Jardin de l'Edèn

jardin de l'edèn - Wikilingue - Encydia

Le Jardin de l'Edèn, secondes Cranach

Secondes le Ancien Testament (Gènesi, chapitres deuxième et troisième) le Edèn est la place où y a été établi Adam et où se créa Eva. c'était un paradis situé à l'orient plein d'arbres plaisants de regarder et bons pour manger (Gen, 2:9), au beau milieu y avait deux arbres spéciaux: le Arbre de la vie et l'Arbre de la connaissance du bien et le mal.

Récit biblique

Du jardin en sortait une rivière pour l'arroser que se divisait en quatre bras dénommés:

Fison, que entoure le pays de Havilà
Guibon, que baigne le pays de Cuix
Tigris, que court à l'orient de Assíria
Eufrates

En ce site, Adam et Eva habitaient tranquilles, sans craindre rien, sans devoir travailler et à plus, ils ne vieillissaient pas. Seulement avaient une advertència: De tous les arbres du jardin, en peux manger, mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, n'en mangeasses pas, parce que si un jour en manges, tu sois sûr que mourras. (Gen, 2:16-17)

Un jour, un serpent s'apparut à Eva et lui a expliqué que si mangeait de l'arbre interdit ne mourrait pas mais que ce serait comme Dieu. Aleshores, la femme en mangea et en donna à Adam, qui aussi en essaya. À l'appelant Dieu apparut, il va maudire le serpent et il va expulser le couple du jardin de l'Edèn. (Bien qu'en la Bíblia ne se précise quel est le fruit interdit, en l'iconografia a resté fixé comme une pomme.)

il faut ajouter que deuxièmes la tradition islamique, le serpent a trompé à Adam et à Eva à la fois, en répartissant donc le tort du pecat original entre ambdós.

Après l'engany, Dieu mit des querubins à l'entrée avec un sable flamejant pour éviter ainsi qu'y rentrassent et se rapprochassent au Arbre de la vie, que donnait l'immortalitat.

Autres traditions

Secondes le Testament d'Adam (livre apòcrif du siècle IVème), peu avant de mourir, Adam lui a transmis la Càbala à Sept. L'ancien, épouvanté pour sa prochaine morte (que deviendrait la première de l'histoire enlevé de l'assassinat de Abel), lui a demandé à son fils Sept que revînt au Jardin de l'Edèn et il prît le fruit du Arbre de la vie, que donnait l'immortalitat .

Sept a suivi les indications de son père et il va atteindre l'entrée du Jardin. Là s'a tomber avec le Arcàngel Saint Miquel que faisait guàrdia. Sept lui a expliqué le motif de son voyage et l'ange l'a laissé passer. Quand a atteint l'Arbre de la Vie, Sept a pris trois fruits et il va revenir à maison à elle, où lui ont communiqué que son père il venait de mourir. Immédiatement, Sept a terrassé une fossa, il va caser les fruits de l'Edèn à dedans la bouche de son père et l'a enfoui.

À la tête d'un temps, en ce site ont grandi trois arbres que ne seraient pas coupés jusqu'à des principes du siècle Et pour fabriquer les trois croix que apparaissent en la Passion de Jésus-Christ.

L'Edèn à l'histoire

La situation du jardin est llegendària, malgré la référence à deux rivières asiàtics réelles. Ce ne a pas exclu que pendant l'histoire s'essayât trouver son emplacement. Ainsi, s'a visé qu'il serait à Arménienne, Mesopotàmia ou Jérusalem, comme revers de l'entrée à l'enfer.

Possibles Origines

Le mite mesopotàmic du paradis se dénomma Enki et Ninhursag très semblable à notre récit biblique.

En la tradition grecque y trouvons le Jardin des Hespèrides que aussi garde semblances avec le récit biblique. Le arbre de la vie et le serpent (drac Ladó en ce mite) et ce sont spécialement présents.