Bethléem (scène de la naissance de Jesús)

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Le belén, aussi appelée naissance, pesebre, portal ou pasitos en les différents pays et des régions de langue hispanique, est la représentation plastique de scènes de la Nativité de Jesús de Nazareth, qu'il s'a l'habitude d'exposer dans les églises et dans les foyers. La construction et exhibition de belenes fait partie de la liturgia de Noël en beaucoup de parts du monde, spécialement dans la tradition catholique. Dans la place de Saint Pierre, en le le Vatican, s'arme annuellement un belén de taille naturelle.

Sommaire 1 Histoire 2 Caractéristiques et classement 3 Curiosités locales 4 Tu raccordes externes

Histoire

En 1223 san Francisco de Prenez a donné origine aux pesebres ou naissances, en une ermita de Greccio. Mais dans un principe, la scène de la naissance de Christ était représenté par des personnes réelles dedans d'une étable avec des animaux, n'avec des figures de céramique ou vase.

Dans cette première naissance, san Francisco déjà comprenait au buey et à l'âne, en se basant sur la lecture d'Isaías: "il Connaît le buey à son propriétaire, et l'âne le pesebre de son maître. l'Israël ne connaît pas, mon village ne discierne" (Is. 1,3). Bien que ces animaux déjà apparaissent en le "Pesebre" du siècle IV, découvert dans les catacumbas de Saint-Sébastien en 1877.

Postérieurement dans le siècle XIV, l'idée des naissances s'a consolidé comme tradition dans la péninsule itálica. à Naples, le roi Carlos III a promû la diffusion des naissances en Espagne. Bien que les moines franciscanos déjà commençaient à les diffuser depuis le siècle XIII, de même qu'en Allemagne.

Avec les modes renacentista et baroque, le décor des naissances a touché force et il s'est revenu un art. à l'Amérique, les franciscanos ont usé les belenes comme méthode d'évangélisation. Il a été là où ils ont commencé à être anacrónicos, puisque comprenaient des animaux et des plantes américaines, qu'en Palestine ils ne se connaissaient pas au temps de Jesús, comme les guajolotes, magueyest et nopalest; mais qu'ils rappelaient le caracter rural de la scène.

Caractéristiques et classement

Le belén représente par le général à Jesús, María et José en un pesebre, ou selon autres traditions, dans une étable, granero ou grotte, où, selon Modèle:Biblia, est né l'enfant. La tradition les accompagne d'une mula et un buey, selon le récit des Évangiles apócrifos et du texte du livre du prophète Isaías et de Habacuc.

Il peut comprendre en plus des représentations des bergers réunis pour adorer au nouveau-né, des trois Rois mages avec ses offrandes, d'anges et de la étoile de Bethléem.

La Naissance se monte avant de Noël, traditionnellement le 8 décembre, en coïncidant avec la fête de la Inmaculada Conception, et il se conserve armé jusqu'au 2 février, date de la présentation de Jesús dans le Temple et fête catholique de la Candelaria. À partir de la fête de la Epifanía, le 6 janvier, s'ajoutent les figures des Rois mages.

Le catalogage moderne des Portales, se structure et il classe de la suivante forme: [[Philae:WhiteNativity.jpg|thumb|225px|Scène à taille réelle couverture de neige dans la Pomme du Temple de Salt Lake City, Utah.]]

• Selon la façon et style de les représenter ils existent quatre catégories:
  • Les bibliques, que recrean le paysage, les personnages, les ustensiles et les habitudes qu'il y avait en Palestine lors de la Naissance du Salvador. Ils ont l'habitude d'être fermés et sont doués de perspective, en développant avec automatismos électriques l'environnement du jour/atardecer/nuit/commencer à faire jour.
  • Les populaires, que sont les réalisés sans s'ajuster à l'histoire et sans travailler la perspective, où alternent les matériels traditionnels comme le corcho, la sciure, le papier d'argent, les figures de métiers inconnus en Palestine comme la castañera, les cochons (animal impuro pour les habitudes juives), arbres de plastique et le mélange de figuritas de diverse tailles sans aucun canon d'harmonie.
  • Les régionaux que reproduisent le paysage, les personnages, les habillements, les ustensiles et les habitudes du lieu où se font.
  • Les modernes, ainsi se dénomment les bâtis avec des matériels de diverse provenance, comme les coquilles, le fieltro, bouteilles, etc., En montant quelques figuritas drôles et artistiques sur une base originale.

• Par sa facture les belenes peuvent être de deux classes:
  • Ouverts, que sont les visibles au moins par trois de ses visages ou côtés, situés plus bas que le point de vue du spectateur, sans être parachevés par celaje quelqu'un, ni plafond ni armazón que le ferme, mais, dans tout cas, par un rideau liso de fond.
  • Fermés les doués d'un cerramiento extérieur (cajón, structure métallique ou de bois, cortinajes, etc.), Qu'ils enferment le belén en laissant comme unique vue un front, à travers une embocadura, où voyons tout comme un paysage fermé pourvu de perspective, comme dans un théâtre, et dont le réalisme surpasse avec beaucoup de à les belenes ouverts.

• Par sa taille ils se classent en trois modalités:
  • Naissances grandes, ceux-là que Bibliques ou ne, surpassent le mètre et moyen de front, en occupant une chambre, grande part d'un salon ou tout le coin d'une église.
  • Monumentaux, ceux qui généralement bâtis dans l'extérieur, en profitant de même coins naturels d'un terrain, occupent une surface grande et ils ont l'habitude d'être oeuvre de divers artistes.
  • Dioramas, Que sont des reproductions à échelle réduite de scènes des Naissances Bibliques, encadrés en un cajón cúbico, bâtis avec assujettissement à quelques normes ou cánones, avec une seule embocadura et un montage simple mais très efectista de lumière et couleur.

• Par les personnages employés nous avons deux classes de nacimiemtos:
  • Les vivientes, en que personnes réelles développent les différentes scènes du belén, même avec la participation ou ne de animaux vifs et végétation naturelle.
  • Les traditionnels, en que sont des figures coupées en différentes matérielles les employées en toutes les scènes. À son tour se subdividen en:

-Fixes: Ses figures ne réalisent pas des mouvements

-Animés: Dispositifs électroniques permettent que les figures réalisez des mouvements repetivivos.

• Par le déplacement des figures y a deux classes:
  • Les stables en lesquels les figures demeurent estáticas depuis que se place le belén jusqu'à ce que se démonte.
  • Les mobiles, en ils les personnages sont déplacés selon la réalité des faits bibliques comme mouvoir aux bergers ou rapprocher aux rois au pesebre à mesure que se rapproche la Epifanía.

Curiosités locales

En Catalogne ils se comprennent quelques figures appelées caganer que représente à un paysan au moment de la defecación et le pixaner, qu'urine.

à Provence, au sud de la France, les belenes comprennent parfois des centaines de figurines d'argile peints appelés santóns, que représentent tous les métiers et des professions traditionnelles de la région. En raison de sa valeur culturelle, les santóns se coleccionan au-delà de son usage en le Portal.

Dans la région andine de le Venezuela se réalise généralement une cérémonie pour lever à l'enfant Jesús, appel «Paradura de l'enfant». Dans la région capitale, les naissances ils combinent des traditions criollas avec modernes. Ils utilisent des feuilles de banane et casitas coloniales de multiples couleurs.

En Équateur, le Mexique, la Colombie, le Guatemala, le Salvador, le Venezuela, le Pérou , le Chili et les Canaries la figure de l'Enfant se place après l'arrivée du Noël, date en que se célèbre sa naissance, et après d'être «arrullado» est placé entre José et María.

En l'arrullo, les parrains de l'enfant (qui sont chargé de donner les aguinaldos) prennent à l'enfant en une sabanita et commencent à arrullarlo tandis que se chante "il dort et tu ne pleures pas" ou un autre chant d'arrullo ou villancico et après se donne à besar à tous les presenteses. Chaque personne, prend une colación lorsque besa à l'enfant et au terme; l'enfant est placé entre José et María. ils après se répartissent les aguinaldos, se font faillite les piñatas, et s'a le dîner de noël.

En Pérou la naissance se démonte le 6 janvier, dans une célébration appelée Descendue de Reyes, dans laquelle s'invite à familières et amis, et il se fête tandis qu'il se va en démontant un à un les figures de la naissance. Dite célébration se répète en des groupes plus grands comme des communautés ou des entreprises privées. Ainsi, dans la région de Ayacucho existe le Retable ayacuchano que consiste à une naissance dedans d'une espèce de caisse de bois, que au s'ouvrir il rappelle les grands autels des temples du lieu, mais chargés de figures et de colorido, en pouvant obtenir des grandes tailles. à Arequipa, il s'est fait fameux une representacion artistica de la naissance de l'enfant Jesús, réalisé par policias, que se caractérise par que les figures racontent avec mouvement propre, actionné par des mécanismes electricos et contrôlés electrónicamente; tout est armé dans un plateau que représente la campiña arequipeña

1. REDIRECT Personnel:Rendez-vous requis.

Tu raccordes externes

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur belenes.
• L'origine du belén de Noël
• Belenes exemplaires de pierre naturelle
• Belenario Cents de belenes montrés sur une carte du monde interactif. Intéressant pour savoir par où s'étend cette tradition.
• Pessebres Mataró Web de l'association de pesebristas de Mataró, la plus ancienne de la Catalogne.
• [Http://fotos.navidad.es/belenes-de-noël tu Photographies de belenes de noël]

Donne:Julekrybbele:Φάτνη της Γεννήσεωςallez:Gua Natal