Christianisme primitivo
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thumb|300px|Sarcófago paleocristiano. Il se dénomme christianisme primitivo ou paleocristianismo à la période du christianisme que va depuis son origine, vers l'an 30, jusqu'au je Concilie de Nicée I (siècle IV).
Il pourrait se dire que cette période commence lorsque Juan le Bautista annonce le regret pour qu'ils reçussent à celui que il viendrait après il, en référence à Jésus-Christ et il termine de 40 à 70 ans après.
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Communautés
Les communautés primitivas du christianisme surgissent comme une secte du judaísmo (Faits 24:5). Appelés dans son origine "Nazarenos" ou "Les du Chemin". Il est à Nazareth où il se cause avec plus de précision ce message. Ils accourent aux sinagogas, comme tous les autres groupes dedans du judaísmo traditionnel (époque du deuxième temple). Son il proclame il est de type prophétique en enseignant que Yahshúa le Nazareno Jesús de Nazareth est le Mesías annoncé par les prophètes et annoncent que à Yahshúa le Nazareno (Jesús de Nazareth) comme se lui connaîtrait plus soir; à celui que les autorités romanas et juives ont tué, Dieu l'y a ressuscité. Comme règle de vie ils enseignent la Torah et les oeuvres du Esprit Saint. Il naît à partir d'ici la religion chrétienne comme une nouvelle foi. Il existe propagation de ce message de évangélisation, mais mayormente se limite à des communautés juives dedans et en dehors de la Palestine, bien que il non plus est exclusivement juive, avec la gestion du apôtre Pablo entre les communautés gentiles (ne juives) et plus tard autrui comme il.
Communautés paulinas
Bien que l'évangélisation des régions païennes s'était déjà entamé avant de la conversion de Pablo de Tarso dans l'an 36, est celui-ci qui stimule la propagation du christianisme, en commençant par Arabia et Damas.
An 5
Il surgit la tension entre les tendances judias traditionnelles et les croyants gentiles (ne juifs) convertis au christianisme primitivo remontants aux communautés palestiniennes. Il arrive à un moment de crise et confusion, ceci arrive au ne savoir si aux nouveaux croyants d'origine gentil (ne juif) leur correspond le remarquer la Loi de même que au village hebreo. Cette dispute (Faits 15) est résolue en le je Concilie de Jérusalem. Et en des Cadres 4.
An 6
Selon la Première Lettre aux Tesalonicenses écrite à la communauté de Thessalonique, fondée dans l'an 50:
Celui-ci est le texte le plus ancien du Nouveau Testament. ils déjà se définissent par écrit quelqu'uns des dogmes les plus importants du christianisme.
Pablo, Silvano et Timoteo, à l'église des Tesalonicenses, en Dieu Père et dans le Monsieur Jésus-Christ. À vous grâce et paix. (1 Tes 1, 1)
Et vous avez suivi notre exemple et le de le Monsieur, en accueillant le Mot entre tellement lutte avec la joie du Esprit Saint. (1 Tes 1, 6)
... comment En abandonnant les idoles, vous vous êtes revenus au Dieu vif et véritable, et habiter en gardant le tour de son Fils Jesús depuis le ciel, à qui a ressuscité d'entre les morts et qu'il nous livre de la punition future. (1 Tes 1, 9b-10)
il ne se nomme pas en tout le Nouveau Testament à la Santísima Trinité. Pourtant, dans cette lettre se parle de l'Esprit Saint, de Dieu Père et de son Fils. De l'affirmation monoteísta d'un seul Dieu vif et véritable. De l'espoir en la deuxième venue de Jésus-Christ, et de son papier redentor.
Il se donne à Jesús le titre de Monsieur, qu'était habituellement utilisé pour se diriger au dieu national dans les pays de l'environnement de Judea (l'Égypte, la Mésopotamie, etc.).
Frères, nous ne voulons pas que vous ignoriez la chance des difuntos pour que ne vous affligiez pas comme les hommes sans espoir. Donc si nous croyons que Jesús est mort et ressuscité, de la même manière à ceux que ils sont morts, Dieu, par l'intermédiaire de Jesús, les portera avec Il. (1 Tes 4, 13-14)
Il s'affirme la croyance dans la résurrection des morts.
Ils croyaient dans ces moments que la deuxième venue de Christ il était imminente. Ils se souciaient et entristecían parce que quelques êtres voulus mouraient sans y avoir vu arriver à Jésus-Christ dans la gloire de la fin des temps. Par cette raison, Pablo continue:
Ceci est ce que nous vous disons comme Mot du Monsieur: Nous, ceux qui habitons et nous restons pour lorsqu'il venge le Monsieur, nous ne dépasserons pas aux difuntos. Donc Il même, le Monsieur, lorsque se donne le mandat, à la voix du archange et à l'ils sont de la trompeta divine, descendra du ciel, et les morts en Christ ils ressusciteront en premier lieu. Après nous, ceux qui encore habitons, nous serons arrebatados avec ils dans le nuage, à la rencontre du Monsieur, dans l'air. Et nous ainsi serons toujours avec le Monsieur. (1 Tes 4, 15-17)
An 7
Selon les Lettres aux Corintios, dirigées à la communauté là fondée vers l'an 50, et motivées par les conflits surgis dans l'an 52.
An 9
Selon la Lettre aux Gálatas:
An 10
Selon la Lettre aux Filipenses, dirigée à la communauté de Filipo, fondée vers l'an 49
An 11
Selon la Lettre aux Romanos, à la communauté créée dans les ans 40.
An 12
Selon la Lettre à Filemón, écrite pendant la captivité à Rome
Ans 15-20. Rédaction des évangiles
Divers récits causés entre les ans 28-30 et les ans 70, se transmettent de forme orale ou écrite. Ils sont recopilados et reelaborados par les evangelistas, que les insèrent dans un cadre géographique avec des bases historiques, en donnant lieu aux Évangiles
Ans 30: Évangile de Cadres
L'étude critique du Évangile selon des Cadres a apporté dans les derniers ans, données sur les caractéristiques des primitivas communautés chrétiennes.
Ans 40: Évangiles de Mateo et Lucas
Dans le Évangile selon Mateo se remarque la relation conflictuelle de la primitiva communauté chrétienne avec les fariseos qu'avaient échappé à la destruction de Jérusalem.
Le Évangile selon Lucas montre certaines caractéristiques des communautés chrétiennes originaires du paganismo.
Fin du siècle
Le Évangile selon Juan, les lettres et le livre de la Apocalypse ils apportent quelques données de la fin du siècle I et principes du siècle II, qu'a été marqué par les poursuites romanas.
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Voyez-vous aussi
Tu raccordes externes
- Christianisme primitivo: web avec des données et des documents de l'Église Chrétienne Primitiva.
- [Http://www.primeroscristianos.com Premiers Chrétiens]: web monogáfica sur les premiers chrétiens
- Lorsque le christianisme était nouveau Atisbos de doctrine et pratique de l'église primitiva
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