Astrología

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La astrología est un ensemble de croyances qu'il prétend connaître et predecir la destination des personnes, et avec cette connaissance pronosticar les événements futurs. Il suppose l'arriver à cette connaissance moyennant l'observation de la position et le mouvement des astres. Les personnes qui pratiquent l'astrología soutiennent que les positions de ceux-ci exercent influence ou ils ont corrélation avec les traits de la personnalité des gens, les événements importants de ses vies, et même ses caractéristiques physiciennes.

Dans l'ancienneté, l'astrología concourait avec la astronomía (étude scientifique des ciels), mais toutes les deux se sont allés en séparant après le Renaissance à la suite du racionalismo (de même que la alchimie de la chimiste). Dans l'actualité, la communauté cientifica lui envisage une pseudociencia ou superstición. ^{[1][2][3][4][5][6]}

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

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Sommaire 1 Etimología 2 Histoire 2.1 dans l'ancienneté 2.2 Âge Moyen 2.3 Renaissance 2.4 Âge Moderne 3 Astrología Occidental 3.1 Les signes du zodíaco 3.2 La carte astrológico 3.3 L'eclíptica 3.4 La precesión des equinoccios 4 Astrología Horoscópica 5 Astrologías N'occidentaux 6 Situation actuelle 7 Croyance en l'astrología (statistiques) 7.1 L'astrología et la precesión des equinoccios 7.2 Les études de Michel Gauquelin 7.3 Semblables et son signe zodiacal 7.4 L'expérience des «jumeaux temporels» 7.5 L'effet Forer 8 Critiques 9 Voyez-vous aussi 10 Références 11 Bibliografía 12 Tu raccordes externes 12.1 Critiques avec l'astrología 12.2 Défenseurs de l'astrología

Etimología

Le mot «astrología» signifie ‘étude des astres’. Il provient du grec: αστρολογία (astrología), de άστρον (ástron): ‘étoile’ et λόγος (logos): ‘mot, étude’.

Dans quelques textes astrológicos s'enregistre une etimología erronée (plus «esotérica»): astre ‘être’, et logía: ‘logique’.

Histoire

dans l'ancienneté

Les origines de l'astrología se mêlent avec les de l'astronomía, puisque pratiquement toutes les civilisations sont accourus aux astres en agissant de découvrir la destination des êtres humains.

L'astrología, ainsi que la connaissons, il est né à Babylone il fait plus de 5 millénaires. Il s'agissait d'un mélange de religion, science et croyances. La part scientifique étudiait l'évolution des astres tout au long du temps, et il détectait et il déterminait l'assistance de certains événements. La part religieuse essayait déterminer des relations entre les événements cósmicos et les événements terrenales comme la chute de rois ou résultats de batailles.

L'observation du ciel a fourni des grands instruments de calcul et les bases de l'astronomía et astrología actuelle, de celles qui souligne l'actuel horoscope, par ailleurs déjà desfasado puisque les étoiles oui se meuvent, bien que doucement, tout au long du temps. Autres villages ont développé sa propre astrología, et bien que s'ont combinés pendant tout l'âge ancienne ils ont conservé ses différences. Les égyptiens, par exemple, amélioraient la mesure et ils comprenaient les angles relatifs et ne seulement les collisions.

Il Est après passé à la Grèce et Rome, avec predominio du vocabulaire clairement zoroástrico. En Grèce et l'Égypte a commencé à naître l'astronomía comme connaissance pure en se séparant des supersticiones. à Rome s'a commencé à dénoncer timidement à l'astrología comme superchería.

Ptolomeo en son Almageste récupère la division classique zoroástrica en lui donnant une précision astronómica à la division du ciel en 12 secteurs. En Chine, de façon indépendante, s'a développé aussi une astrología, similaire dans quelques choses à l'occidentale et diverse en autres beaucoup de.

Âge Moyen

Dans ses débuts, le christianisme —surtout les Pères de l'église—, il s'a rendu compte de que l'astrología contredisait la doctrine catholique, donc de quelque façon semblait contredire le libre arbitre. La position officielle de l'Église Catholique a été la de le refus et condamner à ses partisans.

San Agustín a condamné durement l'astrología, parce qu'acquittait aux pecadores et lui attribuait les torts «au Créateur et gouvernant du ciel et les étoiles». Pourtant, malgré les condamnations officielles, l'astrología s'a conservé pendant l'oscurantismo de l'Âge Moyen et avec de la meilleure chance que le reste de traditions païennes, beaucoup de de elles réellement pourchassées sous l'accusation de brujería. L'Intéressant est que beaucoup de rois catholiques dedans de ses cours, étaient aidés par quelque astrólogo, pour la prise de décisions.

Renaissance

À partir du siècle XIV l'astrología a souffert un dur envers. Nicolas Copernic dans son oeuvre De revolutiónibus órbium coelestium, a proposé que les planètes se meuvent autour du Soleil, et n'autour du Terroir, comme croyaient presque tous les anciens, en comprenant les astrólogos. Ceci invalidait toutes les prédictions classiques de l'astrología. Paradoxalement, sa théorie a raconté avec grande résistance par part de la Église Catholique parce que contredisait aux écritures.

Dans ce moment l'astrología se sépare de l'astronomía et de la religion. Johannes Kepler A manifesté dans ses écrits qu'il ne croyait pas en l'astrología mais qu'était le moyen habituel de se gagner la vie et réussir argent de rois et nobles. Dans ces temps difficiles, les astronomes précisaient une excuse pour sa survivance, et ils l'usaient comme une forme de art, ou une forme de videncia.^[7][8].

Âge Moderne

L'astrología sobrevivió au Renaissance et à l'eclosión de la science en s'adaptant. Ainsi, les astrólogos desecharon la théorie des quatre humeurs, bien que se maintinssent quelques restes. À mesure qu'ils se sont allés en découvrant nouvelle planètes dans le Système Solaire, à Scorpion, Acuario et Poissons, se leur attribue une nouvelle regencia. Donc ces planètes outre avoir sa regente actuelle, ont comme a scié-regentes à ses premières planètes.Par exemple, le signe Poissons était régi par Jupiter jusqu'à ce qu'en 1846 s'a découvert Neptune, que s'a transformé dans la planète de dit signe. Actuellement Jupiter régit à Sagittaire et il est il a scié-regente de Poissons et Neptune, comme regente du signe.

Astrología Occidental

Selon l'astrología occidentale, la destination de chaque être humain se verrait affecté en grande mesure par l'influjo de la position des astres, en le moment et lieu de sa naissance, à partir desquels s'obtient sa lettre astral. Le mouvement des astres marquerait la chance d'individus, et même de groupes, pays, affaires, etc.

Les signes du zodíaco

La position relative du Soleil en ce qui concerne les constellations du zodíaco lors de la naissance d'une personne détermine son signe astrológico. Les signes du zodiaco sont déterminés par sa position en ce qui concerne le Point vernal (Point Gamma, qu'est le degré 0 d'Aries) ou intersection du plan de l'eclíptica avec le plan du l'Équateur Céleste, ne par sa position quant aux constellations, comme s'a l'habitude d'alléguer. Pour lire sur ce thème, dirigez-vous plus en bas à l'alinéa "Critiques à l'astrología".

Les constellations sont des groupes de peu de il lances que l'homme a donné nom et forme pour pouvoir se placer dans le ciel et ils font semblant d'être fixes dans le ciel. La eclíptica, qu'est le plan pour lequel il se déplace le Terroir à l'égard du Soleil, est spécialement important pour l'astrología. ils là sont les douze constellations des «étoiles fixes». Dans le sens contraire aux aiguilles de la montre, ils sont:

1. Aries
2. Taureau
3. Gemeaux
4. Cancer
5. Lion
6. Vierge
7. Livre
8. Scorpion
9. Sagittaire
10. Capricorne
11. Acuario
12. Poissons

Les tailles et formes des constellations ont été fixées par convention, en étant de tailles très variés. Selon cette convention ils s'acceptent 88 constellations clairement delimitadas en usant le système de coordenadas estelares.

La carte astrológico

À différence ce dont se pense habituellement, l'astrología ne se réduit pas à la définition psychologique des natifs des signes zodiacales. Échantillon par le contraire une complexe structure de laquelle ils font partie les positions de toutes les planètes, je joins avec le Soleil et la Lune, selon la vision apparente que nous avons d'ils depuis le Terroir. Depuis nous ici les voyons en accord avec quelque signe zodiacal, et l'astrólogo comprend alors par exemple que “la Lune est à Poissons”, ou que “ta Mercure est en Lion”... Chacun des planètes correspond à un arquetipo que se lie avec le signe dans lequel est convoqué, en se fusionnant les caractéristiques de les deux^[9] Les modernes astrólogos définissent à l'astrología comme un langage symbolique,^[10][11][12].

Le Mentionné se lie avec ce que en astrología reçoit le nom de lettre astral. Mais la formation de celle-ci a en compte par ailleurs, les angles qui forment les planètes avec le Terroir dans un moment donné, uns en ce qui concerne autrui, et qu'ils reçoivent le nom de «aspects». Finalement, la lettre astral a sa structure dans les maisons, que correspondent à la division de la surface de notre planète en douze sections, les douze maisons. La marque astrológica que donne pas dans le graphique astral à la première maison, est bien connue par son nom, le «ascendant». Il se traite du signe que monte par l'horizon en la date et heure de notre naissance.

L'eclíptica

La eclíptica est la bande circulaire qu'il définit le plan qu'il contient à la orbite que le Terroir parcourt autour du Soleil. Vu depuis le Terroir, est la région du ciel que parcourt le Soleil au se mouvoir par le ciel. Les astronomes l'utilisent comme plan fondamental d'un des systèmes de référence pour mesurer la position relative des objets astronómicos, puisque demeure très stable sur le fond des «étoiles fixes».

Dans ce système de coordenadas, la position d'une planète se calcule en usant deux nombres, analogues aux coordenadas géographiques:

• La latitude eclíptica mesure la déviation de la planète du cercle en question, et il se mesure en des degrés.
• La longueur eclíptica se détermine en mesurant dans le sens contraire aux aiguilles de la montre, la direction depuis le point zéro en l'eclíptica. Il prend des valeurs entre 0 et 360°.

Le point zéro en l'eclíptica s'a établi en usant l'equinoccio vernal (que signifie ‘du printemps’) dans le hémisphère nord —le 21 mars— la journée pendant laquelle le jour et nuit ils ont la même durée en toute la planète (le mot «equinoccio» provient du latin aequi noctium, que signifie ‘égale nuit’). Ce point se définit mathématiquement en usant le point d'intersection entre le équateur et l'eclíptica (le plan formé par l'orbite du Terroir). L'équateur céleste se détermine par la position de l'axe du Terroir dans l'espace. Si cet axe demeurât toujours stable, l'equinoccio vernal du 21 mars serait un point fixe dans l'espace.

À l'obtenir l'astronomía un grand développement dans l'ancienneté pendant l'âge helenística entre le 200 À. C. Et le 200 de à nous était, l'equinoccio vernal dans l'hémisphère nord s'a situé entre les frontières des constellations des étoiles fixes d'Aries et Poissons. Les astrólogos de l'époque ont divisé le cercle de l'eclíptica en douze segments égaux de 30° en usant ce point zéro comme un cadre de référence. À ces segments se leur ont donnés les mêmes noms des constellations d'étoiles fixes que restaient plus ou moins encadrées par ces zones. Il est important distinguer ces segments de 30° de l'eclíptica (ou signes du zodíaco), de la constellation zodiacal d'étoiles fixes de fond desquelles ont pris son nom dans le passé, et que, à différence des signes du zodiaco, ne correspondent pas à des parcelles de la sphère céleste égales entre si.

La precesión des equinoccios

Le Même que le de une peonza, l'axe du Terroir est soumis à un mouvement de precesión. Ceci est conséquence de que le Terroir n'a pas une simetría sphérique parfaite et de l'attraction gravitatoria combinée de la Lune et le Soleil, principalement. Comme résultat, l'axe du Terroir décrit un mouvement cónico autour du pôle presque-fixe de l'eclíptica. Un roulement complet de l'axe du Terroir autour du de l'eclíptica en suivant de ce cône prend environ 26.000 ans. Comme résultat, le équateur céleste aussi se déplace, de sorte que ses points d'intersection avec l'eclíptica —les points equinocciales— se déplacent d'est à ouest tout au long du cercle de l'eclíptica; c'est-à-dire, en direction opposée au zodíaco normal.

Le equinoccio vernal, que correspond au début du printemps dans l'hémisphère nord, tarde environ 26.000 ans en faire une révolution complète autour de l'eclíptica; c'est-à-dire, à travers les douze constellations du zodiaco. Il tarde une doceava part de ce temps —environ 2160 ans— pour transiter chaque signe zodiacal. Dans l'ancienneté l'equinoccio vernal s'a placé entre les signes de Poissons et Aries, et en raison du mouvement de precesión, dans l'actualité se place dans la zone frontalière entre les constellations d'Acuario et Poissons, en se mouvant lentement vers Acuario. En raison de que les constellations manquent de limites claires, il est difficile définir exactement quand l'equinoccio vernal passera de la constellation de Poissons à la d'Acuario, c'est-à-dire quand commencera l'appel il Était d'Acuario. En dépenant où il se dessine cette limite, il arrivera dans quelque moment entre 2100 et 2500 d. C.

L'astrología occidentale n'use pas le fond des étoiles fixes comme référence, mais qu'il divise la eclíptica en douze segments égaux, de 30 degrés chacun, en commençant par l'equinoccio vernal et en leur assignant les noms des anciennes constellations zodiacales, en commençant par Aries. L'equinoccio vernal est le point de référence à partir duquel ils se réalisent mesurées sur l'eclíptica et sur l'équateur céleste. À cause de la precesión des equinoccios, dans l'actualité, le segment du zodíaco connu comme Aries se situe, en réalité, sur la constellation de Poissons.

Seulement dans quelques zones spécifiques de l'astrología —comme la astrología mundana que s'occupe des grands changements d'époque— la relation entre ces constellations d'étoiles fixes et l'eclíptica se prend en égard. De cette façon, se fait référence aux grandes tu Étais (de Poissons, d'Acuario, etc.).

Astrología Horoscópica

Astrología Horoscópica Est un système que quelqu'uns disent il s'a développé dans la région méditerranéenne, spécifiquement en le le Égypte Helenístico autour des siècles 1 et 2 BCE.^[13] Pourtant, a été pratiquée en la la Inde depuis des temps ancestraux et l'astrología védica est la forme la plus ancienne d'astrología Horoscópica dans le monde.^[14] La tradition doit voir avec diagramas en deux dimensions des ciels, appelés horoscopes, créés pour des moments spécifiques dans le temps. Le diagrama est après utilisé pour interpréter la signification inhérente en les alineamientos de corps celestiales dans le moment, basés sur une série de règles et guides. Un Horoscope était calculé normalement pour le moment de la naissance d'un individu, ou au début d'un emprendimiento ou événement, sous la prémisse que les alineamientos des ciels pour cet instant déterminent la nature du sujet en question.

L'astrología Horoscópica est la forme d'astrología plus influyente en Afrique, l'Inde, l'Europe et le Moyen Orient.

L'astrología Horoscópica s'est divisé dans diverse ramifications, dirigées à propos ou des sujets spécifiques. Les principales sont la astrología natale dont l'étude est l'horoscope du moment de naissance d'un individu, la astrología horaire qu'est usée pour répondre une question précise avec la lettre du moment que la question se fait. La astrología mundana est l'application de l'astrología à des événements du monde, en comprenant le climat, les tremblements de terre, la croissance d'empires et religions. En principe n'importe quelle organisation ou objet peut être le sujet d'un horoscope pour le moment de sa 'naissance'.^[15] Par exemple, l'horoscope du titanic normalement se calcule pour midi du 10 Avril 1910 lorsque le navire zarpó par première fois. Cette lettre contenait une période de lune en dehors de cours, défini comme période en lequel la lune ne fait pas aucun aspect principal avec les autres planètes avant d'entrer au suivant signe; cette période est envisagée par les astrólogos comme un moment en que les nouveaux efforts ne sont pas réussis. ^[16]

Astrologías N'occidentaux

Autres systèmes n'occidentaux d'astrología travaillent dans quelque mesure avec des techniques alternatives au système coordonné equinoccial eclíptico usé par les astrólogos occidentaux.

L'astrología hindoue (basée sur le texte sánscrito Jyotir Interdiction) use comme référence les étoiles fixes. Ceci a fait que chaque école astrológica de la l'Inde utilise un point zéro différent. De toute façon, bien que il ne se sait pas quel il est antérieur, l'astrología hindoue est assez semblable à la persan et donc à la occidental. Bien que selon les hindous, son astrología a été la première du monde^[14].

En la astrología chinoise se lui donne majeure importance à l'an de naissance, en se lui assignant à chaque an un signe: dragon, chien, cheval, souris, cochon, singe, chèvre, coq, tigre, buey, serpent et lapin.

Situation actuelle

L'astrología n'est pas une discipline scientifique, ni il fait usage du méthode scientifique. La crise religieuse et la confrontation de quelques personnes contre la science pendant les siècles XIX et XX ils ont remporté maintenir le chiffre d'adeptes dans cette croyance, dont l'histoire il se prolonge depuis ancien et il encore demeure en vigueur. Dans ce sens, religions comme la catholique sont très critiques avec l'astrología et condamnent sa pratique ou même sa croyance. Ceci se doit à que ils existent beaucoup de personnes moyennement religieuses (parfois ne très préparatrices), qu'ont l'habitude de croire à la fois autant dans sa religion comme en l'astrología.

L'auge de mouvements comme la teosofía ou la New Age, vint couvrir le creux qu'ils ont laissé les rosacruces et autres groupes de caractère esotérica.

Croyance en l'astrología (statistiques)

Bien que les prétentions des astrólogos puissent sembler inverosímiles à la plupart des personnes, selon l'étude Jeunes Espagnols 99 (réalisé en 1999 en Espagne par la Fondation Sainte María sous la direction du sociologue Javier Elzo):

• 41% des jeunes espagnols croyait en l'astrología et le horoscope,
• 33% confiait dans la possibilité de predecir le futur,
• 29% en les sanadores spirituels et
• 20% en qu'existent des personnes capables de se communiquer avec le au-delà.

Chaque jour milliers de personnes de tout le monde ils prennent des importantes décisions médicales, professionnels ou personnels en se basant sur les conseils d'astrólogos ou de publications astrológicas.

L'astrología et la precesión des equinoccios

Un des arguments les plus communs usés à l'encontre de la astrología est que les affirmations des astrólogos sont resté obsolètes il fait longtemps. En fait la plupart des astrólogos parlent de 12 signes zodiacales, c'est-à-dire les douze constellations, lorsque réellement sont 13 les constellations qu'il parcourt le Soleil à son pas par l'eclíptica (en comprenant Ofiuco). il n'est pas reconnue dedans du zodíaco en raison de que, malgré le fait que déjà se connaissait dans l'ancienneté lorsqu'ils s'ont formulés les règles de l'astrología, fait 3000 ans il était loin de l'eclíptica. Mais avec la precesión des equinoccios s'est allé en introduisant entre Sagittaire et Scorpion, de sorte que pendant la première quinzaine de décembre le Soleil transite par cette constellation.

il ne s'est pas démontré que les astres aient quelque influence astrológica dans les personnes. L'unique influence vérifiée que quelques corps ils exercent dans les personnes, surtout les plus proches, peuvent être physiques (attraction gravitatoria) ou psychiques (par des croyances personnelles), sans possibilité apparente de diriger la vie de personne. Pourtant, la force gravitatoria qu'exerce sur un nouveau-né le médecin qui aide dans l'accouchement est quelques six fois supérieure à la de la planète Mars.^[17]

Les signes du zodíaco sont des dessins capricieux que les êtres humains ont dessiné dans le ciel avec des fins indicatives, et ils varient en dépenant de chaque culture. Si il bien est vrai qu'ils ont concordé en lui donner formes et supposés attributs à des constellations et des planètes, existent des grandes contradictions entre des diverses cultures, comme par exemple, que le Vénus soit envisagé la planète de l'Amour lorsque pour la culture Maya il représentait quelque chose négatif. ils aussi se produisent autres désajustements en raison de la précision des equinoccios. Par exemple, l'astrología affirme que quelqu'un né le 30 mars a le Soleil à 10° de Aries; alors qu'en réalité le 30 mars, le Soleil est clairement entre les étoiles fixes de la constellation de Poissons. La contradiction se doit à que ils se mesurent des choses diverses. Dans cette date le Soleil est dans le signe zodiacal d'Aries et dans les étoiles fixes de la constellation de Poissons.

Les critiques aussi signalent l'excessive vaguedad des prédictions astrológicas, que permettent les ajuster à presque n'importe quel événement futur qu'arrive, et la généralisation qui fait l'astrología à l'encasillar aux personnes en 12 signes. Ils argumentent, c'est pour cela que, que dire qu'une personne née sous le signe de Lion sera puissante et agressive, est comme dire que les nés en Acuario vont être pêcheurs, marins ou submarinistas.

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Les études de Michel Gauquelin

Michel Gauquelin a été un psychologue français qu'il a réalisé une étude statistique entre le moment de la naissance d'un individu et sa posterior profession. Il a découvert certaine corrélation entre la profession d'une personne et la date et heure de naissance.^[18]

Bien que cette étude dans un principe n'a pas pu refutarse, s'ont bientôt commencé à découvrir diverse circonstances qui lui soustrayaient crédibilité.^[19][20][21]

Le cas le plus clair de l'étude ils ont été le sportif. Il existait une corrélation significative dans la position de Mars lors de la naissance avec la qualité des sportifs de l'étude. À cette corrélation la lui a appelée effet Mars. Pourtant, ils s'ont découverts une série de manipulations des données de l'étude, qu'ont terminé en le démentant:

• Quelques sports entraient dedans des stats, alors qu'autrui (que ne cadraient pas la corrélation, comme le basket-ball) ils ont été écartés.
• Les sportifs devaient accomplir une série de caractéristiques: être français, belges ou hollandais, y avoir né de forme naturelle (les cesáreas ne racontaient pas), etc. En réalité, Gauquelin a utilisé ces contraintes pour séparer aux sportifs que n'accomplissaient pas la corrélation.
• Il s'a vérifié que dans le cas de quelques sportifs avec des frères jumeaux, ceux-ci ils avaient une profession totalement diverse à la du sportif.
• Le système n'était pas predictivo. En prenant n'importe quelle autre personne avec une date de naissance favorable, n'existait pas pratiquement aucune corrélation entre sa profession et sa naissance.

En plus, bien que les astrólogos dans un principe ont pris avec grand j'enthousiasme ces idées, en réalité Gauquelin cassait avec toutes les normes de l'astrología, puisque la étude n'a pas eu en compte aucune.

En les raccordes externes il se peut trouver information sur les études de Gauquelin, en des articles en castillan.

Semblables et son signe zodiacal

Selon une étude de la Université de Manchester et à l'encontre d'une croyance habituelle de l'astrología, n'existe pas une influence du signe zodiacal dans le mariage. Selon cette étude ils n'existent pas des combinaisons de signes zodiacales entre les membres d'un mariage que soient plus habituels qu'autres combinaisons. Ceci serait à l'encontre de la croyance astrológica habituelle de que pour chaque signe existent autres signes autres plus compatibles que les autres. Pour dit travail s'a fait une étude statistique sur le recensement britannique de 2001, ce que suppose une population de 10 millions de mariages.^[22]

L'expérience des «jumeaux temporels»

Plus de 2000 bébés britanniques nés à des principes de mars de 1958 en des hôpitaux de Londres, beaucoup de de ils avec des différences de minutes seulement dans ses âges, ils ont été suivis par des médecins pendant des ans. Le but du suivi était vérifier de quelle façon ils affectent à long terme à la santé tu remettes en question liées avec les habitudes, comme le régime, mais incidentalmente l'immense masse de données accumulée sur ce groupe tout au long des ans s'a utilisé afin de démontrer si l'astrología fonctionne ou ne.

Selon l'étude, a été impossible trouver aucun type de biais, préférence ou détournement dans quelque direction préférentielle entre les 2000 «jumeaux du temps», comme leur dénomme l'article. Si la thèse centrale de l'astrología allât certaine l'influence des sphères il devrait être commune à tous ils, ou très similaire, puisqu'ils sont né presque à la fois et presque dans le même lieu. Ils devraient avoir quelque caractéristique ou querencia semblable. Mais les complètes stats sur son état de santé et psychologique que se sont accumulé pendant tous ces ans ils ne montrent pas aucune; si il y eût quelque déviation il serait par en dessous du seuil de dépistage statistique.^[23]

L'effet Forer

L'expérience que Bertram Forer a conduit en 1948, en démontrant que les individus ils donneront approbation de grande précision à des descriptions de sa personnalité qu'ils ont soi-disant été réalisées spécifiquement pour ils, mais qu'en réalité sont générales et suffisamment vagas comme pour être appliquées à un ample spectre de gens, a été censé une explication à la pervivencia des croyances astrológicas.^[24][25]

Critiques

L'astrología est censée une pseudociencia par la communauté scientifique au n'accomplir avec les conditions requises basiques du méthode scientifique. C'est-à-dire, il n'a pas surpassé les preuves nécessaires pour être envisagée acceptable científicamente et n'ont pas été des trouvées évidences concluantes que supportent les théories des astrólogos. Par ailleurs, le mago et sceptique James Randi offre un prix d'un million de dollars à n'importe qui que remporte démontrer irréfutablement l'existence d'un phénomène ou pouvoirs paranormales,^[26] En comprenant le type d'événements comme lesquels s'occupe l'astrología, mais le prix est désert depuis que s'a offert.

Les critiques qui se réalisent à l'astrología se peuvent résumer dans les suivants points:

• Critique des jumeaux: il est peut-être la critique plus demoledora, par simple et logique. N'importe quelle prétention de l'astrología de décrire ou predecir le caractère ou futur d'une personne se base sur dater correctement le moment de sa naissance. Dans la réalité nous nous trouvons que fréquemment les frères jumeaux, dont la naissance il se trouve séparé par à peine quelques peu de minutes, ils possèdent des goûts, caractères, ou souffrent des maladies ou des circonstances vitales, totalement diverses. Donc, n'importe quel possible effet du moment de la naissance serait insignifiante comparé avec les influences de l'environnement et l'héritage génétique. Ceci s'est quantifié avec les études britanniques commentés dans la section antérieure.

• Critique sur le nombre de constellations: l'eclíptica traverse plus de constellations que les douze qui constituent le zodiaco. Certes, l'eclíptica traverse les constellations d'Aries, Taureau, Geminis, Cancer, Lion, Vierge, Livre, Scorpion, Ofiuco (Le Serpent), Sagittaire, Capricorne, Acuario et Poissons. Mais la fonction des constellations n'est pas déterminante. Les signes du zodiaco ont pris le nom des constellations sur lesquelles se trouvaient dans l'époque babilónica, mais ne doivent pas se confondre avec celles-ci, parce que ces derniers sont unicamente la représentation de 1/12 de l'eclíptica^[27]. La fonction et signification de chaque signe dépend, ne de la constellation à celle que représente, mais de sa position dedans du cercle de l'eclíptica. L'an astronómico commence avec l'entrée du Soleil en Aries, au début du printemps. Ainsi, les trois premiers signes contiennent l'essence du ré-naissance de toute la nature (les plantes ils feuillent, les pépites germinan, les animaux se reproduisent, il se finit l'hiver et les dias sont plus longs, la vie il s'étend par toutes parts) chacun dans sa phase particulière: Aries (feu) le début, l'énergie, Taureau (terroir), la maturation, la croissance, Gemeaux (air) l'extension, la diversification, la distribution. Avec le reste des signes arrive quelque chose similaire, en dépenant de sa position le cycle de l'eclíptica^[28]. Ainsi donc, indépendamment d'où il se trouve le Point vernal, le début du cycle (moment dans lequel le Soleil passe de l'hémisphère Sud à l'hémisphère Nord céleste, déclinaison 0º) est le début du zodiaco ou 0º d'Aries (Equinoccio de printemps) . Moments importants de ce cycle seront: l'opposition (0º de Livre, Equinoccio d'automne) et les deux cuadraturas (0º de Cancer, Solsticio d'été et 0º de Capricorne, Solsticio d'hiver).

• Critique sur le déplacement du Point Vernal vers Poissons: ce point s'est déjà traité dans cet article. Comme résultat de la Precesión des equinoccios, le Point vernal (0º d'Aries) efectua un lent déplacement annuel de 50,2 seg. De degré^[29] en sens retrógrado (vers Poissons) et donc se déplace à une vitesse d'environ un tour complet chaque 26.000 ans. Les critiques à l'astrología insistent en que les signes du zodiaco déjà ne sont pas sur les constellations originales et cela démontre que l'astrología est basée sur un fait incertain, ce que l'invaliderait. il ici s'use le même contre-argument que dans la critique antérieure: le concept de cycle et le symbolisme de chaque signe selon le lieu qu'occupe en il.

• Critique sur l'extension irrégulière des constellations et les 30º de chaque signe sur l'eclíptica: ici la critique se base sur qu'il y a des constellations qu'ils sont plus "étendues" dans le ciel qu'autrui. L'argument se rebate de diverse formes. Pour commencer, les limites des constellations s'ont établis par la IAU en époque très récente (1928)^[30]. Pour continuer, les astrólogos insistent dans le concept de cycle et le symbolisme du lieu qu'occupe chaque signe.

• Critique sur le point de vue geocéntrico: il se critique ici que les astrólogos usez "encore" le point de vue geocéntrico, lorsque fait beaucoup de siècles qu'il s'a démontré que ce paradigme était faux^[31]. Mais il est que l'astrología se base sur le sujet né et en ce que y a dans ce moment à son autour et le sujet naît dans le Terroir et ne dans le Soleil, donc doit être geocéntrica. Réellement l'astrología est "topocéntrica", même pas geocéntrica, donc l'instantanée y a de se enlever depuis le lieu de naissance, exactement.

• Critique sur le nulo ou minime effet de la gravité des planètes éloignées, sur le sujet né: La force de gravité du médecin ou la matrona sur le né est majeur que l'exercée par les planètes ou les étoiles^[32]. Le problème estriba ici en que ne se sait pas quelle force il est celle qui il affecte, mais les astrólogos ne se limitent pas à parler de la gravité (qu'affecte aux corps avec masse, c'est-à-dire physiques). Une des lineas de contre-réplique des astrólogos consiste à se rapporter aux corps subtils ou aura (terme originaire des philosophies orientales, hinduismo et bouddhisme, mais que ne s'est pas démontré cientificamente qu'existent) comme les affectés par les planètes, et ne sous l'effet de la gravité mais par autres forces inconnues et ne detectables ni mesurables par des milieux techniques^[33]. Cette position se fué en imposant dans l'environnement astrológico depuis des fins du siècle XIX à cause, principalement, de l'influjo qu'a exercé la Société Teosófica, fondée en 1875 à New York par Madame Blavatsky et à celle que a appartenu Alan Lion, un des plus importants astrólogos du siècle XX, en raison de que ses publications et travaux revitalizaron et ont donné une grande impulsion à l'astrología, avec l'aide de cette Société. Il a étudié astrología indienne et a développé le point de vue kármico et religieux en l'astrología occidentale^[34].

• Critique sur le peu de concrètes qu'ils sont ses prédictions: Beaucoup de de les critiques qu'ils se font à l'astrología se basent sur que les interprétations basées sur l'interprétation de lettres astrales, normalement liées avec le caracter ou profil psychologique du sujet à celui que se lui "il bâtit" ou "il lève" la lettre natale, ils sont tellement vagas, génériques ou inconcretas, que peuvent être appliquées à n'importe qui qu'il lise le rapport, avec plus ou moins réussite. Preuves de ce type se sont souvent réalisé^[35] avec des résultats assez spectaculaires. Ceci se peut devoir à des innombrables causes:
  • En premier lieu, l'astrología n'est pas une science et il ne se lui peut pas appliquer le méthode scientifique. il ici est convenable amener à colación l'affirmation qui se fait dans certains environnements académiques de que "il y a des sciences dures et des sciences blandas"^[36]. Quelques auteurs ne doutent pas en qualifier de sciences blandas à la zoología, la botanique et la sociología^[37] Et, bien sûr, à la psychologie^[38], Qu'a entamé le siècle XX avec le complexe de l'être^[39]. Cette discipline a fait un grand effort par convertir ses analyses à des résultats numériques ou des échelles (MMPI et 16-PF par exemple) et user la statistique, pour se gagner le respect de la communauté scientifique "dure"^[40]. À l'heure actuelle, l'astrología n'a pas fait cela et, si il s'est fait, a été avec le but de démontrer qu'est frauduleuse ou fause.
  • Deuxièmement, l'objet de l'astrología, qu'est la psychologie humaine, la destination vitale, la transcendance ou comme nous voulions l'appeler, il est en essence inaprensible, inmensurable en muchísimos de ses aspects, ainsi que pourrait l'être le même psicoanálisis, zone de la psychologie soumise actuellement à des nombreuses critiques du même style^[41].
  • D'autre part, en étant l'astrología facile véhicule d'expression de foule de sinvergüenzas carentes d'éthique et sans des scrupules pour timar à qui est prise facile, cette mauvaise renommée s'étend même aux astrólogos serieux, que probablement soyez ceux qui moins publicité ils se donnent. Les horoscopes des journaux, applicables à 1/12 de la population, ne sont pas astrología et, pourtant, est ce que il s'est en vendant comme telle^[42].

Voyez-vous aussi

• Horoscope
• Astrología chinoises
• Sciences occultes
• Esoterismo
• Pseudociencia

Références

Bibliografía

• Modèle:Rendez-vous livre

Tu raccordes externes

Commons

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Critiques avec l'astrología

• ARP-SAPC.org/Publications (article critique sur Michel Gauquelin et le «effet Mars»).
• ARP-SAPC.org/Publications (un autre article sur le «effet Mars»).
• ARP-SAPC.org («L'astrología européenne, est une science ou ne?», Article sur les prétentions scientifiques de l'astrología).
• SinDioses.org/Escepticismo/Astronomia-Astrología.html (Réflexions d'un astronome sur l'astrología).
• Astrology and Science (Web avec des articles scientifiques sur astrología, en anglais)
• Horoscope et Astrología Démythification détaillée de l'astrología et son exposé comme pseudociencia.

Défenseurs de l'astrología

• Astrodienst AG Excellente page web suisse créé par Liz Green et autrui
• Astralis Page web espagnol dirigé par Sergio Rivillo, astrólogo espagnol
• École Huber École suisse d'astrología Huber ou Institut d'Astrología Psychologique (API)
• L'astrología de Johannes Kepler Relevé de livres de Kepler, entre ils le diplômé "Sur les Fondements Plus Certains de l'Astrología", de 1602.
• Le fait astrológico, de la physique cuántica à l'espiritualidad
• Astre-Campus.com (Articles recopilados de diverse sources sur l'astrología)
• Introduction à l'astrología (anglais)

1. REDIRECT personnel:20marz:تنجيمdonne:Astrologile:Αστρολογίαai:אסטרולוגיהallez:Astrologi