Christophe Colomb

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Christophe Colomb (lieu disputé, c. 1451 – Valladolid, l'Espagne, 20 mai de 1506) il a été un navigant, cartógrafo, amiral, virrey et gouverneur général des Indiennes au service de la Couronne de Castille, fameux par y avoir réalisé la dénommée découverte de l'Amérique, en 1492.

La origine de Colón est objet de débat et divers lieux se postulan comme son terroir natal. La thèse soutenue majoritairement est qu'il est né à Gênes, si bien la documentation qui existe à ce sujet il n'est pas faute de lagunes et mystères; en plus, son fils, Hernando Colón, a contribué à générer plus polémique dans cet aspect au dérober sa provenance dans le livre consacré à son progenitor.^[1] En raison de cela ont surgi des multiples hypothèses et des théories sur ses origines que le font catalan, galicien, portugais ou juif.

Jusqu'à la publication de la carte de Martin Waldseemüller en 1507, le territoire américain était connu comme "Indiennes Occidentales" et, bien que vraisemblablement Colón n'a pas été le premier explorateur européen de l'Amérique, peut s'affirmer qu'il a découvert un nouveau continent pour la civilisation européenne, en étant le premier en tracer une route d'aller-retour en profitant des courants marins du l'Atlantique, route qu'aujourd'hui encore s'utilise.

Il a réalisé quatre voyages à terroirs américains. Son première expédition est parti le 3 août 1492 depuis le port de Bâtons de la Frontière (Huelva), en arrivant à Guanahani (aujourd'hui dans les Îles Bahamas) le 12 octobre de dit an. Ce fait a stimulé decisivamente l'expansion mondiale de l'Europe et la colonisation par diverse puissances européennes de grande part du continent américain et de ses pobladores.

Le nom de Christophe Colomb en italien est Cristoforo Colombo, et en latin Christophorus Columbus. Ce antropónimo a inspiré le nom de, au moins, un pays (la Colombie)^[2] et deux régions de Norteamérica: la Columbia Britannique en Canada et le Arrondisement de Columbia à les États-Unis.

Sommaire 1 Profil historique 2 Biographie 2.1 Origine 2.1.1 Il épie portugais 2.1.2 Langue de Colón 2.2 Premiers ans 2.3 Le projet 2.4 Le navigant des Atlantiques 2.5 La recherche de patronazgo 2.5.1 le Portugal 2.5.2 Castille 2.5.3 Les Capitulations de Sainte Foi 2.5.4 Colón en des Bâtons, intervention de Martín Alonso Pinzón 2.6 Voyages aux Indiennes 2.6.1 Premier voyage (3 août de 1492 - 15 mars de 1493) 2.6.1.1 Les navires du premier voyage 2.6.2 Deuxième voyage (25 septembre de 1493 - 11 juin de 1496) 2.6.3 Troisième voyage (30 mai de 1498 - 25 novembre de 1500) 2.6.3.1 Les voyages moindres ou andalous 2.6.4 Quatrième voyage (11 mai de 1502 - 7 novembre de 1504) 2.7 Relations avec les indigènes 2.8 Son testament et j'enterre 2.8.1 Discussions sur son enfouissement 3 Dans la culture populaire 3.1 L'oeuf de Colón 3.2 Cinéma et télévision 3.3 Peinture 3.4 Musique 3.5 Littérature historique et de fiction 3.6 Monuments consacrés à Colón 3.7 Filatelia Et Numismática 3.7.1 Sceaux 3.7.2 Monnaies 4 Polémiques autour de Colón 4.1 Colón n'a pas découvert l'Amérique 5 Notes au pied, références et bibliografía 5.1 Notes 5.2 Références 5.3 Bibliografía 6 Voyez-vous aussi 7 Tu raccordes externes

Profil historique

Apparemment, Colón soutenait qu'il pouvait s'obtenir le lointain orient (les Indiennes) depuis l'Europe en voyageant vers l'Ouest, et qu'il était possible réaliser le voyage par mer avec des possibilités à succès.^[3] Dans cette époque, les portugais étaient en train de chercher une route directe à l'Asie orientale en bordant l'Afrique et ils s'étaient attribué le monopole de la navigation par le l'Atlantique à exception des îles Canariennes.^[4][5]

Depuis les anciens grecs (Ératosthène) se connaissait la mesure de la circunferencia du Terroir. Apparemment, l'hypothèse de Colón sur la possibilité du voyage se basait sur des calculs erronés sur la taille de la sphère, puisque supposait qu'il était plus petite ce dont réellement est.^[6][7]

Autres théories soutiennent que Colón avait écouté des données, par des bavardages de marins, sur l'existence de terroirs beaucoup plus proches à l'Europe ce dont il se supposait científicamente qu'était l'Asie, et qu'il a entrepris la tâche de l'obtenir pour comerciar sans dépendre de Gênes ni de le Portugal. Une d'elles, connue comme la théorie du prenauta, suggère que pendant le temps que Colón est passé dans les îles portugaises du l'Atlantique, il s'a fait charge d'un marin portugais ou castillan moribundo dont carabela avait été traînée depuis le golfe de la Guinée jusqu'au le Caraïbe par les courants.^[8] Pour quelques chercheurs pourrait s'agir de Alonso Sánchez d'Huelva^[9][10] Bien que selon autres sources pourrait être portugais ou biscayen.^[11] Cette théorie suggère que le prenauta lui a confié à Colón le secret.^[12][13][14] Selon quelques estudiosos, la preuve la plus très ferme en faveur de cette théorie sont les Capitulations de Sainte Foi, puisqu'ils parlent des terroirs "découvertes"^[15] en même temps qu'attribuent à Colón une série de privilèges n'attribués jusqu'alors à personne.

Le Sûr est que Colón n'a seulement obtenu l'Amérique, mais qu'il est rentré à l'Europe, en réalisant un total de quatre voyages et en donnant origine à une route pour la navigation périodique et sûre entre l'Europe et l'Amérique. Bien que il est su que les siberianous étaient arrivés à l'Amérique en le Pleistoceno, et qu'existe documentation qu'il parle sur des possibles voyages antérieurs réalisés par les cartagineses,^[16] andalusíes,^[17] vikingos ou chinois,^[18] est à partir des voyages de Colón, et autres explorateurs et conquérants que lui sont arrivés, lorsqu'ils s'ont établis des liens permanents et il se peut parler de "découverte", à l'y avoir reconnaissance des nations concernées et attestations contrastables dans l'époque. À la suite de cela, quelques puissances européennes ils ont envahi part du territoire américain, en imposant sa domination sur diverse civilisations et des villages là installés, comme les empires inca et azteca, entre autrui. Comme résultat, ils ont été détrui la majeure part de ces cultures, en comprenant les techniciennes de écriture et les attestations écrites, ses connaissances scientifiques et artistiques, ses religions et la majeure part de ses idiomes. Ils Se sont aussi imposé divers idiomes et des religions européens, principalement les diverses variantes du christianisme.

Colón a projeté son voyage afin d'amener de Orient marchandises, en spéciale especias et or.^{[N. 1]} Les especias, soie et autres produits étaient toujours arrivé par la route que traversait l'Asie jusqu'à l'Europe, par Asie Mineure et l'Égypte, mais à partir de l'expansion du Empire Otomano cette voie s'a fait difficile et il est resté monopolizada par ils et ses partenaires, les marchands italianous. le Portugal et Castille ils voulaient ces marchandises sans des intermédiaires. Les portugais (dont Reconquista a fini dans le siècle XIII) ils s'étaient jeté à naviguer et ils avaient trouvé le pas par le cap de Bon Espoir, avec des transes de créer son propre monopole pour concourir avec les marchands italiens, par ce que Castille, au terminer son reconquista, a eu de chercher une route nouvelle.

Son arrivée à l'Amérique a ouvert aussi chemin à l'envoi vers l'Europe de grande quantité de nourritures qu'ils se cultivaient dans ces terroirs, comme le maíz, la pomme de terre, le cacao, le tabac, le poivron, le zapallo, la calabaza, le poroto (nouvelles variétés de juive ou frijol) ou la vainilla, entre autrui. Les chercheurs ont estimé que trois cinquièmes parts des cultures actuelles de tout le monde ont été importées depuis l'Amérique.^[19] En sens inverse, l'expédition colombina a comporté postérieurement l'arrivée à l'Amérique de la roue, le fer, le cheval, le cochon, le âne, le café, le roseau de sucre et les tu armes de feu entre autrui.

Dans son premier voyage, le navigant a obtenu l'île de San Salvador (appel Guanahani par les habitants qu'ont trouvé), en les actuelles Bahamas, après deux mois de traversée, en visitant après le Cuba et L'Espagnole. Il est revenu à l'Espagne sept mois après son départ. Dans son dernier voyage a seulement tardé un mois et quatre jours en obtenir les côtes de l'Amérique.

Biographie

Origine

[[j'Archive:Spain.Barcelone.Colon.from.Maremagnum 1.jpg|thumb|Monument à Colón à Barcelone. Vue nocturne.]]

L'origine de Christophe Colomb est un enigma sur lequel n'existe pas unanimité entre des historiens et des chercheurs, entre autres raisons par la confusion et perte de documentation référent à ses origines et ascendencia. En plus son propre fils, Hernando Colón, en son "Histoire de l'amiral Monsieur Christophe Colomb" il a obscurci encore plus sa patrie d'origine en affirmant que sa progenitor ne voulait pas qu'ils fussent connus son origine et patrie.^[1][20] Par celle-ci, entre autres raisons, ont surgi des multiples théories sur le lieu de naissance de Colón.

La thèse soutenue majoritairement maintient que Cristoforo Colombo est né l'an 1451 en Savona, dans la République de Gênes. Ses pères seraient Doménico Colombo -maître tejedor et après marchand- et Susanna Fontanarrosa. Des cinq fils du mariage, deux, Cristoforo et Bartolomeo, ont eu bientôt vocation marinne. Le troisième a été Giacomo, qu'a appris le métier de tejedor. À l'égard des deux restants, Giovanni il est mort jeune et l'unique femme n'a pas laissé trace.^[21] Existent actes notariaux et judiciaires qu'ils défendent cette thèse.^[22] En plus le même Colón déclare être genovés, dans le document dénommé "Fondation de Mayorazgo",^[23][24] mais divers auteurs et chercheurs indiquent que probablement cette déclaration serait intéressée par les procès qu'ils ont maintenu ses descendants avec la couronne,^[25] Et c'est pour cela que l'ont déclarés comme faux ou apócrifo, pourtant autres chercheurs à des principes du siècle XX ont trouvé dans les Archives de Simancas documents que, selon ils, montraient l'authenticité de ce document.^[26][27]

D'autre part quelques auteurs et chercheurs ont défendu autres hypothèses sur l'origine de Colón. Une d'elles il est l'hypothèse catalane; Luis Ulloa, historien péruvien qui a résidé à Barcelone divers ans, affirmait que Colón était d'origine catalan^[28] et de tradition marinne, en se basant, entre autres raisons, en que dans ses écrits, tous en langue castillane, existent virements linguistiques propres du catalan.^[29] Pour Ulloa, Christophe Colomb a été un noble catalan qui s'appellerait réellement Joan Colom, un navigant ennemi de Juan II d'Aragon, contre celui qui a lutté au service de Renato d'Anjou, aspirant au trône et qu'en plus serait la supposition John Scolvus que serait arrivé au nord de l'Amérique dans l'an 1476, que postérieurement lui offrirait le projet de la découverte à Fernando le Catholique pour bénéfice de la Catalogne.^[30] Cette théorie a été suivie, élargie ou modifiée par des divers auteurs, dans sa plupart historiens et chercheurs catalans, bien que aussi existent des chercheurs d'autres pays comme l'américain Charles Merrill qu'ont soutenu cette thèse.^[31]

De l'hypothèse catalane ils ont surgi différentes courantes comme les thèses les Baléares, une d'elles, la mallorquina, identifie à Colón avec un fils naturel du prince de Viana né en Felanitx, Majorque.^[32][33] Pourtant le chercheur, journaliste et pilote mercante, Nito Verdera, a rejeté cette thèse.^[34][35] Verdera, également, maintient la théorie de que Colón serait criptojudío et né en Ibiza.^[36]

Une autre hypothèse indique que Colón était d'origine galicienne, Celso García de l'Arrose a soutenu cette théorie^[37] en se basant sur documents de l'époque colombina,^[38] Pourtant, ont postérieurement été rejetés par les études réalisées autant par le paleógrafo Eladio Oviedo Arce,^[39] comme par le de la Réelle Académie de l'Histoire^[38] dans lequel ont conclu que dits documents, ou bien étaient faux, ou ils avaient été manipulés en des dates posterior à sa création.^[40]

il aussi existe la théorie de l'origine portugaise, que se base sur l'interprétation de la anagramme de la signature de Colón ou dans l'existence de suppositions portuguesismos dans ses écrits. L'expert filólogo Ramón Menéndez Pidal a confirmé qu'ils étaient portuguesismos^[41] à l'encontre de qui maintenaient qu'ils étaient galleguismos ou catalanismes,^[42][43] Bien que l'historien Antonio Romeu d'Armes a nuancé que ceci se devrait ne à qu'il fût né en le Portugal mais à une naturalisation due aux ans qu'a demeuré dans ce pays.^[44] Existent, en plus, conjectures en indiquant une possible origine sefardí, d'accord à la thèse de l'historien Salvador de Madariaga.^[45] Pour Madariaga, Colón serait genovés, mais ses ascendants seraient juifs catalans fui dans les poursuites de fins du siècle XIV.^[46][47] Colón serait un juif discute, raison qui expliquerait, selon Madariaga, son engagement en dérober ses origines.

Ils ont également surgi autres théories, si bien plus minoritaires, sur la supposée origine espagnol de Colón. Il écarte des hypothèses citées que proposent une origine catalane, galicien ou balear, existent autres théories qu'ils lui attribuent une origine andalou, concrètement de Séville,^[48] castillan de Guadalajara,^[49][50] extremeño de Plasencia^[51][52] ou basque.^[53] Autres pays aussi se disputent être la cuna de l'amiral, en étant de possible origine grec;^[54] anglais;^[55] corso;^[56] norvégien^[57] ou croate.^[58][59]

Il épie portugais

Selon l'écrivain portugais Manuel Rose,dans le livre “Colón. L'histoire jamais racontée”, Christophe Colomb “n'a seulement convaincu et il a trompé aux Rois Catholiques, mais au monde entier pendant 500 ans”.

"Pour Rose, Colón n'a pas été ni plébéien ni genovés. Il A non plus aventuré dans la mer en attendant à que la fortune se lui apparût déguisée de terroir ferme. “Il était un espion du Roi du Portugal”, un noble né dans l'île de Madère, qui a menti à Fernando d'Aragon et à Isabel de Castille, et il a parcouru le le Caraïbe en suivant une route déjà tracée. Son but: dévier l'attention de l'Espagne vers autres terroirs pour que le Roi Juan II il pût s'emparer des gisements d'or en Ghana et du commerce avec la la Inde." ^[60]

Selon le cité auteur, "les portugais n'ont pas envoyé aucun navire à la l'Inde jusqu'à ce que Colón" il n'a pas découvert le Nouveau Monde et Castille s'a accordé à signer en 1494 l'Agi de Tordesillas avec le roi Juan II du Portugal, un pacte qui a établi les routes d'expansion de les deux puissances à l'est et à l'ouest". Ceci reflétait les rivalités qu'ils existaient entre Castille et le Portugal par remporter l'hégémonie sur la route commerciale par l'Atlantique.

Dans ce contexte, Rose protège la théorie de que "en 1483 Isabel de Castille tramó l'assassinat de Monsieur Juan II (1481-1495) par l'intermédiaire de deux neveux de Colón, ce que a stimulé au roi portugais à fraguar un plan conspirador avec l'aide de l'amiral, très réuni à la Couronne lusitana." ^[61]

Langue de Colón

Comme s'est indiqué, sur la langue maternelle de Colón aussi existe controverse puisque, selon les chercheurs, il est un important soutien pour une ou une autre théorie sur sa ville natale. Pour agir de fixer ses origines réelles, ils se sont donné diverses raisons en tous les sens. La majeure part de ses écrits ils sont en castillan,^[62] Mais avec des évidents virements linguistiques originaires d'autres langues de la péninsule Ibérique que, en suivant à Menéndez Pidal,^[41] beaucoup de coïncident en signaler comme portuguesismos.^[43][62] Y a divers chercheurs et lingüistas, autant de la Galice comme de la Catalogne ou de les Baléares, que soutiennent l'hypothèse de que ils sont galleguismos^[37] ou catalanismes.^[63][64]

ils ne semblent pas exister des écrits en italien réalisés par Colón, sauf quelque note marginale, apparemment avec une rédaction déficiente. Le latin non plus semblait le dominer et il l'écrivait avec influence hispánica et n'italienne.^[62]

Historiens comme Consolation Varela ou Arranz Márquez pensent qu'il s'agit d'un typique homme de la mer que s'exprime en des diverses langues sans arriver à dominer bien aucune, ou qu'il peut-être parlât la lingua franche ou jerga levantisca.^[64]

Premiers ans

thumb|À la gauche se voit la signature de Colón comme "Xpo Ferens", à la droite sa signature comme "À l'Amiral". Selon la théorie de l'origine genovés, la plus soutenue par les historiens, Christophe Colomb serait la castillanisation de l'italien Cristoforo Colombo.^[1][65] Cristoforo peut se traduire par Cristóbal, celui qui porte à Christ, et Colón en italien signifie pigeonne.^[66] En une des signatures de Colón se peut lire "Xpo Ferens", que, selon quelques chercheurs, il signifie "porteur de Christ".^[67][68]

Selon cette hypothèse, son éducation littéraire a été rare et il s'a introduit dans la navigation à temprana âge. D'être certaine celle-ci théorie, entre 1474 et 1475 aurait voyagé à l'île de Quíos (Quío ou Chío),^[69] Possession genovesa dans la mer Égée,^[70] Comme marin et probablement aussi comme marchand. Par ailleurs, son fils, Hernando Colón assure que son père a appris des lettres et il a étudié à Pavie, ce que lui permettait comprendre aux cosmógrafos.^[71]

La part de l'histoire la plus documentée de Christophe Colomb commence en 1476, lorsqu'il a obtenu les côtes portugaises, apparemment victime d'un naufrage dans un combat naval pendant la Guerre de Succession Castillane.^[72]

Le projet

[[j'Archive:Toscanelli map.jpg|thumb|Carte attribuée à Toscanelli.]] Il est difficile estimer en quel moment est né le projet de Colón d'arriver à Cipango (le moderne le Japon) et aux terroirs du Grand Kan en naviguant vers Occident, mais peut se dater après son mariage et avant de 1481.^[30][73]

Il A probablement eu des connaissances des rapports du mathématique et médical florentino Paolo dal Pozzo Toscanelli^[74][75] Sur la possibilité d'arriver aux Indiennes par l'ouest,^[76] Rédigés à la demande du roi de le Portugal, Alfonso V, intéressé dans le sujet.^[77][78]

Soyez comme j'allais, Colón a eu accès à une lettre de Toscanelli qu'allait accompagnée d'une carte en que se traçait le trajet à suivre à l'orient asiatique, comprises toutes les îles qui se supposaient devaient être dans le trajet.^[79] Cette carte et les nouvelles de Toscanelli étaient basés principalement dans les voyages de Cadre Pôle. Il signalait ce dernier qu'entre le bout occidental de l'Europe et l'Asie la distance n'était pas excessive, en estimant autour de 6.500 lieues marines l'espace entre Lisbonne et Quinsay, et depuis la légendaire Antilia au Cipango seulement 2.500 milles, ce que facilitait la navigation.^[78] Se connaissent deux lettres dirigées par Toscanelli à Colón ramassées par le père Les Maisons dans sa Histoire des Indiennes,^[76] pourtant aussi existe polémique sur l'authenticité des mêmes.^[80][81]

Les livres qui se conservent de la bibliothèque de Colón ils apportent lumière sur ce que a influencé dans ses idées, par son habitude de souligner les livres et il se déduit que les plus soulignés seraient les plus lus. Entre ceux qui ont plus d'annotations ils sont le Tractatus d'Imago Mundi de Pierre d'Ailly, la Histoire Rerum place Gestarum de Enée Silvio Piccolomini et spécialement Les Voyages de Cadre Pôle, que lui ont donnés l'idée de comment il était l'orient qu'il rêvait trouver.

Colón se basait sur que le Terroir avait une circunferencia de 29.000 km, selon la "mesure" de Posidonio et la mesure du degré terrestre d'Ailly, sans envisager que celui-ci parlait de milles arabes et n'italiennes,^[6] que sont plus courtes,^[82] De sorte que chiffrait cette circunferencia en moins de trois quatrièmes parts de la réelle, que d'autre part était l'acceptée científicamente depuis temps de Ératosthène. Comme résultat de l'antérieur, selon Colón, entre les les Canaries et Cipango devait y avoir quelques 2.400 milles marins,^[82] lorsque, en réalité, y a 10.700.

Le navigant des Atlantiques

En 1476, en voyageant rhumb à l'Angleterre, son navire il a naufragé dans une bataille entre mercantes de caoutchouc et le corsario Casenove, aussi dénommé "Colón le vieux".^[72] S'a sauvé à nage et il a obtenu les côtes du Algarve.^[83] Depuis est là parti à Lisbonne, en recherche de l'aide de son frère Bartolomé et d'autres connus.^[84]

Jusqu'à 1485 il a habité en le Portugal comme agent de la maison Centurione de Madère^[85][86] Et a réalisé des nombreux voyages avec des destinations variées, comprise Gênes, l'Angleterre et l'Irlande. Vraisemblablement dans ce voyage, dans l'an 1477, est arrivé à l'Islande et il a écouté des légendes d'un chemin vers Terre-Neuve en voyageant vers l'ouest.^[87][88] Semble qu'il a aussi voyagé par les routes que les portugais fréquentaient dans les côtes occidentales de l'Afrique comme la Guinée et il aurait sûrement été en les les Canaries, ce que implique qu'il aussi connaîtrait la "Volta donne Mine", route qu'ils suivaient les marins portugais lorsque rentraient à son pays depuis le golfe de la Guinée et avec cela les alizés du l'Atlantique.^[86][89]

Entre 1479 et 1480 il a contracté mariage avec madame Felipa Moniz,^[90] Fille du colonizador des îles Madère, Bartolomé de Perestrello,^[91][92] Probablement à Lisbonne. Une fois marié a habité en Porte Saint et à Madère,^[93] Ce que fait supposer qu'il voyageât aussi aux Les Açores. Sa relation avec Felipa, de la classe grande portugaise, lui ouvrirait des portes pour la préparation de son projet.^[86] En 1480 ont eu son unique fils, Diego Colón.^[94]

La recherche de patronazgo

le Portugal

[[j'Archive:Rabida1.jpg|thumb|Monastère de la Rábida, Bâtons de la Frontière (Huelva).]]

Entre 1483 et 1485 il a offert par première fois son projet au monarque de le Portugal, lequel a chargé qu'il fût analysé par une junte d'experts, dénommée Junte deux Mathématiques qu'a enfin rejeté l'entreprise.^[95][96] Pourtant, le roi Juan II n'a pas voulu qu'ils se fermassent totalement les portes pour des futures négociations et il vraisemblablement accordât majeure véracité au projet colombino que celui qui lui a donné la junte examinadora. Hernando Colón a écrit dans sa Histoire de l'Amiral que Juan II a envoyé secretamente une carabela en suivant le rhumb que Colón avait indiqué, mais ils sont rentré sans y avoir réussi arriver à aucun terroir nouveau.^[97]

En 1485, au mourir son épouse Felipa^[92] et par la faute de soutien à son projet, a abandonné le Portugal et il a voyagé vers Castille en recherche de patronage.^[30]

Castille

Si bien les premiers cronistas^[98] et quelques attestations des procès colombinos^{[N. 2]} Reflètent que Colón est arrivé à Castille avec son fils Diego Colón, en entrant par le Port de Bâtons faisait finaux de l'an 1484 ou débuts de 1485,^{[30][98][99][100]} y a quelques auteurs qu'ils n'admettent pas ces événements comme certains,^{[N. 3][101]} bien que est la version soutenue plus fréquemment. D'après dite version, dans le voisin monastère de la Rábida, a fait amitié en première instance avec fray Antonio de Marchena et ans plus tard avec fray Juan Pérez, à qui a confié ses plans. Les moines l'ont soutenus et ils ont recommandé à fray Hernando de Talavera, confesor de la reine Isabel I.^[102] Dans la voisine villa de Moguer a aussi trouvé le soutien de l'abbesse du convento de Sainte Claire, Inés Enríquez, tante du roi Fernando le Catholique. Colón s'a dirigé à la cour, établie par alors à Cordoue, et il a intenté des relations avec des importants personnages de l'environnement réel.^[30]

Si bien le Réel Conseil a rejeté son projet, il a réussi être reçu en janvier de 1486, grâce au valimiento d'Hernando de Talavera, par la reine Isabel, à qui a exposé ses plans.^[103] La reine s'a intéressé par l'idée, mais il a voulu que, préalablement, un conseil de doctos hommes, présidé par Talavera, donnât un avis sur la viabilité du projet, tandis qu'assignait à Colón, pauvre de ressources, une subvention de la couronne.^[104][105]

Le Conseil s'a réuni dans la Université de Salamanque et, en se basant sur la circunferencia acceptée du Terroir depuis Ératosthène, qu'était de 252.000 stades (en prenant le stade égyptien, aurait une erreur de 1% sur la mesure acceptée maintenant de 40.000 km) dictaminó que la distance qui y avait aux véritables Indiennes était excessive et il a déterminé la viabilité du projet comme absolument impossible.^{[106][107][108]} aussi semble que les exigences économiques et politiques exposées par Colón étaient très grandes, comme s'a vu dans les Capitulations de Sainte Foi.^[109]

La reine a appelé alors à Colón, en lui disant que n'écartait pas totalement son plan. Tandis que le navigant attendait, il s'a consacré à vendre cartes et livres pour se maintenir économiquement.^[110]

Il a connu dans cette époque à la cordobesa Beatriz Enríquez d'Arana, qu'habitait avec un premier et il travaillait comme tejedora. ils Ne s'ont jamais marié, bien que à sa mort Colón lui a légué sa fortune et il a fait que son premier fils, Diego, la traitât comme à sa mère véritable. Ils ont eu un fils, Hernando ou Fernando Colón, qui a voyagé avec son père à l'Amérique en son quatrième voyage et des ans plus a tard écrit la Histoire de l'Amiral Monsieur Christophe Colomb, une biographie de son père peut-être excessivement elogiosa.^[111][112]

Colón est passé à nouveau au Portugal à essayer chance^[113] Mais, par les raisons antedichas, sans résultat. Talavera Lui a recommandé offrir son projet à Luis de la Cochonne, duc de Medinaceli, qui s'a montré intéressé et il a accueilli à Colón pendant deux ans dans son palais du Port de Sainte María.^{[114][103][113]} Pourtant, en étant consultée, la reine a commandé appeler à Colón et il lui a promis s'occuper de son plan aussitôt que se terminât la conquête de la Grenade.

En décembre de 1491, Colón arrivait au campamento réel de Sainte Foi de la Grenade. Son projet a été soumis à une nouvelle junte, convoquée par la reine, mais il s'a à nouveau rejeté.^[109] Part importante de l'opposition était par les exigences desmedidas de Colón.^[30][115] Dans ces moments sont intervenu Luis de Santángel et Diego de Deza, qui ont gagné pour sa cause au roi de Castille, Fernando, en réussissant son soutien.^[116][117]

Les coffres des monarques, en raison des diverses campagnes bélicas et en spéciale la prise de la Grenade, ne passaient pas par ses meilleurs moments, il est c'est pour cela que que Luis de Santángel, escribano de ration, s'a offert à prêter l'argent qui lui correspondait il apporter à la couronne, 1.140.000 maravedíS.^{[118] [119] [120]} Figure dans les Archives de Simancas le retour de cette quantité à Luis de Santángel.^{[N. 4]}

Les Capitulations de Sainte Foi

Les négociations entre Colón et la Couronne s'ont réalisés à travers le secrétaire de la Couronne d'Aragon, Juan de Coloma, et de fray Juan Pérez, en représentation de Colón.^{[121][122][123]} Le résultat des négociations ils ont été les Capitulations de Sainte Foi, du 17 avril 1492]].^{[N. 5][124]}

Par ce document Colón obtenait les suivantes prebendas:

• Le titre d'Amiral en tous les terroirs que découvrît ou il gagnât dans la mer Océana, avec caractère hereditario et avec le même rang que le Amiral de Castille.
• Le titre de virrey (hereditario) et gouverneur général en toutes les îles ou des terroirs fermes que découvrît ou il gagnât en des dites mers, en recevant le droit de proposer ternas pour le gouvernement de chacune d'elles.
• Le diezmo (dix pour cent) du produit net de la mercadería achetée, gagnée, trouvée ou changée dedans des limites de l'Almirantazgo, en restant un cinquième pour la couronne.
• La juridiction commerciale des procès dérivés du commerce dans la zone de son almirantazgo, d'après correspondît à tel métier.
• Le droit à contribuer avec un huitième de l'expédition et participer des gains dans cette même proportion.

Les Capitulations ont été signées en Sainte Foi de la Grenade le 30 avril 1492, à la fois que s'accordait à Colón le titre de monsieur.

Se despacharon, en plus, diverses cédules pour l'organisation du voyage.^[125] Selon une d'elles, Colón serait Capitaine Majeur de l'Armée,^[126] Constituée par trois navires.^[127] Une autre cédule était une Réelle Provision dirigée à certains voisins de la villa de Bâtons et disait qu'ils devaient fournir deux carabelas équipés et tripuladas comme paiement d'une sanction imposée à des dits voisins.^{[N. 6][128]}

Colón en des Bâtons, intervention de Martín Alonso Pinzón

Lorsque Colón est arrivé à la villa de Bâtons il s'a trouvé avec l'opposition des voisins, que desconfiaban du bizarre. Une Réelle Provision dirigée à Diego Rodríguez Prieto et autres voisins de la villa, dans celle qui les sanctionnait à servir à la couronne avec deux carabelas pendant deux mois,^{[N. 6][129][130]} A été lue dans la porte de la Église de San Jorge,^{[N. 7][131]} Où était située la place publique. Il A aussi eu des problèmes dans le recrutement de marins, c'est pour cela que Colón a fait appel à une des provisions expédiées par les monarques dans laquelle il se lui a accordé permission pour recruter marins entre les incarcérés, bien que enfin ceci il n'a pas été nécessaire.^{[N. 8][132][133]} Enfin, les religieux de La Rábida, en spéciale fray Juan Pérez et fray Antonio de Marchena, ont remporté résoudre le problème de la recrute de marins, au mettre en contact à Colón avec Martín Alonso Pinzón, souligné navigant local, qu'a soutenu la possibilité du voyage, contre ce que les gens pensait du projet.^[134] Aussi Mais Vázquez de la Frontière, vieux marin de la villa très respectée par son expérience et ami de Martín Alonso, a influencé de façon importante pour que le majeur de les Pinzón se décidât à soutenir l'entreprise.^[135]

Martín Alonso a apporté de son trésor personnel moyen million de maravedíes, la troisième part des dépenses en espèces de l'entreprise.^[136][137] Également desechó les bateaux qu'il avait saisi Colón^[138] Et a licencié aussi aux hommes que celui-ci il y avait enrolado, a choisi pour l'entreprise autres deux carabelas,^[139] la Peint et l'Enfant, puisque savait qu'ils étaient très veleras et "aptes pour le métier de naviguer" parce qu'il les avait louées,^[140] A fait participants à ses frères et, en plus, est allé par des Bâtons, Moguer et Huelva, en convainquant à ses parents et des amis de que s'enrolasen, en réussissant avec cela l'équipage nécessaire.^[138] Soulignées familles de marins de la zone que s'ont unis à l'entreprise, comme les Enfant de Moguer, les Quintero de Bâtons et autres marins de prestige qu'ont été décisifs pour le définitif recrutement de l'équipage.^[141][142]

Voyages aux Indiennes

Christophe Colomb il a réalisé un total de quatre voyages à ce que il aujourd'hui se connaît comme l'Amérique:

• Dans le premier voyage zarpó du Port de Bâtons le 3 août 1492 et, en passant par les Îles Canaries, où a été depuis le 9 août au 6 septembre, est arrivé aux Bahamas le 12 octobre, arribando postérieurement aussi aux îles L'Espagnole et le Cuba. Il est revenu de l'Espagnole le 4 janvier, en arrivant à Lisbonne le 4 mars et à des Bâtons le 15 mars 1493]].

• Dans le deuxième voyage est parti de Cadix le 25 septembre 1493, sort de Fer le 13 octobre et il est arrivé à la île la Guadeloupe le 4 novembre, explorando le Porto Rico et le Jamaïque. Il est rentré à Cadix le 11 juin 1496]].

• Dans le troisième voyage zarpó le 30 mai 1498]], depuis Sanlúcar de Barrameda, en faisant échelle en Cap Vert, d'où sort le 4 juillet, et il est arrivé le 31 juillet à la île Trinité. Explora La côte de le Venezuela. Le 27 août est arrivé Francisco de Bobadilla qui, avec des pouvoirs des rois, a incarcéré dans un bateau aux trois frères Colón le 15 septembre et il les a envoyé encadenados à la péninsule à intervenus d'octobre, en arrivant à Cadix le 25 novembre 1500]].

• Dans le quatrième voyage, est sorti de Cadix le 11 mai 1502]] et il est arrivé à Saint-Domingue le 29 juin. Le 17 juillet débarque en l'actuelle l'Honduras et il est revenu le 11 septembre depuis Saint-Domingue, en arrivant le 7 novembre à Sanlúcar de Barrameda.

Premier voyage (3 août de 1492 - 15 mars de 1493)

[[Archive:PUERTOdePalos.jpg|thumb|left|Sortie du port de Bâtons, oeuvre de Evaristo Domínguez, dans la Mairie de Bâtons de la Frontière.]]

Terminés tous les préparatifs, l'expédition il est sorti de Bâtons de la Frontière (Huelva) le 3 août 1492, avec les carabelas La Peint et L'Enfant, et avec la nao Sainte María avec un équipage de quelques 90 hommes. En des diverses peintures et autres oeuvres artistiques il s'est reflété la présence de quelque prêtre ou religieux, pourtant dans cette première expédition n'a pas voyagé aucun clérigo entre l'équipage.^{[142][143][144]}

Il a été en les Îles Canaries jusqu'au 6 septembre, concrètement à La Gomera (en visitant à Beatriz de Bobadilla et Ossorio, gouverneuse de l'île) et à Grande Canarie, en arrangeant le gouvernail de La Peint et en substituant ses va-les triangulares originaux par quelques cadrées, ce que l'a converti en la carabela plus rapide de la flotilla.^{[N. 9]}

L'expédition n'a pas résulté facile pour personne et pendant la même a eu divers conatos d'émeutes. Entre le 13 et le 17 septembre ils ont éprouvé l'effet de la déclinaison magnétique.^[145] Le 22 septembre a envoyé Colón sa lettre de navigation à Pinzón.^{[N. 10]} La nuit du 6 au 7 octobre se produit une tentative d'émeute dans la Sainte María qu'a été suffoqué avec l'aide des Pinzón. Pourtant entre le 9 octobre et 10 octobre le mécontent s'étend au reste de l'expédition, en prenant les capitaines la détermination de que ils se reviendraient dans le terme de 3 jours de ne apercevoir terroir.^[146][147] Le 12 octobre, lorsque le équipage déjà était inquiète par la longue traversée sans arriver à aucune part, le grumete Rodrigo de Triana a donné le fameux cri de: "terroir à vue!". Sur cet épisode aussi existe controverse entre les historiens,^[148] Puisque les rois avaient offert 10.000 maravedís au premier qu'avistara terroir, pourtant ce prix l'a reçu Colón qui, selon son quotidien de à bord,^{[N. 11]} Aurait vu "lumbre" quelques heures plutôt que Rodrigo de Triana.^[149] Sont arrivé à une île appelée Guanahani, à celle que a rebaptisé comme «San Salvador», dans l'archipel des Bahamas.

Il A aussi débarqué dans l'île de le Cuba et dans L'Espagnole. Dans les côtes de celle-ci, le 25 décembre 1492]], il s'a effondré la nao capitaine, la Sainte María. Ses restes ont été usés pour bâtir le Fort du Noël, en constituant ainsi la première colonie espagnol en Amérique.^[150]

Les deux carabelas, au commandement de Colón, sont rentré à l'Espagne. Dans le voyage de retour ils ont souffert une forte tempête qu'il a fait que les navires se séparassent, en arrivant il la Peint en premier lieu à Baione le jour 1 mars de 1493 et l'Enfant a fait le propre en arrivant le jour 4 mars à Lisbonne.^[151][152] Le jour 9 mars, Colón s'a interviewé avec le roi du Portugal pour lui convaincre de que l'expédition n'interférait pas avec ses propriétés atlantiques^{[N. 12]} Et est après parti pour l'Andalousie.

Enfin, le 15 mars arribaron au port de Bâtons les deux navires avec une différence de peu d'heures une d'autrui. Aux peu de jours il est mort Martín Alonso Pinzón, le principal partenaire de Colón dans ce voyage, qu'a été enterré probablement en La Rábida, d'après était sa volonté.^{[N. 13][153][154]}

Il se sait qu'autant Pinzón comme Colón ont envoyé des nouvelles de son arrivée aux Reyes, qu'ils se trouvaient à Barcelone.^[155] dans cette ville est apparu imprimée, probablement à des principes d'avril, une lettre de Colón en annonçant la Découverte dirigée à Luis de Santángel^[156] datée à 15 février, lorsqu'encore étaient en grand mar. Une semaines plus se a tard imprimé à Rome une lettre très similaire, dirigée au trésorier Gabriel (ou Rafael) Sánchez et traduite au latin par Leandro de Cozco.^{[157][158][159]} Cette oeuvre s'a diffusé vite par toute l'Europe et il a été traduite à l'italien et à l'allemand.

En avril de 1493, Colón a été reçu par les Rois Catholiques à Barcelone, où a expliqué son arrivée par l'ouest à ce que il croyait il était la l'Inde.

Divers ans après les européens iraient en se rendant compte de que les terroirs à celles que il était arrivé Colón ils n'étaient pas reliées par terroir avec l'Asie, mais que formaient un continent à part à celui que il se lui a commencé à appeler "l'Amérique" à partir de 1507.

Le 20 mai les rois, entre les prix et dignidades attribués à Colón lui ont accordés cet agrandissement de son bouclier d'armes primitivo: Modèle:Il cite

Le bouclier accordé par les rois a été modifié bientôt par les Colón, si bien ces modifications ont été faites de "motu propre", ainsi en 1502 dans la publication du Livre des Privilèges^{[N. 14]} S'imprime dans la couverture un nouveau bouclier. Est présente les suivantes différences avec le bouclier officiel: les armes de la première et deuxième caserne ont été modifiées pour représenter les de Castille et León, les îles de la troisième caserne ont été modifiées en les accompagnant d'une "terroir ferme" en pointe, afin d'ajouter les nouveaux terroirs continentaux déjà découvertes, et la quatrième caserne ils ont placé cinq ancres pour signaler sa dignité d'Amiral, mais ne droites, mais tumbadas vers la droite; les armes primitivas, celles qui "soliades avoir" selon l'arrêté réel, ils ont été déplacées à un "entado" inférieur.^[160]

Les navires du premier voyage

Pour le premier voyage Colón il a utilisé trois navires, deux carabelas et une "nao", bien que comúnmente se connaissent comme les "Trois Carabelas": la Sainte María, la Peint et la Enfant.

La Sainte María

La Sainte María n'était pas une carabela, à l'encontre de ce que l'appellation collective traditionnelle des "Trois Carabelas" il affirme. Il s'agissait d'une carraca (nao dans le langage nautique espagnol de l'époque). Avec ses trois bâtons il était une carraca moindre bâtie, apparemment, en Galice^[161] (raison par laquelle a été appelée originalmente La Galicienne) et était propriété de Juan de la Chose. D'accord avec les normes d'estiba d'alors, la Sainte María pouvait porter une charge de 106 tonnes de l'époque (51 tonnes actuelles).

Dans le bâton majeur gréait deux va-les cadrées: la majeure avec une croix rouge en le centre et une voile de gavia. Le trinquete portait une seule va-la cadrée et le bâton de mesana gréait une voile triangular latine. Du bauprés pendait une voile de cebadera. La Sainte María s'a effondré en des eaux du le Caraïbe pendant le premier voyage.^[162]

Il la Peint

il La Peint il avait été bâtie dans les chantiers navals de Bâtons peu d'ans avant du premier voyage. Il a été choisie par Martín Alonso Pinzón par ses qualités nautiques, puisqu'il même l'avait antérieurement louée. Il l'a payé le concejo de Bâtons. Son nom a fait penser à quelques historiens qu'il appartenait à la famille je Peins, mais en réalité a été louée aux armadores Gómez Rascón et Alonso Quintero, que sont allé en elle à l'Amérique comme marins. Probablement son véritable nom fût La Pintá.

Il était une carabela nordique de voiles cadrées avec un velamen très simple. Les bâtons de mesana et majeur allaient gréés avec une voile cadrée de grandes dimensions, en autant que le trinquete portait une va-la latine. La principale caractéristique de cette carabela était sa vitesse, jusqu'au point que Colón, dans son quotidien de à bord, faisait référence à que dans une nuit avait navigué à 15 milles par heure (un mille de l'époque il équivaut à 0,8 milles nautiques actuels, par ce que sa vitesse il serait de quelques 11 noeuds, la même qu'un carguero moyen de l'actualité).^[162]

La Enfant

La Enfant était une carabela de voiles latines qu'appartenait aux frères Enfant de Moguer, d'ici son nom. Avant de faire partie de l'expédition sa dénomination était la Sainte Claire. Cette embarcation s'a bâti dans le ancien chantier navals du port de la Rive de Moguer entre 1487 et 1490. Il a été choisie par les Pinzón par être très maniobrable. Il L'a aussi payée le concejo de Bâtons.

Les voiles de la Enfant manquaient de rizos, par ce que n'avaient pas système de caps qu'il permît réduire la surface en cas de fort vent. Les jarcias qu'ils soutenaient les bâtons étaient accrochées en les coûtés du bateau. La carabela manquait de château de proue, alors que le alcazar était assez petit. À l'arriver aux Îles Canaries se lui a changé le velamen et se lui ont mis va-les "rondes" au lieu des traditionnelles "latines" qu'il portait.^[162] Est possible que, pendant le premier voyage, la Enfant fût convertie en carabela de voiles cadrées pendant l'échelle en Canaries.^[163] a Vraisemblablement fait partie aussi de la seconde et troisième voyage de Colón,^[164] En parcourant au cours de ses voyages plus de 25.000 milles nautiques en total.

Données techniques des trois navires

	Sainte María	Il la Peint	L'Enfant
Type	Carraca de trois bâtons	Carabela de voiles cadrées	Carabela de voiles latines
Date de construction	1480	Sans dater	Sans dater
Déplacement máx. (t)	223,88	115,50	100,30
Longueur (m)	29,60	22,75	21,40
Manche (m)	7,96	6,60	6,28
Calé (m)	2,10	1,85	1,78
Équipage (hommes)	39	25	20
Armemento	4 bombardas de 90 mm; culebrinas de 50 mm; ballestas et espingardas sans déterminer.

Deuxième voyage (25 septembre de 1493 - 11 juin de 1496)

Il est parti de Cadix et il a débarqué dans l'île de le Porto Rico le 19 novembre.

Le but de ce voyage a été explorar, colonizar et prêcher la foi catholique par les territoires qu'avaient été découverts dans le premier voyage, tout cela sous la protection des bulas alejandrinas que protégeaient les territoires découverts des réclamations portugaises.^[165][166]

Des 17 navires qui ont participé à ce deuxième voyage (3 carracas, 2 naos grands et 12 carabelas), seulement se connaît le nom de quelques peu de, entre celles qui se racontent l'Enfant, participante du premier voyage, et la Marigalante ou Sainte María, homónima de la malograda dans le premier voyage, la carabela Cardera et la carabela San Juan, de celle qui était pilote la roteño Bartolomé Pérez, que dans le premier voyage, dehors dans l'Enfant.^[167]

Dans son deuxième voyage à l'île L'Espagnole, a remarqué le eclipse lunaire du 14 au 15 septembre 1494 et, en comparant ses heures du début et fin avec les enregistrées dans les observations de Cadix et Sao Vicente (le Portugal), a déduit définitivement l'esfericidad du Terroir déjà décrit par Claudio Ptolomeo.^[168]

En 1493 il a découvert l'île de la Guadeloupe, placée à quelques 480 km (300 milles) au sud-est du Porto Rico et qu'il était connue par les indiens caribes comme Karukera ("île des eaux belles").

Après fonder la ville de L'Isabela le 6 janvier 1494, a disposé le retour à l'Espagne de 12 bateaux de sa flotte, en se restant seulement avec les carabelas Enfant -maintenant appel Saint Clair (son primitivo nom)-, San Juan, Cardera et quelques autres. En juin de 1496 Colón est rentré de son deuxième voyage à bord de l'Enfant, accompagné seulement de la l'Inde, le premier bateau bâti dans les Nouveaux Terroirs.^[167]

Troisième voyage (30 mai de 1498 - 25 novembre de 1500)

Dans ce voyage, Colón est parti depuis Sanlúcar de Barrameda en dirigeant six bateaux et en portant avec soi à Bartolomé des Maisons, qui après fournirait part des transcriptions des Quotidiens de Colón.

La première échelle l'a réalisé dans l'île portugaise de Porte Saint, d'où procédait sa femme. D'est là parti vers Madère et il est arrivé le 31 juillet à la île Trinité. Depuis le 4 au 12 août exploró le golfe de Paria, lequel sépare Trinité du Venezuela. Dans sa reconnaissance de la zone est arrivé jusqu'à l'embouchure de la rivière Orinoco, a navigué par les îles de Chacachare et Margarita et renombró Tobago ("Belle Forme") et la Grenade ("Conception"). Initialement, il a décrit les terroirs comme appartenants à un continent inconnu pour les européens, mais il s'a après retrait et il a dit qu'ils appartenaient à l'Asie.^[169]

Le 19 août retornó à L'Espagnole pour trouver que la plupart des espagnols là établis étaient mécontents, au se sentir trompés par Colón sur les richesses que trouveraient. Colón a essayé des répétées fois pactiser avec les sublevados, les taínos et les caribes. Quelqu'uns des espagnols qu'avaient retornado ont accusé à Colón devant la cour par mauvais gouvernement.^[170] Les rois ont envoyé à L'Espagnole à l'administrateur réel Francisco de Bobadilla en 1500, lequel à son arrivée (23 août) a arrêté à Colón et à ses frères et il les a embarqué vers l'Espagne. Colón rehusó que se lui enlevassent les grilletes en tout son voyage à l'Espagne, pendant lequel a écrit une longue lettre aux Rois Catholiques.^[171] À l'arriver à l'Espagne il a récupéré sa liberté, mais il avait perdu son prestige et ses pouvoirs.^[172]

Les voyages moindres ou andalous

Malgré l'intention de Colón de se réserver le monopole de la conquête et colonisation des terroirs à celles que était arrivé, la Couronne n'avait pas ces idées. De cette forme capituló les conditions de nouveaux voyages, dont le but était découvrir des terroirs inconnus pour les européens et dans aucune façon colonizarlas.

Ces voyages s'ont développés entre 1499 et 1519. Entre ils on peut signaler les suivants:

• Alonso d'Ojeda et Américo Vespuccio (celui qui à la dessert donnerait le nom au continent) ils sont arrivé jusqu'à l'actuelle le Venezuela en 1499 et ils ont ramassé des nouvelles sur des richesses. Ces nouvelles ont été recherchées par autres marins, que à la fin ont trouvé des dépôts de perles. Sa tentative d'evadir le port andalou pour ne les déclarer il pas leur a coûté une condamnation.

• Dans le même an, 1499, Vicente Yáñez Pinzón s'a converti en le premier européen en arriver à la rivière Amazone et, selon des divers historiens, se lui doit envisager le véritable descubridor du le Brésil.^[173][174] Est revenu à la péninsule le 30 septembre 1500]] avec une cargaison d'un bois très coté dénommé bâton brasil. Dans une nouvelle capitulation, signée avec Fernando le Catholique le 5 septembre 1501]],^[175] Lui nomment capitaine et gouverneur de Sainte María de Consolation jusqu'à l'embouchure de la rivière Amazone, mais il n'est pas revenu à la zone. Dans l'an 1508 est revenu au le Caraïbe avec la mission de chercher un pas au océan Pacifique, exploró toute la côte de Centroamérica et de la péninsule d'Yucatán, en établissant le premier contact avec la civilisation azteca.^[173]

Ces voyages, si ont bien été limités dans ses buts, ont apporté grande information à la Couronne.

Quatrième voyage (11 mai de 1502 - 7 novembre de 1504)

Il Est à nouveau parti de Cadix. Exploró Les côtes des actuelles l'Honduras, le Nicaragua, le Costa Rica et le Panama, ainsi que le golfe d'Urabá en l'actuelle la Colombie. Depuis ce golfe a essayé retornar à L'Espagnole, mais une tempête l'a fait débarquer en Jamaïque, où il a demeuré jusqu'à 1504.^[176]

En 1503, dans son dernier voyage par les Antilles Majeurs, il a découvert les îles appelées actuellement Caimán Brac et Petit Caimán (donc Colón n'a jamais vu l'île de Grande Caimán), qu'ont reçu le nom des Tortues. Il se leur a donnés ce nom par la grande quantité de tortues qu'il y avait en elles et dans ses environs. Il est rentré en 1504 à Sanlúcar de Barrameda.

Relations avec les indigènes

en Suivant les habitudes en vigueur dans ces temps, les relations de Colón et ses hommes avec autres villages et des terroirs se régissaient par les possibilités de les conquérir pour le royaume à celui que représentaient.

En pensant qu'ils se trouvaient dans les terroirs du Grand Kan, ont essayé prendre positions militaires défensives et intenter contact avec quelque roi, mais ils n'ont pas trouvé rien semblé et ils ont vérifié petit à petit qu'ils possédaient une grande supériorité armamentística sur les indigènes et que ceux-ci méconnaissaient les mots "Grand Kan". Ils ont attribué cette méconnaissance à un très bas niveau culturel des indigènes et ils ont été en assumant la facilité de conquête du nouveau territoire. Ils L'ont ainsi démontré dans les communiqués à ses monarques.

Le gouvernement des frères Colón dans L'Espagnole n'a pas accompli avec les expectatives des monarques espagnols. ils ne s'ont seulement fait face à à les espagnols de l'île, mais que, au ne réussir les richesses qu'ils avaient prévu, ils ont agressé aux indigènes et ont vendu à quelques comme des esclaves, desobedeciendo ainsi les mandats exprimes de Isabel la Catholique, qu'avait laissé claire sa volonté de que se traitât aux indigènes comme súbditos de Castille.^[177] Par ce motif, le premier Virrey, Amiral et Gouverneur de l'Amérique a été arrêté et envoyé avec des chaînes devant la reine par le pesquisidor Francisco de Bobadilla.^[178] Ne correspondait pas le comportement de Colón avec lequel l'Espagne proposait dans ses lois,^{[N. 15]} Bien que la distance, entre autres motifs, ont favorisé des conduites similaires à la de Colón avec les indigènes, lesquelles ont été dénoncées par Fray Bartolomé des Maisons et reprobadas par les Lois Nouvelles.

Son testament et j'enterre

[[des Archives:il Marie Musée de Colón de Valladolid.jpg|thumb|Marie Musée de Colón à Valladolid.]]

Le 19 mai 1506]], un jour avant de sa mort à Valladolid, Christophe Colomb a rédigé son testament devant Pedro d'Inoxedo, escribano de caméra des Rois Catholiques. Il a laissé comme testamentarios et cumplidores de sa dernière volonté à son fils Diego Colón, à son frère Bartolomé Colón et à Juan de Matraques, trésorier de la Biscaye.

Dans ce document apparaît cité comme amiral, virrey et gouverneur des îles et terroir ferme des Indiennes découvertes et par découvrir.

Le testament^[179] dit:

Modèle:Il cite

D'où il se comprend qu'il a deux fils, Diego et Fernando, et que l'héritier est le primogénito, selon l'habitude à l'usage.

Rendez-vous aussi dans le testament la peu de quantité (un conte de maravedíest) que les Rois Catholiques ont mis pour l'entreprise de la découverte, en devant il même mettre une quantité pour le voyage.

Rendez-vous également à madame Beatriz comme la mère de Fernando, ce que il témoigne qu'ils ne s'ont jamais marié.

Après sa mort, son corps a été traité avec un procès appelé descarnación, moyennant lequel s'enlève toute la viande des os. Il se lui a enterré initialement à Valladolid et, postérieurement, ses restes ont été déplacés au Monastère de la Cartuja à Séville. Par désir de son fils Diego, ils ont été déplacés de nouveau en 1542, cette fois à Saint-Domingue. Après la conquête de l'île de Saint-Domingue en 1795 par les français, ils s'ont déplacés une autre fois à La Havane et, après la guerre de l'indépendance de le Cuba en 1898, ses restes ont été déplacés par dernière fois (pour l'instant) par la croisière Conde de Venadito jusqu'à la Cathédrale de Séville,^[180] où replacent en un suntuoso catafalco.

Discussions sur son enfouissement

Postérieurement, il s'a produit une controverse sur la destination finale des restes de Christophe Colomb, après apparaître en 1877, dans la Cathédrale de Saint-Domingue, une caisse de plombe que contenait des fragments d'os et qu'il portait une inscription où il se lisait "Homme illustrez et distingué Christophe Colomb". Ces restes ont demeuré dans la cathédrale de Saint-Domingue jusqu'à 1992, an dans lequel ils ont été déplacés au Phare à Colón, un monument faraónico bâti par le gouvernement dominicain pour conserver les restes qui se supposent aussi de Colón.^[181]

Apparemment, lors de exhumar le corps de la cathédrale de Saint-Domingue n'a pas été très clair quel était exactement la tombe de Christophe Colomb, en raison du mauvais état des tombes, avec ce que résulte au moins probable qu'ils seulement se ramassassent part des os, en restant l'autre part dans la cathédrale de Saint-Domingue. Pourtant, ils manquent des études qu'ils soient plus concluantes à ce sujet.

Pour découvrir quels étaient les véritables restes ils se prendraient des échantillons de ADN de les deux squelettes: le de Séville et le de Saint-Domingue. Les études devaient finir en mai de l'an 2006, mais en janvier de 2005 les autorités dominicaines pospusieron l'ouverture de la tombe. Dans l'étude, préliminaire jusqu'à maintenant, s'est déterminé un probable lien filial entre les os enterrés dans la cathédrale de Séville et les de son fils Diego.

Le 1 août 2006]] l'équipe de recherche dirigé par José Antonio Lorente, médical forense et directeur du Laboratoire d'Identification Génétique de l'Université de la Grenade, qu'étudie les os attribués à l'amiral qu'ils sont dans la cathédrale de Séville depuis 1898, a confirmé que "ils oui sont les de Christophe Colomb". Cette affirmation est basée sur l'étude de l'ADN comparé avec le de son frère moindre Diego et avec les de son fils Hernando.

Selon les études d'ADN, il se détermine que Christophe Colomb était Modèle:Il cite

il encore s'attend que les autorités de la la République Dominicaine permettent l'étude des restes attribués à l'Amiral que sont dans ce pays, ce que permettrait compléter l'histoire autour de cette question. Mais cette étude déjà n'est pas déterminante pour identifier les restes du descubridor. Il s'estime qu'il puisse y avoir des restes dans autres lieux, puisque ceux qui il y a dans la capitale andalouse ils n'arrivent pas à 15% de la totalité du squelette, par ce que pourrait résulter que ceux qui sont à Saint-Domingue ils aussi correspondent au descubridor de l'Amérique.^[181]

Dans la culture populaire

À la suite de la révolution qu'a supposé la découverte dirigée par Colón, sa figure et son nom, ainsi que ses variantes, ils apparaissent en beaucoup de sites et des lieux, autant dans les arts comme dans la culture. Incontables Places et rues portent son nom, ainsi que sculptures et monuments liés avec il. La figure de Colón s'est convertie dans une icône mondiale. Avec tout, comme ne pourrait pas être d'une autre façon, présente la dualité entre l'admiration, par y avoir mené à terme l'appelée découverte de l'Amérique et l'animadversión, par les abus commis aux villages indigènes après dit événement.

En des différents pays se conmemora le jour de la découverte de l'Amérique par part de Colón le 12 octobre 1492]]. La date de la découverte s'est convertie en jour férié et reivindicativo en beaucoup de zones. En Espagne il s'est adopté cette date, 12 octobre, comme Fête Nationale de l'Espagne et Jour de l'Hispanité, en les les États-Unis de l'Amérique se célèbre le Columbus Day, en des différents pays de l'Amérique latine: l'Argentine (depuis l'an 1917), le Venezuela (1921 - 2002), le Mexique (1928) et le Chili (1931), ils célèbrent le Jour de la Race (en Espagne a maintenu la même dénomination jusqu'à l'an 1957, dans qu'est passé à se dénommer à Jour de l'Hispanité). En Venezuela, le président Hugo Chávez a changé la dénomination de Jour de la Race par Jour de la Résistance Indigène, également le Conseil National Indien, en représentation des 36 etnias indigènes vénézuéliennes, a sollicité qu'ils s'enlevassent les statues de Christophe Colomb et que les mêmes ils fussent substituées par la de le cacique Guaicaipuro qu'a résisté l'invasion espagnole.^[182] Ce même jour un groupe d'activistes indigènes derribó la statue de Colón placée à Caracas.^[183]

Sur la toponimia, le nom de Colón est utilisé largement par toute la géographie terrestre: la Colombie doit son nom à l'Amiral, ainsi que différentes régions, villes et rivières comme, par exemple, diverse capitales des États-Unis (Columbia en Caroline du Sud, Columbus en Ohio ou le Arrondisement Fédéral de Columbia où se situe la capitale fédérale). Autres exemples sont la province canadienne de la Columbia Britannique (British Columbia), la rivière Columbia aux États-Unis, et la Ville de Colón en Panama, ainsi que la province homónima.

En Argentine il y a deux villes dénommées Colón, une dans la province de Buenos Aires et autrui en la de Entre des Rivières). En Cuba il aussi existe une ville dénommée Colón, dans la province de Tueries. Port Colón (en Paraguay), Ville Colón (le Costa Rica), Villa Colón (le Mexique), San Juan de Colón (le Venezuela), San Cadres de Colón (l'Honduras). Également, l'archipel des Îles Îles Galapagos, reçoit officiellement le nom de "Archipel de Colón".

Comme exception est la ville de Colombo en Sri Lanka puisque ce topónimo ne dérive pas du nom de l'amiral; en le Atlas Catalan de Abraham Cresques de 1375 déjà apparaît ainsi mentionnée dite ville. Également, aux États-Unis, le référent féminin similaire au Oncle Sam est nommé Columbia.

La unité monétaire de le Costa Rica est le colón, aussi l'est en Salvador, bien que en celui-ci dernier pays le colón salvadoreño est pratiquement substitué par le dollar américain, grâce à l'entrée en vigueur de la "Loi d'Intégration Monétaire" de 1 janvier de 2001.

En Espagne, concrètement dans la province d'Huelva, existe la route historique-artistique autour de la figure de Colón, les frères Pinzón et les faits qui ont entouré la découverte. Cette route se dénomme "Lieux colombinos" et il a été déclaré ensemble historique-artistique de la province.^[184]

L'oeuf de Colón

Le DRAE définit le oeuf de Colón^[185] comme: «Chose qui fait semblant d'il avoir beaucoup de difficulté mais il résulte être facile au connaître son artificio». L'origine de ce dit est lié avec une anecdote publiée par Girolamo Benzoni dans le livre Histoire du Nouveau Monde (Venise, 1565). Celle-ci nous situe dans un jeu entre Colón et un groupe de nobles. Comme réponse à une question sur la découverte, Colón a demandé un oeuf et il a invité aux nobles à essayer que dit oeuf il se maintînt droit par soi seul. Les nobles n'ont pas été capables de maintenir droit l'oeuf et lorsque celui-ci il est revenu à ses mains, Colón il a frappé l'oeuf contre la table, en le cassant un peu d'et en favorisant que l'oeuf restât en pied. Si il bien est probable que cette anecdote soit une légende, s'est très fait populaire.

Cinéma et télévision

La figure de Colón a aussi été portée au cinéma et la télévision, en comprenant mini-séries, films, documentaires et dessins animés.

• Christophe Colomb (1949), dirigée par David MacDonald, basée sur un roman de Rafael Sabatini et jouée le rôle principal par Fredric March.
• Aube de l'Amérique (1951), dirigée par Juan d'Orduña, jouée le rôle principal par Antonio Vilar.
• Colón (1968), série télévisuelle dirigée par Vittorio Cottafalvi, avec Francisco Rabal comme protagoniste.
• Cristobal Colón de métier... descubridor (1982), parodia De la vie du descubridor dirigée par Mariano Ozores, avec Andrés Pajares comme protagoniste.
• Christophe Colomb (1985), série télévisuelle dirigée par Alberto Lattuada, avec Gabriel Byrne dans le papier protagoniste.
• Réquiem par la Grenade (1990), série télévisuelle de Vicente Escrivá, avec Juanjo Puigcorbé en interprétant à Colón.
• Christophe Colomb: la découverte (1992), dirigée par John Glen, basée sur une histoire de Mario Puzo, avec George Corraface comme protagoniste.
• 1492: La Conquête du Paradis (1992), dirigée par Ridley Scott et jouée le rôle principal par Gérard Depardieu.
• Carry On Columbus (1992), Comédie.
• Christophe Colomb, l'enigma (2007), documentaire dirigé par Manoel d'Oliveira

Peinture

Musique

• Alessandro Scarlatti (1660–1725): Il Colombo ovvera L'l'Inde scoperta, est le premier opéra qu'il se connaît sur Colón, étrennée en Italie, (1690).
• Vincenzo Fabrici: Il Colombo, ou La Scoperta delle Indie, opéra, (1788).
• Wilhelm Friedrich Ernst Bach, (petit-fils de Johann Sebastian Bach) (1759–1845): Columbus oder Die Entdeckung Amerikas, cantata.
• Francesco Morlacchi (1784–1841): Colombo, opéra, (1828).
• Ramón Carnicer (1789-1855): Cristóforo Colombo, opéra, sur un texte italien de Felice Romani, (1829).
• Gaetano Donizetti (1797–1848): Cristoforo Colombo, opéra.
• Giovanni Bottesini (1821-1889): Cristoforo Colombo, opéra étrenné dans le Grand Théâtre de La Havane de le Cuba (1848).
• Theodor Apel (1811-1867): Columbus, Drame.
• Richard Wagner (1813-1883): Ouverture pour le drame de Theodor Apel Columbus (WWV 37).
• Heinrich von Herzogenberg (1843–1900): Columbus, cantata Dramatique.
• Alberto Franchetti (1860-1942): Cristoforo Colombo, opéra, une des plus connue et étrennée à Gênes en commémoration de l'IV Centenaire de la découverte (1892).
• Darius Milhaud (1892-1974): Christophe Colomb opéra basé sur l'oeuvre Lui livre de Christophe Colomb du poète Paul Claudel (1930 et révisée en 1955).
• Werner Egk (1901–1983): Columbus, radio opéra (1933).
• Sir William Walton (1902–1983): Christopher Columbus Suite (1942).
• Manuel de Faillis (1876–1946): Atlántida, opéra (1962).
• Jacques Offenbach (1819–1880): Christopher Columbus, opereta, étrennée avec motif du bicentenario des États-Unis de l'Amérique (1876).
• Philip Glass (1937): The Voyage, opéra (1992).
• Karl-Erik Welin (1934-1992): Christofer Columbus (1991).
• Leonardo Balada (1933): Christopher Columbus, opéra (1986); Death of Columbus, opéra (1996).

Littérature historique et de fiction

1. REDIRECCIÓN Musée Numantino de Soria

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Enfantin et Juvénile

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Bande dessinée

• Le cinquième centenaire.

1. REDIRECCIÓN Musée de Palencia

Monuments consacrés à Colón

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Monuments à Cristobal Colón.

Filatelia Et Numismática

Sceaux

Fichier:Flag of le Salvador.svg le Salvador: 1892 - Valeur faciale 5 ctvs. - [Http://www.sellosmundo.com/america/el_salvador/sello_26372.htm Débarquement de Colón] Fichier:Flag of l'Équateur.svg l'Équateur: 1992 - Valeur faciale 400 sucres - l'Amérique et Colón l'Espagne: 1943 - Valeur Faciale 5 cts. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_20230.htm 450 Anniversaire de l'arrivée de Colón à Barcelone]. 1992 - Valeur Faciale 60 pesetas. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15841.htm Colón et la découverte] 1992 - Valeur Faciale 60 pesetas. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15842.htm Colón et la découverte] 1992 - Valeur Faciale 60 pesetas. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15837.htm Colón et la découverte] 1992 - Valeur Faciale 60 pesetas. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15838.htm Colón et la découverte] 1992 - Valeur Faciale 60 pesetas. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15840.htm Colón et la découverte]

la France 1992 - Valeur faciale: 2,5 francs - Christophe Colomb. le Pérou: 1995 - Valeur faciale: 1,50 s. - Débarquement de Colón. la République Dominicaine: 1900 - Valeur faciale 1/2 ctv. - Colón à Salamanque Fichier:Flag of le Chili.svg le Chili: 1879 - Valeur faciale: 5 ctvs. - Christophe Colomb 1881 - Valeur faciale: 2 ctvs. - Christophe Colomb 1901 - Valeur faciale: 2 ctvs. - Christophe Colomb

Fichier:Flag of le Portugal.svg Émission conjointe avec motif du 500 anniversaire de la découverte.

• 1992 - Valeur Faciale 60 pta. - [Http://www.sellosmundo.com/europa/espa%F1à/sceau_15836.htm Colón et la découverte]

Monnaies

Fichier:Flag of le Costa Rica.svg le Costa Rica: L'unité monétaire du Costa Rica reçoit le nom de Colón, en substituant cette monnaie à l'antérieur "poids" du Costa Rica en 1896. Cette devise s'exprime avec le code "₡" (C avec deux barres inclinées). 1982 -1500 colones En or- avec le thème: Juan Vasquez de Couronné et Christophe Colomb. Fichier:Flag of le Salvador.svg le Salvador: Entre les ans 1892 et 2004 l'unité monétaire du Salvador il a été le Colón salvadoreño, précédé par le "poids" et substitué par le dollar américain. Le code était SVC.

l'Espagne: 2006 -12 Euros en argent- Commémoratif des 500 ans de la mort de Colón. ( Photographie). Fichier:Flag of Saint-Marin.svg Saint-Marin: 2006 -2 Euros- en commémoration des 500 ans de la mort de Colón. ( Photographie).

Polémiques autour de Colón

Colón n'a pas découvert l'Amérique

Notes au pied, références et bibliografía

Notes

1. REDIRECCIÓN Musée Numantino de Soria

1. ↑ Colón souligne le but de la recherche d'or dans son Quotidien de Voyage (sommaire réalisé par Bartolomé des Maisons: Samedi 13 octobre (1492):
   1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Le physicien (ou médecin) de Bâtons Garcí Fernández dans sa déclaration dans les procès colombinos témoigne:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Le P. Ange Ortega, en se soutenant en des auteurs comme P. Ricardo Cappa, José Mª Asensio et le P. Coll commente le suivant à ce sujet de la déclaration du physicien de Bâtons, Garcí Fernández:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Selon le P. Ortega le premier auteur en nier ce premier séjour de Colón en La Rábida en 1485 est Navarrete, qui arrière cette arrivée jusqu'à 1492: Modèle:Il cite ↑ Modèle:Rendez-vous je livre
• ↑ Libranza À Luis de Santángel par les prêts faits à la couronne. Modèle:Il cite
• ↑ L'original des Capitulations ne se conserve pas, ce que se conserve dans l'actualité, dans les Archives Générales d'Indiennes, est une attestation autorisée dedans de l'unité Patronat avec la signatura PATRONAT,295,N.2 Et un siège dans un registre cedulario dans l'unité Indifférente Générale avec la signatura INDIFFÉRENTE,418,L.1,F.1R-1V et dans les Archives de la Couronne d'Aragon, un registre de Cancillería dedans de l'unité Archive Réelle (Réelle Cancillería), avec la signatura ARCHIVES DE LA COURONNE D'ARAGON, RÉELLE CANCILLERÍA, REGISTRES, NÚM.3569, Dans les feuillets 135v-136v.
• ↑ ^{6,0 6,1} Réelle Provision des Rois Catholiques, dirigée à certains voisins de Bâtons. la Grenade, 30 Avril de 1492.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Réelle Provision des Rois Catholiques, dirigée à certains voisins de Bâtons. la Grenade, 30 Avril de 1492. (Part de derrière).

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ A existé une légende inexacta dans laquelle se disait que dans le premier voyage la majeure part de l'équipage ils étaient détenue et délinquante. Ceci est en raison de que comme personne voulait enrolarse avec Colón, est a décidé user une provision réelle qu'il lui permettait excarcelar aux prisonniers que précisât pour compléter l'équipage nécessaire (voyez-vous des références suivantes dans le texte).
• ↑ Jeudi, 9 août.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Mardi, 25 septembre.Modèle:Il cite
• ↑ Jeudi, 11 octobre.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Samedi, 9 mars.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

• ↑ Attestation dans les Procès colombinos de Francisco Medel et Hernán Pérez Mateos:
  

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied
2. REDIRECT Personnel:Notes au pied
   Cité en:

• ORTEGA, Ange. La Rábida. Histoire documentaire critique. Tome III, págs. 94 Et 103.

• ↑ Ce livre a été publié pour défendre les droits de l'amiral comme descubridor de nouveaux terroirs. En ce qui concerne la responsabilité du même ils existent des doutes si il a été réalisé par Cristóbal ou bien par son fils Diego.
• ↑ Aussi pour le maître de la Université de Salamanque, Francisco de Vitoria, un des principes fondamentaux reconnus dans la Lettre Constitutionnelle des Indiens, comme théologie alternative, était le droit des indiens à être hommes et être traités comme des êtres libres (voyez-vous: Luciano Pereña Vicente, Droits et Devoirs entre des Indiens et des Espagnols dans le nouveau monde selon Francisco de Vitoria. Salamanque (l'Espagne), Université Pontificia de Salamanque, 1992: p. 10.[1]

1. REDIRECCIÓN Musée de Palencia

Références

1. REDIRECCIÓN Musée Numantino de Soria

1. REDIRECCIÓN Musée de Palencia

Bibliografía

1. REDIRECCIÓN Musée Numantino de Soria

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• Des îles Découvertes/Lettre de Christophe Colomb-Édition fascimilar du document INSULIS INVENTIS
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• NAVARRO GRACÍA, Luis (Coord.) (1991): Histoire des les Amériques. IV Vols. (Le volúmen que fait référence à l'appelée Découverte est l'I). Alhambra Longman, Société De l'État pour le Cinquième Centenaire, Université de Séville. (ISBN 84-205-2152-3) (Vol. I), (ISBN 84-205-2212-0) (Oeuvre Complète).
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1. REDIRECCIÓN Musée de Palencia

Voyez-vous aussi

• Annexe:Chronologie de Christophe Colomb.
• Lettres en annonçant la découverte des Indiennes.
• Maison de Colón.
• Découverte de l'Amérique.
• Frères Pinzón.
• Oeuf de Colón.
• Arrivée de l'homme à l'Amérique.
• Livre copiador de Colón.
• Lieux colombinos.
• Monuments à Christophe Colomb dans le Monde.
• Procès colombinos

Tu raccordes externes

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Christophe Colomb.

Wikiquote

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  Wikiquote héberge phrases célèbres d'ou sur Christophe Colomb.
• Biographie de Christophe Colomb: Vie et Oeuvre MundoHistoria
• Portal sur Christophe Colomb dans la Bibliothèque Virtuelle Miguel de Cervantes
• L'amiral de la Mer Océan (français)
• est V Centenaire du Décès de Christophe Colomb
• Marie Musée de Colón de Grande Canarie
• Luengo Ou., Gonzalo À., 2006, Arbre Genealógico de part de la noblesse européenne, s'explique la descedencia jusqu'à nos jours de Christophe Colomb.
• La vie de Christophe Colomb
• Déclarations faites par Monsieur Cristóbal, Monsieur Diego et Monsieur Bartolomé Colón sur sa nationalité

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