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Art marcial

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[[Archives:Musashi_ts_pic.jpg|thumb|250px|right|[[Miyamoto Musashi[["

Les arts marciales, dénommées aussi systèmes de lutte, ils consistent de pratiques et traditions codificadas dont le but est soumettre ou se défendre moyennant la technicienne. Il y a divers styles et des écoles d'arts marciales qu'habituellement excluent l'emploi d'armes de feu et un autre armamento moderne. Ce que différencie aux arts marciales de la simple belicosidad avec violence physique (bagarres callejeras) est l'organisation de ses techniciennes en un système cohérent et la codification de méthodes effectifs. Dans l'actualité les arts marciales se pratiquent par des différentes raisons, que comprennent le sport, la santé, la protection personnelle, le développement personnel, la discipline mentale, la forge du caractère et l'autoconfianza. En plus, puisque la signification stricte est le de "arts militaires", par extension s'applique à tout type de forme de lutte bord à bord et aux arts militaires historiques. Par cette association avec la lutte et avec les armes, comprend des connaissances relatives à des systèmes que se sont traditionnellement envisagé des modalités sportives (ej. La boxe, la brandisse, la arquería et la lutte libre).

Sommaire

Introduction

L'histoire des systèmes de lutte se remonte aux origines de l'humanité. Pourtant, à partir du siècle XIX surgit le concept moderne d'arts marciales.

Le terme "arts marciales" il se dérive des caractères chinois wǔ shù 武術 et wǔ yì 武藝. Le dictionnaire chinois anglais Chinese-English Diction, d'Herbert À. Giles, 1882, Traduit wǔ yì comme "arts militaires." il ne s'emploie pas le terme wǔ shù jusqu'à 1931, en le Chinese-English Dictionary, de Mathews. Le terme aussi apparaît en 1920, en le Japanese-English Dictionary, de Takenobu, dans la traduction du japonais bu-gei (武芸) ou bu-jutsu (武術) comme "le métier ou j'occupe des sujets militaires". Autres prononciations communes de la paire de caractères 武術 sont mou seut en cantonés et võ-thuật en vietnamita. En Chine, pendant la Période Républicaine, de 1928 à 1949, ils se baptisent les systèmes de lutte chinois comme Guoshu ou Kuoshu (國術) (Habilité Nationale).[1]

L'origine du concept d'arts marciales est lié avec l'irruption du âge moderne à extrême orient. Ce phénomène a supposé la transformation des structures sociales feudales, l'emploi des armes de feu qu'ils faisaient perdre vigueur aux formes traditionnelles de lutte et la disparition des principes pour lesquels il se régissait le monde. Le nom marcial, provient de Mars, le dieu de la guerre romano. Les arts marciales orientaux, dans quelques cas, se pratiquaient en des cercles fermés ou étaient matière d'une élite liée avec la milice et la noblesse, comme a été le cas des Samurái[2][3], et son contenu allait bien au-delà ce dont il constituait l'entraînement de la troupe. En Chine, par le contraire, s'a vu aux arts marciales et ses préparateurs avec mépris, ce que a affaibli le composant militaire de la nation.[4] Lorsque les arts militaires traditionnels ont perdu son poids crucial dans la domination de la société et la défense du pays, ils s'ont transformés dans une option pour le développement de la nation avec objet d'améliorer physicienne et espiritualmente à la population, ce que a contribué à que il se perde la connaissance des applications pratiques des mêmes.

Scènes de lutte dans les tombes égyptiennes de Beni Hassan.

Dans l'actualité les arts marciales orientaux aúnan un code éthique précis qu'a ses racines en le confucionismo Chinois, le shintoismo japonais et l'espiritualidad du bouddhisme zen (chan 禪) imprégnée du taoísmo ou sont strictement taoístas. En plus, quelques arts marciales, comme le tai chi chuan, se pratiquent avec objet d'améliorer l'état physique et psychique.

D'autre part, le concept d'action à extrême orient est lié avec l'économie de mouvement et liberté d'élection que suppose le réaction face aux avantages de l'initiative. De cette forme, dans les arts marciales prise preeminencia le concept de défense ou protection personnelle.

Un autre concept des arts marciales orientaux qu'a spéciale importance dans son histoire est la doctrine de que il est possible vaincre de force moyennant la douceur. Ces composants ont été un des attraits fondamentaux des arts marciales conçues comme quelque chose lié avec les arts militaires.

À partir de cette situation ils ont surgi en Japon et la Corée les Do (Voies) (judo, karate do, aikidō, Taekwondo, Hapkido, Tangsudo, Kendo) et en Chine le kuoshu et plus tard le wushu. Le succès des arts marciales surgies comme une réinterprétation des arts militaires historiques, a favorisé qu'ils se récupérassent en des diverses cultures les systèmes de lutte traditionnelles. Ainsi, en Japon ils se différencient les anciennes traditions ou des écoles (koryu ou plutôt ryu y a) en relation aux arts surgis après la restauration Meiji (gendai) et en Chine les arts marciales traditionnels (kuo shu) du wushu moderne.

Quelques arts marciales, et en particulier les arts marciales causées en Chine, le Japon et la Corée, vont au-delà des applications mécaniciennes et comprennent des connaissances de traumatologie, régulation du système psicofísico (chi kung (qigong)), thérapeutique (acupuntura, dígitopuntura, herboristería) et autres zones liées avec la médecine chinoise traditionnelle. Ceci est une extension naturelle de l'art marcial en raison de que, à un niveau devancé, les techniciennes enlèvent profit d'une détaillée connaissance du fonctionnement énergétique de l'adversaire avec objet d'accroître la efficacité des mêmes.

En plus, les préparateurs de divers arts marciales ont commencé à prêter attention au méthode de construction d'armes anciennes, depuis la forge d'épées à l'assemblage de catapultas et tours de siège, à la reproduction de armaduras et robes et à la recherche des habitudes et connaissances traditionnelles appartenantes à ces techniciennes. Nouveau art marcial:Nouveau art marcial

Classement

Un classement général des arts marciales les divise en des systèmes sans des armes et des systèmes avec des armes.

La plupart d'arts marciales sont spécialisées dans un type d'armes ou un type de technicienne de main nue (sans des armes), mais quelqu'unes se déclarent des systèmes complets (ej. La plupart des arts marciales de la Chine comme le choy li fut ou quelques arts marciales japonaises comme le kenjutsu). Et les d'origine polinesio; une d'elles il est le LIMA LAMA du GM. Tino Tuiolosega.

Les systèmes avec des armes comprennent comme des armes principales:

Et ils existent des multiples armes secondaires comme des chaînes, mazas, haches, couteaux, ...

Chaque arme a quelques techniciennes particulières.

La techniciennes développées dans les systèmes sans des armes peuvent consister à:

Et ils peuvent répondre à l'existence ou ne de armadura.

Méthodes

Une procédure commune d'entraînement consiste à la pratique d'un groupe de techniques encadenadas dans une série. Il se connaît comme structure, ou, plus populairement, forme (kata, poomse, chuan tao, kuen, tao lu, hyung ou tuls). La pratique de formes est un méthode d'apprentissage et entraînement de techniciennes avec une application spécifique.

Un autre système d'entraînement est le de lutte simulée avec un collègue ou des exercices par des couples (sparring, randori, kumite, tui shou, rou shou, chi sao, san shou) dans lequel s'entraînent des techniciennes de lutte avec un collègue et avec le but d'apprendre, à différence du combat ou la compétition, en que le but est la victoire.

Histoire

l'Égypte, la Grèce, l'Afrique et Rome

[[j'Archive:Foul pankration BM VaseE78.jpg|thumb|250px|right|Pankration, Un des lutteurs attaque les yeux de son oponente, tandis que le juge se prépare à punir au transgresseur.]] ils n'existent pas des documents qu'ils aident à placer avec exactitude quand les arts marciales s'ont causés, en raison de que cette entreprise comporte un long procès de développement. Pourtant, il se peut dire que le méthode de combat plus ancien duquel s'a connaissance en des différentes civilisations il est la lutte. Dans les tombes de Beni-Hassan, en Égypte, se trouvent des peintures qu'ils datent de 2000 À.C. En celles-ci se montrent des lutteurs en pratiquant toute une série de mouvements comme des lancements et des soumissions. Les lutteurs de Nubie (l'Afrique) étaient eus en grande il estime par son habilité. Dans les tombes égyptiennes de Amarna, que datent de 1350 À.C., Ils apparaissent des peintures qu'ils montrent des lutteurs égyptiens en pratiquant la bagarre avec des cannes courtes, en faisant usage de protections dans les avant-bras, outre lutte. En des peintures murales de l'art de la Mésopotamie apparaissent des images de personnes en pratiquant la lutte.

Les guerriers Zulú du sud du continent africain, ont développé des tactiques et techniques pour la bagarre avec des armes comme le garrote, la jette et le bouclier. Le guerrier Shaka Zulu (1787-1828) a été qui revolucionó les techniciennes de guerre en masse avec l'addition du Assagai (jette pour poignarder avec un manche un plus court), ainsi que la forme en qu'a entraîné à son armée et les tactiques utilisées contre autres tribus africaines et postérieurement contre les anglais.[5]

Gladiadores, En le mosaico de Zilten, en Libye. Siècle II D.C.


En Grèce ils se pratiquent trois types de systèmes de combat que ne seulement étaient part des jeux d'Olympie mais aussi servaient comme des méthodes pour maintenir l'état physique de ses citoyens et les préparer pour la guerre. La boxe, la lutte et le pankration. Tous ceux-ci étaient des méthodes de combat. En des différentes expressions artistiques grecques se remarquent tout type de techniciennes de bagarre, inclus l'usage de techniciennes “sales” comme des attaques aux yeux et mordiscos. à Sparta il s'a souligné la pratique marcial depuis un âge temprana. Les grecs doivent y avoir développé techniques pour l'usage d'armes. L'usage de la falange, une formation de combat, lui a servi à l'armée grecque pour l'expansion de son empire.[6] Quelques personnes ont suggéré que pendant l'occupation de la l'Inde (326 à 321 À.C.) Par l'empereur Alejandro (356 à 323 À.C.), Les techniciennes de lutte grecque ont été absorbées en les techniciennes hindoues et celles-ci, à son tour, ont été introduites en Chine par le moine Bodhidharma. Pourtant, ces théories n'ont pas jusqu'à aujourd'hui aucun support historique serieux.[7]

En la Rome ancienne existait la lutte, la pratique avec des armes, en des spectacles tellement cruels comme les combats de gladiadores en le Colisée Romano, entre autrui. L'armée romano soulignait la bagarre en des groupes; les gladiadores étaient entraînés dans la bagarre individuelle. Ces guerriers étaient des esclaves qu'ils devaient être performants dans l'usage d'un grand nombre d'armes, ainsi qu'en combat à la main nue. Deux types de gladiadores fameux sont le Tracio et le Retarius. Au premier se lui armait avec une sica (épée tracia), un yelmo avec lophos en forme de robinet et un bouclier petit rectangular (parma), de celui qui s'ont publiés manuels d'entraînement. Au Retarius se lui a armé avec un tridente ou arpón, un réseau et une daga. Les gladiadores ont aussi été experts en boxe en usant le Cestus, et dans la lutte, comme se voit en frais de la période.[8]

la Chine, la Corée et le Japon

tu Indexes aux Arts Marciales de la Chine apparaissent en des sources tellement anciennes comme l'an 2100 À.C.[9] Le but primordial des arts marciales a été le développement de méthodes d'acte préservation en des affrontements de type physique, avec sa maximale expression dans les conflits bélicos. L'association avec des méthodes et des philosophies religieuses en pays comme la Chine ils se causent à la fin de la Dinastía Ming, en raison de l'apparition des armes de feu, ce que a causé que les techniciennes de l'usage d'armes blanches, ainsi que la bagarre avec des armes, commençassent à perdre son importance dans le théâtre de la guerre.[10] Est pendant la fin de la dinastía Ming et pendant la dinastía Qin lorsque les arts marciales chinoises se commencent à voir comme des méthodes pour améliorer la santé, se combinent avec les pratiques calistenias taoístas (Daoyin) ainsi que la croyance de méthodes pour obtenir l'illumination.[11] Mentions du ‘Shoubo’ (techniciennes de bagarre), Wuji (techniciennes de Guerre), Ji Ji (habilité de bagarre), déjà sont usées avant de la construction du Monastère Shaolin et la supposée visite de Bodhidharma à la Chine. La première mention de moines bouddhistes en participant à la guerre provient des treize moines qui ont aidé à capturer au neveu de Wang Shichong. Par cette raison Li Shimin (premier empereur de la dinastía Tang, 618 à 907 D.C.) Il a récompensé au monastère. il n'existe pas, pourtant, aucune référence qui mentionne un style particulier pratiqué par ces moines.[12]

Fichier:Qi Jiquan.jpg
Général Qi Jiquan.

La participation de moines bouddhistes en des activités de guerre fait penser que ceux-ci n'étaient pas des moines dans le sens strict du mot. Les enseignements bouddhistes envisagent le tuer à autrui être humain comme l'outrage le plus serieux et avec le pire Karma. Le roman Les Bandits du Marais ou le Marge de l'Eau (Shuǐhǔ Zhuàn) mentionne à un personnage appelé Lu Zhishen, aussi connu comme Lu le Sagaz ou le Moine Fou, qu'est allé un officiel dans l'armée mais en raison de que il a assassiné à un homme s'a vu obligé à se dérober dans le monastère de la montagne Wutai. Pourtant, ce “moine” qui boit vin, mange de la viande et à celui que il lui plaît pelear, est envoyé à un autre monastère en raison de son mauvais comportement.[13] Ce type de “moines” apparaissent dans autres oeuvres littéraires bas en surnom du Fou Ji (Ji Dian); dans le siècle XVII se mentionne que beaucoup de “moines” qui habitent aux alentours du monastère Shaolin, en violant les règles et doctrines bouddhistes.[14] Ceci pourrait expliquer la raison par la quelqu'uns “moines” n'avaient pas aucune objection en prendre une vie ou se comporter d'une façon opposée à la d'un moine bouddhiste. Pendant les campagnes à l'encontre du les pirates japonais en la dinastía Ming, se fait la première mention d'un système de combat causé dans le monastère Shaolin. Les techniciennes de canne ont été envisagées par le général Qi Jiguang. Pourtant, ces mêmes techniciennes ont été critiquées par le général Yu Dayou (collègue d'armes du général Qi), qu'a recruté à un petit groupe de moines et il leur a enseigné ses propres techniciennes de combat avec la canne pour que à son tour ceux-ci ils se les enseignassent à ses collègues.

Pendant la dinastía Ming, le général Qi, dans son livre Ji Xiao Xin Shu (紀效新書) (Livre de Discipline Effective), mentionne que les techniciennes de combat à la main nue sont une préparation pour ce que s'envisage plus importante, qu'ils sont les techniciennes de combat avec des armes. Dans ce livre Qi consacre des sections à la lutte avec canne et épée à deux mains, qu'ils ont été copiées des armes usées par les pirates japonais, que les ont usés avec mortelle effectivité. Autres sections comprennent la lutte avec jette, tridente, sabre et bouclier, armes de feu, etc. Qi A créé la première routine de techniciennes de main nue qu'il existe en forme écrite. Cette routine a combiné des techniciennes d'une douzaine d'autres systèmes connus dans son temps. Qi A aussi idéé la Formation de Combat Canard Mandarín, que consistait à un leader, deux soldats armés avec des sabres et des boucliers, deux soldats armés avec jettes de bambú avec beaucoup de pointes (Langxian), quatre soldats armés avec jettes longues, deux soldats armés avec tridentes ou sabres de deux mains et un cuisinier. Si le leader de l'unité mourait, les soldats de la toute l'unité étaient exécutée.[15]

Pendant la dinastía Qin, se commencent à diffuser histoires qui assignent à Bodhidharma, le temple Shaolin, Zhang Zanfeng, général Yue Fei etc., Comme les fondateurs de beaucoup de styles marciales. Dans cette période tu pratiques esotéricas et encantamientos s'usent avec la croyance de que ceux-ci ils feraient aux membres des sectes pseudo religieuses/marciales le pouvoir de résister les armes de feu. La révolution des boxeadores augmentation à un mais ce type d'idéologies comme inspiration devant l'intervention étrangère en Chine. Pendant la période Républicaine (1,912 à 1947), se cherche s'écarter de ce type de mythes et il se commence à user un méthode un plus scientifique. Historiens comme Tang Hao, écrivent sur l'origine des arts de combat chinois, refutando les croyances que jusqu'au moment plagaban ces systèmes. La pratique marcial de cette période aussi se caractérise dans le refus de ces éléments d'exhibition et il se dirige dans l'application pratique en combat. L'inauguration de la Académie Centrale d'Arts Marciales de Nankín, (Zhongyang Guoshuguan) en 1928 laquelle a pour objectif du de fortifier la nation moyennant la pratique des arts marciales. Dans cette période les systèmes de combat chinois ils se leur appellent Guoshu (habilité nationale). La prise communiste en 1947 change tout ceci et il se dirige la pratique marcial à l'exhibition en donnant début au Wushu moderne.[16]

L'histoire de l'évolution marcial du le Japon est rare, les registres les plus anciens des activités des pobladores de l'île proviennent de sources chinoises. Dans la Histoire de Wei (Weizhi) de l'an 297 à. C. Il se mentionne cents de populations qu'ils habitent en paix dans les îles japonaises. Dans l'histoire de Ont, (Hou Hanshu), se lit sur une période de grande instabilité et guerre.[17] La référence La plus ancienne sur la pratique d'Ajoute, se trouve dans l'an 23 à. C. Mais il s'a enregistré en 720 D.C. En le Nihon Soki, pourtant utilise le mot chinois Jueli. Dans le même livre avec date 682 utilise le mot j'Ajoute (Xiangpu en chinois). Pendant la dinastía Tang, le Japon ont le majeur contact culturel avec la Chine. Pendant la moitié du siècle XVI pirates japonais ils attaquent les côtes de l'est de la Chine, les techniciennes de sabre à deux mains et l'habilité du tir avec arc ils démontrent son grand développement technique. Pendant la dinastía Ming les pirates japonais attaquent les côtes de l'est de la Chine, les méthodes d'usage du sabre ils sèment la terreur dans les files Chinoises. Les méthodes dessinés par Qi Jiguang sont introduits en le le Japon ceux-ci apparaissent publiés en le Heiho Hidensho (Okugisho) , un livre de stratégie écrit par Yamamoto Kanasuke dans le siècle XVI. Pendant la conquête de la Chine po part des Manchú , beaucoup d'émigrants voyagent au Japon; un de ceux-ci est Chen Yuanyun (1587 à 1671), Chen Gempin en japonais. D'accord au sillage Kempo Kito-ryu (1779) localisée en les precintos de la chapelle Atago de Tokyo, se lit “L'instruction en Kempo a commencé avec l'émigrant Chen Yuanyun”.[18] dans le siècle XIX systèmes de Jiu Jitsu sont modifiés en donnant lieu au Judo de Jigorō Kanō (1860 à 1938), le Aikidō de Morihei Ueshiba (1883 à 1969), les techniciennes d'Okinawa sont organisées en donnant pas à la création du Karate par Gichin Funakoshi (1868 à 1957).

Les méthodes de combat avec bayoneta japonais sont étudiés par les membres de l'Académie de Guoshu de Nankín et compris comme part de l'entraînement tellement militaire comme civil dans les ans trente en Chine. En Japon la race Samurái mélange la pratique du Bouddhisme ’Zen’ avec la de les arts de guerre, une tendance qui a continué jusqu'à nos jours. Pendant la Restauration de la Période Meiji, le Code du Bushido, le Bouddhisme Zen et les arts marciales japonaises ont servi de soutien en inspiration dans la naissance du mouvement Nationaliste que je comporte au début de l'expansionismo agressif japonais et à la Seconde Guerre mondiale.Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom.Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom. [[Archives:Korean staff.jpg|thumb|200px|right|Scène du livre [[Muye Dobo Tongji[[" dans la péninsule coréenne l'évidence la plus ancienne de pratique marcial apparaît en des tombes près à la frontière nord-est de la Chine sous le royaume de Koguryo (37 À.C. À 668 D.C.), Laquelle a été colonizada et sous le contrôle militaire chinois de 108 À.C. À 313 D.C. Dans ces frais se voient des scènes de lutte (Jueli en chinois ou Kajko en coréen). Le roi Sunjo (1,567 à 1,608) ordonne à ses officiels l'étude du livre écrit par le général chinois Qi Jiguang , et la préparation d'un livre similaire en copiant les méthodes des soldats de la dinastía Ming. Le roi Jungjo (1,776 à 1,800) ordonne développer le manuel usé par l'armée, pour comprendre les techniciennes de combat des japonais, ce livre d'intitule Muye Dobo Tongji (Manuel Illustré d'Arts Marciales). Le la introduction de ce livre le roi Jungjo écrit que l'unique système de combat officiel depuis le régné du roi Kwanhaekun (1,608 à 1,623) était la pratique du tir avec arc.[19] Les systèmes de combat coréen comme le Taekwondo, Tang Soo Do (Main de la Dinastía Tang), Hwa rang do, Taekkyon, Neikung,Kumdo, Kuk Sool Won etc. Claman Être totalement coréens et avec cents d'ans d'ancienneté. Pourtant le Muye Dobo Tongji contredit ces affirmations.

Autres pays

Autres systèmes de combat qu'ont aussi aidé dans la formation d'empires est le Bökh de la nation mongol. Les armées mongoles ont utilisé la pratique de la lutte, les jeux à cheval et les concurrences du tir avec arc pour maintenir à ses troupes en parfaite forme physique. Dans l'actualité ils même se pratiquent ces habilités pendant la célébration du festival d'été connu comme Naadam.[20]

Dans l'âge moyen en Europe ils s'ont publiés manuelles de combat comme le Flos Duellatorum (La Fleur de Bataille) 1,410, dans laquelle se démontrent des techniciennes avec et sans des armes. En les sagas vikingas se disputent des tactiques de combat outre stratégie. En Allemagne il se publie le manuel le plus ancien duquel il s'a connaissance lequel démontre techniques pour le combat avec épée et bouclier avec une date de publication approchée de l'an 1,295 D.C., Entre beaucoup d'autres manuels de ce type publiés dans le continent européen[21]

Fichier:Flos Duellatorum, Fleur de Bataille 1409.JPG
Flos Duellatorum, La Fleur de Bataille par Fiore ai Donné Liberti, 1410 D.C.

En Thaïlande il se cause ce que il aujourd'hui se connaît comme Muay Thai ou Boxe Thaïlandaise. Pourtant ils n'existent pas des sources confiables que narrent les origines de ce méthode de bagarre. Le je Termine Muay que s'use pour décrire ce système de bagarre est récent. Un autre méthode de combat d'origine thaïlandaise est le Krabi Krabong lequel se dirige dans l'usage d'armes comme la canne, le bouclier, sabres doubles entre autrui.[22]

Fichier:Naadam wrestling.jpg
Lutte dans le festival de Naadam.

En Inde deux traditions marciales sont censées les plus importants. La tradition Tamil (Dravidiana) et la tradition Sanscrito Interdiction Dhanur. Dans la tradition Tamil, poèmes écrits de 400 B.C. À 600 D.C. Ils possèdent des mentions de conflits bélicos predominantes dans le sud du pays. Ces guerriers il se dit ils ont entraîné dans l'usage de la jette (Vel), épée (Val), bouclier (Kedaham). Dans la tradition sanscrita, l'usage de l'arc et la flèche s'envisagent comme les plus importants, comme se lisent dans les classiques indiens du Mahábharata et le Rāmāyana. Dans les chapitres du Dhanur Interdiction s'exposent des thèmes comme organisation de divisions militaires avec carruajes de guerre, éléphants et chevaux, infantería et lutte. il aussi se dispute cinq types d'armes. Quelques traditions qui ont sobrevivió jusqu'à aujourd'hui sont: Varma Ati (attaque à des points vitaux) et le Silamban (bagarre avec canne) du la tradition Tamil Nadu, le Kalarippayattu de la province de Kerala (celle-ci pratique dans l'actualité ne comprend pas le combat libre, dans son lieu se patea un blanc suspendu). Le Mushti (lutte), Dandi (bagarre avec canne) du nord de l'Inde etc.[23] Autrui systèmes de bagarre du continent indien sont ces pratiqués par les Sikh lequel s'appelle Gatka. Ils existent autres systèmes de combat en pays comme les Philippines, Moyen-Orient etc. Pourtant peu d'ils ont été étudiées de façon serieuse. Plus information est requise pour pouvoir les comprendre dans cette présentation.

Arts marciales dans le siècle XXI

dans le siècle XX différents systèmes de combat comme le Savate français le Krav Magá, le Jujutsu brésilien, les Arts Marciales Mixtes etc. Ils sont part de l'ample gamme de systèmes nés récemment basés sur systèmes originaux de bagarre lesquels ont été adaptés aux réalités du monde moderne. Beaucoup de de les systèmes mentionnés ils ont été développés comme sport, mais autrui ont été développé pour son usage en l'armée et autres forces armées. Le Savate a commencé à être populaire dans le siècle XIX en France comme un méthode moins sanglant en des duels. Cet il se fait populaire en Paris et le nord de la France et en spéciale dans le port de Marseille. Deux personnes sont censées celles-là qui ont transformé l'ancien système de bagarre callejera à la version sportive. Michel Casseux (1794 à 1869) et Charles Lecour (1808–1894).[24] Le Savate a une version sportive et autrui qu'il s'enseigne dans les forces spéciales. Le Krav Maga est un système qu'il a été développé pendant la deuxième guerre mondiale en utilisant techniques de lutte, brandissez, boxe, Jiu Jitsu entre autres par le monsieur Imi Sde Or qui a commencé à enseigner son méthode aux forces israelís en 1944.[25] Pour la bagarre avec des armes blanches).[26] [[Archives:040901-M-2789C-004heel hook.jpg|thumb|200px|right|Soldat de l'Armée des les EE.UU. en pratiquant [[Jujutsu brésilien[["

Voyez-vous aussi

Références

Livres, oeuvres classiques

Livres, histoire, essais

  • Les Secrets du Samurái. Les arts marciales en le le Japon feudal. Oscar Ratti et Adele Westbrook
  • Le Zen et la culture Japonaise - Daisetz T. Suzuki
  • Agi de l'Efficacité. François Jullien

Voir sport de combat

Bibliografía

  1. ↑ QU W., HUANG S. & SHU S., Zhongyang Guoshuguan Shi, 1996
  2. ↑ Patterson R. W, Bushido’s Role in the Growth of Pre-World War II Japanese Nacionalism. Journal of Asian Martial Arts, Vol. 17, Ne. 3 2008
  3. ↑ Victoria B.D.,Zen at War 2006
  4. ↑ Graff D. & Higham R., À Military History of la Chine, 2002
  5. ↑ Green T. À. Martial Arts of The World
  6. ↑ Poliakoff. Combat Sports in the Ancient World, 1987
  7. ↑ Dervenis & Lykiardopoulos, The Martial Arts of Ancient Greece
  8. ↑ Tausk G., Martial Arts of The World
  9. ↑ À.C. Gewu K. Spring and Autum of Chinese Martial Arts, 5000 Year 1995
  10. ↑ À Life Time Dedicated to the Martial Traditions. An Interview with Professor Ma Mingda. Acevedo W, Cheung M. & Hood B. Kung Fu Taichi Magazine, 2008
  11. ↑ Shahar M. The Shaolin Monastery, History, Religion and the Martial Arts, 2008
  12. ↑ Henning S. The Martial Arts in Historical Perspective
  13. ↑ Shapiro S. Outlaws of the Marsh
  14. ↑ Shahar M. Meat, Wine, and Fighting Monks
  15. ↑ Guang Q. Ji Xiao Xin Shu
  16. ↑ Acevedo W. Les arts Marciales Chinois Mythes et Réalités
  17. ↑ Ron R., Martial Arts of The World
  18. ↑ Henning S. , Martial Arts of The World
  19. ↑ Muye Dobo Tongji, The Comprehensive Illustrated Manuel of Martial Arts of Ancient Korea. Kim S.H.
  20. ↑ Fields À. Martial Arts of The World
  21. ↑ Modèle:Cite web
  22. ↑ Muay Thai À Living Legacy, Prayukvong K. & Junlakan L.D.
  23. ↑ Zarrilli P. B. Martial Arts of The World
  24. ↑ http://en.wikipedia.org/wiki/savate
  25. ↑ Krav Maga The Original Israeli System of Self-Defense and Practical Fighting Skills, Sder-Or I. & Yailov Et.
  26. ↑ MCRP 3-02B Close Combat US Marine Corps 1999

Voyez-vous aussi

  • Dōdonne:Kampsportle:Πολεμικές τέχνεςai:אמנות לחימהallez:Seni bela dirij'ai vu:Võ thuật
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