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Afro-américain

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Afro-américains
Nicolás GuillénPelé • Harriet Tubman
Bob Marley • M. L. King, Jr. • François Toussaint-Louverture
Owen Arthur • Barack Obama • Joaquim Machado d'Assis
Will Smith • Paula Brun • Bernardino Rivadavia
Population totale
150.000.000
Colonies importantes
Idiome
Religion

Le terme afro-américain ou afro descendant (African American ou black American en anglais) est utilisé pour se rapporter à des personnes nées dans le continent américain qu'ils ont des ancêtres africains subsaharianos. La plupart sont descendante de personnes prises en otage et déplacées depuis le l'Afrique subsahariana (l'immense plupart du golfe de la Guinée) jusqu'à l'Amérique par le européens pour travailler dans ses colonies, fondamentalement en les mines et plantations comme esclaves, entre les siècles XVI et XIX. Dans l'actualité, ils constituent autour de 16% de la population du continent, avec les majeures concentrations en Brésil, Republica Dominicaine et les États-Unis.

Sommaire

Usage du terme

Le terme afro-américain s'emploie fondamentalement pour se rapporter aux noirs nés en Amérique. Le terme s'a causé à la suite d'un courant de langage politiquement correct que s'a causé en les les États-Unis et il s'est petit à petit allé en étendant par autres territoires. aux États-Unis et autres pays de langue anglaise, le terme il s'applique exclusivement à des citoyens américains avec des ancêtres africains.

Le terme amefricano a été frappé et suggéré par quelques académiques brésiliens pour se rapporter à des personnes de race noire nées dans le continent américain et plus spécifiquement en Latin l'Amérique.

Histoire des afro-américains

Après les États-Unis, a été l'Haïti, pays de population presque par complet afro descendant, la deuxième colonie américaine en remporter son indépendance. Après les procès d'indépendance, beaucoup de pays américains ont stimulé l'immigration de européens, en réduisant ainsi la proportion de population noire et mulata dans l'ensemble du pays: le Brésil, les États-Unis, la République Dominicaine, etc.

Dans le système de races imposé par l'Espagne dans ses colonies de l'Amérique, s'a dénommé mulato au fils de noir et blanc et zambo au de noir et amerindio.

La population afro-américaine aujourd'hui

Du 21 au 25 novembre 1995]] s'a célébré le I Congrès Continental des Villages Noirs des les Amériques.

Les afro-américains encore sont objet de discrimination dans la majeure part du continent. Selon David de Ferranti, vice-président du Banque Mondiale pour la région de l'Amérique Latine et le le Caraïbe, les afro-américains ont une moindre expectative de vie, majeure mortalité enfantine, majeure fréquence de maladies et plus généralisées, majeures taxes de analphabétisme et moindres revenus que ses conciudadanos. Ainsi, à les États-Unis, ils constituent plus de 40% des prisonniers dans le corridor de la mort, malgré le fait qu'ils n'arrivent pas à 13% de la population du pays. Même en pays, comme le Brésil, avec un 49,3 % de population afro-américaine, la pauvreté il a l'habitude de se gorger en celle-ci. Les femmes, en étant objet aussi de la discrimination de genre, souffrent encore des pires conditions de vie.

Quant aux maladies, les afro-américains souffrent avec plus de incidence pathologies propres du monde occidental comme sont la cardiopatía isquémica ou le cancer, surtout le cancer de próstata, que ses congéneres de la même race, mais résidentes en Afrique et que même les blancs américains. Il se méconnaît la cause de ce phénomène, mais il se croit qu'il est en raison des changements de style de vie occidentales qu'affectent plus négativement à autres "races". Phénomène similaire arrive avec les orientaux (chinois et japonais), et avec les mêmes amerindios.

Le 5 novembre 2008]] l'afro-américain candidat à la Maison Blanche, Barack Obama a réussi un 52 % des votes, après remporter résultats positifs en des états qu'avaient traditionnellement donné victoire à des présidents républicains, comme Indiana et Virginia, en se proclamant nouveau président des EE. UU..

Bibliografía Liée

  • DIJK, Teun À. Ils vont: Dominación ethnique et racisme discursivo en Espagne et l'Amérique Latine. Gedisa. ISBN 84-7432-997-3.
  • LUNE, Lola G.: Genre, classe et race en Amérique Latine: quelques apports. PPU. ISBN 84-7665-959-8.

Voyez-vous aussi

Tu raccordes externes

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