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Le Papa de Rome est l'évêque catholique et patriarca de Rome, et tête de la Église Catholique (que comprend l'Église Catholique Romana et les Églises Catholiques Orientales). Aussi est le monarque de l'état de la Ciutat du Vaticà, aujourd'hui en jour un mine de l'état à dedans de la ville de Rome, mais que avait eu vastes extensions de territoire jusque le 1870 . Le gouvernement du Papa se dénomme Pontificat, dérivé du latin Pontifex Maximus, le maximal charge religieux en l'ancienne Rome. Sa jurisdicció ecclésiastique se dénomme Sainte À il.
Le Papa est officiellement évêque de Rome. Mais aussi affiche les suivants titres: Pontífex de l´Église Universelle, Servent des Servents de Dieu, Patriarca de Occident, Arquebisbe de la diòcesi romana, Primat de Italie, Vicaire de Christ, Souverain de la Ciutat Été du Vaticà, successeur du Primat des Apòstols. Extraoficialment aussi est Pontífex Maximum et Père des Princes et Rois. Le papa actuellement est Benet XVIème (Joseph Alois Ratzinger).
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Les sept points que doit suivre un nouveau Papa
- Adoption d'un nom nouvel en le moment à quoi est-ce qu'est choisi.
- Perte de n'importe quelle connexion avec son pays d´origine: lui est retirée la nationalité et le passeport.
- Son labeur quotidien est supervisada.
- Assignació d'un confessor privé; ce sera l'unique personne que puisse acquitter le Papa de ses pecats.
- Parade du pouvoir absolu enveloppe la Église Catholique.
- il a pouvoir absolu pour modifier des normes et lois de l´Église.
- il Ne peut pas être jugé pour tête tribunal. Excepte la Cour Pénale Internationale .
Privilèges d'un nouveau Papa
- il approuve ou il supprime ordes religieux.
- il accorde indulgències.
- Beatifica ou canonitza.
- il nomme des évêques et cardenals.
- il crée diòcesis.
- il fonde des universités pontifícies et il décrète ses normes.
- il peut publier oeuvres litúrgiques.
- il administre les biens des fondations dependents du Vaticà.
- Regenta et il préside toutes les missions liées au Vaticà.
- il a potestat pour convoquer concilis.
- il règle les festivitats catholiques.
- il publie encícliques enveloppe questions de foi.
- il peut promulguer, modifier ou éliminer des lois ecclésiastiques.
- il a du pouvoir pour dispenser des votes à ces religieux que voulez secularitzar-se.
- il faillit sentències. Le Papa affiche l'infal·libilitat en quelqu'unes des sentències, mais n'en toutes.
- il peut constituer tribunaux pour l'étude de causes religieuses ou sujets de foi concrets.
- il a potestat pour choisir personalment les membres de chaque tribunal.
Les symboles du Papa
Le plus característic est la sotana de soie blanche. Aussi porte un solideu (capell blanc). Un autre symbole important est l´Anneau du Pêcheur. Chaque Papa a un anneau avec un design unique et un coup mort, c'est détrui/détruit. Le complètent la tiara (actuellement ce symbole ne s'utilise et seulement fait servir la mitra) et une croix d'or (ou d'un autre métal que ne soit pas nécessairement l'or) pendue à la poitrine (aussi s'en dit pectoral).
Élection du Papa
Quand un Papa meurt, le Collège de Cardenals assume l'autorité ecclésiastique suprême. Se réunissent en conclave. Ce mot vient du latin, des mots cum et tu cloues (avec et clef), que veut dire que les cardenals se réunissent à porte fermée. Le terme aussi s'applique à la place où se célèbrent ces assemblées.
Une part du Vaticà, en comprenant la Chapelle Sixtina, il reste fermée, en laissant seulement une porte ouverte soumise à soutenue surveillance. Les chambres que entourent la chapelle sont divisées en petits appartements pour munir une maison à chaque cardenal, son secrétaire et un assistant. Le repas se prépare à l'intérieur et les cardenals ne se peuvent communiquer avec personne de l'extérieur jusque qu'un Papa soyez choisi. Seulement les cardenals peuvent voter, et bien que n'importe quel catholique peut, en théorie, être désigné pour élection, les candidats sont sélectionnés de forme invariable entre les cardenals.
À la Chapelle Sixtina s'y réalisent de deux à quatre votacions secrètes chaque jour, jusque qu'un candidat reçoit au moins deux troisièmes parts du suffrage. Tout le monde peut savoir le résultat de chacune des votacions. Après les votacions du matin et après les votacions de l'après-midi, se brûlent les paperetes et la fumée sort pour la xemeneia de la Chapelle Sixtina. Si la fumée est noir, il signifie qu'encore n'a pas été choisi un nouveau Papa. Si la fumée est blanc, il veut dire que déjà il y a un nouveau Papa.
Avant de l'annoncer au monde, avec la fumée blanche, le diaca des cardenals lui demande, alors, d'une façon solennelle si accepte ou ne sa élection et, d'être affirmative sa réponse, quel nom papal se propose adopter. Après un cardenal sort au balcó central de la Basílica de Saint Pere du Vaticà et il dit en latin:Annuntio vobis gaudium magnum: habemus Papam ("Annonce avec grande allégresse: nous avons Papa"). Aleshores le conclave se dissout.
Avec cet annonce aussi s'indique le nom que a choisi le nouveau pontífex. Le symbole du changement de nom signifie le début de la nouvelle vie et il a l'origine à la Bíblia, où Abraham change de nom et également Jesús baptise ses disciples avec nouveaux noms. Le nom Le plus commun entre les Papes est Joan.
Objections au papat
La position du papa comme Pontífex Suprême de l'Église Universelle est dogmàtica, c'est à dire, il n'est pas ouverte au débat ni au qüestionament en la Église Catholique. Le Premier Concili Vaticà a déclaré anatema n'importe qui dispute de l'enveloppe la primacia d'honneur et jurisdicció du papa. Pourtant, l'autorité du papa oui est débattue hors l'Église Catholique; les objections diffèrent entre les dénominations, mais, se peuvent diviser en (1) objections à l'extension de la primacia du papa et (2) objections à l'institution du papat.
Quelques communautés chrétiennes ne catholiques, comme l'Église Assíria de l'Est, l'Église Ortodoxa Orientale, l'Église Ortodoxa de l'Est, et la Comunió Anglicane, ils acceptent la doctrine de la Succession Apostòlica, et pour ce, ils acceptent (en différents degrés) la primacia papale d'honneur. Mais, ces églises nient que le papa soit le successeur de Saint Pere, puisque n'importe quel évêque est le successeur de Saint Pere, et ils nient que Saint Pere ait été évêque de Rome. La primacia, donc, c'est le résultat de la position du papa comme évêque de la capitale originale de l'Empire Romà, une définition explícita du Concili de Calcedònia. Ces églises n'acceptent pas, mais, la jurisdicció universelle du papa ni son infal·libilitat.
Autres églises chrétiennes ne catholiques n'acceptent pas la doctrine de la Succession Apostòlica, ou les termes jeràrquics de celle-ci, et pour ce, ils n'acceptent pas la supremacia d'honneur concernant Saint Pere. Les relations complexes des empires Romà et Bizantí, et autres états séculaires, et les territoires historiques papaux d'Italie, ce sont le centre des objections, ainsi que le caractère monàrquic du métier du papa. En le christianisme occidental, ces objections, ils sont liées avec la Réforme en Protestant, et ils n'acceptent pas l'autorité du papa. Quelques aveux protestants, même, ils envisagent que le papa est l'Anticrist.
Autres papes
Un antipapa est une personne que prend le pontificat sans avoir été élu canònicament. L'existence historique des antipapes a été le résultat de controvèrsies doctrinaux ou de confusions enveloppe sa légitimité.
La tête de l'orde jésuite a été dénommé le Papa Noir, puisque celui-ci est la couleur de son habillement.
Les têtes de la Église Copta et de la Église Ortodoxa d'Alexandrie aussi sont dénommés "papes" pour des raisons historiques. Le premier était dénommé "Papa còptic" et la seconde "Papa et Patriarca d'Alexandrie et toute l'Afrique".
Articles liés
Bibliographie
- Eric Frattini: Secretos vaticanos, Ed. Edaf, 2003.
Liens externs
- Web de la Sainte À il (castillan)
- Images du Papa Benet XVIème
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