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Calendrier gregorià

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Gregori XIIIème

Le calendrier gregorià est le calendrier établi pour le papa Gregori XIIIème, à des instances de Ghiraldi. c'est vigent depuis 1582 et il provient du calendrier julià, utilisé depuis que Juli Cèsar l'instaurât en 46 aC.[1] La réforme du calendrier a été étudiée et réalisée pour les matemàtics de l'Université de Salamanque, que ont présenté au Papa la proposta définitive.[2] Précisément cette année, le papa rangea que s'éliminassent 10 jours du calendrier (le 4 octobre a été suivi pour le 15 octobre), afin de compenser l'avançament de l'arrivée du printemps provoqué pour le fait que le calendrier julià, vigent jusque aleshores, il ne compensait pas correctament la precessió des equinoccis.

Table de contenus

Histoire

La réforme gregoriana naît du besoin de porter à la pratique un des accords du Concili de Trento: le de ajuster le calendrier pour éliminer le desfasament produit depuis un concili antérieur, le premier Concili de Nicea, de 325 ,[3] en lequel s'avait fixé le moment astral à quoi est-ce que se devait célébrer la Pasqua et, concernant celle-ci, les autres fêtes religieuses mobiles. Celui qui importait, donc, c'était la régularité du calendrier litúrgic, pour le qual était precís introduire déterminées correccions en le civil. En le fond, le problème était adapter le calendrier civil à l'année tropique.

Le jésuite allemand Christopher Clavius. Junt avec Lilio a été le membre le plus excellé de la Commission du Calendrier. Le cràter plus grand de la Lune porte son nom

En le Concili de Nicea Et s'a déterminé que se commemorés la Pasqua le dimanche suivant au pleniluni arrière au equinocci de printemps (à l'hémisphère nord; equinocci d'automne à l'hémisphère sud). Cette année 325 l'equinocci avait arrivé le jour 21 de mars,[4] mais avec le pas du temps la date de l'événement s'avait allé en avançant jusqu'au point dont le 1582 , le desfasament était déjà de 10 jours, et l'equinocci s'a daté le 11 mars.

Le desfasament provenait d'un inexacte còmput du nombre de jours avec qu'est-ce que compte l'année tropique; secondes le calendrier julià que va instituir une année de traspàs chaque quatre, il envisageait que l'année tropique était constitué pour 365,25 jours, alors que le chiffre correct est de 365,242189, ou celui qui est le même, 365 jours, 5 heures, 48 minutes et 45,16 secondes. Ceux plus de 11 minutes comptées addicionalment à chaque année avaient supposé en les 1257 années que intervenaient entre 325 et 1582 une erreur accumulée d'environ 10 jours.

Le calendrier gregorià arrière près de 1/2 minute chaque année (environ 26 secondes c/année), celui qui signifie que se requiert l'ajust d'un jour chaque 3.300 années. Cette différence procède du fait que la translació de la Terre autour du Soleil ne coïncide pas avec une quantité exacte de jours de roulement de la Terre autour de son axe. Quand le centre de la Terre a parcouru un tour complet environnement du Seul et il a revenu à la même «position relative» en lequel se trouvait l'année antérieure, s'ont complété 365 jours et une peu moins d'un quart de jour (0,242189074 pour être plus exacts). Pour faire coïncider l'année avec un nombre entier de jours se requièrent ajustaments journaux chaque certaine quantité d'années. De la règle générale du de traspàs chaque quatre années, s'exceptaient les années multiples de 100, exception que à son tour avait une autre exception, la de les années multiples de 400, que oui que cet étaient de traspàs. La nouvelle norme des années de traspàs s'a formulé de la suivante façon: la durée basique de l'année est de 365 jours; mais ce seront de traspàs (est à dire auront 366 jours) ces années les deux derniers chiffres des quals sont divisibles pour 4, en exceptant les multiples de 100 (100, 200..., 800..., 1800, 1900, 2000...), des que s'exceptent à son tour ces que ce soient divisibles pour 400 (1600, 2000, 2400...). Le calendrier gregorià ajuste à 365,2425 jours la durée de l'année, lequel chose laisse une différence de 0,000300926 jours ou 26 secondes à l'année d'erreur.

Essayer créer une règle pour corriger cette erreur d'un jour chaque 3300 années est complexe. En temps tellement long la Terre se desaccelera en sa vitesse de roulement (et aussi se desaccelera le mouvement de translació). La Lune exerce un effet de retard enveloppe cette vitesse de gir pour l'excentricitat créée pour les marees. La diminution de la vitesse de gir créée pour cette excentricitat est similaire à celui qui se produit quand faisons tourner un Frisbee en lui mettant une peu de sable mouillée en un côté du bord inférieur: quand le platet se fait tourner, sa vitesse de gir est très moindre à celui qui a quand n'existe pas telle excentricitat. Cet effet encore se trouve en anàlisi et mesurament pour part du monde scientifique et addicionalment existent autres effets que compliquent définir des règles avec telle précision. Cette erreur est seul d'une part pour million. Le plus pràctic sera que quand la différence soit significative, se déclare que la proche année de traspàs ne se célèbre. De toutes façons, ils restent presque deux mille années d'anàlisi et discussion avant de préciser cet ajust.

Un autre problème différent est la diminution de la vitesse de roulement terrestre (et aussi de la translació terrestre), lequel se peut mesurer avec grande exactitude avec une montre atomique. c'est un problème différent parce que ne doit pas voir rien avec le calcul du calendrier et, donc, avec les ajusts que se lui doivent faire au calendrier. Plutôt est à l'inverse: c'est la montre atomique celui qui doit s'ajuster aux mouvements de la Terre. La montre atomique mesure un temps uniforme que, donc, il n'il y a pas en la nature, où tous les mouvements du monde físic sont uniformement variés.

Le jour, la semaine et le mois

L'année figure de 7 mois de 31 jours (janvier, mars, mai, juillet, août, octobre et décembre), 4 de 30 jours (avril, juin, septembre et novembre) et un (le février ) que en a 28 en les années communes et 29 en les de traspàs. Les années communes aussi se divisent en 52 semaines et un jour et les de traspàs en 52 semaines et deux jours. Ce fait que si une date se devient en un déterminé jour de la semaine une année, la même date l'année suivante se devient en le lendemain de la semaine; si l'année est de traspàs, les dates comprises entre le mars et le février de l'année suivante se deviennent deux jours de la semaine plus tard, en relation au jour à quoi est-ce qu'avait tombé l'année antérieure.

Division du Calendrier
Nº Nom Jours
1 Janvier 31
2 Février 28 ó 29
3 Mars 31
4 Avril 30
5 Mai 31
6 Juin 30
7 Juillet 31
8 Août 31
9 Septembre 30
10 Octobre 31
11 Novembre 30
12 Décembre 31

En la plupart des pays chrétiens, la semaine commence lundi, puisque le jour de descans du Monsieur (Dominus) est le dimanche, le septième. Aux pays anglo-saxons, probablement pour influx de la religion juive, le descans duquel est samedi, s'envisage que le premier jour de la semaine est le dimanche, habitude que s'a tendu à quelques autres pays.

L'impulsor de la réforme du calendrier fut Ugo Buocompagni, jurista ecclésiastique, élu papa le 14 mai 1572 sous le nom de Gregori XIIIème. Se constitua la Commission du Calendrier, en celui qui excellent Cristóbal Clavio et Luis Lilio. Clavio, astronome jesuita, le "Euclides de son temps '", c'était un prestigieux matemàtic et astronome. Le même Galileo Galilei l'a requis comme aval scientifique de ses observations telescòpiques. Un cràter de la Lune porte son nom. Au sujet de Lilio, médecin et astronome, nous savons qu'il va être le principal auteur de la réforme du calendrier. Mort le 1576 sans voir terminé le procès. Enfin, un personnage plus en cette histoire: Alfons Xème de Castille, Le Savant: la valeur donnée à l'année tropique en les Tables alfonsíes de 365 jours 5 heures 49 minutes et 16 secondes est le détenu comme correct pour la Commission du Calendrier. Pedro Chacón, matemàtic espagnol, il rédige le Compendium avec le dictamen de Lilio, soutenu pour Clavio, et s'arrive au 14 septembre 1580 quand s'approuve la réforme, pour la porter à la pratique l'octobre de 1582 .

Au jeudi -julià- 4 d'octobre de 1582 lui succède le vendredi -gregorià- 15 d'octobre de 1582. Dix jours disparaissent à cause que déjà s'avaient compté de plus en le calendrier julià.

Le calendrier s'a adopté immédiatement aux pays où la Église Catholique Romana avait influence. Pourtant, en des pays que ne suivaient pas la doctrine catholique, telles comme les protestants anglicans ortodoxos, et d'autres, ce calendrier ne s'a implanté jusqu'à plusieurs années (ou siècles) après. Malgré que à ses pays le calendrier gregorià est l'officiel, les églises ortodoxes (excepte la de Finlande) ils sont en train d'utiliser le calendrier julià (ou modifications d'il différentes du calendrier gregorià).

Línea temporel d'adoption du calendrier gregorià

'Année 1582'

'Année 1583'

'Année 1584'

'Année 1587'

'Année 1590'

'Année 1605'

Le reste du Canada a utilisé toujours le calendrier gregorià.

'Année 1610'

'Année 1682'

'Année 1700'

'Année 1701'

'Année 1752'

Ésta est la cause de quoi est-ce que bien qu'il s'appelle que les écrivains Miguel de Cervantes Saavedra et William Shakespeare sont mort ambdós le 23 avril 1616, en réalité ce dernier est mort 10 jours après (le 3 mai du calendrier européen actuel).
À Anglaterre, aux jours au calendrier julià que ont arrivé avant de l'introduction du calendrier catholique en 1752 se les dénomme OS (Old Style ou style ancien). Les initiales NS (New Style ou Stylo novo) indiquent le calendrier gregorià.

'Année 1753'

'Année 1867'

'Année 1873'

'Année 1875'

'Année 1912 ou 1929'

'Année 1914'

'Année 1916'

'Année 1918'

'Année 1919'

'Année 1923'

Fonctionnement et durée de l'année gregorià

Le 'calendrier gregorià' ' distingue rentrez :

De cette façon, le calendrier gregorià se compose de cycles de 400 années:

en Faisant le còmput en des jours:

Ce fait un total de 146.097 jours en les 400 années, de sorte que la durée moyenne de l'année gregorià est de 365,2425 jours.

En les 400 années du cycle du calendrier gregorià, ces 146.097 jours, que sont 20.871 * 7 jours, il il y a un nombre entier de semaines 20.871, de sorte qu'en chaque cycle de 400 années ne seul se répète exactement le cycle d'années communs et de traspàs, mais que le cycle hebdomadaire aussi est exact, cette congruència donne place à quoi est-ce qu'en prenant un groupe de 400 années suivies, le suivant cycle de 400 années est exactement égale.

La première semaine de l'année, la numéro 01, c'est celui qui contient le premier jeudi de janvier. Les semaines d'une année portent sur la 01 à la 53.

Bref se peut affirmer que toutes les années sommeil de traspàs si sont multiples de 4, excepte celui qui sont multiples de 100 que ne le sont, et d'entre ceux-ci celui qui sont multiples de 400 oui que le sont. Pour exemple en 2000 fut de traspàs parce que malgré être multiple de 100 l'est aussi de 400, mais le 2100 ne le sera parce que n'accomplit pas cette dernière condition.

il existe une cançoneta que s'utilise comme règle mnemotècnica pour souvenir le nombre de jours de chaque mois: "Trente jours porte novembre, avec avril, juin et septembre. Vingt-et-huit seulement porte un et les autres trente et un".

Une autre façon de visualiser l'antérieur mnemotècnica est comme suit: Avec le poing fermé de n'importe quelle main et les artells en visant vers son visage met son doigt índex de l'autre main à l'artell du doigt indice de son poing, cet artell indique "janvier", il déplace son doigt indice à l'instertici entre les artells du doigt indice et milieu de son poing, cet insterticio est "février", il déplace son indice au suivant artell (doigt moyen) "mars" et ainsi successivement en envisageant chaque artell et instersticio jusqu'à atteindre l'artell du doigt petit "juillet", une fois ici revienne son indice à l'artell du doigt índex du poing "août" et il suive le compte novament jusqu'à l'artell anular "décembre"; Chaque mois coïncident avec artell est de 31 jours et chaque mois correspondant à instertici est de 30 jours à exception de février.

Secondes ce calendrier la fête de Pasqua se fait coïncider avec la dimanche en étant la première lune pleine du printemps.

Origine de l'Était Chrétienne

Les demeures comptaient les années depuis la fondation de Rome est à dire, ab urbe condita, abreujadament à.u.c.

En le était chrétienne, avec le papa Bonifaci IVème le 607 , l'origine d'échelle est passé à être la naissance de Christ. Un moine roumain Dionís l'Exigu, matemàtic, en se basant sur la Bíblia et autres sources historiques, entre en 526 et 530, il avait daté la naissance de Christ le jour 25 de décembre d'en 754 à.u.c. La mentionnée année est passé à être en 1 À. SR., Anno Domaine, année 1 du Monsieur, mais les années antérieures à celui-ci continuaient étant années à.u.c. Enfin en le siècle XVIIème se nomment les années antérieures à la 1 À. SR. comme des années avant de Christ, aC., et les arrière sont des années après Christ, dC..

De cette façon, c'est évidente que ne peut pas exister en 0 puisqu'une année commence en un moment donné (les 12 de la nuit de la fin de l'année antérieure) et il finit aux 12 de la nuit de la tête d'année d'en 1. Mais cette année ne peut pas s'expliquer comme 1 mais à la fin, c'est à dire, que seulement peut s'expliquer comme 1 en le moment en què s'accomplit. il succède le même avec l'âge d'une personne. D'autre bande, quand commence le compte de l'était chrétienne, n'y avait le concepte matemàtic de zéro.

Combien années accomplit un enfant en naissant? Tête. Ainsi donc, nous ne devons pas confondre les années, que sont segments de temps de 12 mois de durée, avec les anniversaires ou anniversaire, que sont des points en une ligne de temps et que donc, ils n'ont pas de la dimension. Ces points en un graphique ou ligne de temps s'identifient avec le numéro de l'année antérieure, n'arrière.

La première année de la vie d'une personne s'identifie avec le point 1 ubicat une année après sa naissance. Aussi la première année de la nôtre Était s'ubica entre la tête d'année d'en 1 (moins 1) et le premier anniversaire de la même, douze mois après (en finissant le 31 décembre, que est le début du jour 1 de janvier d'en 1). c'est pour ce que en 1901 a été le premier du siècle XXème et en 2001 a été le premier du siècle XXIème et, pour ende, du troisième mil·lenni.

Importance du calendrier gregorià

Le problème de l'origine de la nôtre était resta résolu avec la création de ce calendrier: comment que s'y affirme que l'Était Chrétienne commença 1582 années avant de sa création, et si tous les pays respectent cette idée, toute discussion devrait rester résolue; et les thèmes de quand est né Christ ou celui qui établit Dionís l'Exigu ils viennent d'avoir importance (au moins, depuis le point de vue de la mesure du temps). La question finale était l'adoption de ce calendrier et, comment avons vu, tous les pays du monde l'ont adopté graduellement à travers le temps .

Ici est où pouvons ressortir la valeur de cet instrument de mesure: si tout le monde y est d'accord, toutes les discussions enveloppe le thème ne fallent pas. nous pouvons voyager à n'importe quel pays et, en achetant un calendrier, toujours sera le calendrier gregorià de l'année en cours. il pourra en varier l'ubicació du début et fin de semaine (dimanche ou lundi) ou l'idiome, mais toujours s'agira du même calendrier.

Et un instrument que seulement précise une correcció de 1 jour chaque 3300 années, environ, c'est une extraordinaire progression que constitue un magnifique patrimoine de la culture occidentale.

Différence entre les dates du calendrier gregorià et le julià

Depuis l'introduction du calendrier gregorià, la différence entre les dates du calendrier gregorià et le julià à allé en augmentant à raison de trois jours chaque quatre siècles:

Période gregorià Période julià il différencie
Depuis le 15 d'octube de 1582
au 28 février 1700 		Depuis le 5 octobre 1582
au 18 février 1700 		10 jours
Depuis le 1 mars 1700
au 28 février 1800 		Depuis le 19 février 1700
au 17 février 1800 		11 jours
Depuis le 1 mars 1800
au 28 février 1900 		Depuis le 18 février 1800
au 16 février 1900 		12 jours
Depuis le 1 mars 1900
au 28 février 2100 		Depuis le 17 février 1900
au 15 février 2100 		13 jours
Depuis le 1 mars 2100
au 28 février 2200 		Depuis le 16 février 2100
au 14 février 2200 		14 jours

Norme ISO

Norme ISO 8601 pour l'écriture de dates et heures.

Curiosités

  1. ↑ Le calendrier julià était bàsicament le calendrier égyptien, le premier calendrier solaire connu que établit l'année de 365,25 díes
  2. ↑ http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/3507/pdfs/82_84.pdf
  3. ↑ Le Concili de Nicea a été le premier grand concili de la Cristiandat, convoqué pour l'empereur Constantí le Grand
  4. ↑ Desde en 45 à. C. jusqu'au 325 avaient passé 370 années, en s'ayant produit une progression de presque trois jours en la datació. En la date de célébration du premier concili de Nicea les equinoccis ont succédé les jours 21 de mars et 21 de septembre, alors que les solsticis s'ont produit les jours 21 de décembre et 21 de juin. Pourtant, tandis que a régi le calendrier julià, ces événements avaient eu place les jours 24 des respectifs mois. Comment avec le solstici d'été et d'hiver se correspondent la nuit la plus courte et la plus longue, les célébrations païennes de ces efemèrides nocturnes s'ont perpetuat, bien que cristianitzades sous les advocacions de Saint Joan Baptista ('Nuit de Saint Joan') et de Nadal ('Nuit de Nadal'), mais déjà ne coïncident pas avec les respectifs solsticis.


Voyez Aussi

Obtenu de «http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/à/d/à/Adam.html»
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