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Monastère de Sainte Catalina de Siena (Arequipa)

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Convento De Sainte Catalina

Le Monastère de Sainte Catalina de Siena, ou Convento de Sainte Catalina, est un complexe touristique religieux placé dans le je centre historique de Arequipa, département d'Arequipa, le Pérou.

Sommaire

Histoire

Fondé 10 de septembre de 1579 par un accord entre le Conseil municipal Justice et Regimiento d'Arequipa et l'Obispado du Cusco et grâce à la donation des biens de madame María de Guzmán, veuve de monsieur Diego Hernández de Mendoza. Elle a été la première prieure du monastère, charge qui a exercé pendant les six premiers ans de fonctionnement, racontés à partir du 2 octobre 1580 en qu'a prononcé ses votes religieux. Dans ce monastère ils encaissaient les femmes qu'ils ainsi le souhaitaient, bien que dans le document de fondation ils signalaient qu'ils devaient être des femmes espagnoles. Ils devaient donner une dot de mil poids d'argent ensayada et marquée et cent poids courants pour des nourritures. À intervenus du siècle XVIII la population il se composait de cinquante-sept religieuses de voile noir, dix-huit de voile blanc, cinquante et un donadas et doscientas demoiselles et seglarest de service.

Monastère de Sainte Catalina.

Sa construction comme ciudadela s'a réalisé lentement, sur les quatre solaires qu'il a acquis le Conseil municipal Justice et Regimiento d'Arequipa en 1568 pour un monastère de mouilles que devait s'appeler de Notre Dame de Grâce et qu'il n'a pas fonctionné. Le monastère de Sainte Catalina est un échantillonnage de quatre siècles d'architecture arequipeña. Apparemment les celdas intruses qui forment la ciudadela ont commencé à se bâtir après les tremblements de terre qu'ont détrui les environnements presque complètement dans l'an 1600 (19 février), et avec l'éruption du volcan Huaynaputina. Les pères ou familiers des religieuses ont fait bâtir les environnements de vie de ses filles. C'est pour cela que, entre les siècles XVII et XIX les religieuses ont disposé la vente de ses celdas à autres religieuses. Le premier cas documentaire a été celui qui a réalisé Sor Ana Zegarra qu'a vendu son celda en 50 poids à la religieuse Ginesa Mendoza en 1631. Détrui avec les tremblements de terre qu'ils ont affecté à Arequipa, il a été reconstruido innumerabels fois, utiliando ses restes. Divers évêques, entre ils Juan d'Almoguera ont fait bâtir diveros environnements du monastère. Il a un zone de 20.426 m2. À l'époque où il a eu la majeure population en ce convento ont habité là autour de 500 femmes desquelles seulement 180 ont été religieux, le reste étaient les demoiselles qu'ils servaient aux religieuses, les enfants que vivian là comme educandas comme en un internado et les réfugiées que se permettaient en le convento par droit d'asilo. Le Convento de Sainte Catalina, s'a enveloppé dans un voile de mystère et silence jusqu'à 1970 en qu'une part grande du convento a ouvert ses portes pour le public. Les religieuses ont permis qu'une entreprise privée l'administrât. ils encore habitent des religieuses dans le zone du nord du complexe.

En grande part a été restauré pour pouvoir remporter un meilleur attrait du public, en conservant sa plante et caractéristiques originaux. Les petites rues et claustros sont pleines de fleuril est couleurallées et les murs ils sont peintes en des teintures frais. Les ruelles étroites portent aux diverses parts du convento que traversent par des sites pittoresques et des sites d'être et dormir avec les meubles originaux.

Fichier:ConventodeSantaCatalina.JPG
Pileta Du Convento de Sainte Catalina

Quelques visiteurs demeurent tout le jour et ils revivent la vie immobile au-delà de ce convento ou marchent dans les rues internes et se perdent dans le chemin du temps. Ce convento se situe dans la rue du même nom et près la place d'Armes.

À l'intérieur se peut apprécier le claustro de la beata Sor Ana des Anges Monteagudo laquelle a été beatificada dans la visite de Juan Pablo II en 1985 en raison de son exemplaire vie conventual et à l'attribution de quelques miracles. Un d'ils approuvé par l'Église, est allé une curación d'un cámcer uterino vérifié dans le premier tiers du siècle passé. L'avantagée, madame María Bord de Jarrín, a habité plus trente ans après le prodige.

Architecture

Le monastère occupait originalmente un terrain de 20,000 mètres cadrés. Le charme de cette ciudadela réside dans la solidité et plasticidad de ses volumes, et la beauté que maîtres et alarifes ont remporté dans l'architecture de ces enceintes moyennant des solutions arizantes comme les arbotantes ou la construction de recias arquerías établies sur des piliers.

Dans les intérieurs, les dômes et les couvertures de tour élargissent considérablement l'espace et ils augmentent la sensation de forteresse des bâtiments. Il se perçoit ainsi, surtout dans la zone des ruelles, l'intervention de maçonnes que, carentes d'une création proprement arquitectónico, ont été en levant murs, toits, celdas, cours et couvertures de simple exposé.

Depuis l'extérieur s'apprécie comment la même architecture a marqué une stricte division entre le monde du convento et l'extérieur. Un large mur de sillarest il entoure la ciudadela.

L'actuel bâtiment atesora splendides pièces d'art, comme un autel baroque de bois coupé et doré, d'un corps et trois rues, qu'exorna la chapelle, et diverse peintures de la école cusqueña.

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