Etnocidio

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Etnocidio est la destruction de la culture d'un village. Ce concept a été exposé par Robert Jaulin, qui est parti de la dénonciation du génocide culturel, qu'a fait Jean Malaurie en 1968, pour se rapporter à la liquidation des cultures indigènes et qu'avait avant exposé Georges Condominas en 1965 en L'exótico est le quotidien.

La connaissance par Jaulin de l'expérience des Barí de la Colombie et le Venezuela; par Malaurie des esquimalest du Groenland, par les pipiles en Salvador et par Condominas des Mnong Gar de Sar Luk, Viêtnam, coïncidait en mettre au découvert les effets demoledores de la colonisation sur les villages natifs et la destruction de ses cultures.

Pour Pierre Clastres l'etnocidio est la destruction systématique des façons de vie et pensée de gens différents à celles que imposent la destruction. Le génocide envisage à "les autres" comme absolument mauvais, l'etnocidio envisage à "les autres" relativement mauvais et il croit qu'il peut "les améliorer" au les transformer de sorte qu'ils se semblent au modèle propre; l'etnocidio s'exerce "par le bien du sauvage". Si le génocide liquide les corps, l'etnocidio tue l'esprit.

La base idéologique de l'etnocidio est le etnocentrismo que pregona la supériorité d'une culture sur autrui. Ainsi, la culture "occidental" etnocentrista a prétendu substituer les cultures "primitivas" par sa propre culture qu'envisage "supérieur". Occident s'est fait etnocida parce que s'envisage à soi même "la civilisation". Les cultures sont jugées comme des simples échelons dans le chemin vers une unique civilisation, la propre de l'humanité, qu'il aujourd'hui serait représentée par le système occidental.

Contre cet universalismo etnocida de la conformité et la réduction de l'autre à soi, Jaulin a défendu un universalismo de la rencontre et la compatibilité, du respect à l'autre et la diversité culturelle.

Références

• Clastres, Pierre, 1981: Recherches d'Anthropologie Politique. Barcelone: Éditorial Gedisa. ISBN 9505576048
• Condominas, George, 1965: L'exótico est quotidien. Gijón: Jucar, 1991.
• Faye, Guillaume, 1981: Lui Systéme á tuer leur peuples, Paris: Copernic.
• Jaulin Robert, 1968: La Paz Blanche. Buenos Aires: Amorrortu Éditeurs.

1980: La Descivilización. le Mexique: Éditorial Nouveau Image.

• Malaurie, Jean, 1989: Leur Derniers Rois de Thule. Paris : Editions Plon, collection Terre Humaine. ISBN 2259008003

1968: Thèmes De recherche géomorphologique dans lui nord-ouest du Groenland. Paris : Editions du CNRS, 1968.

1975: Lui Petrole Et Lui Gaz Arctiques.