Secondes le Ancien Testament, Caïm ou Caín (en hebreu קין בן-אָדָם Qayin bien Adam et en arabe قابيل بن آدم Kabil ibn Adam) fut la première personne née et ne pas créée, puisqu'était fils de Adam et Eva, le premier homme et la première femme.
Caïm naquit après l'expulsion de ses pères du Jardin de l'Edèn, pour ce sa mère Eva, quand est né Caïm a éprouvé pour première fois les douleurs de part. À la tête d'un temps, Adam et Eva eurent un autre fils au qui est-ce qui dénommèrent Abel. ils passèrent les années et Caïm se consacra à la agriculture alors qu'Abel se consacra à l'élevage .
Un jour ont décidé faire une ofrena à Dieu:
Dieu a préféré l'ofrena d'Abel, et Caïm, au se voir rejeté, il va avoir jalousie et il va tuer son frère.
Dieu a maudit Caïm et l'a condamné que la terre ne lui donnât fruits de sorte que se vît obligé à errer, motif pour le qual s'a éloigné de la maison de ses pères pour s'établir au pays de Nod, à l'est du Edèn. Dieu lui a mis une marque à Caïm pour avertir que qui est-ce qui le tuât le payerait avec un càstig sept fois plus penós.
Au partir, Caïm s'a fait accompagner pour une soeur à elle (dénommée Avan, secondes le Livre des Jubileus) avec qui engendrà son fils Hanoc. Peu après, Caïm a bâti un assentament que a baptisé avec le nom de son fils. Quelques sources assurent qu'alors s'a marié avec Adah.
Secondes la tradition juive, pendant son exil Caïm a connu la première épouse de son père Adam, la première femme créée pour Jahvè et dénommée Lilit, qui est-ce qui lui enseigna l'art de la magie et ils entretinrent des relations. Beaucoup de années après, Caïm fut mort pour un descendant à il dénommé Tubal que, tandis que il était en train de chasser, l'a confondu avec un animal et lui a tiré sur une flèche.
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La tradition islamique aussi relate une histoire similaire à la Alcorà. Cette histoire dit que Kabil et Habil (Caïm et Abel),ils avaient des soeurs jumelles. En cette tradition, Alá a rejeté l'ofrena de Kabil parce que ne s'a voulu marier avec la soeur d'Habil. Après une mêlée, Kabil a assassiné son frère et il va devoir vaguer, erràtic, pour la terre pendant des années avec le corps de son frère, jusque qu'en voyant un corbeau en enfouissant un oiseau mort, il va comprendre que se devait donner sepultura aux morts.
Les historiens et spécialistes bibliques interprètent l'histoire comme un récit symbolique d'une ancienne tribu nòmada que se disait Caïm. Le membres de cette tribu portaient des característiques marques tatuades et ils avaient de la renommée de féroces pour les cruelles venjances contre qui est-ce qui avait mort quelqu'un de sa tribu. Le nom de Caïm s'a devenu en sinònim d'assassin, et le signal que lui a mis Dieu pour le distinguer s'a dénommé la marque de Caïm, terme que s'utilise en sens figuré pour se rapporter à un meurtrier.
Une autre explication que donnent les teòlegs, c'est que cette histoire de fratricidi servirait pour illustrer les primitives croyances nòmades, que avec le temps se sont allé en filtrant en la pensée religieux, secondes lequel criar troupeaux, principale occupation de beaucoup de tribus nòmades, il plaisait plus les dieux que l'agriculture. Pour ce, le sacrifice d'Abel a été accepté, mais le de Caïm ne.
En ce sens, en la mitologia sumèria, s'explique l'histoire de la déesse Inana. il résulte que c'était très belle et s'ont tombé amoureux d'elle deux dieux:
Évidemment, la rivalitat pour voir qui est-ce qui s'emportait la déesse fut très importante. il résulta mais, que Dumuzi était agressif alors qu'Enkimdu était gentil et gentil. Inana se decantà pour Enkimdu, que l'agissait plus bien. Aleshores, Dumuzi en voyant comme la perdait à peu à peu, il commença à faire remarquer son extraordinaire fort. Enkimdu, en craignant pour sa vie, il va lui demander à Inana que se mariât avec Dumuzi.
Se peuvent trouver des références de Caïm à:
La figure de Caïm a été usée avec fréquence à l'art et la littérature, comme symbole du mal (avec matissos à partir du siècle XIXème). Quelques oeuvres excellées où apparaît sont La Divine Comèdia et les poèmes homònims de Lord Byron et Baudelaire. il a été usé comme àlies au cinéma et le comique pour part de personnages que se voulaient cacher ou commettre malifetes.