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Barbare

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Barbare est un exónimo peyorativo que procède du grec et sa traduction littérale est "celui qui balbucea". Bien que les grecs employaient le terme pour se rapporter à des personnes étrangères, que ne parlaient pas le grec et dont la langue étrangère sonnait à ses écoutés comme un balbuceo incompresible ou onomatopeya (bar-bar- similaire à bla-bla-). Ils existent des écrits, comme les de Isocrate, qu'ils démontrent une ouverture de ce village pour concevoir aux barbares ne comme "étrangers", mais comme des individus que manquaient d'éducation, indépendamment de son lieu de naissance.

Les romanos ont pris postérieurement le mot et sa signification pour le je traite avec les villages qu'ont envahi le Empire Romain. Les classiques ont donné le nom de barbares à tous les étrangers des régions frontalières avec l'Empire, et avec lesquels ont lutté, si il bien se limite l'égard à ceux que, en occupant en Europe les régions au nord de l'Empire, ont envahi celui-ci, en s'emparant de sa part occidentale.

Ces villages formaient trois groupes:

La etnología et anthropologie traditionnelles, avec une terminologie déjà desfasada et une eurocéntrica vision des sociétés primitivas, a dénommé barbarie à un stade de évolution culturelle des sociétés humaines, intermède entre le de salvajismo et de civilisation.

Sommaire

Français

  1. REDIRECT Personnel:AP

Les français étaient les villages qui ont habité ce que aujourd'hui est la France, la Belgique, l'ouest de la Suisse et les zones de l'Hollande et l'Allemagne à l'ouest du Rhin, ainsi qu'une frange encore peu déterminée de ce dernier pays, à la côte droite de la rivière. Les grecs les ont appelés keltoi (celtas), alors que les romanos leur ont surnommés “français”, et à sa grande région, la Gaule. Mais aujourd'hui, les historiens et arqueólogos ont convenu que les Galias étaient multiples, c'est-à-dire, que ne toutes les régions se correspondaient avec un même degré de celtitud. Déjà les mêmes romanos avaient remarqué ceci, par ce que ils faisaient une différence entre la Gaule Cisalpina (de ce côté des les Alpes) et la Transalpina (de l'autre côté des les Alpes). À son tour, la Transalpina était divisée en quatre parts que, selon l'époque de Rome, ils ont appelé Gaule la Belgique (de celtas moins ortodoxes), la Gaule Comata ou Melenuna (la netamente celta ou traditionnelle), la Gaule Aquitana (avec celtas de caractéristiques diverses ou peu définies) et la Gaule Luguria ou Celtoligur, la première en être annexée à Rome comme la Provintia.

Les français (ou celtas) s'ont étendus par toute l'Europe depuis des siècles avant de l'arrivée des romanos. Ils étaient des gens en continue migration à qui les grecs ils ont appelé keltoi, bien que se pense qu'avec ce nom ils n'étaient pas en signalant à un unique village, mais à quelques gens qu'ils se mouvaient et ils se situaient en des déterminés territoires, en leur identifiant réellement avec les hiperbóreos. C'est pourquoi les historiens et geógrafos grecs, au remarquer les migrations et écrire sur les keltoi (français) disaient: “La Celtique est au-delà des les Alpes”, “La Celtique il est près les Ligures, en Italie”, “La Celtique est à Asie Mineure [la Turquie]”, “La Celtique est au-delà des Colonnes d'Hercule”.

Ces celtas établis dans le territoire qu'actuellement occupe toute la France, ils ont été appelés dans l'Ancienneté par les romanos français, et le territoire, Gaule Transalpina. Ainsi autres groupes de français s'étaient établis en le nord et centre de l'Italie, en étant dénommés par les romanos français de la Gaule Cisalpina. Autres groupes celtas avaient suivi son chemin en croisant les Pyrénéens jusqu'à Hispanie, où s'ont mêlés avec les villages indigènes et dont la fusion a donné lieu à ce que les historiens ils ont appelé celtíberos.

Quelques auteurs expliquent la confusion qu'il a eu entre le terme latin gallus avec la signification de français et son homónimo gallus avec la signification de coq (oiseau de corral), en français coq. D'après il explique le lingüista français Paul Robert, jusqu'à l'an 1138 s'utilisait en France le terme jal (dérivé du latin gallus) pour désigner au coq. À partir de se a alors employé le nom onomatopéyico coq. Mais en le Renaissance il s'a usé le jeu de mots de l'homonimia et s'a pris comme emblema de la France le coq. Selon M. Robert, à partir du siècle XV s'a commencé à user en France le mot gaulois comme sinónimo de celta ou français.

Íberos

  1. REDIRECT Personnel:AP

Les iberos ou íberos a été comme ont appelé les anciens écrivains grecs aux gens du levez et sud de la Péninsule ibérique pour les distinguer des villages de l'intérieur, dont la culture et habitudes étaient différentes. De ces villages ont écrit Hecateo de Milet, Heródoto, Strabon ou Rufo Festo Avieno, en les citant avec ces noms, au moins depuis le siècle VI à. C.: elisices, sordones, ceretanos, airenosinos, andosinos, bergistanos, ausetanos, indigetes, castelani, lacetanos, layetanos, cossetanos, ilergetas, iacetanos, suessetanos, sedetanos, ilercavones, edetanos, contestanos, oretanos, bastetanos Et turdetanos.

Geográficamente, Strabon et Apiano ont dénommé ¨Ibérie au territoire de la Péninsule ibérique.

Germanos

Article principal: Peuple germano

Les germanos étaient un village guerrier de racine indoeuropéenne, diferenciables du tronc eslavo plus que par des traits physiques par des patrons culturels (la religion des germanos était diverse à la des eslavos, par mettre un exemple). Ils pratiquaient l'agriculture et l'élevage à l'époque de paix et le je pille en les de guerre. Généralement, en étant venus du nord, la pénurie et le froid les stimulaient à des grandes expansions territoriales.

D'après il se ramasse dans les textes germanos primitivos, y avait des races, mais ne tellement fermées comme en un feudalismo: ils D'une part étaient les guerriers (de cette race surgissaient les rois), par autrui les hommes libres, généralement artisans et paysans (que si ils se consacraient à la guerre ils passaient à la première). Et enfin les prisonniers de guerre, qu'étaient sirvientes (d'une forme une plus semblable au siervo feudal que à l'esclave romano). Il se méconnaît si la servitude était ou n'hereditaria.

Sa société était basiquement tribal et clánica, et son système de gouvernement était le Conseil, connu comme le Thing, des prêtres et les chefs militaires, ou le Allthing, réunion de tous les membres du clan. L'Allthing choisissait aux chefs, que prenaient les décisions en les Things moindres.

Tous les délits étaient jugés à la demande de part, étant donné que sans dénonciation n'y avait pas délit. Ils manquaient complètement de forces policières ou militaires stables, ses armées avaient l'habitude d'être mercenarios au service d'un roi que promettait une part du botín. C'est pour cela que, les jugements se faisaient en des tribunaux adhoc, en résultant généralement dans une compensation matérielle (verghel) ou dans les cas les plus graves en exil ou exécution. La notion de prison ou travail forcé était absolument inconnue pour les germanos.

Sa religion et ses légendes ils étaient politeístas et basées sur la nature (de même que la plupart des croyances païennes), en reconnaissant diverses classes d'êtres sobrenaturales:

  • Les Æsir, dieux généralement guerriers entre lesquels soulignait Odín (fonéticamente Wodan, Wotan, Woden, en dépenant du dialecto, l'Odín de l'espagnol vient de la variante gothique Oden), dis-vous à celui que il se représente tuerto, avec un cuervo dans chaque épaule, une jette et les runas entre les mains
  • Thor, dieu de la Force et le Trueno, à celui que se représente avec un martillo
  • Tyr, Dieu de la guerre et la justice
  • Les Vanir, dieux de l'agriculture, la fertilité et tout cela ne lié avec la guerre
  • Les Nornas, déesses de la connaissance et la destination
  • Les êtres sobrenaturales moindres, comme pouvaient être les elfos, les géants, les nains et toutes les créatures fantastiques de racine germana que connaissons par la littérature.

Sa structure familière connaissait une patrie puissance assez rigide, et ils pouvaient se pratiquer indistinctement la polygamie et la monogamia, bien que la basse densité de population faisait que se tendiera vers cette dernière. À la fin, cela dépenait des usages tribales.

La race germánica peut s'envisager divisée en deux branches:

  • La gothique, avec les visigodos, ostrogodos et suevos. Ces villages s'étaient allés infiltrando dans l'Empire, qu'a donné entrée à des beaucoup d'individus, d'abord dans les corps auxiliaires de l'armée et après dans les mêmes légions.

Au despoblarse les champs, ont aussi été établis en ils comme colonos. il après vient la période des invasions, en étant des plus terribles la de suevos, vándalos et alanos (405), et la de les visigodos, que sont entré en Italie acaudillados par Alárico (410)

À la péninsule Ibérique ils sont seulement venu des représentantes de la race germánica autant gothique comme teutónica ou escita, c'est-à-dire, les visigodos (2) et suevos (3) de la première race et de la deuxième les alanos, vándalos et hérulos. à Aragon, l'époque de l'invasion des barbares s'étend depuis l'an 409 au 466, en que Eurico a agrégé à ses troupes les ostrogodos et a pris le titre de Roi.

Dans l'an 406 a eu lieu l'invasion des barbares dans l'Empire d'Occident. Pendant trois ans ont pillé les Galias et dans l'an 409 ont envahi la péninsule Ibérique (1).

Autres villages

Les villages du nord de l'Afrique ont aussi été des appelés barbares en fait le mot bereber est un mot arabe qu'il procède du grec barbares 'barbare' et il a été usée par le arabes pour se rapporter aux villages de langue bereber qu'habitaient les terroirs depuis l'ouest de l'Égypte jusqu'au Maroc.

En dehors de l'Europe autres villages ont usé la même métaphore de 'lequel balbucea' à des villages que parlaient des langues différentes de la à elle et qu'ils envisageaient culturalmente inférieures, ainsi les aztecas ont appelé popolucas (< pol-pol-) à divers villages différents et sans relation entre soi que ne parlaient pas náhuatl et les aztecas envisageaient inférieurs ou ennemis.

Voyez-vous aussi

Tu raccordes externes

Wikcionario

Modèle:ORDONNER:BarbaroDonne:Barbarerle:Βάρβαροιai:ברברים (מונח)allez:Biadab

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