Clifford Geertz

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Clifford James Geertz (San Francisco, 23 août de 1926 - 30 octobre de 2006) a été un anthropologue américain qu'est allé professeur du Institute for Advanced Study, de la Université de Princeton, New Jersey.

Sommaire

1 Vie
2 Pensée et oeuvre
3 Publications
- 3.1 Éditions en espagnol
4 Tu raccordes externes

Vie

Après servir en la Marine des États-Unis pendant la Seconde Guerre mondiale (1943-45), Geertz a étudié en le Antioch College, où a obtenu le degré de bachiller en 1950; plus tard se doctoró en Harvard comme docteur en Philosophie en 1956. Il est passé par diverse écoles avant de faire partie de l'équipe d'anthropologues de la Université de Chicago (1960-70); il s'a postérieurement converti en professeur de sciences sociales du Institute for Advanced Study en Princeton de 1970-2000, où a été emérito jusqu'à sa mort, le 30 octobre 2006. Il a reçu un doctorado honorifique du Bats College en 1980.

Pensée et oeuvre

dans l'Université de Chicago, Geertz s'a converti en le "champion de la anthropologie symbolique", qu'il met particulière attention au papier du imaginaire (ou 'symboles') dans la société. Les symboles sont le cadre de l'action sociale. La culture, d'après la définit Geertz dans son fameux livre L'interprétation des cultures (1973), est un "système de conceptions exprimés en des formes symboliques par l'intermédiaire desquelles les gens se communique, perpetúa et développe sa connaissance sur les attitudes vers la vie." La fonction de la culture est douer de sens au monde et le faire compréhensible. Le papier des anthropologues, par tellement, est essayer (donc la compréhension totale des faits sociaux n'est pas possible) interpréter les symboles clef de chaque culture (à ceci s'appelle description dense).

Geertz Soutenait que pour étudier la culture depuis un point de vue anthropologique, est impossible appliquer une loi ou une théorie déterminée, l'unique façon d'étudier les conduites humaines dedans du contexte culturel auquel ils appartiennent, il est à travers l'expérience et de l'observation du chercheur, de cette façon les manifestations de chaque culture, selon Geertz, doivent être étudiées de la même façon que la arqueología étudie le sol, “cape par cape”, depuis la plus externe, c'est-à-dire depuis cette en où les symboles culturels ils se manifestent de façon plus claire, jusqu'à la cape la plus profonde, où se trouve la matrice de ces symboles auxquels il y a que leur identifier la signification, en laissant de côté les aspects ontológicos du même.

Geertz A conduit des nombreuses recherches etnográficas en le Sud-est asiatique et l'Afrique du Nord. Il a en plus réalisé des importants apports à la théorie sociale et culturelle, et il continue comme une voix importante dans le virement de l'intérêt anthropologique vers les cadres symboliques dans lesquels les villages ils habitent ses propres vies. Il a travaillé sur religion, spécialement sur le Islam, sur les bazars commerciaux traditionnels, y a indagado dans le développement économique et dans la structure politique; ainsi que dans la vie villageoise et familière. Jusqu'à sa mort fut en train de travailler de façon générale dans la question de la diversité ethnique et ses implications dans le monde moderne.

Publications

The Religion of Java (1960)
Pedlars and Princes (1963)
Agricultural Involution: the process of ecological change in l'Indonésie (1964)
Islam Observed, Religious Development in Morocco and l'Indonésie (1968)
The Interpretation of Cultures (1973)
Niât: The Theater State in Nineteenth Century Bali (1980)
Local Knowledge. Further Essay in Interpretative Anthropology (1983)
Works and Lives: The Anthropologist As Author (1988)