Catolicismo
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| Catolicismo | |
| Fondateur | Jésus-Christ |
| Deidad | Santísima Trinité |
| Texte sacré | Bible, Tradition Apostolique |
Le catolicismo (du grec καθολικός 'universel, que comprend tout') il est la branche du christianisme avec majeur nombre de fidèles, suivi par le protestantismo. Il s'a divisé en cismas respectifs, les principaux: l'Église Romana, l'Église Ortodoxe et l'Église Anglicane.
La Église Catholique, que comprend l'ensemble d'églises que se déclarent en comunión avec l'autorité de l'évêque de Rome, le Pape, existent des différents rites, comme le romano, grec ou oriental. Ils existent, en plus, dénominations ortodoxes indépendantes de Rome, comme est la Église Ortodoxe, qu'il dépend des divers Patriarcados, en ayant un qui est primus inter paires entre les patriarches, le Patriarche de Constantinople.
Le cas de la Église Anglicane, que se forme par le cisma de la réforme (même beaucoup plus tard),que n'est pas catholique, a maintenu par longtemps le même dogme et de doctrine de l'église romana, mais aujourd'hui a des différences, produit de l'évolution de chacune. La Comunión Anglicane comprend à toutes les églises que suivent dite comunión, et que se sentent en directe relation avec le Archevêque de Canterbury, qu'est la tête de l'église par concession du Monarque britannique.
Une dénomination chrétienne est catholique lorsque sa doctrine est catholique.
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Église Catholique Apostolique Romana
La Église Catholique Apostolique Romana s'étend principalement en pays de l'Europe du suroeste, l'Europe centrale et de l'Amérique Latine et en Philippines.
Il est l'église chrétienne avec majeure extension et de laquelle ils se dérivent autres églises autodenominadas catholiques, son centre actuel est le le Vatican, à Rome (l'Italie), où réside le Pape, qui est envisagé par les catholiques romanos comme tête du Collège des Évêques, en autant que successeur de Saint Pierre, Vicaire de Christ et Pastor de l'Église. Le siège papal a résidé à Avignon, la France, dans une brève période de temps du Bas Âge Moyenne.
Dogmes catholiques
Les dogmes catholiques sont les croyances essentielles qui identifient et définissent le credo catholique face à autres aveux chrétiens, si bien quelques de ces croyances sont communes à autres dénominations chrétiennes (et.G. Encarnación, Trinité). Pour un catholique le dogme est une vérité révélée par Dieu et proposition par l'Église, pour la croyance des fidèles.
Les dogmes catholiques se basent sur la Bible et dans la Tradition Apostolique. Ainsi que les hebreos avaient sa tradition (qu'il a été la base de grande part des livres du Ancient Testament), ainsi les catholiques ils ont la tradition apostolique transmise de génération en génération de forme écrite et orale.
Quelques dogmes essentiels sont:
- Trinité de Dieu (y a trois personnes divines(ne trois dieux), que sont le Père, le Fils et l'Esprit Saint, que les trois personnes ils forment l'unique Dieu)
- Eucaristía (pain et est venu transformés en le Corps et le Sang de Christ)
- Inmaculada Conception (la Vierge conçue sans péché original)
- Maternité Divine (la Vierge est la mère de Dieu)
- Virginité Perpétuelle (María toujours Vierge)
- Asunción de la Vierge (María il est asunta pleine de gloire aux ciels et est couronnée comme "Reine et Mère de tout le créé")
Sacrements
- REDIRECT Personnel:Ne neutralité
Les catholiques reconnaissent sept sacrements, lesquels ils ont été instituidos par le même Jésus-Christ:
Sacrements d'initiation chrétienne
Bautismo
Nominalmente, Le mot baptiser signifie "plonger", "introduire dedans de l'eau"; l'immersion dans l'eau symbolise l'acte de sepultar au catecúmeno dans la mort de Christ d'où sort par la résurrection avec Le (cfr. Rm. 6, 3-4; Chou 2, 12) comme nouvelle créature (2 a Scié. 5, 17; Ga. 6, 15) (Catecismo, n. 1214).
Entre les sacrements, il occupe le premier lieu parce qu'il est le fondement de toute la vie chrétienne, le pórtico de la vie en l'esprit et la porte qu'ouvre l'accès aux autres sacrements. Selon le catecismo (n. 1213), Par le Bautismo les chrétiens sont libérés du péché et regenerados comme fils de Dieu, arrivent à être membres de Christ et sont incorporés à l'Église et des faits participants de sa mission.
- San Pablo le dénomme bain de régénération et rénovation de l'Esprit Saint (Tit. 3, 5);
- San León Grand compare la régénération du bautismo avec le sein virginal de María;
- Saint Tomás, en ressemblant la vie spirituelle avec la vie corporal, voit en le bautismo la naissance à la vie sobrenatural.
Comunión
La Sacrée Eucaristía termine l'initiation chrétienne. Ceux qui ont été élevés à la dignité du sacerdocio réel par le Bautismo et configurés plus profondément avec Christ par la Confirmation, participent par l'intermédiaire de l'Eucaristía avec toute la communauté dans le sacrifice même du Monsieur. [1]
Il rentre mentionner que pour le catolicismo romano l'Eucaristía ne représente pas un symbole mais qu'il est Jésus-Christ même avec son corps, sang, âme et divinité présentes en l'Eucaristía, en raison de ceci est appelé Le Santísimo Sacrement.
Confirmation
Avec le Bautismo et l'Eucaristía, le sacrement de la Confirmation constitue l'ensemble des "sacrements de l'initiation chrétienne", dont l'unité doit être sauvegardée. Il est précis, donc, expliquer aux fidèles que la réception de ce sacrement est nécessaire pour la plénitude de la grâce bautismal (cf OCf, Praenotanda 1). Certes, aux baptisés "le sacrement de la confirmation les unit plus íntimamente à l'Église et les enrichit avec une forteresse spéciale de l'Esprit Saint. De cette forme ils s'engagent beaucoup plus, comme des véritables témoins de Christ, à étendre et défendre la foi avec ses mots et ses oeuvres" (LG 11; cf OCf, Praenotanda 2) [2]
Sacrements de curación
Pénitence, appelé aussi Aveu ou Réconciliation
D'accord avec le catecismo de l'Église catholique:
- il Se lui dénomme sacrement de conversion parce que réalise sacramentalmente l'appel de Jesús à la conversion (cf Mc 1,15), le tour au Père (cf Lc 15,18) duquel l'homme s'était éloigné par le péché.
- Il se dénomme sacrement de la Pénitence parce que consacre un procès personnel et eclesial de conversion, de regret et de réparation par part du chrétien pecador.
- Il est appelé sacrement du aveu parce que la déclaration ou manifestation, l'aveu des péchés devant le prêtre, est un élément essentiel de ce sacrement. Dans un sens profond ce sacrement est aussi une "aveu", reconnaissance et louange de la santidad de Dieu et de son misericordia pour avec l'homme pecador.
- Il se lui appelle sacrement du pardon parce que, par l'absolution sacramental du prêtre, Dieu accorde au penitente "le pardon et la paix" (OP, formule de l'absolution).
- Il se lui dénomme sacrement de réconciliation parce qu'attribue au pecador l'amour de Dieu que reconcilia: "Laissez-vous reconciliar avec Dieu" (2 il a Scié 5,20). Celui qui habite de l'amour misericordioso de Dieu est bientôt à répondre à l'appel du Monsieur: "il Voit d'abord à reconciliarte avec ton frère" (Mt 5,24). [3]
Unción Des malades (avant appelée extremaunción)
Avec la sacrée unción des malades et avec l'oraison des presbíteros, toute l'Église entière confie aux malades au Monsieur sufriente et glorificado pour que les soulage et il les sauve. il même les anime à se unir librement à la passion et mort de Christ; et contribuer, ainsi, au bien du Village de Dieu" (LG 11). [4]
Sacrements de service à la communauté
Mariage
"L'alliance matrimonial, par celle qui l'homme et la femme constituent entre oui un consortium de toute la vie, ordonné par son même caractère naturel au bien des conjoints et à la génération et éducation de la prole, a été élevée par Christ Notre Monsieur à la dignité de sacrement entre baptisés" (⇒ CIC, can. 1055,1) [5]
Ordre Sacré
L'Ordre est le sacrement grâce au comme la mission confiée par Christ à ses Apôtres continue à être exercée dans l'Église jusqu'à la fin des temps: il est, donc, le sacrement du ministère apostolique. Il comprend trois degrés: l'episcopado, le presbiterado et le diaconado. [6]
Concepts
Les commandements de Dieu
Les dix commandements: selon le Catecismo de l'Église Catholique, adaptés des livres d'Exode (20, 2-17) et Deuteronomio (5, 6-21), sont les suivants:
- Aimer et adorer à Dieu sur toutes les choses.
- Respecter le Nom du Monsieur.
- Garder le Jour du Monsieur.
- Honorer au père et mère.
- ne tuer.
- ne commettre des actions impuras.
- ne voler.
- ne lever faux attestation ni mentir.
- ne consentir en des pensées impuros.
- Ne codiciar biens d'autrui.
Tous ceux-ci se résument en un seul: tu Aimeras à Dieu sur toutes les choses et à ton prochain comme à toi même.
Les cinq préceptes de l'Église[1]
- Célébrer l'eucaristia entière tous les dimanches et fêtes de garder.
- Avouer les péchés mortels au moins une fois à l'an, et en danger de mort, et si il s'y a de comulgar.
- Comulgar Au moins par Pâques de Résurrection.
- Ayunar Et s'abstenir de manger viande lorsque le commande la Sainte Mère Église.
- Aider à l'Église dans ses besoins.
Les bienaventuranzas
- Bienaventurados les pauvres d'esprit, parce que d'ils est le Royaume des ciels
- Bienaventurados les mansos, parce qu'ils posséderont le terroir
- Bienaventurados ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés
- Bienaventurados ceux qui ont faim et soyez de justice, parce qu'ils ils seront saciados
- Bienaventurados les misericordiosos, parce qu'ils obtiendront misericordia
- Bienaventurados les nets de coeur, parce qu'ils verront à Dieu
- Bienaventurados ceux qui travaillent par la paix, parce qu'ils seront des appelés fils de Dieu
- Bienaventurados les pourchassés à cause de l'injustice, parce que d'ils est le Royaume des ciels
- Bienaventurados serez lorsque vous injurien, vous pourchassent et ils disent contre vous toute classe de calumnias par ma cause. Contentez-vous et regocijaos parce que à vous récompense il sera grand dans le ciel
Les sept péchés capitaux
Aux péchés capitaux se leur opposent sept vertus:
- Contre soberbia, humilité.
- Contre avaricia, générosité.
- Contre luxure, castidad.
- Contre colère, patience.
- Contre gula, templanza.
- Contre envie, charité;
- Contre paresse, diligence.
En plus, ils s'envisagent les Vertus Teologales et les Cardinales.
Vertus teologales
Vertus cardinales
Péchés veniales et mortels
Avec basez sur l'antérieur le catecismo de l'Église Catholique reconnaît deux types de péchés, veniales et mortels.[2] Pour qu'un péché soit mortel (infraction grave qui détruit la charité de l'homme) se requièrent trois conditions: ‘il Est péché mortel ce que a comme objet une matière grave (faute à un des 10 commandements) que soit commis avec pleine connaissance (que la personne sache que la faute est un péché) et délibéré consentement (que la personne soyez consciente ce dont fait et il ne le fasse pas sous pression de personnes ou circonstances).
Le péché venial est une infraction légère, que si bien il ne casse pas la relation d'amitié de l'homme avec Dieu, comme le fait le péché mortel, oui endommage cette relation, et il dispose à l'homme pour tomber en péché mortel. En des mots du père Jorge Loring, dans le livre "Pour Te sauver", une toux petite, mais descuidada, peut porter à la sépulture. Un point noir dans une dent n'est pas rien, mais sinon tu se l'enseignes au dentiste, bientôt toute la dent restera dañado, et jusqu'à peut être nécessaire l'extraction.
Actes bons et actes mauvais
Selon le catecismo de l'Église catholique, existent des actes bons et des actes mauvais (cf. 1755-1756), Où un acte moralement bon il suppose en même temps la bonté de l'objet, de la fin et de les circonstances. Une finalité mauvaise corrompe l'action, bien que son objet soit de à il bon (comme orar et ayunar "pour être vu par autres").
En revanche un acte mauvais peut être mauvais déjà soyez parce que l'objet de l'élection soit mauvais (comme blasfemar) ou parce que la finalité de cet acte soit illicite. Indépendamment des circonstances et des intentions, sont toujours gravement illicites par raison de son objet; par exemple, la blasfemia et le perjurio, le meurtre et l'adultère. il n'est pas permis faire le mauvais pour obtenir un bien.
Messieurs de l'Esprit Saint
Ils sont sept:
- Monsieur de sagesse
- Monsieur d'entendement
- Monsieur de conseil
- Monsieur de forteresse
- Monsieur de science
- Monsieur de piété
- Crainte de Dieu
Catolicismo Dans le monde actuel
Catolicismo Libéral
Le courant que pendant le siècle XIX s'a dénommé catolicismo libéral, a des racines qu'ils se remontent divers siècles derrière. Dans ce cas, à l'époque du Renaissance, liées à l'appelé humanismo chrétien, dont principal exposant a été Desiderius Erasmus de Rotterdam, et pour le cas espagnol, le groupe d'intellectuels réunis autour de l'Université de Alcalá de Henares, fondée par le cardinal Jiménez de Cisneros.
il plus avance, dans le siècle XVIII, la Illustration a influencé dans divers cercles de catholiques français, belges, allemands et hollandais, en se constituant doctrines (regalismo, galicanismo, molinismo, febronianismo et josefismo, entre autres) qu'exaltaient l'individualismo et la rationalisation des conceptions et expressions religieuses (libre arbitre, morale austera, refus aux pratiques baroques) de même qu'une modification de l'organisation religieuse, au soutenir les tentatives de création d'Églises nationales.
Position de l'Église Catholique Apostolique Romana
Le catolicismo contemporain se distingue par ses tentatives de concilier sa doctrine avec les connaissances scientifiques et proclamer la Doctrine Sociale de l'Église Catholique Apostolique Romana comme forme d'influencer dans la vie sociopolítica mondiale. Modèle:Il cite À partir du je Concilie le Vatican II, la église catholique a montré une attitude beaucoup plus ecuménica face aux autres églises chrétiennes. Pourtant, ce mouvement d'ouverture et modernisation a commencé à être corrigé avec l'arrivée de Juan Pablo II et il est en train d'être très remise en question par l'actuel Pape, Benoît XVI.
Voyez-vous aussi
- Compendio du Catecismo de l'Église Catholique
- Prête de dénominations chrétiennes du Catolicismo
- Église Catholique
- Anglicanismo
- Église Catholique Apostolique Brésilienne
- Église Catholique Ancienne
- Église Espagnole Réformée Épiscopale (anglicane)
- Église Philippine Indépendante
- Christianisme
- Différencies entre l'Église Catholique Ortodoxe et l'Église Catholique Romana
Références
- ↑ Compendio du Catecismo de l'Église Catholique
- ↑ Juan 5.17
Tu raccordes externes
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- [Http://www.esglesia.org Directoire catholique]
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