Fantaisie héroïque
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La fantaisie héroïque ou fantaisie épique est un subgénero du genre fantastique, principalement de la littérature mais aussi présente dans le rôle, l'historieta et le cinéma fantastiques, que se caractérise par la présence d'êtres mitológicos ou fantastiques, l'ambientación fictive de caractère médiéval, indéfini ou, de toute façon, sur la base de sociétés tecnológicamente atrasadas, et un fort composant magique et épique.
Une caractéristique commune à grande part des oeuvres de fantaisie épique contemporaine est que les protagonistes portent une vie conventionnelle jusqu'à ce qu'imprevisiblemente une anomalie change ses vies par complet. Cette caractéristique a l'habitude d'être présente dans la fantaisie en générale, et il a son origine dans la littérature islandaise et scandinave, où les protagonistes sont la plupart du temps précoces, enfants ou adolescents, différents aux autres en quelques caractéristiques,[1] Que pour essayer ses capacités entreprennent des longs voyages où ils trouvent des aventures et des mésaventures et ils se donnent avec des objets magiques et des guerres.
il actuellement se parle de littérature fantastique pour se rapporter la fantaisie épique, mais cette dénomination est erronée, puisqu'ils existent des oeuvres, écrits et visuels, que même en étant fantastiques difficilement s'envisageraient épiques avec tout droit. Exemples de cette erreur seraient Harry Potter, Artemis Fowl ou La Matière Obscure, ainsi que certains récits de Juillet Cortázar ou Jorge Luis Borges.
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Origine et histoire
Ce type de littérature accomplit la prémisse de que autant qui l'écrit comme qui le lit il sait que les événements narrés sont fiction. De cette manière, bien que nous trouvons littérature apparemment de ce type en des oeuvres comme le poème de Gilgamesh ou L'Odyssée, ne s'envisagent pas fantaisie épique mais épique, puisque les éléments mitológicos ou magiques, comme Anu ou Istar en le premier ou Zeus dans la seconde, étaient dans ses respectives époques il part de sentiers religions.
Cette prémisse s'accomplit de forme demostrable par première fois dans le siècle XIII à Paris, la France, lorsqu'un auteur français publie une version des légendes artúricas anglaises. D'il ici naît la tradition des livres de cavaleries, desquels divers contiennent les éléments nécessaires pour faire partie du genre que se traite.[2] Un développement posterior, influenciado par la littérature nordique et germánica, comme les sagas, dans celles qui abondent pays réels et inventés et des conquêtes, et la mythologie arabe, qu'introduit pendant le Âge Moyen les dragons, les démons et autres monstres dans la tradition européenne, ils terminent en conformant à la fin du siècle XIX ce que se peut appeler sans genre de doute fantaisie épique. Outre les récits de l'irlandais lord Dunsany, souligne Le bois de la fin du monde de William Morris, publié en 1894. Dans ce livre ils se trouvent les caractéristiques que perduran jusqu'à l'actualité: les créatures fantastiques, les aventures, le point de mystère, les noms peyorativos, comme le de le protagoniste, apellidado Le Doré, et surtout l'environnement indéfini basé sur l'Âge Moyen, produit de les idées romanticistas que se donnaient la préférence à l'époque industrielle. Il est à travers ces idées de nostalgie du passé comme l'environnement medievalista va en triomphant dans cette littérature. Par ailleurs, à travers l'oeuvre de Morris s'avertissent les influences qu'ils ont donné lieu au surgimiento du genre; déjà seulement les titres de ses premières oeuvres nous révèlent sa connaissance des légendes artúricas, des sagas islandaises et scandinaves , l'épique de l'Ancienneté et sa connaissance et utopie par l'histoire médiévale. Le même cas se donne, par exemple, dans les récits de George McDonald, de la même époque.
À la fin du siècle XIX la fantaisie épique a connu à un de ses grands auteurs, H. Rider Haggard. Bien que plus connu par son classique Les mines du roi Salomón, Haggard exploró le genre épique fantastique et la littérature fantastique en générale en beaucoup d'occasions. Il rentre signaler son roman Eric Yeux Brillants, publiée par première fois en 1889 et détentrice de la majeure part des éléments du genre. Ce roman reconstruye les aventures d'un vikingo, mais à l'instar des sagas, c'est-à-dire, avec des géants, rois et géographie fictifs, abondante épique et un environnement idealizado et peu défini. Avec tout ceci se convertit ne seulement en une des premiers romans de fantaisie épique mais en un de ses bornes.
La fantaisie épique du siècle XX est fruit de la remasterización d'oeuvres de principes de siècle comme Conan le cimmerio, L'épée cassée, Le Monsieur des Anneaux ou L'Histoire Interminable, dont la répercussion encore est palpable aujourd'hui. Quelques des plus anciennes, comme Conan, naissent liées au phénomène des revues pulp, entre les deux guerres mondiales. Les valeurs de ces oeuvres, basés sur la lutte du grand héros contre le grand villano, la magie todopoderosa et les grandes batailles, commencent à se surpasser dans le décennie de 1990. Ici ces estereotipos se cassent, et il se commence à défaire la marquée dualité entre le Bien et le Mal. il aussi apparaît un majeur composant d'intrigue ou développement social dans quelques oeuvres, que déplace le contenu épique sans que celui-ci laisse d'être la base fondamentale.
ils actuellement existent deux courants. Certaines oeuvres agissent d'ambientarse dans un monde pseudomedieval, en essayant pour cela asseoir une bases narratives réalistes, avec des explications détaillées de caractère historique ou social qu'expliquent, même científicamente, chacun des lieux et situations. Autres oeuvres fuient de cette relative réalité pour créer mondes soutenus par l'imagination et la magie, avec des situations du tout surrealistas et une préoccupation posmoderna de la réalité. Pratiquement toutes les oeuvres actuelles suivent l'influjo de Tolkien, Robert Et. Howard et les autres classiques de principes du siècle XX. Ils sont courants les comparaisons avec ces auteurs et spécialement après le succès cinématographique de Le Monsieur des Anneaux. Pour les propres auteurs il suppose une flatterie.
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Est précisément à cause de ces nouvelles interprétations des oeuvres classiques du genre, du majeur usage de connaissances historiques et de l'apparition d'auteurs n'anglo-saxons, comme Andrej Sapkowski, que le genre s'est en renouvelant.
Influences
, les principales influences qui ont configuré et il possède le genre dans l'actualité ils sont:
- La littérature épique de la Ancienneté.
- Les Sagas islandais, norvégiennes, suédoises et germanas.
- La mythologie arabe médiévale.
- Les légendes artúricas.
- Les contes fantastiques et gothiques du siècle XIX.
Caractéristiques et ressources
Ambientación
Il est populairement accepté que l'époque sur laquelle ils s'écrivent les récits de fantaisie épique ou fantaisie héroïque est le Âge Moyen, mais ceci n'est je pas ai pris. N'importe quelle époque de l'Histoire ou n'importe qui créée sur la seule imagination sert d'ambientación, à condition que montre un monde tecnológicamente atrasado ou du tout fantastique.
Haggard, Dans son oeuvre Eric Yeux Dorés, a imaginé le monde fictif recreado par les Sagas, desquelles une part narre des faits arrivés dans les siècles antérieurs à Jésus-Christ, et part dans le Grand Âge Moyenne. Robert Holdstock, en la saga Le Códice de Merlín, imagine à travers les yeux de Jasón et Merlín la ancienne la Grèce et temps même antérieurs, alors que l'argument en oui passe pendant l'apogée celta, dans le Âge Ancien. Howard, pour sa part, se remonte au Âge Obscur, alors qu'autres livres ils se remontent à l'auge mesopotámico.
Ceci ne veut pas dire que toutes les ambientaciones soient des basées sur époques tellement anciennes. Certains livres de Royaumes Oubliés prennent comme référence le Empire Espagnol, ainsi que la Saga de Chalion de Bujold, ceci est, le Âge Moderne. Même, Margaret Weis et Trazy Hickman ont imaginé en la tetralogía L'épée de Joram un monde dans lequel vivent ensemble les technologies futuristas avec les pratiques magiques.
Parfois l'ambientación historique fait que le roman perdez en fantaisie et il se convertisse dans une autre chose, sans que ceci soit une règle. Cas remarquables d'une bonne ambientación historique en des romans de pure fantaisie est la Saga de Geralt de Rivia de Andrej Sapkowsky ou Les brouillards d'Avalón de Marion Zimmer Bradley.
Personnages
Est habituels que les protagonistes de ces romans, soyez pensés pour des adultes ou pour des enfants, soyez des adolescents ou jeunes, même enfants petits. Comme s'a mentionné plus en dessus ce trait est propre des sagas scandinaves et islandaises, qu'ont imaginé à ses héros avec précocité physique et intellectuelle. Cette caractéristique est présente dans l'immense plupart de la littérature du genre, depuis classiques comme L'Histoire Interminable ou Un mago de Terramar.
Les exceptions sont rares, bien que notables. Il souligne le soin des personnages mûrs en des oeuvres comme Mundodisco ou Chanson de Gel et Feu.
Un bon exemple de la subsistencia de l'estereotipo nordique l'avons dans Le bois de la fin du monde, de 1892:
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Voyez-vous la ressemblance avec la suivante description, extraite de La saga d'Egil le Manco et d'Ásmund matador de Berserkir, du siècle XIII:
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Il s'est en dessus dit que dans le décennie de 1990 l'estereotipo commence à changer, en passant du grand héros à une autre chose, même à l'antihéroe. Les nouveaux protagonistes sont plus proches à la réalité, avec ses plus et ses moins. Cette figure l'illustre très bien Ana María Matute en Oublié roi gudú:
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Peut-être une des majeures richesses qu'il remporte donner le genre il est l'ensemble de profonds changements que, grâce aux aventures des livres, modifient la psychologie et l'aperçu des personnages. Autant bons comme mauvais, tout l'elenco de personnages des livres sont conséquents avec les beaucoup de fantaisies que deviennent.
Voyages
Depuis les epopeyas sumerias et grecques les voyages ont constitué un élément indispensable pour douer d'épique aux histoires. Il s'agit de de les voyages fatigosos et accidentés, parfois erráticos, que les personnages doivent surpasser. Ils sont propres des oeuvres de l'Ancienneté, comme L'epopeya de Gilgamesh, L'Odyssée et La saga des volsungos. Débiteuse de son legs, la fantaisie contemporaine n'a l'habitude de pas faire abstraction d'ils. Il est plus, les livres tienden à commencer avec un voyage et à terminer lorsque celui-ci conclut; si il s'agit d'une saga, chaque livre peut correspondre à un voyage différent. Il est le cas des Chroniques de Belgarath, Histoires de Terramar, Doneval ou Le Cycle de la Porte de la Mort. De nouveau ils existent des exceptions. En des livres comme Le Cercle Clandestin la trame il passe dans une seule ville, en autrui, dans un seul château. Les livres en que n'existent pas des grands voyages ils peuvent s'envisager un à part, qu'ils développent plus le composant d'intrigue que le de aventures.
Batailles
Une deuxième voie pour développer l'épique sont les combats, et pour connaître son influence y a que se remonter de nouveau aux oeuvres de la épique et d'ici aux romans de cavaleries. Beaucoup d'auteurs ont confié et ils confient dans la décision de terminer ses histoires avec des batailles spectaculaires, qu'ils ont gagné au genre de surnom de «épée et brujería», puisque les luttes sont autant physiques comme magiques. Exemples de fins apoteósicos ne manquent pas: Le réveiller des héros, de Robert Jordan, Le nom de l'Unique, de Weis et Hickman, Le retour du roi, de Tolkien, L'heure du dragon, de Robert Et. Howard...
Autres livres cherchent la tranquillité, les réflexions et la moraleja, ou simplement l'aventure et le divertissement: La princesse promise, les contes de Le dernier désir, etc. ils aussi existent des histoires longues dans lesquelles quelqu'uns des livres servent de raccordez et ils se centrent en des descriptions ou des voyages, en déplaçant, en anticipant ou en écartant les grands combats: La Tour Blanche, La deuxième génération, La forge.
Créatures fantastiques
La fantaisie il souvent se réfugie dans le sein de mondes habités par des êtres fantastiques ou mitológicos, comme hadas, trasgos ou elfos. Bonne part d'ils ils se trouvent dans la mythologie germánica et scandinave, comme le cas des elfos. Autrui ne moins connus, comme les arpías, proviennent des villages eslavos. Nous devons aux légendes asiatiques les dragons et à la mythologie arabe les démons. Tout cet amas de créatures remontants à la mythologie et idéées par les auteurs ils vivent ensemble dans les livres du genre. Pourtant, et comme en les antérieurs écartés, ceci il ne constitue pas aucune règle absolue. Beaucoup d'oeuvres prescinden majoritaire ou totalement de créatures fantastiques, comme des Légendes des Otori, alors qu'en autrui sont la base de la propre histoire, par exemple, la trilogie L'exode des gnomos de Terry Pratchett.
De toutes elles, peut-être les créatures qui apparaissent avec plus asiduidad dans le genre soient les dragons, evidenciándose dans les titres de beaucoup d'oeuvres: Le dernier dragon, Le Dragon René,[3] Les dragons, Les dominations du dragon, Dansez with dragons, Le retour des dragons ou Les dragons de Krynn, entre autres beaucoup de.
Magie
La magie est une ressource très présente dans ce genre, jusqu'au point de que beaucoup d'oeuvres ils se soutiennent basiquement en cela. Il est le cas de la trilogie Les chroniques de Nightshade ou la tetralogía de Dragonlance La forge d'un tunique noire. La magie est une ressource très versatile, et il se peut trouver en très de différents états. Dans quelques oeuvres il est en danger de disparition, mal vue ou extinta, comme dans L'épée de Joram, Le Cycle de la Porte de la Mort, en autrui est resurgiendo, comme en Chanson de Gel et Feu. Quelques fois s'evade du terme magie et prend autres formes inventées, en se créant tout un vocabulaire autour d'elle, dans le cas de La Roue du Temps.
La magie apparaît de très de diverses façons. Il peut être liée à des objets comme jettes, livres, boules d'adivinación, capes ou épées, être un savoir lié uniquement au pouvoir des mots, être quelque chose inhérent ou génétique, être liée à un pouvoir supérieur et en vrai de sens abstrait ou présenter de n'importe quelle autre forme. Les possibilités sont tellement comme l'imagination permettez, puisque la magie en soi même est un fait imaginaire. De la même manière les magos prennent très des différentes formes, en changeant avec le type de magie et alors que quelques fois la magie affaiblit ses corps, autrui n'a pas des effets adverses.
Le soin pour peu que le thème magique est traité dans la fantaisie épique s'évidence depuis un premier moment. Ils sont usuales les références à la magie, les mandats magiques, les hechizos et rites inventés, les écoles d'hechicería et même les explications rationnelles de l'existence de la propre magie dans le monde que se présente, et comment celle-ci est part inhérente et sustentativa de cet univers.[4]
Íntimamente Unies à la magie sont les profecías, que sont tellement importants comme la propre magie, et parfois plus. Il est habituel se trouver avec des destinations qu'ont de se accomplir ou, plus rarement, de se empêcher. Par l'intermédiaire de cette ressource ils se justifient des missions, relations personnelles ou guerres.
Réalisme
Existe depuis Tolkien une tendance à convertir les mondes imaginaires en des mondes réels, généralement comme forme de terminer l'argument. Il est connue la langue élfica inventée par l'écrivain, outre ses beaucoup d'appendices, notes et listes. Au-delà de maintenir une cohérence narrative, est un travail additionnel et en beaucoup d'occasions ardu, qu'il agit de fond à l'histoire et il l'enrichit.
En beaucoup d'histoires il s'opte par exposer dans un livre ou en partie d'un livre une série de documentation historique, géographique ou social, totalement fictive, comme est le cas de La forge. Autres fois les livres viennent accompagnés par cuantiosas notes et appendices, comme le cité cas de Le Monsieur des Anneaux ou Le Cycle de la Porte de la Mort.[5] Aussi arrivent à se créer livres et atlas spécifiques du monde à traiter, que dans certains cas s'utilisent comme complément aux jeux de rôle qu'ils accompagnent à l'histoire. Exemples de ce phénomène sont Dragolance[6] et La Roue du Temps.[7]
Par ailleurs la cohérence que doit d'avoir un roman de fantaisie épique en soi même est terrible, ce que devient dans un type subtil de réalisme, que déjà avertissait Borges de l'écrivain decimonónico William Morris.[8]
Extension
Dedans du champ éditorial des siècles XX et XXI côte trouver des livres indépendants de sagas fantastiques. Il existe une tendance très llamativa vers la longueur, en se formant sagas sur le même thème. Ce fait rappelle aux aventures de Amadís et autres beaucoup de romans de cavaleries, autour de de les fins du siècle XVI, dont les écrivains reutilizaban ses personnages et mondes. Plus anciennes sont les sagas du Nord, que montrent les mêmes clichés, bien que sans que ceux-ci doivent être des suites d'autrui. ils à nouveau se trouvent des grandes exceptions, comme Maske: Taeria ou L'Oeil du Chasseur.
Il arrive que dans diverse occasions une série de livres il n'est pas unique, mais qu'il y a diverse séries et des livres indépendants qu'ils tournent autour du même argument ou univers, dans celles qui ils peuvent collaborer divers auteurs. Ce phénomène nous le trouvons en des oeuvres de principes du siècle XX comme Conan, dans les revues de pulp fiction, en s'étendant très largement entre intervenus des ans 1980 et intervenus des 1990, lorsqu'apparaissent les grandes macrosagas du genre, comme Dragonlance, Royaumes Oubliés, Soleil Obscur, Mundodisco ou Warhammer, liées aux jeux de rôle et aux nouvelles possibilités de jugabilidad de ceux-ci.
Subgéneros
La fantaisie épique se divise en divers subgéneros:
- Fantaisie héroïque: Comme en les vieilles epopeyas, le protagoniste est un héros qui doit faire face aux forces du mal, représentées par des monstres ou des personnages malignos, et les abattre.
- Épée et brujería: Le contenu de l'oeuvre est fortement lié à la magie et aux batailles, sans qu'ils aient à peine importance les sociétés ou mondes montrés et autres aspects de l'ambientación.
- Grande fantaisie: Histoires de grande qualité littéraire, où l'ambientación, la critique veillée au monde réel et la profondeur psychologique de personnages et sociétés priment par dessus du personnage individuel, héros ou villano, et sont, en réalité, la base de l'argument. ils ne sont pas exonérées, en des occasions, de principes moraux ou philosophiques.
- Cycle artúrico: Récits qui racontent une version des légendes artúricas, en comprenant la magie et l'épique, sans se limiter à un conception totalement réaliste ainsi que prétendent montrer les théories actuelles.
Oeuvres représentatives
Peuvent se ressortir en ce subgénero les suivantes oeuvres, en ordre chronologique:
Formation du genre, jusqu'à 1940
ils Se groupent en cet écarté les récits qui ont produit le changement définitif à ce que aujourd'hui se dénomme fantaisie épique et fantaisie héroïque. Les suivants écrivains et romans ont su fusionner les romans d'aventures, la mythologie, les contes de magie et le roman gothique, en créant le genre ainsi qu'il est arrivé, sans demasiadas variations, jusqu'à nos jours.
- Beroaldo De Verville: Lui moyen de Parvenir (1781).
- George McDonald: Fantaisies (1859).
- George McDonald: La princesse et les trasgos (série) (1871).
- H. Rider Haggard: Eric Yeux Dorés (1889).
- William Morris: Le bois de la fin du monde (1894).
- William Morris: Les eaux des îles enchantées (1897).
- Lord Dunsany: L'épée de Welleran (1908).
- Eric Rucker Eddison: Le Serpent Uróboros (1922).
- Lord Dunsany: La fille du roi du pays des elfos (1924).
- Clark Ashton Smith: récits sur Hyperbórea, Zotique et Terroir Moribunda (1926-1935).
- Robert Et. Howard: Kull d'Atlantis (1929).
- Robert Et. Howard: Conan (1932).
- J. R. R. Tolkien: L'hobbit (1937)
Premiers classiques, entre 1940 et 1980
Entre la Seconde Guerre mondiale et les ans 70 s'écrivent les premiers romans qu'ils s'identifient avec la fantaisie épique. Ils sont classiques, bestsellers, et son influence a très été ample.
- C. S. Lewis: Heptalogía Les chroniques de Narnia (1939-1954).
- Paul Anderson: L'épée cassée (1954).
- J. R. R. Tolkien: Le Monsieur des Anneaux (1954-1955).
- Michael Moorcock: Les chroniques d'Elric de Melniboné, Le champion éternel (1961).
- J. R. R. Tolkien: Les aventures de Tom Bombadil (1962)
- Ursula K. LeGuin: Un mago de Terramar (1968).
- J. R. R. Tolkien: Le Silmarillion (1977).
- Stephen R. Donaldson: Les chroniques de Thomas Covenant, l'Incrédulo (1977).
- Michael Ende: L'Histoire Interminable (1979).
Secondes classiques et succès des jeux de rôle, entre 1980 et 1995
Avec la révolution des jeux de rôle dans le décennie de 1980, l'enregistrement de films appartenants au genre et la lecture des classiques de principes et intervenus de siècle ont surgi des nombreux romans. Il se traitait beaucoup de fois de franchises, que continuent à avoir actuellement un public ample. Ses premières livraisons, comme est le cas des Chroniques de la Dragonlance, se sont converti en classiques, au-delà d'opinions personnelles. ils actuellement s'écrivent encore beaucoup d'oeuvres qu'ils se pourraient englober ici, bien que chaque fois ils se recherchent plus par autres derroteros. La plupart d'elles ils appartiennent à grandes sagas ou franchises qui sont né dans cette époque, comme Dragonlance ou Royaumes Oubliés.
- Loisel et Lui Tendre: La recherche de l'Oiseau du Temps (1982), série de historietas.
- Stephen King: La Tour Obscure (1982-2004), saga fantastique de 7 volumes en clef épique, apocalyptique et contrautópica.
- Terry Pratchett: La couleur de la magie (1983) (d'abord de la saga de Mundodisco).
- Margaret Weis et Tracy Hickman: Dragonlance (1984)...
- Willow (1988), dirigée par Ron Howard et produite par George Lucas.
- Margaret Weis et Tracy Hickman: La Rose du Prophète (1989)
- Margaret Weis et Tracy Hickman: Le cycle de la porte de la mort (1990)
- Robert Jordan: La Roue du Temps (1990).
- Série "Royaumes Oubliés" (Divers Auteurs)
- R. À. Salvatore: L'Elfo Obscur (de 1993 dorénavant)(Drizzt Do'Urden). Division en des trilogies. Appartenant à la macrosaga Royaumes Oubliés.
- Terry Goodkind: L'épée de la Vérité(saga) (1994-2006)
Nouvelle Fantaisie, depuis 1996
Depuis intervenus des ans 1990 les auteurs de fantaisie se sont allés desprendiendo des estereotipos littéraires que venaient imperando, tels comme la claire différence entre le bien et le mal ou les protagonistes perennemente forts et triunfadores.
- Andrzej Sapkowski: Saga de Geralt de Rivia (1993). Il se comprend en "Nouvelle Fantaisie" malgré apparaître en 1993.
- George R. R. Martin: Sériez Chanson de Gel et Feu: Jeu de Trônes (1996), Choc de Reyes (1998), Tempête d'Épées (2000), Festín de Cuervos (2005).
- Javier Negrete: L'épée de feu (2003),L'esprit du mago (2005)
- Laura Galicien García: Sériez des Mémoires d'Idhún: La Résistance (2004), Tríada (2005), Panteón (2006).
- Andrés Díaz: Les guerriers sans visage (2006), La maza sacrée (2007), Le chemin de l'acier (2008)
- il Luisait González Lavé: Pentalogía Fils du Dragon:Fils du dragon I. Révélation, Fils du dragon II. Les Armes Sacrées, Fils du dragon III. Le Secret du tigre, Fils du dragon IV. Les Royaumes du Phénix, Fils du dragon V. L'Occulte. (2006-2008), Trilogie Histoires d'Eilidh (2008), Roman fantastique juvénile Ce que Cache le Miroir(2008).
- Martín David Pasternak: La Montre du Capitaine (2006)
- Eduardo Galicien et Guillem Sánchez i Gómez: Ombres d'honneur (2008)
- Tobías Grumm: Le terroir du Dragon: Nicho de rois (2005), Le terroir du Dragon II: Le dernier dragon (2006), Le terroir du Dragon III: Encrucijada (2007)
- Francisco Javier Illán Vives: La colère de Nébulos. Livre I: La Malédiction (2004), Le roi des esfinges (2008)
Liliana Bodoc La saga des confines: les jours du venado; les jours de l'ombre; les jours du feu.
Références
- ↑ Commentaires d'édition de Sagas islandaises des temps anciens, (2007). Ed. Miraguano
- ↑ Recherches filológicas de Laura Galicien García
- ↑ Y a que commenter que dans ce cas, le conception est mitológica.
- ↑ Voyez-vous des oeuvres comme Le Cycle de la Porte de la Mort, dont la formation du monde a été intervenue mágicamente.
- ↑ En cette saga arrive à y avoir appendices réellement techniques, même accompagnés avec graphiques, cas de À l'égard de la théorie et pratique du Chaos, l'Ordre et le pouvoir de la Magie (La Septième Porte, pages 280-286, 1994)
- ↑ Le meilleur exemple pour illustrer le "réalisme" de Dragonlance est le livre intitulé Appendices
- ↑ La Roue du Temps, livre illustré; [ISBN: 84-480-4906-3].
- ↑ Essai L'art narratif et la magie, de Jorge Luis Borges, compris dans le livre Discussion (1932)
Il donne:Heroic fantasy
