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Asmodeu, altrament Asmodai, c'est deuxièmes la Bíblia , un des noms du démon.
Le nom Asmodai se croit qu'il dérive du Avèstic: aeshma-daeva (aeshma signifie colère, et daeva démon). Tandis que Aeshma donc le démon de la furie du Zoroastrisme et déclaré comme tel, le composé aeshma-daeva ne se peut trouver à l'écrits. c'est malgré tout comment si ce mot existât, et le 'Asmodeus' (en grec, Ασμοδαος Asmodaios) du Livre de Tobies et le 'Ashmedai' (en hebreu, אשמדאי Àšmday) du Talmud le reflètent.
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En le Livre de Tobies
L'Asmodeu du Livre de Tobit s'attiré pour Sara, la fille de Ragüel, et il ne voulait pas que rentre mari la possédât; alors en a assassiné sept successivement en la nuit de noces, en empêchant, donc, la consumació du mariage. Quand le jeune Tobies se voulait marier avec elle, Asmodeu lui voulait donner le même destin; mais Tobies, en suivant les conseils du Arcàngel Rafael, il mit le foie et le coeur d'un poisson enveloppe les brases, alors la fortor du poisson a barré le pas au démon et celui-ci fuit à Égypte, où Rafael l'a attaché de mas et pieds. Asmodeu pourrait sembler être un démon caractérisé pour le souhait charnel; mais aussi se décrit comme un esprit pervers en général: 'Ασμοδαίος τὸ πονηρὸν δαιμόνιον ou τõ δαιμόνιον πονηρόν, et πνεῦμα ἀκάϑαρτον. À la phrase (Asmodeus) ne lui fait rentre mal, parce que l'estime, il semble que le démon ne sentirait pas attraction pour les femmes en générale, nom est pour Sara.
En le Talmud
La figure d'Ashmedai en le Talmud est moins nuisible que la de l'Asmodeu de Tobit. En celui-ci apparaît comme de bon naturel et comme un collègue drôle. Mais pour un autre côté, il il y a un autre visage en celui qui se parallèle à Asmodeus, en la mesure à quoi est-ce que lui plaît voltar en tour aux épouses de Salomó et Betsabé. Peró ici, Asmedai semble comparable aux sàtirs des grecs plus qu'un démon perniciós.
Une autre légende talmúdica échantillon au Roi Salomó en trompant au démon pour le faire collaborer en la construction du temple de Jérusalem. En une autre légende change sa place pour des années avec le Roi Salomó. Encore reste mentionner la légende que raconte qu'Asmodai le lui roi des démons, comparable le Satan chrétien, et marié avec Lilit, la fille de Samael et Lilit (l'épouse originale de Adam.
Aussi il s'appelle que c'était le descendant de l'union entre Adam et l'ange de la prostitució, Naamah, conçu tandis que Adam était marié avec Lilit.
En le Testament de Salomó
En le Testament de Salomó, un texte de l'époque que va du siècle Et au troisième, le roi invoque à Asmodeu pour que l'aide en la construction du Temple. Le démon apparaît et pronostica que le royaume de Salomó sera divisé. Quand Salomó interroge après à Asmodeu, le roi sait qu'Asmodeu se destorbat pour l'arcàngel Raphael, et pour le poisson trouvé aux rivières d'Assíria. Aussi admet qu'il a ennuyé l'eau.
En le Malleus Maleficarum
En le Malleus Maleficarum (1486), Asmodai était envisagé le démon de la luxúria. Chose avec celui qui concorde Sebastian Michaelis qui est-ce qui dit que c'est l'adversaire de Saint Joan. Quelques demonòlegs du siècle XVIème assignaient chaque mois à un démon, et s'envisageait que le Novembre était le plus à quoi est-ce que le pouvoir d'Asmodai était plus fort. Autres demonòlegs affirmaient que le signe du Zodíac assigné était Aquarius mais seulement entre les dates du 30 janvier et le 8 Février.
il a soixante-dix deux legions de démons sous son comandament. c'est, donc, un des Rois de l'Enfer sous Llucifer l'empereur. il incite à la luxúria, et le lui supervisor des maisons de meuques à la cour de l'Enfer. Qualque teòleg catholique le compare avec Abadon. Autres auteurs envisagent Asmodai comme le prince de la venjança et protector des homosexuals, en étant l'homosexualitat un de ses méthodes de seducció.
En le Dictionnaire Infernal
En le Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy, Asmodai est dessiné avec le bust d'un homme, jambes de gall, coa de serpent, trois têtes (un d'homme escopint feu, un de mouton et un de taureau), cavalcant un lion avec des ailes de drac et collar, tous ces animaux s'associent à la lascívia, la luxúria, ou la venjança.
À la Clavícula de Salomó
Asmodai apparaît comme le roi 'Asmoday' de l'Ars Goetia, où il s'appelle qu'il a une sceau d'or et c'est mentionné avec le nombre trente-deux d'accord avec son rang.
c'est fort, puissant et il apparaît avec trois têtes; le premier comme un taureau, la seconde comme un homme, et le troisième comme un moltó; la coa de serpent, et de sa bouche sortent flamarades de feu. À il au bord d'un drac infernal, il porte une lance avec un drapeau et, entre les Legions du Prince de l'Enfer, Asmodai gouverne soixante-dix-deux legions d'esprits inférieurs.
