Abraham

Abraham

abraham - Wikilingue - Encydia

saint Abraham
300px Abraham et les trois anges, pour Sebastiano Ricci (Saint-Étienne, Musée depuis des arts t'industries)
patriarca
Nom séculaire	hebreu: אַבְרָהָם,Avraham; arabe: إبراهيم, Ibrāhīm (premier a été Abram)
Naissance	ca. 2000 à. C.? - 1812 à.C. ?, Ur Kaśdim (actuel Tell le-Mukayyar, Irak)
Morte	1825 à.C. ? - 1673 à. C.?, Grotte de Macpelà (Hebron, Cisjordania)
Enterrament	Tombe des Patriarques (Hebron)
Vénéré en	Judaisme, Église Catholique, Église Ortodoxa, églises orientales, églises protestants, Islam (en est prophète), Foi Baha'et, Rastafari
Canonització	Ancienne
Sanctuaires principaux	Hebron
Festivitat	9 d'octobre (catholiques, ortodoxos et luterans), Dimanche des Saints Patriarques (l'antérieur à la Pasqua, entre les ortodoxes), 20 d'août (maronites), 28 d'août (coptes, Église Assíria de l'Est)
Faits remarquables	Patriarca fondateur des villages israelites, ismaelites, madianites et edomites
Iconografia	Avec trois anges, en faisant le sacrifice d'Isaac

Abraham (en hebreu Avraham אַבְרָהָם, Avrāhām et en arabe Ibrahim ابراهيم, Ibrāhīm) est le patriarca du judaisme, reconnu pour le christianisme et un prophète très important du islam. L'histoire de sa vie est relatée au livre du Gènesi et au Alcorà, mais il n'il y a pas rentre évidence historique de son existence. Les dates traditionnelles de sa biografia se situent entre le 2166 aC et le 1991 aC. Secondes la tradition juive, il va naître en 1948 de la Création, ou sia en 1812 aC.

Son nom original était Abram (en hebreu אַבְרָם Avram) mais, même si sa femme était stérile, Dieu lui a promis que de sa descendance ferait une grande nation, raison pour lequel a changé son nom pour "Abraham", que signifie père de foules.

Table de contenus 1 Historicitat 2 Significació 3 Abraham deuxièmes l'histoire du Gènesi 4 Islam 4.1 À l'Alcorà 5 Références 6 Bibliographie

Historicitat

Les literalistes bibliques, que croisent que la Création s'a produit en une date ramassée aux Écritures, ils datent la vie d'Abraham entre le 1812 aC et le 1673 aC. en Essayant trouver correlacions entre les rois et nations mentionnées au Gènesi et les trouvailles arqueològiques, Abraham aurait été un patriarca que a habité entre les siècles VIIème et VIN aC. L'absence d'inscriptions enveloppe sa figure, mais (puisqu'Abraham était un nom très commun, mais il n'apparaît pas de la tête figure excellée à la zone de Ur avec ce nom), ils portent à penser que c'est une figure mítica, inspirée en plusieurs leaders locaux.

Icona russe du s. XVII (Moscou, Musée Andrei Rublev)

Sculpture à l'Emmauskirken (Frederiksberg, Danemark)

Abraham errant d'Heinrich Kirchner, 1957 (Erlangen, Burgberggarten)

Significació

Le judaisme, le christianisme et l'islam reçoivent le nom de "religions abrahàmiques", puisque ce personnage a un papier très important en le développement de ses croyances:

• En le judaisme, Abraham est envisagé le patriarca beneït de Dieu, à qui Dieu a promis que de son fils ferait une grande nation (cf. Gèn, 17:5-6), Israël, lequel recevrait la Terre Promise (cf. Gèn 17:8), pour virtut du pacte entre Dieu et Abraham, manifesté en la circumcisió ; donc, Abraham est envisagé en le judaisme comme le "premier juif".
• En l'islam, secondes l'Alcorà, Abraham est un patriarca et père d'Ismael, lequel est le père des arabes. c'est envisagé un des prophètes les plus importants envoyés pour Dieu.
• En le christianisme, outre être l'homme pour moyen de Dieu ferait la nation duquel viendrait Jésus-Christ, c'est aussi le modèle de foi en Dieu, et pour virtut de sa foi, le père des chrétiens. Sa disposition à offrir son fils en sacrifice en obéissant à Dieu a été une "ombre" ou "exemple" de Dieu en offrant à son fils Jesús en sacrifice pour l'humanité.

Abraham deuxièmes l'histoire du Gènesi

En le Gènesi, Abraham est le patriarca des hebreus que a signé le pacte avec Dieu à travers la circumcisió; il même avait quatre-vingt-dix-neuf années quand se coupa la peau du prepuci. Son nom original était Avram mais Dieu lui a changé pour signifier que sa descendance serait incomptable et il recevrait la Terre Promise.

Secondes la tradition juive, sa famille habitait à l'exil mais son père fut autorisé à revenir à son village natal de Ur de Caldea avec sa famille.

Un coup installés, Tèrah a bâti plusieurs images à ídols païens mais son fils Abram suivait fidèle à Jahvè, le dieu de ses avantpassats. En une occasion, Abram s'est resté seul devant l'autel bâti pour son père. il va prendre une canne et il va ravager toutes les images excepte une, à qui lui a casé le mât en une main. Quand est arrivé Tèrah, il va lui demander qu'est-ce qu'avait passé et Abram lui répondit que les dieux s'avaient barallat entre ils. Tèrah ne se le crut et il envoya Abram au palais du roi Nimrod.

Quand le roi Nimrod commença la construction de la Grille de Babel, afin des arriver au Ciel et tuer au Creador. La tribu d'Assur ne va pas être conforme et il émigra rentre le nord, où bâtit la ville de Nínive. Abram décida rester pour disputer avec Nimrod, et lui démontrer l'absurd de son attitude, et Nimrod rangea tuer Abram, que se sauva pour miracle. Secondes la tradition juive, c'était en 1996 de la Création, ou sia en 1764 aC.

À la tête de des années rendit et s'installa de nouveau à Ur, jusque qu'ils vont décider, avec son père Tèrah, sa femme et à la fois neboda Sarai (Gènesi 20:12) et son nebot Lot, aller à habiter en une autre terre. Pour le voyage, son père Tèrah a demeuré au oasi d'Haran. Tandis que étaient campés, secondes une tradition juive, le roi Nimrod a brûlé le oasi pour essayer assassiner Abram.

Pendant sa vie a voyagé plusieurs coups entre Hebron et Égypte, où eut des problèmes avec les regents d'ambdues régions, Abimèlec et le faraó , que souhaitaient sa femme Sarai, puisqu'était très belle.

À Canaan, s'ont produit mêlées entre des esclaves de Lot et d'Abram que ont fait que les deux parents et amis se séparassent. Aleshores, Lot est allé à habiter aux villes de Sodoma et Gomorra. Huit années après, il va éclater une guerre entre Xinar, Elassar, Elam et Goïm contre Sodoma, Gomorra, Admà, Seboiïm et Sóar. Après des batailles à la Vall de Sidim (actuellement Mer Morte), ils vont gagner les premiers et ils vont piller toutes les villes rivales. Aleshores, Lot a été fait prisonnier. Quand s'en apprit Abram, il va organiser une expédition à quoi est-ce qu'a sauvé Lot et foule de prisonniers plus.

en se Croyant sa femme stérile, il va avoir un fils, Ismael, avec l'esclave Agar. Secondes la Alcorà islamique, Abraham et son fils Ismael bâtirent la Kaaba (la place la plus sacrée du Islam) en une place où Adam y avait bâti un autel en honneur à Dieu. Quand Ismael comptait quatorze années, Dieu lui fit le cadeau de pouvoir engendrar un fils à l'avancé âge d'il, cent années, et quatre-vingt-dix, sa femme. Ce fils fut Isaac. Les juifs s'envisagent descendants de Isaac et les arabes de Ismael, motif pour le qual tous deux villages se croisent les héritiers véritables d'Abraham. Les premiers pour descendre du fils annoncé pour Dieu et les secondes pour descendre du primogènit d'Abraham. Peu après naître Isaac, Abraham repudià Agar et son fils Ismael, en devenant Isaac en l'unique héritier, pour ordre divine (cf. Gèn, 21:12).

Un jour Dieu lui dit qu'il prît son fils (Isaac deuxièmes la Bíblia, Ismael deuxièmes les musulmans) et que lui offrît en sacrifice. Quand fut à point du tuer lui commanda que ne le fît, puisqu'avait vu que l'obéissait et déjà ne lui fallait. En compensació, Abraham lui sacrifia un moltó.

Après la morte de Sara a pris Queturà comme deuxième épouse que lui infantà Zimran, Jocxan, Medan, Midian, Ixbac et Xúah. Quand ont été grands, Abraham les a obligé à abandonner ses terres et se chercher un famille en des terres lointaines.

il va mourir aux cent soixante-dix-cinq années et il va être enfoui pour ses fils Isaac et Ismael à la Grotte de Macpelà, terre qu'il même avait acheté pour y enfouir Sara.

Tombe des Patriarques à Hebron

Tombe des Patriarques au 1913

Cenotafi d'Abraham à la Tombe des Patriarques

Islam

Ibrahim est un des prophètes de l'islam le plus importants; il est dénommé "Père" ou "Abouna" pour les musulmans que s'envisagent comme ses plus digne descendants, à la fois en tellement de que predicador du monoteisme et en tellement de que arrête d'Ismael après Isaac. Certes, Ismael, son fils grand, c'est envisagé comme le père des arabes alors qu'Isaac est le de les Juifs, Juda étant fils de Jacob, il égal fils d'Isaac et net d'Abraham (Jacob engendra douze fils, pères des douze tribus d'Israël).

L'islam enseigne que le fils que Abraham offre à Dieu en sacrifice est Ismael en argumentant que la Bíblia a été re-écrite pour les rabins : il désigne Isaac mais le présente comme le fils unique. Or Isaac a un frère grand que avoir, avant qu'Isaac ne vienne pas au monde, il a pu être le «fils unique» du patriarca.^[1]

L'hajj (un des cinq pilars de l'islam) suit les rastres d'Ibrahim, Agar et Ismael alors qu'erraient pour le désert jusqu'à la Meca.

À point de mourir de sept au désert, Ibrahim, Agar et son fils sont sauvés pour l'intervention divine pour une source que les musulmans situent près de la Kaba et ils dénomment Zamzam que munit encore aujourd'hui jour pouvoir boire outre 3 millions de pèlerins chaque année.

Le Id au-Kabir (fête du sacrifice), la fête la plus importante de l'islam, il finit l'hajj et commemora surtout le sacrifice d'Ismael qu'Ibrahim voulait faire en signal d'obediència et de submissió à la volonté de Dieu. Les musulmans sacrifient, en la mesure de ses moyens, un agneau ou un autre animal pour souvenir le sacrifice d'Abraham et en partent la viande en famille et, en signal de charité, avec les pauvres.

Abraham et les anges et sacrifice d'Isaac aux Portes du Paradis, 1452, pour Lorenzo Ghiberti (Florència, Battistero du Duomo)

Abraham et Melquisedec, pour P. P. Rubens, 1625 (Washington DC, National Gallery of Art)

Abraham aux Yeuses de Mambré, secondes Gustave Doré

Abraham expulse Agar et Ismael, pour Pieter Jozef Verhaghen, 1781 (Anvers, Museum voor Schone Kunsten)

À l'Alcorà

Ibrahim est cité plusieurs fois en l'Alcorà, et la sura 14 porte traditionnellement son nom. La jeunesse d'Ibrahim y est évoquée, en particulière sa mêlée avec son père, que symbolise l'ancienne croyance politeista. L'Alcorà évoque également sa découverte de la foi monoteista, présentée comme une emanació de sa raison.

En le passage de l'Alcorà que relate cet épisode, Ibrahim cherche un dieu et il désigne premier de tout une étoile comme son monsieur. Mais celle-ci disparaît, pour sa grande déception. Alors, il fait le même pour la Lune , après le Seul . Mais il finit pour maugréer de toutes les ídols adorées pour son père et ses contemporains, et se tourne vers «Celui que a créé (à partir du ne-rien) les ciels et la terre».^[2]

En l'Alcorà, Ibrahim un jour décide de ne participer en une fête solennelle, pretextant que est malade, et il profite l'absence des autres pour détruire toutes les images d'ídols de son village, à exception d'une d'elles. Accusé de cet acte de destruction sacrílega, il affirme que c'est l'ídol restante, la plus grande d'elles, que est responsable, et il va braver les autres pobletans de la faire testimoniar, en essayant ainsi démontrer que s'agissait seulement que d'une simple statue, et ne de un ésser divin. Pour ces actes, Ibrahim est condamné à être brûlé, mais Dieu le sauve.

Cet épisode est près de la tradition hebraica, surtout du midraix en le passage Abraham, les ídols et Nemrod. Secondes l'Alcorà, il inspire plus tard Mahomet, quand est revenu d'exil, en la prise de la Meca, où a détrui/détruit ídols.

Ibrahim est l'époux de Sarah, reputada pour sa beauté, et que présente comme sa soeur. Celle-ci attire l'attention du faraó, que essaie abuser d'elle. Dieu intervient et le Faraó, paralysé, il ne réussit pas la toucher. il revient à Ibrahim son épouse et lui offre nombreux présents, que Ibrahim se nie à accepter. il propose à Sarah prendre une serventa entre les quatre-centes filles de son royaume. Écueil celui qui a un statut supérieur à toutes les autres, Agar, que apprécie depuis sa première rencontre.^[3] Ibrahim, en suivant le conseil de Sarah que est stérile, se marie alors avec Agar que lui donne un fils : Ismael .

Gabriel arrête le bras d'Abraham prêt pour sacrifier son fils que la tradition islamique identifie avec Ismael, il·lustració otomana]]

Sacrifice d'Isaac, pour Rembrandt, 1636 (Munic, Alte Pinakothek)

Expulsion d'Agar et Ismael, enregistré de Gustave Doré, 1866

Sarah faites expulser Agar et Ismael. ils errent au désert et ce seraient morts de sept si le arcàngel Gabriel n'eût pas venu à indiquer à Agar un puits plein d'eau. La tradition musulmane désigne généralement ce point d'eau comme le puits de Zamzam, à Arabia Saudita. La course d'Agar en se regrettant de ne trouver des eau à donner à son fils moribund est reproduite chaque année pour les pèlerins musulmans lors de l'Hajj à la Meca en la démarche d'une journée particulière entre Safâ et Marwah (sainʿīy, سَعْيي, course; effort; recerca).

c'est alors qu'il arrive l'ordre divin de sacrifier Ismael,^[4] ce fils unique que a grande importance aux yeux d'Ibrahim. La tradition case cet événement près de la Meca, à l'emplacement désigné comme Mine. Le récit alcorànic ne dénomme pas explícitament le fils sacrifié, mais le contexte suggère fortement que c'est Ismael, jouant enveloppe l'ambiguïté du fil unique.^[5] Les Hadiths sont, en changement, plus explícits.

Trois anges, sous la forme d'hommes, lui annoncent la naissance d'un fils de Sarah (Isaac), malgré sa vellesa et l'esterilitat de sa femme que est aussi menopàusica. D'après Tabari, s'agit des trois arcàngels : Gabriel, Miquel et Rafael. Les anges lui font savoir également que ce sont envoyés pour Dieu pour détruire le village de son nebot, Lut, que sera sauvé il et sa famille, excepté sa femme que forme part des condamnés.

Reconstrueix la Maison Sacrée du Très-Grand (la Kaba ) avec l'aide d'Ismael, bâtie originalment pour Adam et détrui/détruite pour le diluvi en les temps de Noè, Dieu rangea à Ibrahim de reconstruir-la à le site où avait laissé son fils grand s'établir. Dieu lui aurait enseigné également comme ressuscitera les morts le jour de la Résurrection. Secondes les traditions musulmanes, Ibrahim est enfoui à Hebron.

Les tribus arabes ismaelites, entre celui qui s'y compte la de le prophète Mahomet, les quraixites, s'envisagent traditionnellement comme descendants direct d'Ismael, en induisant une filiació entre Mahomet et Ibrahim.

Références

1. ↑ Le sacrifice d'Isaac, ou d'Ismael?.
2. ↑ Coran, 6 75-79
3. ↑ Tabarî, La Chronique : Histoire des Prophètes et des rois. Un volume. Édition : La Ruche. Pages 77-78
4. ↑ Le sacrifice d'Isaac, ou d'Ismael?
5. ↑ Genesis 22:2; Alcorà 37:99-111

Bibliographie

• Rosenberg, David. Abraham: The First Historical Biography. Basic Books/Perseus Books Group, Cambridge, Massachusetts, 2006. ISBN 0-465-07094-9.
• Holweck, F. G. À Biographical Dictionary of the Saints. St. Louis, MO: B. Herder Book Co. 1924.
• André Flury-Schölch: Abrahams Segen und die Völker. Synchrone und diachrone Untersuchungen zu Gen 12,1-3 unter besonderer Berücksichtigung der intertextuellen Beziehungen zu Gen 18, 22, 26, 28, Sir 44, Jer 4 und Ps 72 (Forschung zur Bibel 115), Würzburg 2007, ISBN 978-3-429-02738-4

Tanakh Genealogia depuis Adam à David v • d • m

De la création au Diluvi

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