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Feu

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Disambig.svg autres significations de feu voyiez Feu (desambiguació).
Feu en flamme

il S'appelle feu au réaction chimie de oxidació violente d'une matière combustible. Dite réaction est exotèrmica, se à dire desprèn chaleur, et il libère de la lumière, et plusieurs produits du réaction comme le dioxyde de carbone et eau. Si le réaction s'assez chaude, les gaz peuvent atteindre ionitzar-se jusque atteindre remporter l'état de reflète. Dépendant de les résumes qu'ils interviennent en le réaction la couleur de la flamme et l'intensité du feu peut varier. Depuis ce point de vue, le feu est la manifestation visuelle de la combustion.

La flamme est l'émission de lumière résultante du réaction de combustion. Celle-ci est provoquée pour l'émission d'énergie des àtoms de quelqu'unes des particules que se trouvent en les gaz de la combustion, en étant excités pour l'intense chaleur généré en ce type de réactions.

Le feu, en sa forme sa plus commun, il peut résulter en un incendie, que est potencialment dangereux, puisque peut causer dommage físic à travers la crème.

Table de contenus

Fonament químic

Quelques températures
Températures
  • Flamme de Oxihidrogen : 2.000 °Cème ou supérieur[1]
  • Flamme d'encenedor Bunsen: 1.300 à 1.600 °Cème[2]
  • Flamme bufador: 1.300 °Cème[3]
  • Flamme de Bougie: 1.000 °Cème
  • Cigarreta:
    • Sans aspiration: 400 °Cème au bout; en le milieu 585 °Cème
    • Avec aspiration: 700 °Cème au bout; plus chaud au centre
Une foguera

nous dénommons du feu au résultat d'un procès très exotèrmic de oxidació. Usualment, un composé organique, comme le papier, le bois, les plastiques, gaz d'hydrocarbures, l'essence ..., susceptible d'oxidació et en contact avec une substance oxidant (la oxigen du air), seulement précise une énergie d'activació, aussi connue comme température d'ignició, que peut venir à través d'une espurna ou une autre flamme, pour inflamar-se. Une fois commence le réaction d'oxidació, le chaleur desprès pour le réaction sert pour l'entretenir en part.

Les produits de l'oxidació (principalement vapeur de eau et dioxyde de carbone), à grande température pour le chaleur après pour le réaction, ils émettent de la lumière visible: açò sont les flammes (gaz incandescents).

La composition des gaz que se desprenen détermine la couleur de la flamme. Ainsi, ce sont roges, ataronjades ou jaunes à propos de papier et bois; ou blaves à propos de beaucoup de gaz d'hydrocarbures, comme les usés domèsticament, mais ils peuvent être de couleurs plus exòtics si brûlent des éléments métalliques. Également, la couleur se voit affecté pour la température du feu: c'est rouge à partir des 525 °Cème, en passant à orange aux 1100 °Cème et au blanc à partir des 1300 °Cème.

Le fait que la couleur de la flamme varie des secondes la composition des gaz que la forment permet déterminer l'assiste à de certains éléments químics en intervenant le méthode de la proba de la flamme. Dit méthode s'employé en la chimie analítica afin de détecter l'assiste à d'ions metàlics, en prenant comme base le spectre d'émission característic de chaque élément. Malgré que cet essai est peu utile à niveau scientifique, se force employé en l'éducation moyenne afin des illustrer aux élèves vers les propriétés des différents éléments químics, donné que c'est un essai simple et fort spectaculaire.

Cette propriété aussi s'employée en la pirotècnia: la mescla de différents éléments et composés químics génèrent différents esclats de couleur, fait que augmente l'espectacularitat des châteaux de feu et coets.

Colorants de Flamme [4]
Couleur Composé Couleur Composé
Rouge obscur Clorur de liti Vert Sulfat de cuire(IIème)
Rouge Clorur d'estronci Bleu Clorur de cuire (Et), Butà
Orange Clorur de chausse Violeta 3 parts Sulfat de potassi, 1 part Nitrat de potassi (salnitre)
Jaune Clorur de sodi (sel) ou Carbonat de sodi Porpra Clorur de potassi
Vert grogós Bòrax Blanc Sulfat de magnesi

L'apparition du feu

Donné que le feu est un procès de oxidació, celui-ci ne se possible sans l'assiste à de oxigen. En la planète Terre le registre fossile du feu apparaît en la période Ordovicià moyen, il fait des 470 millions d'années,[5] avec l'établissement de la flora au sol, fait que favorisa l'accumulation d'oxigen en la atmosphère terrestre à des niveaux ne remportés jusque aleshores. Combien le pourcentage d'oxigen en l'atmosphère surpassa le 13% de concentration se remporta la possibilité de que se produisît un incendie.

Le premier registre fossile fouillé d'un incendie se daté du Silurià tardif , il fait des 420 millions d'années, en des restes fossilitzades de charbon végétal.[6] À partir de ce point en le temps l'assiste à de registres fossiles de charbon végétal est présent en toutes les périodes, avec l'exception d'un controversé laps de temps pendant le Devonià tardif.[6] Le niveau d'oxigen en l'atmosphère est étroitement lié avec l'assiste à de restes de charbon végétal fossilitzat, cher, comme déjà avons indiqué, l'assiste à de l'oxigen est le factor clef pour l'assiste à du feu et des incendies.[7]

Les incendies se développèrent à mesure que les plantes ils furent en train de devenir un composant dominant en beaucoup de ecosistemes, il fait entre 7 et 6 millions d'années;[8] fait que a favorisé la llesca suffisante pour permettre une rapide propagació du feu.[7] La majeure assiste à d'incendies provoqua une realimentació positive: ceux-ci favorisèrent un climat plus càlid et sec, plus propici à l'apparition de nouveaux incendies.[7]

Influence historique

Le miracle du feu de Saint Pere Martyr de Antonio Vivarini
Allumée de feu pour frottement avec une llesca

Le feu a fasciné la civilisation pendant des siècles. Autour à il et grâce à son escalfor ont habité des centaines de générations. L'homme a su user la fort destructiva du feu en son profit, pour extraire la énergie des matériels que lui fournissait la natura ou pouvoir les modeler à son goût. Si bien est la main la ferramenta principale de l'homme, aussi le feu a participé peut-être au même niveau en la responsabilité de la construction de l'actuelle civilisation. Pourtant, aussi est remarquable son utilisation au long de l'histoire avec jusque bèl·lics et destructius.

Le feu aussi a eu un usage férié et commémoratif, spécialement après l'usage de la pólvora pour les feux d'artifice et les coets.

Le domaine du feu

La capacité de contrôler l'a favorisé un important changement en les habits des premiers humains. Faire feu pour générer chaleur et la lumière a fait possible que les personnes cuisiner des nourritures, augmenter la varietat et la disponibilitat de nutrients. La chaleur produite aussi aida aux personnes s'entretenir chauds en des climats froids. Le feu aussi entretenait à raie les prédateurs nocturns.

Évidence de nourritures cuisinés se trouve depuis fait 1,9 millions d'années, bien que le feu, probablement, il ne va pas être utilisé en une façon contrôlée fins fait des 400.000 années. [7] Les evidencies en le vous du feu se généralisent autour de 50 jusque 100 mille années enrere, celui qui suggère l'usage régler de ce temps, curiosament, la résistance à la pollution de l'air a commencé à évoluer en les populations humaines en un moment similaire en le temps.[7]

La simbologia du Feu

En l'évolution de l'espèce humaine, l'adoració en ses manifestations primitives apparaître très avant que l'esprit de l'homme fût capable de formuler les conceptes plus complexes de la vie. La religion primitiva se basait enterament en des circonstances d'association. Les objets de l'adoració étaient toujours suggestius, ils consistaient en les choses de la natura que les étaient prochaines, que avaient grande influence en l'acquis commun des primitius humains ou qu'ils criassent plus son attention.[9]

À propos du feu, c'est facile supposer les motifs de son adoració. Bàsicament, se lui rendait culte pour la fascinació que celui-ci provoquait et pour son origine inconnue, celui qui va impactar à presque tous les villages primitius.

Le feu est un des quatre éléments classiques pour les anciens (avec la eau, la terre et le air). Son origine occupe la place centrale de beaucoup de mites, entre celui qui excelle le de Promettez, que l'a volé aux dieux pour le donner aux hommes (chose pour lequel a été sévèrement puni). La culture grecque vénérait à deux dieux du feu: Hestia (en la mitologia romana, Vesta), déesse du feu du foyer et Hefest (Volcà), dieu des métaux et le feu .

À l'Ancienne Rome, les vestals (vierges que ont soin du temple de Vesta, la déesse du foyer) ont l'obligation de ne permettre que le feu sacré, ce magnifique cadeau divin, s'éteigne. Le càstig est exemplaire et expeditiu: l'enterrament en vie.

À la mitologia celta, d'autre bande, la déesse du feu était connue comme Brigit, que aussi était la déesse de l'art, la poésie et la terre. Aussi était la chargée de protéger les troupeaux et les femmes jeunes, en chargeant-surtout de protéger les enfants les plus petits. Un autre dieu celta du feu reconnu comme tel est Belenos, dieu du seul, du feu et la médecine. Le feu en si même était censé sacré pour les celtes, et si celui-ci s'éteignait en un foyer, c'était symbole de malastrugança.

La mitologia Maorí décrit comme l'héros de sa culture, Maui, il va descendre du ciel pour enseigner aux hommes l'art de faire feu, avec deux morceaux de bois; s'envisage que les Haka, tu danses de guerre, ils prétendent demander la protection du feu.

En la culture Persane le zoroastrisme attribue grande importance au feu, puisque se envisagé un des éléments les plus sacrés.

Dans le cadre du hinduisme, Agni (du mot sànscrit agni, feu) est la deïtat de cet élément. Juntament avec Indra et Surya conforment la trinitat vèdica, une trinitat après substituée pour la de Brahma, Vishnu et Shiva. Agnídev, comme aussi le lui connaissait, c'était fils de la déesse Prithivi, la Terre, et du dieu Diaus Pitar (en sànscrit, dieu arrêtez). il protégeait, secondes les traditions, aux hommes ia ses foyers pour pareil. En sa tête avait un million d'yeux. Aussi était le dieu de la terre et la saviesa, et entre ses tâches se comptait l'ésser messager entre les dieux et les hommes. Le lui représentait avec deux têtes, en suggérant les aspects benèfics et destructius du feu, yeux et une chevelure noire et trois jambes et sept paires de bras. De son corps émanaient Sept Llamps de lumière.

À la mitologia Chine aussi y sommeil présents différents mites environnement au feu. En les récits chinois se parle amés des forces yin et yang, féminine et masculine respectivement. Chaque une a des propriétés opposées et lui correspondent à son tour éléments complementaris et opposés, comme le sont l'eau et le feu. ce dernier, secondes les chinois, c'est une énergie d'action et chaleur. Tous les êtres vifs, d'accord avec les ensenyances du Feng-shui, ils ont ces deux énergies que le complètent et le règlent.

Le villages africains aussi présentent moulus mites autour du feu, ainsi, pour exemple, Secondes les mites du Soudan, le dieu Ture a été le chargé de faire que le feu arrive aux hommes. Le récit indique qu'il va voler le feu de ses oncles, dieux forgerons, trois fois et après a fait que s'incendiât le monde, parce que le feu ne fautes à l'humanité. Un mite de Angola relate les aventures d'un héros dénommé Nambalisita, en une époque à quoi est-ce que le ciel et la Terre étaient très distantes entre sein. il va être une période en lequel le mal imperava et le gens subissait de plagues et malédictions. En ce climat, Nambalisita, le premier homme, le né d'un oeuf, il va braver à Kalunga, creador de tous les autres hommes que habitaient le monde. Ce dernier a fermé le premier en une chambre, mais l'héros avec l'ajud de plusieurs animaux se va alliverar a rempli la chambre de carbasses. Quand Kalunga prit feu à la chambre afin de tuer son ennemi, les carabasses ont éclaté, et les espurnes ont sauté et toute la région s'a rempli de feu, celui qui a fait que celui-ci atteignît tout partout du monde.

La Mitologia Maia et Asteca le feu se représenté pour Kukulkán, version maia, ou Quetzacóatl, version asteca, le serpent plombé.

En la mitologia amazònica, il il y a un mite referent à l'origine du feu que comptez-les aventures d'un adolescent dénommé Botoque, que a été abandonné pour son cunyat grand tandis que ramassaient des oeufs de guacamai à la junga. Pendant le temps que a demeuré perdu, Botoque a connu au jaguar, avec qui est-ce qui a fait amitié et ils vont sortir ensemble à chasser. Le jaguar et sa femme étaient les uniques que possédaient feu au monde. Cette dernière était particulièrement hostile avec le garçon, et celui-ci l'a tué, il va prendre quelques brases et il va partir vers son foyer. Les hommes de la tribu, en voyant les magnifiques cadeaux que Botoque portait, ils vont assaillir la maison du jaguar et la dépouiller de tout objet de valeur. Enfurismat pour l'action du garçon, maintenant le jaguar mange son repas cru tandis que les hommes le mangent cuit.

En la mitologia guaraní, en un principe les hommes n'avaient pas du feu, de sorte que mangeaient la viande crue et ils passaient froid, mais un jour un colibrí les a prévenu que les Urubu oui qu'ils avaient du feu, de sorte que l'yeruti a été envoyé pour le trouver. Même si a agi de prendre quelques brases, s'a brûlé totalement et il va devoir se lancer à une rivière, et pour cette raison son plomatge, avant tellement colorit, c'est gris en nos jours. Un temps plus tard, il va être envoyé le gripau, que s'a fait le mort pour despistar les Urubu. Ils vont tomber en sa trampa, de sorte que quand ont allumé une foguera, il va garder en son ventre quelques flammes et air pour les conserver bien. Quand a atteint la tribu, les a attribué ce cadeau. Quand les enfants dérangent au gripau, celui-ci s'inflaper souvenir qu'il va être il qui est-ce qui a porté le feu et que mérite respect.


Au christianisme est un symbole du Esprit Saint et le composant principal de l'enfer. Déjà au Ancien Testament Dieu s'a apparu une fois sous la forme d'esbarzer inflamat et le llamp s'envisage souvent un emissari à il. Le feu a un caractère central en les fogueres pour brûler les accusés de heretgia ou de bruixeria.

Au judaisme le feu brûle tout le sàbat et il souvient le feu du Temple.

En un autre champ, le lui lie avec le oiseau fènix, symbole de résurrection. c'est un symbole naturel du seul et le volcà .

évolution du conception scientifique du feu

En la antiquité classique le feu fut un des quatre éléments classiques junt avec la eau, la terre et le air. Ce quatre éléments représentaient les quatre formes connues de la matière et cet étaient utilisés pour expliquer différents comportements de la natura. En la culture occidentale l'origine de la théorie des quatre éléments se trouve en les filòsofs presocràtics de la Grèce classique, et depuis aleshores a été objectez de nombreuses oeuvres d'expression artistique et filosòfica, perdurant à travers le Âge Moyen et le Renaixement et influenciant profondément la pensée et la culture européens. Parallèlement le hinduisme et le bouddhisme ont développé des conceptions très semblables.

En la plupart de ces écoles de pensée s'avoir ajouter un cinquième élément aux quatre éléments traditionnels, que se dénomme alternativament comme Idée, Vide, Èter ou Quintessència (literalment "la cinquième essence").

Le concepte des éléments classiques a continué vigent à Europe pendant l'Âge Moyen, dû à la prominència de la vision cosmològica aristotèlica et à l'approbation de la Église Catholique du concepte de l'èter que supportait le conception de la vie terrenal comme un état imperfecte et le paradis comme quelcom éternel.

L'usage des quatre éléments en la science s'a abandonné aux siècles XVIème et XVIIème, en què les nouvelles découvertes enveloppe les état de la matière ont surpassé le conception classique.

Théorie du flogist

Article principal: Théorie du flogist

en 1667 le scientifique Johann Joachim Becher idéa la théorie du flogist (du grec φλογιστόν phlŏgistón "inflammable" de φλόξ phlóx "feu") deuxièmes celle-ci à plus outre les quatre éléments classiques, y avait un élément additionnel semblable à un feu dénommé le flogist, que était contenu dedans des corps combustibles, et que était libéré, en des degrés plus petits ou plus grands, pendant la combustion .

Théorie de la combustion de Lavoisier

la théorie du flogist s'a entretenu jusque les années quatre-vingt du siècle XVIIIème, jusque qu'Antoine Laurent Lavoisier, envisagé le père de la chimie moderne, il dessina un experiment pour la contraster: Lavoisier casa une petite quantité mercure enveloppe un solide surant damunt d'eau et le ferme sous une cloche de verre et il provoqua la combustion du mercure. Secondes la théorie du flogist le corps flottant devrait être moins plongé après la combustion puisque la quantité restante de substance junt à la cendra devrait peser moins que l'initiale et Le volume d'air dintre de la cloche devrait augmenter comme effet de l'assimilation du flogist et avec ce le niveau de liquide fermé devrait être plus bas que au début. Le résultat de l'experiment contredisent les résultats attendus secondes cette théorie. Lavoisier interpréta correctament la combustion éliminé le flogist en son explication. Les substances que brûlent se combinent avec la oxigen du air, pour lequel chose gagnent poids. L'air que est en contact avec la substance que se brûle perd oxigen et, donc, aussi volume.

Avec Lavoisier les químics abandonnèrent progressivement la théorie du flogist et se visèrent à la théorie de la combustion baser# sur la oxigen.

Dangers

Le feu comporte une série de dangers, le premier et plus évident est te brûler;

En l'écarté de psicologia avons la piromania lequel est pourrait définir comme une maladie en lequel une personne en étant le besoin de brûler quelque chose et comme plus gros soit le feu meilleur (pour il). Cet a comporté incendies forestiers provoqués lequel sont un délit et pour ce se un danger.

Mais à part de cet aussi d'autres comme l'intoxicació pour inhalation de fumée. La chaleur que comporte que se cale feu fait que l'eau environnementale aussi se mêle avec la fumée et il coûte de le mois respirer. Quand s'encèn feu en les bas d'un bâtiment la fumée se comporte des seguents façons:

Incendie

Un incendie est une ocurrència de feu ne contrôlée qu'il peut brûler une chose que n'est pas destinée à se brûler. il peut affecter structures et à des êtres vifs. L'exposé à un incendie peut produire la morte, généralement pour inhalation de fumée ou pour esvaniment produit pour l'intoxicació et posteriorment brûlées graves.

Pour tel que s'initie un feu est nécessaire que se donnent conjuntament ces trois factors: combustible, comburent et chaleur ou énergie d'activació.

Incendie d'un logis à Nouvelle Orleans, Louisiana, après le pas de Katrina .
Incendie spontané de rostolls en un manoir sans edificar de Madrid. Les incendies de végétation resseca avoir produire de façon naturelle, spécialement à l'été, et dû à sa rapide avance n'avoir pas causer des dommages en la végétation stable.

Les incendies en les bâtiments peuvent commencer avec des erreurs en les installations électriques ou de combustion, comme les calderes, fuites de combustible, accidents à la cuisine, enfants en jouant avec encenedors ou llumins, ou accidents que impliquent autres sources de feu, comme des bougies et cigarretes. Le feu se peut propager vite à autres structures, spécialement celles en què ne s'accomplissent les normes basiques de sécurité. Pour ce, beaucoup de communes offrent des services de pompiers pour extingir les possibles incendies vite.

Les normatives enveloppe Protection d'Incendies classent le risque que présente chaque type de bâtiment deuxièmes ses característiques, pour adapter les moyens de prévention.

Le risque répond à trois factors:

Secondes ces factors, le risque se classe en Léger, Ordinaire et Extraordinaire.

Classes de feu

À l'effet de connaître la perillositat des matériels en cas d'incendie et de l'agent extintor suivez les instructions:

extintors, eau, appeler aux pompiers, entretenir le calme, ne respirer et ne se meuve de la place où s'ubica. À Europe et Australie les incendies se classent en 6 groupes:

À États-Unis les incendies se classent en quatre groupes: À, B, Cème et D.

À des fois avoir ajouter un cinquième groupe, la 'Classe K'. Se rapporte aux incendies que impliquent grandes quantités de lubricants ou huiles. Bien que, pour définition, la Classe K est une subclasse de la classe B, les característiques spéciales de ces types d'incendies s'envisagent assez importants pour être reconnus en une classe à part.

Incendie forestier

Article principal: incendie forestier
Fitxer:j'INCENDIE.jpg
desolador paysage après un incendie, à Alcalá la Réelle, Jaén, Espagne .

Un incendie forestier est un type d'incendie caractérisé pour se produire et se développer principalement en des zones naturelles avec végétation abondante.

Si bien les causes immédiates que donnent place aux incendies forestiers peuvent être très variées, en tous ils se donnent les mêmes budgets, c'est à dire, l'existence de grandes masses de végétation en concurrència avec des périodes plus ou moins prolongats de sécheresse .

La chaleur solaire provoque deshidratació aux plantes, que regagnent l'eau perdue du substrat. Pourtant, quand l'humidité du terrain descend à un niveau inférieur au 30% les plantes sont incapaces d'obtenir des eau du sol, avec celui qui s'ils sont en train de sécher à peu à peu. Ce procès provoque l'émission à l'atmosphère d'etilè , un composé químic présent à la végétation et altament combustible. il a de la place alors un double phénomène: autant les plantes comme l'air que les entoure se reviennent facilement inflammables, avec lequel chose le risque d'incendie se multiplie. Et si à ces conditions s'y additionne l'existence de périodes de grandes températures et vents forts ou modérés, la possibilité qu'une simple espurna provoque un incendie se revient significative.

Références

  1. «"Flame Temperature Measurement"».
  2. «"Flame Températures"».
  3. «"Pyropen Cordless Soldering Irons"» (PDF).
  4. Comme colorejar le feu (anglais)
  5. Wellman, Charles H.; Jane Gray. «The microfossil souvenir of early land plants» (en anglais). Philosophical Transactions: Biological Sciences 355 (1398): 717–732., juin 2000. [Consultation: 17 novembre 2009].
  6. 6,0 6,1 Scott, Andrew Cème.; Glasspool, J.. «The diversification of Paleozoic fire systems and fluctuations in atmospheric oxygen concentration» (en anglais). Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 103 (29): 10861–10865, juillet 2006. [Consultation: 17 novembre 2009].
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Bowman, M.; Balch, K.; Artaxo, P.; Bond, J.; Carlson, M.; Cochrane, À.; D'Antonio, M.; Defries, S. te à le.. «Fire in the Earth System» (en anglais). Science 324 (5926): 481, Avril 2009. [Consultation: 17 novembre 2009].
  8. Retallack, G. J. «Neogene Expansion of the North American Prairie» (en anglais). PALAIOS 12 (4): 380–390., Août 1997. [Consultation: 17 novembre 2009].
  9. «LOS ORÍGENES DE L'ADORACIÓN» (en espagnol). Le Libro D'Urantia. [Consultation: 18 novembre 2009].

Voyez aussi

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Soleil | Bioluminescència | Objets celests | Llamp

Sources lluminoses basées sur la combustion:

Candeles | Feu | Il·luminació de gaz | Làmpades de querosè | Quinqués | Làmpades Davy

Sources lluminoses électriques:

Làmpades d'arc | Ampoule d'incandescència | Làmpades de descàrrega (Làmpades fluorescentes) | Làmpades halògena

Sources lluminoses de descàrrega de grande intensité:

Làmpades d'HMI | Làmpades de vapeur de mercure | Làmpades d'halur de métal | Làmpades de vapeur de sodi | Làmpades d'arc de xenó

Autres sources lluminoses électriques:

Làmpades electroluminescents | Il·luminació inductiva | LED | Neó et làmpades d'argó | Làmpada de sofre | Flaixos de xenó


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