C. S. Lewis
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Clive Staples Lewis ( * 29 de novembre de 1898 – 22 de novembre de 1963 ), populairement connu comme C. S. Lewis et appelé Jack par ses amis, est allé un medievalista, apologeta chrétien, critique littéraire, académique, locutor de radio et ensayista. Il est aussi connu par ses romans de fiction, spécialement par des Lettres du diable à son neveu, Chroniques de Narnia et la Trilogie Cósmica.
Lewis a été un ami proche de J. R. R. Tolkien, L'auteur de Le Monsieur des Anneaux. Les deux auteurs ont été prominentes figures de la faculté d'Anglais de la Université d'Oxford et dans le groupe littéraire informel d'Oxford ont été connus comme les "Inklings". D'accord à ses mémoires Surpris par la joie, Lewis a été baptisé dans la Église de l'Irlande lorsqu'il est né, mais pendant son adolescence s'a éloigné de sa foi. En raison de l'influence de Tolkien et autres amis, lorsqu'avait près 30 ans, Lewis se reconvirtió au christianisme, en étant "un participant très ordinaire de la Église de l'Angleterre".[1] Sa conversion a eu un profond effet dans ses oeuvres, et ses transmissions radiales en temps de guerre sur des thèmes liés au christianisme ont été acclamées largement. Tard dans sa vie a contracté mariage avec l'écrivaine américaine Joy Gresham, qui est mort en raison de cancer d'os quatre ans après, à l'âge de 45 ans.
Les oeuvres de Lewis ont été traduites à plus de 30 idiomes et il a vendu des millions de copies à travers les ans. Les livres qui composent Les chroniques de Narnia ont été les plus vendus et s'ont popularizado dans le théâtre, la télévision et le cinéma. Exemples de cela comprennent la série de télévision de la BBC en 1988, l'adaptation au cinéma de Le lion, la sorcière et l'armoire de 2005, et l'adaptation au cinéma de Le prince Caspian. Le succès de ces dernières productions a porté à entamer les projets d'adaptation de La Traversée du Voyageur De l'Aube, La chaise d'argent et de Lettres du diable à son neveu.
En 1993, Richard Attenborough, a dirigé des Terroirs de Pénombre, film envisagé son oeuvre cime, qu'agit de la relation de C.S. Lewis avec son épouse Joy Gresham, une histoire que le scénariste William Nicholson avait antérieurement porté à la télévision, dans une production qu'a remporté deux prix BAFTA.
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Biographie
Enfance
Clive Staples Lewis est né à Belfast, l'Irlande le 29 novembre 1898. Son père a été Albert James Lewis (1863 – 1929), un avocat dont le père, Rochard, était allé à l'Irlande depuis Pays de Galles pendant la moitié du siècle XIX. Sa mère a été Florence (Flore) Augusta Lewis (nom de célibataire Hamilton) (1862 – 1908), fille d'un prêtre (anglican) de la Église de l'Irlande. Il a eu un frère majeur, Warren Hamilton Lewis (Warnie). À l'âge de quatre ans, au peu de temps après que son chien Jacksie mourût écrasé par un automovil (voiture), Lewis a annoncé que son nom maintenant était Jacksie. il au début répondrait seulement à ce nom, mais il a après accepté qu'ils l'appelassent Jack, nom par lequel a été connu entre ses amis et sa famille pour le reste de sa vie. Lorsqu'il avait sept, sa famille s'a mué à "Little Lise", la maison que le majeur M. Lewis a bâti pour la Mme. Lewis, dans le zone de Strandtown de l'Est de Belfast.
Dans un début l'enseignement de Lewis a été à travers des tuteurs privés avant d'être envoyé au Wynyard School en Watford, Hertfordshire, en 1908, juste avant que sa mère mourût en raison d'un cancer. Son frère assistait depuis fait trois ans à ce collège. Le collège s'a vu forcé à fermer ses portes peu de temps après en raison de que avait des peu d'élèves — temps après le recteur Robert "Oldie" Capron a été forcé à encaisser à une clinique psychiatrique. Lewis raconte en Surpris par la joie, qu'il après lui mettrait le surnom de "Belsen". Le biógrafo Alan Jacobs y a especulado que l'atmosphère de Wynyard traumatizó profondément à Lewis et a été responsable de que desarrolara "fantsias (mildly) sadomasoquistas".[2] Après que Wynyard fermât, Lewis a assisté à Campbell College à l'est de Belfast comme à un mille de sa maison, mais s'est allé après des peu de mois en raison de problèmes respiratoires. Comme résultat de sa maladie, Lewis a été envoyé au village Malvern, Worcestershire qu'avait un climat un plus salutaire, où il a assisté au collège préparatoire Cherbourg House (appelé "Chartres" en l'autobiografía de Lewis).
En septembre de 1913, Lewis se matriculó en le Malvern College, où demeurerait jusqu'à juin de l'an suivant. Il a été dans cette époque en que le jeune Lewis de 15 ans d'âge a abandonné la foi chrétienne de son enfance et il s'a converti en un ateo, en s'intéressant par la mythologie et l'ocultismo.[3] Postérieurement décrivait "Wyvern" (comme appelait au collège en son autobiografía) comme un lieu trop concentré sur accroître le propre statut social d'un même, ce que lui a fait voir à les lies homosexuels entre pupilos jeunes et vieux comme "l'unique oasis (bien que seulement vert par la marijuana et humide par les eaux fétidas) en le candente désert de à l'ambition compétitive. […] Une perversion était l'unique que pouvait rester pour laquelle une chose spontanée et incalculada grandît" (Lewis 1966, p. 107). Après laisser Malvern s'a mué à étudier de forme privée avec William T. Kirkpatrick, L'ancien tuteur de son père et ex recteur du Lurgan College.
Depuis petit Lewis a eu une fascination avec l'antropomorfismo animal, en tombant amoureux des histoires de Beatrix Potter et, souvent, en écrivant et en illustrant ses propres histoires d'animaux. Il et son frère Warnie ont créé le monde de Boxen, habité et gouverné par des animaux. Lewis aimait lire et la maison de son père était pleine de livres, avait l'habitude de penser que trouver un livre qu'il n'eût pas lu ils étaient tellement facile comme "trouver une aiguille en un pajar."
Oxford
En 1917 il commence ses études dans l'Université d'Oxford, où depuis 1925 exerce comme professeur de langue et littérature anglaise. À l'an suivant connaît à J. R. R. Tolkien, Avec qui fonde en 1939, je joins à Charles Williams et Owen Barfield, le Club des Inklings pour disputer sur littérature et philosophie.
En étant un agnóstico déclaré en son Autobiografía Surpris par l'Alegría affirmerait qu'ils ont été deux auteurs qui ils l'ont mus dans un principe à se rapprocher au Christianisme: l'écossais George MacDonald et l'anglais G. K. Chesterton Avec son livre L'Homme Éternel. il à son tour affirmerait en la mentionnée Autobiografía qu'en étant jeune, mientra habitait à Belfast ils lui avaient conseillé que ne se rapprochât pas aux papistas et lorsqu'a encaissé dans l'Université ils lui ont conseillés qu'il ne se rapprochât pas aux filólogos, et ici dirait J. R. R. Tolkien "Il était les deux choses".
Avec Tolkien trabó Une durable amitié qui s'a vu interrompue mais jamais cassée. Lewis a été un grand soutien pour Tolkien en ce qui concerne la création de son Terroir Moyen, puisqu'était Lewis qui écoutait sans arrêter à Tolkien recitándole son roman, de même que faisaient avec autrui, tels comme l'Iliade et Odyssée de Homère, ou la Divine comédie de Dante; et ainsi, Lewis alentó toujours à J.R.R. À que il terminât son oeuvre.
Ses oeuvres ses plus fameuses sont la "Trilogie Cósmica", formée par les romans de science-fiction: Au-delà de la Planète Silencieux, Perelandra et Cette horrible forteresse; et Les chroniques de Narnia, une collection de sept romans de fantaisie formés par Le lion, la sorcière et l'armoire, Le prince Caspian, La traversée du Voyageur de l'Aube, La chaise d'argent, Le cheval et le garçon, Le neveu du mago et La dernière bataille. Dans bien de ses romans de fiction il comprenait des nombreux éléments religieux, et il a aussi écrit diverse oeuvres sur le christianisme.
Conversion au christianisme
Bien que a été domestique dans une famille religieuse de la Église de l'Irlande, Lewis a été un ateo la majeure part de sa jeunesse. Son écart du christianisme a commencé lorsqu'il a commencé à voir sa religion comme une tâche et un devoir. Il A aussi acquis intérêt en le ocultismo tandis que ses études le portaient à cela. Lewis citait à Lucrecio comme qui avait l'argument plus fort en faveur de l'ateísmo:
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Alors que dans sa jeunesse Lewis, intelectualmente, était ateo, après dirait en son autobiografía (Surpris par l'Alegría) qu'en réalité il était “je très dérange avec Dieu par n'exister". Influenciado Par des arguments de ses collègues chrétiens en Oxford, principalement par son ami J. R. R. Tolkien Et par le livre de G. K. Chesterton, L'Homme Éternel, ainsi aussi comme par l'écossais George MacDonald et ses contes fantastiques, a lentement été redescubriendo le christianisme. En 1929 vin à croire dans l'existence de Dieu bien que peleó fieramente à l'encontre d'elle. Il a décrit sa lutte intellectuelle en son autobiografía:
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En 1931 après une longue discussion avec Tolkien Et autrui de ses amis proches, Hugo Dyson, Lewis s'a converti au Christianisme et, à l'encontre du voulu par Tolkien, s'a uni à la Église de l'Angleterre. Le propre Lewis a écrit à ce sujet:
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Bien que anglican, les connaissances catholique-romanos de Lewis se révèlent en quelqu'uns de ses écrits (ce que il suggérerait certaine inclination); par exemple, dans son livre “Lettres du Diable à son neveu”, le démon Screwtape apparaît en recommandant tentations avec certains péchés plus que avec autrui pour faire perdre le salut au croyant, en validant ainsi la doctrine romana du Péché mortel, et en impliquant que vraisemblablement Lewis croyait dans le système catholique de classement de péchés et pénitences, en comprenant le Purgatorio. Pourtant, il se doit signaler que Lewis aussi écrit en le prefacio: “Lecteurs, je vous conseille rappeler que le diable est un menteur". Ne tout ce que Screwtape dit il se doit assumer comme vérité, même depuis son propre angle.
À.N. Wilson dans son livre C. S. Lewis Biographie signale le suivant rendez-vous de Lewis à l'égard d'un livre que celui-ci a écrit des intitulées Réflexions sur les Salmos
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Lewis est mort en Oxford le 22 novembre 1963 aux 65 ans d'âge.
Bibliografía
- The Pilgrim'S Regress
- Trilogie Cósmica
- The Screwtape Letters (Lettres du diable à son neveu) (1942)
- Le Grand Divorce (1945)
- Les Chroniques de Narnia
-
- Le lion, la sorcière et l'armoire (Narnia) (1951)
- Le Prince Caspian (Narnia) (1951)
- La Traversée du Voyageur De l'Aube (Narnia) (1952)
- La Chaise d'Argent (Narnia) (1953)
- Le Cheval et le Garçon (Narnia) (1954)
- Le Neveu du Mago (Narnia) (1955)
- La Dernière Bataille (Narnia) (1956)
Mais après Lewis a accommodé l'ordre des livres pour que fussent j'ai pris:
-
- Le neveu du mago
- Le lion, la sorcière et l'armoire
- Le cheval et le garçon
- Le prince Caspian
- La traversée du Voyageur de l'Aube
- La chaise d'argent
- La dernière bataille
Autres oeuvres
- The Allegory of Love (1936)
- Le Problème de la Douleur (1940)
- L'Abolition de l'Homme (1943)
- Simple christianisme (1952) Trilema de Lewis
- English Literature In the Sixteenth Century Excluding Drame (1954)
- Surpris par la joie (1955) (Autobiografía)
- Reflections on the Psalms (1958)
- Studies in Words (1960)
- Les Quatre Amours (1960)
- Une peine en observation (1961)
- The Discarded Image
- The Weight of Glory, and Other Addresses
- They Asked for à Paper
- Miracles
- Lettres du diable à son neveu (Les Lettres d'Escrutopo)
Références
6. ↑ En Comment il parle Dieu?, Francis Collins, médecin et geneticista nord-américain, présente des arguments sur l'idée de Dieu depuis des différentes disciplines scientifiques, et rendez-vous à pensadores fameux, principalement à C. S. Lewis.
Tu raccordes externes
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