Fascismo

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Le fascismo est une idéologie et un mouvement politique qu'il a surgi en la l'Europe de entreguerras (1918-1939).

Benito Mussolini et Adolf Hitler.

Le terme provient du italien fascio (‘fais, fasces’), et celui-ci à son tour du latin fasces (pluriel de fascis).

Le projet politique du fascismo est instaurer un corporativismo de l'État totalitario et une économie dirigista,^[1][2] tandis que sa base intellectuelle pose une soumission de la raison à la volonté et l'action, un nationalisme fortement identitario avec des composants victimistas qu'il conduit à la violence contre lesquels se définissent comme des ennemis par un efficace appareil de propagande, un composant social interclasista, et une négation à se placer dans le spectre politique (gauches ou droites), ce que n'empêche pas qu'habituellement l'historiografía et la science politique situez au fascismo dans la extrême droite et lui lient avec la plutocracia, en l'identifiant quelques fois comme un capitalisme d'État,^[3] Ou bien l'identifie comme une variante chovinista du socialisme d'État^[4]

Il se présente comme une «troisième voie» ou «troisième position»^[5] Que s'oppose radicalement autant à la démocratie libérale en crise (la forme de gouvernement que représentait les valeurs des vainqueurs en la Première Guerre mondiale, comme l'Angleterre, la France ou les États-Unis, à ceux que envisage «decadentes») comme au mouvement ouvrier traditionnel en hausse (anarchiste ou marxiste, ce dernier escindido à son tour entre la socialdemocracia et le communisme, que depuis 1917 avait comme référent au projet de État socialiste que s'était en développant en la Union Soviétique); bien que le nombre des idéologies contre lesquelles s'affirme il est plus ample:

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Le concept de «régime fasciste» peut s'appliquer à quelques régimes politiques totalitarios ou autoritaires^[6] De la l'Europe d'entreguerras et à pratiquement tous ceux qui se sont imposés par les puissances de l'Axe pendant son occupation du continent pendant la Seconde Guerre mondiale.

D'une façon soulignée et en premier lieu à la l'Italie fasciste de Benito Mussolini (1922) qu'inaugure le modèle et il frappe le terme; suivie par la l'Allemagne de l'III Reich de Adolf Hitler (1933) que le porte à ses dernières conséquences; et, en fermant le cycle, la l'Espagne Nationale de Francisco Franco que se prolonge beaucoup plus temps et il évolue en dehors de la période (depuis 1936 jusqu'à 1975). Les différences d'exposés idéologiques et trajectoires historiques entre chacun de ces régimes sont notables. Par exemple, le fascismo en la la Allemagne nazie ou national-socialisme ajoute un important composant raciste, que seulement est adopté dans un deuxième moment et avec beaucoup de moindre fondement par le fascismo italien et le reste de mouvements fascistes ou fascistizantes. Pour beaucoup de de ceux-ci le composant religieux (catholique ou ortodoxe selon le cas) il a été beaucoup plus essentiel, autant que Trevor-Roper a pu définir le terme fascismo clerical (entre lesquels serait le nacionalcatolicismo espagnol).^[7]

Il peut s'envisager que le fascismo italien est un totalitarismo centré dans le État: Modèle:Il cite

Alors que le nazisme allemand est centré dans la race identifiée avec le village (Volk) ou Volksgemeinschaft (interpretable comme communauté du village ou communauté de race, ou même comme expression du soutien populaire au Parti et à l'État):

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

ils aussi se peuvent trouver des éléments du fascismo en dehors de la période d'entreguerras, autant avant comme après. Un clair précédent du fascismo a été l'organisation Action Française (L'Action Française, 1898), dont le principal leader a été Charles Maurras; il racontait avec un aile juvénile violent appel les Camelots du Roi et se soutenait dans une idéologie ultranacionalista, réactionnaire, fondamentaliste catholique et antisémite. Avec postériorité à la Seconde Guerre mondiale ils ont reparu mouvements politiques minoritaires, dans la majeure part des cas marginaux (dénommés neofascistas ou neonazis), que reproduisent identiques ou similaires exposés, ou que mimetizan son esthétique et sa rhétorique; malgré (ou précisément comme réaction à) l'intense demonización à que s'a soumis à l'idéologie et aux régimes fascistes, envisagés principaux responsables de la guerre qu'a conduit à quelqu'uns des majeurs désastres humains de l'histoire. En beaucoup de pays il y a des législations qu'ils interdisent ou ils limitent son existence, ses actions (spécialement le dénommé crime d'haine), sa propagande (spécialement le negacionismo du Holocauste) ou l'exhibition de ses symboles.

Caractéristiques et définition

Le fascismo est une idéologie politique fondée dans un projet d'unité monolítica dénommé corporativismo, c'est pour cela qu'exalte l'idée de nation face à la de individu ou classe; il supprime la divergence politique au profit d'un parti unique et les localismos au profit du centralismo; et il propose comme idéal la construction d'une utópica société parfaite, dénommé corps social, formé par corps intermèdes et ses représentants unifiés par le gouvernement central, et que celui-ci désignait pour représenter aux société.

Pour cela le fascismo inculcaba la obédience des masses (idealizadas comme des protagonistes du régime) pour former un seul établissement ou organe socioespiritual indivisible.^[8] Le fascismo utilise hábilmente les nouveaux médias et le carisma d'un leader dictatorial dans lequel se concentre tout le pouvoir avec le propos de conduire en unité au dénommé corps social de la nation.

Le fascismo se caractérise par son méthode d'analyse ou stratégie de diffusion de juger systématiquement aux gens ne par sa responsabilité personnelle mais par l'appartenance à un groupe. Il profite de demagógicamente les sentiments de peur et frustration collective pour exacerbarlos moyennant la violence, la répression et la propagande,^[9] Et les déplace contre un ennemi commun (réel ou imaginaire, intérieur ou extérieur), qu'agit de chivo expiatorio face à celui que chavirer toute l'agressivité de façon irreflexiva, en remportant l'unité et adhésion (volontaire ou par la force) de la population. La désinformation, la manipulation du système éducatif et un grand nombre de mécanismes d'encuadramiento social, vician et desvirtúan la volonté générale jusqu'à développer materialmente une oclocracia que se constitue dans une source essentielle du carisma de leadership et en conséquence, dans une source principale de la légitimité du caudillo. Le fascismo est expansionista et militarista, en utilisant les mécanismes movilizadores du irredentismo territorial et le impérialisme qu'ils avaient déjà été éprouvés par le nationalisme du siècle XIX. En fait, le fascismo est devant tout un nationalisme exacerbado qu'identifie terroir, village et état avec le parti et son leader.^[10]

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Raison, volonté et action

thumb|280px|Marie du Fascio ai Donné Reggio Calabre, de lignes arquitectónicas vanguardistas pour les ans vingt. Il souligne le mot Dux, en référence à Mussolini, et les sigles du parti sur la porte.

Les Jeux olympiques de Berlin 1936 ont été la vitrine du nazisme, en suivant l'esthétique neoclásica coïncidente avec le idéal de beauté aria, paradoxalement intercambiable avec le contemporain réalisme socialiste pour lequel pariait l'Union Soviétique, dont les autorités aussi repudiaban l'initial vanguardismo de la Révolution. Quelques filmaciones des jeux se doivent à Leni Riefenstahl, qu'a aussi dirigé la filmación du congrès nazi de Nüremberg de 1934, d'impressionantes concentrations et discours, avec l'expresivo titre de Le triomphe de la volonté.

Les connexions du fascismo avec mouvements intellectuels —artistiques comme le futurismo et autres avant-gardes et philosophiques, comme le irracionalismo et le vitalismo— ont supposé en réalité, plus que son influence, son utilisation et manipulation, qu'a été attractive —en majeur ou moindre mesure, avec majeur ou moindre degré d'engagement ou simple contemporización, et parfois avec évolution posterior en contre— pour beaucoup de personnalités soulignées: italiens comme Gabrielle D'Annunzio, Filippo Tommaso Marinetti, Curzio Malaparte ou Luigi Pirandello;^[11] Allemands comme Martin Heidegger, Ernst Jünger, Carl Schmitt, Wilhelm Furtwängler ou Herbert von Karajan; français comme Robert Brasillach, Louis-Ferdinand Céline ou Pierre Drieu La Rochelle;^[12] Espagnols comme Ernesto Giménez Cavalier, Eugenio D'Ors, Agustín de Foxá, Pedro Laín Entralgo ou Dionisio Ridruejo;^[13] Norvégiens comme Knut Hamsun, roumains comme Mircea Eliade; et américains comme Ezra Pound. En concret dans le cas de l'Allemagne, est arrivé avec des clichés culturels comme le de le superhombre de Nietzsche,^[14] Ou même avec les déviations pseudocientíficas justificadoras du racisme, comme la eugenesia et le darwinismo social. La science même a été un principal objet d'égard, encadrée et inférieure de façon totalitaria à l'État et au Parti (de façon ne très différente à comme l'était en l'Union Soviétique).

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

L'incohérence des postulados n'était pas aucun inconvénient: l'antiintelectualismo et le predominio de la action sur la pensée étaient conscientemente cherchés. Même la modernité esthétique initiale s'est arrivé à mépriser (art nazi et concept de Entartete Kunst ou Art degenerado, brûle de livres, stigmatisation de déterminés intellectuels ou de collectifs entiers). Pour Stanley Paine, ce que caractérisait l'ideario phalangiste (le mouvement équivalent au fascismo en Espagne, fondé dans les ans trente par José Antonio Premier de Rivera et que s'a transformé dans un plus complexe Mouvement National avec la guerre civile et le franquisme) ils étaient justement «ses idées vagas et confuses».^[15]

Le fascismo rejette la tradition racionalista et adopte des positions de méfiance en la raison et exaltation des éléments irracionales de la conduite, les sentiments intenses et le fanatisme. Il se cherche avec tout cinismo la simplification du message, avec absolu mépris par ses destinataires: Modèle:Il cite

N'importe quelle idée emanada du chef est un dogme incontesté, et une directive à suivre ciegamente, sans discussion ni pouvoir être soumise à analyse.^[16] S'exaltent les valeurs de la virilité, la camaradería et le compañerismo des frères d'armes, tout cela en syntonie avec quelques traditions militaristas existants en toutes les armées, mais qu'ont été exacerbados pour son utilisation par des états dont la connexion avec le fascismo est plus ou moins étroite. Ils seraient les cas de l'armée allemande, le japonais et les appelés militaires africanistes espagnols.^[17]

Nationalisme de vaincues

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Le bonjour bras en grand ou bonjour romano s'a étendu par toute l'Europe comme signal d'identité des différents mouvements fascistes. La photographie correspond aux Jeux olympiques de Berlin de 1936.

Il s'a l'habitude d'indiquer qu'une caractéristique des pays où ils ont triomphé les mouvements fascistes il a été le réaction d'humiliation nationale par la défaite^[18] en la Première Guerre mondiale (s'est utilisé l'expression nationalisme de vaincus),^[19] Que stimulait à chercher chivos expiatorios à qui blâmer (cas de l'Allemagne), ou la frustration des expectatives n'accomplies (cas de l'Italie, defraudada par l'inaccomplissement du Agi de Londres).^[20]Dans les deux cas, le ressentiment se manifestait, dans le plan international, à l'encontre des plus clairs vainqueurs (comme l'Angleterre, la France ou les États-Unis); alors que dans le plan interne se chavirait contre le mouvement ouvrier (sindicalistas, anarchistes, communistes, socialistes) ou le danger réel ou imaginé d'une révolution communiste ou même une Conspiration Judeo-Masónico-Communiste-International, ou n'importe quelle autre fantasmagórica sinarquía occulte en dont composition comprît à n'importe quelle organisation que les fascistes ils jugeassent transnationale et opposée aux intérêts de l'État, comme le capitalisme, la banque, la bourse, la Société de Nations, le mouvement pacifiste ou la presse. Surtout dans le cas allemand, s'insistait dans la conviction d'appartenir à un village ou race supérieure dont la prostration actuelle se doit à une trahison que lui a humilié et soumis à une condition injuste; et qu'il a droit à l'expansion dans son propre espace vital (Lebensraum), à côte des inférieurs.

Composant social

Usine de canons Krupp pendant la Première Guerre mondiale. La remilitarización de l'Allemagne stimulée par Hitler à l'encontre des limitations du pacte de Versailles a été très favorable aux intérêts de la grande industrie.

La composant sociale du fascismo prétend être interclasista et antiindividualista: il nie l'existence des intérêts de classe et il essaie supprimer la lutte de classes avec une politique paternalista, de syndicat vertical et unique en qu'autant travailleurs comme des chefs d'entreprise obéissent les directives supérieures du gouvernement, comme dans une armée. Tel est le corporativismo italien ou le nacionalsindicalismo espagnol. Le nationalisme économique, avec autarquía et direction centralizada s'ont adaptés comme dans une économie de guerre à la conjoncture de sortie de la crise de 1929, avec un important niveau de proteccionismo. Cependant, il n'a pas eu en aucun système fasciste ni des plans quinquennaux au style soviétique, ni cuestionamiento de la propriété privée à condition qu'accomplît ce que l'État dictaminara comme «fonction sociale», ni altérations radicales du système capitalista conventionnel au-delà d'une forte intervention du marché en avantageant déterminées zones de le grande entreprises industrieleur. Ces caractéristiques servent comme base à une critique (d'orientation autant libérale comme materialista) que ressort la pertinence du fascismo pour un secteur important de la bourgeoisie.^[21]

Depuis ce point de vue, s'a l'habitude de maintenir que les mouvements fascistes d'entreguerras ont été nourris par les classes économiquement puissantes (par exemple la grande bourgeoisie industrielle ou les familles conservateuras riches), pour s'opposer aux mouvements ouvriers et à la démocratie libérale. Cette thèse a été défendue en 1936 par l'historien Daniel Guérin (Fascismo et grands affaires), dans celle qui l'associe à un complexe industriel-militaire, expression qui serait postérieurement reutilizada pour définir autres contextes, comme le de la course d'armamentos entre la Union Soviétique et les les États-Unis. Noam Chomsky Décrit le fascismo comme le système où l'État intégre la main d'oeuvre et le capital sous le contrôle d'une structure corporative.^[22] Bien que la thèse qui identifie au fascismo avec un capitalisme d'État corporatif (une économie hautement intervencionista que protège et il finance à des grandes entreprises privées) n'il toujours est soutenue largement, y a beaucoup d'éléments qu'ils permettent l'identification d'intérêts entre fascismo et une panneauización de l'entrono économique-politique.^[23] Ainsi, par exemple, lorsque se compare la structure économique de la population entre pays, en concret le poids économique de 5% de la population avec des majeurs revenus dans la rente nationale, alors que aux États-Unis a diminué 20% entre 1929 et 1941 (chiffres similaires pour le nord-ouest de l'Europe), en la l'Allemagne nazie il a augmenté 15%.^[24]

Relation avec le capitalisme et le socialisme

Selon la doctrine tercerposicionista, le fascismo n'est pas de gauche ni de droite, ni capitalista ni communiste, puisque le fascismo serait une idée totalement originale; pourtant dans la pratique plus que une idée originale serait une fusion sincrética de diverse idées politiques -projets, discours, etc.- Agglutinées toujours sous le nationalisme unitario et l'autoritarisme centralista.^[25]

Une des raisons d'envisager usualmente au fascismo comme un mouvement de droite politique a l'habitude d'être la alliance stratégique du fascismo avec les intérêts des classes économiques plus puissantes, joins à sa défense de valeurs traditionnelles comme le patriotisme ou la religiosité, pour préserver le statu quo. Ce que n'a pas par qu'est-ce que être en contradiction avec son peu de respect par la liberté économique et l'autonomie du marché libre ni par certaines caractéristiques similaires au socialisme estatalista ou à la Doctrine Sociale de l'Église. Ils se sont aussi signalé parentescos, à niveau de politique économique, entre le dirigismo économique du fascismo et la Sozialpolitik de Otto von Bismarck et le New Deal de Franklin Roosevelt. Bien que cette collaboration n'existât pas dans un principe, ou son soutien se puisse qualifier de tardif et partiel, une fois obtenu le pouvoir, la plutocracia a coopéré decidément avec le fascismo dans ses diverses versions.

Par ailleurs les raisons pour envisager que le fascismo a des connexions avec la gauche politique et il est une variante chovinista du socialisme d'État, sont son programme économique colectivista (proteccionismo, nationalisation, etc.) Et discours politique, plus ne comme mouvement ou projet doctrinario (où étaient antagónicos). Le fascismo et ses variantes faisaient appel au sentiment populaire et les masses comme les protagonistes du régime, spécialement par la virilité exaltée en le travail manuel et ouvrier (obrerismo); malgré cela ne reconnaissait pas la liberté d'association par des motifs de classe (liberté syndicale) mais l'identification des travailleurs comme «súbditos» de l'État, «village» et «patrie», c'est pour cela que sa símil avec le populismo.^[26]

Le programme économique du fascismo prise importantes critères de la Nouvelle Politique Économique (NPE) que Lénine a appliqué après de l'insuccès dans l'implantation du communisme en Russie, que consistait à faire appel au capitalisme pour fortifier l'économie nationale. L'idée, dans le cas de Mussolini (ex militant socialiste), était user aux capitalistas industriels pour implanter en ensemble avec le gouvernement le corporativismo nationaliste et totalitario. Ce paradoxe est explicable puisque le corporativismo, le projet politique du fascismo, ferait que tous les secteurs de la société devez forcément s'intégrer et travailler unificadamente au commandement du gouvernement, par ce que cette corporation comprendrait des aspects envisagés normalement «capitalistas» et «socialistes».^[27]

Selon l'économiste austriaco Ludwig von Mises la racine du fascismo, dans ses différents versants, se trouve dans les idées colectivistas du socialisme et plus proprement comme une escisión patriótica du marxisme, que partage les thèses du refus au marché libre, la société bourgeoise, le gouvernement limité et la propriété privée^[28] et dans l'exaltation d'un secteur de la société comme le choisi par «l'histoire» pour diriger les vies du reste de la société que par «des raisons historiques» est permis de vulnerar le principe de égalité devant la loi au réclamer «des droits spéciaux» sur les autres (ej. Discrimination sociale, racisme, sexisme, etc.). Le fascismo à peine varierait, dans la pratique, sur quel groupe et comment il se devrait administrer la propriété expoliada aux individus. Postérieurement Friedrich Hayek soutiendra que le intervencionismo comporte progressivement à une économie centralizada similaire au fascismo.^[29]

Par ailleurs, les avantages que les nouveaux régimes lui fournissaient à la plutocracia étaient évidentes: il éliminait la possibilité de révolution sociale ouvrière, supprimait les syndicats reivindicativos et maintenait autres contraintes dans les relations capitale-travail, legitimando le principe de leadership dans l'entreprise; au supprimer la libre concurrence il permettait créer cárteles oligopólicos d'entreprises avantagées avec des millionnaires contrats de l'État ou subsidiadas par le gouvernement comme «des stimulants» à la production nationale. En plus, de son indubitable succès en réponse à la Grand Dépression, au moins dans le court terme.^[30] La sensation de stabilité était très marquée: Mussolini avait réussi que les trains fonctionnassent avec ponctualité (après le fameux incident d'un de ses premiers voyages comme Duce, dans celui qui a soi-disant commandé fusilar à un machiniste). Celui qui cette sensation de stabilité correspondez ou n'avec une réelle efficacité est secondaire, et il en fait semble que la ponctualité ferroviaire (et peut-être aussi l'incident du machiniste) était plutôt un mythe.^[31]

Origine de ses leaders

Le même peut se dire de l'origine personnelle de quelqu'uns de ses membres, en commençant par le propre Mussolini, qu'avant du terme de la Première Guerre mondiale, était un important ideólogo obrerista et militant socialiste. L'origine sociale des leaders fascistes en des diverses parts de l'Europe a été très différente: parfois aristocrático (Starhemberg, Mosley, Ciano), parfois prolétaire (Jacques Doriot et le PPF français); beaucoup de fois militaires (Franco, Pétain, Vidkun Quisling, Szálasi, Metaxas), ou juristas (José Antonio Premier de Rivera, Devant Pavelic, Oliveira Salazar). Les cas les plus soulignés, les propres Hitler et Mussolini, étaient des fortes personnalités d'obscure origine, desclasados et inadaptados, mais de irrésistible ascension.^[32] Ses militantes sortaient d'entre les étudiants (très abondants dans la Garde de Fer roumaine ou le rexismo belge), des petits propriétaires paysans, des chômeurs urbains et, surtout, de la temerosa petite bourgeoisie appauvrie ou menacée par la crise et atemorizada par la peur au communisme et au désordre public.^[33] Les capes moyennes et moyennes baisses ont été l'épine dorsale du fascismo.^[34]

Agrarismo, natalismo Et virilité

Est propre des mouvements fascistes, autant dans la rhétorique comme dans certains programmes économiques et sociaux, l'identification avec le terroir et les estimes des paysans face au déclin et corruption qu'ils se dénoncent dans les masses urbaines desarraigadas, ce que parfois se voyait comme une tension entre modernité et tradition.^[35] Une soutenue est la colonisation planifiée de zones improductivas (desecación de marais en Italie, Plan Badajoz en Espagne). Même en l'industrialisée l'Allemagne, Hitler a posé l'expansion du espace vital (Lebensraum) vers l'est comme un projet essentiellement de colonisation agraire que remporterait la germanización d'étendus territoires en la la Europe orientale peuplée par la race inférieure des eslavos (en récupérant la Drang nach Osten médiévale).

Les valeurs familières traditionnelles étaient promus, en insistant dans le besoin de maintenir grandes taxes de natalité et fécondité. Les familles nombreuses étaient gagnantes, en suivant une politique natalista, retóricamente reliée avec la virilité agressive de l'expansionismo militaire. Le papier de travail de la femme, qu'avait été indispensable en la Première Guerre mondiale, avait promû un précoce feminismo qu'était en train de réussir en beaucoup de pays la principale revendication sufragista: le suffrage féminin. L'image de l'armée d'arrêtés qu'ils ne trouvent pas travail alors que quelques femmes il oui était explosé comme un facteur de ressentiment social contre les opinions progressistes. L'encuadramiento social stimulé par les régimes fascistes mettait à chaque sexe en ce que se comprenait qu'il était son site: la femme consacrée au foyer et à l'élevage de la majeure quantité possible de fils, et l'homme au travail et à la guerre, et il ne consentait pas ce que il se définissait comme déviation homosexuelle (quelque doute dans ce sens, comme les présumées orgies internes des SA, sont allé une des excuses utilisées en sa descabezamiento —Nuit des couteaux longs—).^[36] Le langage symbolique fasciste est sexuellement explicite: il se lui est défini comme un anti-eros que combat contre le propre corps et contre tout ce que représente plaisir et plaisir, en une compulsión physique qu'associe masculinidad avec dureté, destruction et acte-négation.^[37]

L'amélioration de la race ne seulement impliquait la pureté raciale en évitant le métissage, mais qu'il aussi devait être interne à celle-ci, en comprenant la eugenesia (dans le cas de l'Allemagne aussi la eutanasia) appliquée à le idiotest et autres handicapés, dans un mouvement que n'était pas originaire des pays avec régime nazi ou fasciste, mais du milieu culturel anglo-saxon, et que se popularizo en beaucoup d'autres (la Suède, l'Australie ou les États-Unis).^[38]

Race, etnia et identité

Le fascismo a eu une base raciale en Allemagne, bien que n'en Italie (au moins initialement, jusqu'à 1938); les nazis ont bâti un amalgame idéologique de grande efficacité movilizadora à partir de sources mitológicas et littéraires et supersticiones de caractère romantique, ainsi que des textes classiques consacrés à consacrer l'inégalité des races et de publications et pamphlets de caractère ocultista; en soulignant deux éléments: le mythe de la race aria supérieure d'origine nordique (que mêle l'hypothèse filológica de l'existence d'un village indoeuropéen original avec la pseudocientífica théorie nordique, soutenue par quelques auteurs comme Houston Stewart Chamberlain) et le antisémitisme (que s'y avait reavivado depuis la divulgation des Protocoles des Savants de Sión, falsificados pour la justification des pogromos de la la Russie zarista). L'antisémitisme était présent en beaucoup de pays de l'Europe central et oriental depuis l'Âge Moyen, et il a été un des éléments que s'ont utilisés en les mêmes pour le surgimiento endógeno de mouvements fascistes. À cela s'a ajouté l'occupation nazie et les gouvernements colaboracionistas impôts, qu'ont explosé à conscience ce sentiment pour sa propre pertinence. Le résultat a été qu'en beaucoup d'occasions les bourreaux des SS étaient surpassés en crueldad par des soldats de pays alliés, à ceux que devaient contenir (par exemple en Roumanie), ou ils se produisaient des tueries spontanées de juifs chargé de la population locale, comme l'appelée tuerie de Jedwabne en Pologne.^[39]

Le racisme compris dans son expression purement bio, c'est-à-dire, l'intelectualización de la supremacía raciale, n'est pas présente en tous les mouvements fascistes, outre être présent dans autres contextes dont la relation avec le fascismo est plus controversée, comme le supremacismo blanc à les États-Unis ou le apartheid en Afrique du Sud. Ce que oui apparaît comme une soutenue du fascismo, et pour beaucoup d'auteurs le caractérise de racisme,^[40] Est le conception de la etnicidad comme élément identitario. Cette identité ethnique peut s'exprimer d'autres formes, comme celles qui répondent à l'origine géographique (cas de la xénophobie des mouvements neofascistas ou neonazis que s'opposent à l'immigration en beaucoup de pays européens depuis des fins du siècle XX), la religion (fondamentale pour le fascismo français, belge, croate ou espagnol, et plus avance dans le conflit de l'Irlande du Nord ou les cas de propreté ethnique qu'ils se sont donné dans les Guerres yugoslavas) ou l'idiome.

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En Italie il s'a donné à partir de 1924 un fort procès qui s'a dénommé Italianización fasciste que prétendait homogeneizar toute différence idiomática et culturelle, en finissant avec n'importe quelle minorité par assimilation ou absorption (au lieu de par extermination comme est arrivé dans le Holocauste nazi).

Dans le cas espagnol a existé une expression idéologique hispanista —que ne dois pas se confondre avec le hispanismo des estudiosos étrangers de la langue et culture espagnole—, que dans quelques occasions s'est défini comme panhispanismo, et que ne peut pas se définir comme un racisme sensu stricto, bien que oui une hipervaloración des caractéristiques ethniques, religieuses, culturelles et idiomáticas identifiées avec l'espagnol, surtout en relation avec son expansion par l'Amérique. Il a été maintenue particulièrement par les élites sociales de divers pays hispanoamericanos, destacadamente en Argentine, et s'a exprimé dans le concept de Hispanité (vocablo en desuso à des principes du siècle XX mais récupéré par le prêtre basque émigré à l'Argentine Zacarías de Vizcarra —L'Hispanité et son verbe, 1926— et divulgué par Ramiro de Maeztu —Défense de l'Hispanité, 1934—). Il s'est arrivé à instituir le 12 octobre comme fête du Jour de l'Hispanité, que déjà venait en se célébrant avec l'inequívoco nom de Jour de la Race depuis 1915 (à initiative de Faustino Rodríguez-Saint Pierre) et que s'a étendu par Hispanoamérica. Les idées ou plutôt clichés de Race, Hispanité et Empire étaient indistinguibles dans la rhétorique de la Falange Espagnole qu'a hérité le Franquisme, et le propre Franco a écrit le scénario du film Race (1941), dont les éléments idéologiques plus gênants (par son évidente identification avec les fascismos abattus en 1945) s'autocensuraron en des posterior montages. Un autre élément a été encore plus étnicamente excluyente: le de Antiespaña,^[41] Que définissait comme antiespañol à tous les éléments que s'envisageaient nocifs et que degeneraban la race (rouges, maçons et séparatistes). Il a eu même un programme pseudocientífico, chargé du colonel-psychiatre Antonio Vallejo-Nájera, que prétendait identifier et supprimer le gène rouge, avec participation de membres de la Gestapo dans le parti sublevado pendant la Guerre Civile.^[42] Le nouveau climat intellectuel et politique posterior à la défaite de l'Axe a fait abandonner discrètement ces positions, par autrui qu'ils insistaient dans la rhétorique de la mission evangelizadora et le métissage comme des traits de «l'espagnol».

Totalitarismo, estatización Et leadership

[[Archive:Rome-eurpalazzoina01.jpg|thumb|280px|EUR (Q.XXXII Ou quartier 32 de Rome), dessiné pour accueillir l'Exposé Universel de Rome prévue pour 1942 dont les sigles porte. il n'est pas arrivé à se célébrer par cause de la guerre, mais l'EUR continue à accueillir des nombreux bâtiments d'un style que peut s'identifier comme racionalismo italien, et restes d'iconografía et inscriptions fascistes, entre celles qui souligne le Palazzo della civiltà du Lavoro, connu comme Colosseo quadrato ('Colisée cadré'), bâti entre 1938 et 1942.^[43]]] Le fascismo est un mouvement totalitario dans la mesure en qu'aspire à intervenir dans la totalité des aspects de la vie de l'individu. Hannah Arendt Comprenait que la massification de la société contemporaine portait à l'individu à la solitude, le terrain propre de la terreur, l'essence du gouvernement totalitario.^[44] Le fascismo se legitima en affirmant la dépendance de l'individu à l'égard de l'État, en lui libérant de cette façon de sa peur à la liberté (expression de Erich Fromm).^[45] Son individualité n'a pas sens, parce que la réalisation d'une personne seulement se comprend dedans des liens sociaux desquels l'État il est la culminación. N'importe quelle forme d'action individuelle ou collective d'autrui aux fins de l'État est rejetée. ils n'existent pas des droits individuels ni collectifs.^[46]

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Il se mène à terme une «estatización» de tous les milieux de la vie: économique, social, politique, culturelle et idéologique. L'encuadramiento social s'effectue avec tous les milieux de la propagande, avec adoption d'uniformes et langage militaire et usage massif des symboles et devises patrióticos et adoctrinantes. Les grandes concentrations et mobilisations collectives de tout type cherchent former la conscience unitaria, en arrivant à des bouts curieux (comme le jour de manger pommes de terre qu'il s'a instauré en Allemagne).

Le fascismo méprise les institutions de l'Été républicain et il substitue le vote comme expression de la volonté populaire par les expressions massives de soutien au leader. L'identification de village et état se fait en un tout organique, le de un organisme cuasi-bio et autonome dont les membres ont de répondre aux mandats du esprit directrice. Cette identification aussi est présente dans l'idéologie du Integralismo, entamée en Portugal et développée en Brésil. L'adjectif organique s'utilisera profusamente dans les dernières étapes du franquisme (défini comme une démocratie organique). Hitler utilisait le plebiscito comme arme dans les relations internationales: ses grandes décisions sont soutenues par plebiscitos de soutien massif utilisés comme menace: le leader fasciste se présente comme porte-parole de la nation unifiée qu'il parle avec une seule voix. Ceci renforce autrui de ses éléments principaux: le «leadership charismatique». Le leader est presque divin et son leadership n'est pas rationnel: Führer, Duce, Poglavnic, Caudillo, etc. Mussolini A opposé aux principes de la Révolution Française de «liberté, égalité et fraternité» la consigne: «croire, obéir et combattre».

Impérialisme, militarisme et violence

Autrui des traits classiques du fascismo est le impérialisme, compris comme une politique extérieure expansive et agressive, que fournit une utile identification d'intérêts dans l'intérieur, en chavirant les énergies vers un ennemi commun en évitant l'expression des conflits internes.

il généralement se soutient en des revendications irredentistas, concrètes ou génériques, prochaines dans le temps ou lointaines, prises de mythes du passé, ce que renforce son caractère romantique, plus de religion que d'idéologie. Sa relation avec la réalité historique est contradictoire, en se cherchant l'intemporalité: D'une part se sublima le futur utópico, à créer par le État Novo (État Nouveau, en Portugal ou le Brésil) où le homme nouveau, porteur de valeurs éternelles, aura son expression dans la unité de destination en l'universelle.^[47] D'autre part, s'insiste en récupérer l'esplendor d'un passé mythique, et aussi les dénominations de ses régimes font allusion à à cela (le III Reich, la Terza Rome, la Troisième Civilisation Helénica). L'expansionismo vers l'extérieur est censé un besoin vital, presque organique: le lebensraum ou espace vital vers l'Est pour l'Allemagne, ou l'Empire méditerranéen pour l'Italie. Franco a dessiné quelques Revendications espagnoles, qu'il a exhibé devant Hitler dans son fameux entretien d'Hendaye de l'an 1941.^[48]

Les relations internationales, basées sur il la renonce à la guerre, qu'ils se voulaient bâtir depuis la Société de Nations, ils étaient méprisées; de même que le pacifisme, envisagé faible et decadente. Le fascismo seulement conçoit un état de nature hobbesiano avec l'imposition et expansion du plus fort.

Le lien des dictatures et les régimes militaires avec le fascismo est un sujet controversé, donc tout régime imposé par la force a l'habitude d'être accusé de fascismo, fondamentalement sur le plan polémiques, pareil que se leur qualifie de tyrannies. Bien que ne tout gouvernement militaire est fasciste, ni les fascismos ont obtenu toujours le pouvoir de façon violente, oui qu'ils s'ont caractérisés par ses activités violentes avant et après sa prise du pouvoir, et par son mépris explicite par la légalité institutionnelle. La violence a une valeur positive pour le mouvement fasciste: il est une force de changement, de même que la jeunesse, qu'aussi est exaltée. Ils s'utilisaient tout type activités intimidatorias: depuis les purgas avec huile de ricino (habituelles en les fasci ai donné combattimento avant de la part sur Rome), les destructions de meubles ou boutiques (nuit des vitres cassées contre les juifs allemands) ou les raclées; jusqu'à l'assassinat des adversaires politiques ou des buts envisagés ennemis sociaux. Il s'appliquait extensivamente l'expression de José Antonio Premier de Rivera la dialéctica des poings et des pistolets. Les agents ejecutores pouvaient être les appareils de l'État, mais ils plus ont fréquemment été groupes juvéniles organisés paramilitaresprit.

Une fois généralisée, et démontrée l'impunité de qui ils l'exercent, la répression politique opère comme un mécanisme par lequel ne seulement celui qui la reçoit il directement perd la liberté: mais que la société entière —au se réprimer chacun de ses membres à soi même, temeroso de souffrir la même punition— perd la liberté pour tous.

Christianisme et fascismos

Église Catholique

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Pie XI et l'alors cardinal Pacelli (futur Pie XII) inaugurent Radio le Vatican en 1931.

Il est très controversé le papier de la Église catholique à ce sujet. L'intervention des catholiques en politique avait donné origine à des partis confesionales catholiques comme le Zentrum (Parti du Centre ou Centre Catholique de Heinrich Brüning en Allemagne, avec spéciale présence à Bavière, où a eu une escisión, le Bayerische VolksPartei (Parti Populaire de Bavière), et le Partito Popolare Italien (Parti Populaire Italien de Monsieur Sturzo et Alcide De Gasperi); les deux réprimés par des nazis et fascistes respectivement. En Italie, le le Vatican a promû le remplacement de la militancia en l'interdit Partito Popolare par la de Action Catholique, dont la finalité politique était plus discrète. il plus avance, le désir de Mussolini d'interdire celle-ci a été frustrée par l'encíclica papale Non Abbiamo Bisogno (N'avons pas besoin, 1931).

Le même pape, Pie XI, qu'avait condamné l'agnosticismo de Maurras (1926), et même excomulgado aux membres de Action Française (1927), a eu cependant une relation publique avec Mussolini que pouvait se voir comme cálida (Pactes de Letrán, qualification de homme envoyé à nous par l'Ordonnance, demande de vote aux fascistes dans les élections de 1929), en même temps que condamnait en l'encíclica Dilectissima nobis le laïcisme agressif de la Deuxième République Espagnole;^[49] Bien que s'est arrivé à trouver un visez à il dans un quotidien secret en décrivant son opposition intime à nazisme et fascismo.^[50]

Pie XII s'est toujours vu comme un personnage plus tibio, moins expansif et plus contemporizador. Spécialement ses relations avec l'Allemagne (qu'il connaissait bien par y avoir été là nuncio apostolique) se sont arrivé à qualifier de complicité, spécialement par ne condamner de façon claire le régime nazi et la poursuite de juifs depuis un premier moment. Cependant, l'encíclica Mit brennender Sorge (Avec vive préoccupation, de 14 mars de 1937), qu'a rédigé il arrête Pie XI en étant encore seulement le Cardinal Pacelli, et que s'a lu dans les 11.000 églises catholiques allemandes, il contient une allusion en des termes génériques à des questions que peuvent s'interpréter comme des allusions au fascismo, nazisme ou totalitarismo en les comparant avec la idolatría:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

L'identification de Pie XII et l'église catholique espagnole (soumise à une violentísima répression qui est arrivé à se qualifier de poursuite religieuse) avec le parti sublevado dans la Guerre Civile Espagnole (qualifiée de Croisée) et le régime franquiste posterior a été explicite (Lettre collective des évêques espagnols, Concordato espagnol de 1953), en s'arrivant à frapper le terme nacionalcatolicismo pour définir un de ses traits idéologiques et une des principales familles qui lui soutenaient. Il S'a aussi levé l'excommunication à Action Française (1939). Entre tellement, importantes intellectuelles français catholiques antérieurement proches à ce mouvement, comme Georges Bernanos et Jacques Maritain, s'étaient distancé d'il et ils sont passé à se opposer au fascismo.

La position du le Vatican en la Seconde Guerre mondiale a commencé par une faible condamnation de l'invasion de la Pologne (pays fortement catholique) que les alliés ils ont envisagé trop cautelosa. L'entretien d'une position neutral et les tentatives de médiation ont été interprétées comme un soutien occulte à l'Allemagne, au marginar en ils aux États-Unis et l'Union Soviétique.^[51] En fait, depuis le le Vatican s'attribue à la propagande soviétique l'entretien de cette accusation.^[52] a Aussi causé quelques problèmes avec les relations entre le le Vatican et l'état de l'Israël.^[53]

Après la défaite des puissances de l'Axe en la Seconde Guerre mondiale, beaucoup de criminelles de guerre ils ont fui à la Suisse et à l'Argentine avec l'aide de religieux catholiques (quelqu'uns avec des passeports du le Vatican et déguisés de prêtres).^[54] Comme aussi l'église catholique a aidé à des juifs, et personnes de toutes les nationalités ont reçu salvoconductos, s'especula pour peu que le le Vatican eût quelque connaissance à l'égard de la situation des minorités religieuses et ethniques dedans de l'Allemagne et l'Italie avant de la fin de la guerre, à différence d'autres gouvernements alliés. Telle situation s'est envisagée dans quelques cas comme exemple d'une attitude de l'Église engagée avec les pourchassés; dans autres cas il s'est critiqué que, en ayant nouvelle des atrocités qu'ils se commettaient, il ne condamnât pas expressément les régimes nazi et fasciste pendant la guerre. Il s'est aussi recherché la relation de monastères et autres institutions catholiques avec le travail esclave à celui que il s'a soumis à des divers collectifs.^[55]

En 1998 le pape Juan Pablo II il a réalisé une autocrítica de la position du le Vatican devant le Holocauste, en demandant pardon; bien que il a défendu à Pie XII, dont le procès de beatificación a entamé en même temps.^[56]

Églises protestantes

Dietrich Bonhoeffer

L'attitude des chrétiens sous le nacionalsocialismo, autant les catholiques comme les protestants, est allé particulièrement délicate. Entre les bergers luteranos a eu beaucoup d'adhésions —3.000 d'entre 17.000— aux pronazis Deutsche Christen (Chrétiens Allemands, 1932) et la Deutsche Evangelische Kirche (Église Evangélica du Reich, 1933) dirigée par l'évêque Ludwig Müller. Il s'essayait réussir une Positives Christentum (Cristiandad Positive) que purgase le Christianisme d'influences juives. Il s'a accepté l'application aux clérigos et ses épouses de la législation de pureté raciale aria. Autrui ils ont maintenu une position critique (Dietrich Bonhoeffer a été incarcéré par son opposition et plus tard exécuté par lui envisager lié avec le attentat contre Hitler de 1944), spécialement le mouvement connu comme la Bekennende Kirche (Église Confesante, 1934); et beaucoup d'un distanciamiento prudent. Il est fameuse la réponse d'un de ses membres, Martin Niemöller, à la question de comment ont pu consentir l'ascension du nazisme:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Le fascismo italiennes

À la fin du siècle XIX ils existaient en Italie quelques organisations dénommées fascio (traducible par fais, en signifiant la force de l'union), de celle qui la plus importante était le Fasci Siciliani (fascio siciliano, 1895-1896).^[57] n'étaient pas échantillon d'une idéologie uniforme, bien que predominaban les composants nationalistes et révolutionnaires. En surgissant du mouvement ouvrier, divisé au début de la Première Guerre mondiale entre le internacionalismo pacifiste et le nationalisme irredentista, s'ont créés le 1 octobre 1914 les Fasci d'Azione rivoluzionaria internazionalista en revendication de l'entrée de l'Italie dans le conflit à l'encontre des Empires Centraux. Fusionné avec le Fasci autonomi d'azione rivoluzionaria se redenominó comme Fasci d'azione rivoluzionaria, déjà dirigé par Benito Mussolini, et connu comme Fascio de Milan. Le 24 janvier 1915 s'a formé une organisation nationale.

En 1919, terminée la guerre, les expectatives territoriales ils sont resté frustrées par le Agi de Saint-Germain-en-Laye (l'équivalent pour l'Autriche du Agi de Versailles). Le poète Gabrielle D'Annunzio a mené à terme une aventure militaire qu'il a fini dans la création du État libre de Fiume et la rédaction d'une constitution qui peut il se comprendre comme précédent immédiat du fascismo. Entre tellement, avec un pays appauvri et un gouvernement faible, Mussolini refundaba l'organisation de Milan avec le nom de Fasci italiani ai donné combattimento (Fascios italiens de combat), qu'ont commencé à souligner par sa lutte callejera contre huelguistas, izquierdistas et autres ennemis politiques et sociaux. La crainte devant une révolution similaire à la russe des classes moyennes et la grande bourgeoisie italienne a vu en les fascistes de Mussolini la meilleure arme pour desarticular les mouvements ouvriers organisés. Ses partisans se sont allés en encadrant de façon paramilitar comme des Chemises Noires. Entre ses dirigeants fondateurs il y avait des intellectuel nationalistes, ex-officiel de l'armée, membres du corps spécial Arditi et jeunes terratenientes que s'opposaient aux syndicats d'ouvriers et paysans de l'environnement rural. Le 7 avril 1921 ils se convertiraient en parti politique avec le nom de Partito Nazionale Fasciste (Parti National Fasciste, PNF), caractérisé par son opposition à libéralisme et communisme. En 1922, en la Part sur Rome, Mussolini a obligé au roi de l'Italie, Víctor Manuel III, à lui livrer le pouvoir, que detentó avec le titre de Duce (caudillo, qu'avait déjà usé D'Annunzio).

L'assassinat le 11 juin 1924 de Giacomo Matteotti, député socialiste et principal voix critique dans le Parlement après les élections du 6 avril (gagnées avec des peu de scrupules par les fascistes, après une préalable altération de la loi électorale —Loi Acerbo—), a inauguré une période de gouvernement totalement d'autrui aux institutions parlementaires, que cependant ils continuèrent à fonctionner formellement, ainsi que la figure du roi (que selon ses propres mots, est resté conforme avec demeurer sordo et aveugle). La responsabilité a été cínicamente assumée par le propre Mussolini avec une figure rhétorique qu'il a été très imitée postérieurement:

Mussolini Se présente comme ottimo soldato ('optimal soldat'), en un poster de propagande destiné aux balillas, organisation d'encuadramiento de l'enfance.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

En 1928 ils s'ont interdits tous les partis, hormis le PNF. La structuration doctrinale, que n'avait pas été envisagée nécessaire, a aussi été tardive. En 1927 il s'a promulgué la Lettre du Lavoro (adaptée en Espagne comme Fuero du Travail). En 1932 il s'a publié dans la Encyclopédie Italienne l'article Fascismo, attribué au propre Mussolini bien que en réalité écrit par Giovanni Gentile. Édité separadamente comme La Doctrine du Fascismo (La Dottrina du Fascismo), a été traduit à divers idiomes. En avril de 1940 (déjà pendant la Seconde Guerre mondiale) s'a prétendu détruire tous les exemplaires, à la suite du changement de position du Duce sur quelques points du texte.

La politique économique a non plus eu une orientation claire, entre un initial respect par le libre marché et un clair dirigismo posterior. La politique monétaire parfois seulement obéissait au prestige de maintenir une lira forte. Cependant, il a toujours joui du soutien du puissant patronat Confindustria, avec dont accord, surtout à partir du Pacte Vidoni (2 octobre de 1925), s'ont établis les éléments principaux du régime corporatif, très restrictivo pour les activités syndicales (illégalisation des syndicats libres, du droit de grève, encuadramiento obligatoire des travailleurs dans le mouvement fasciste -1926-). La même Confindustria est arrivé à être dirigée par le souligné fasciste Giuseppe Volpi dans les derniers ans du régime (de 1934 à 1943).^[58]

Les difficultés économiques dues à la Grand Dépression ont poussé au régime de Mussolini à l'expansion extérieure, avec la invasion de l'Éthiopie (1935) et l'intervention dans la Guerre Civile Espagnole, avec des ambitions de ressusciter un empire Méditerranéen qui aurait sa suite dans la invasion d'Albanie (1939), déjà en des veilles de la Seconde Guerre mondiale. Le seguidismo face à la l'Allemagne nazie ne pouvait pas se dérober, et même se mimetizaron traits comme le racisme (Manifesto della razza, Manifeste de la race, 14 juillet de 1938). L'invasion de Sicile et le sud de l'Italie par les alliés ils ont provoqué la destitution du Duce par le Grand Conseil Fasciste (Général Badoglio), bien que l'intervention allemande lui rescató par quelques mois en que s'a constitué une éphémère République d'a Salé dans le nord. Son activité législative, limitée aux derniers mois de la guerre, a eu un exposé socio-économique théorique que s'est dénommé socialisation fasciste (Manifeste ou Lettre de Verone de 14 novembre de 1943).^[59]

Diffusion du modèle dans autres pays

thumb|300px|right|l'Europe en 1941-1942, avec la majeure expansion des régimes fascistes. En bleu, ils apparaissent les puissances de l'Axe -l'Allemagne et l'Italie- et les été satellites, occupés ou alliés. Les uniques de ceux-ci que n'ont pas eu des régimes semblables au fascismo ont été la Finlande et le Danemark. En blanc ils apparaissent les pays neutrales, qu'en la Péninsule ibérique étaient des régimes fascistes. Modèle:Il cite

L'idéologie et les régimes fascistes ils ont eu écho en presque tous les pays européens et quelques sudamericanos (par exemple l'Argentine, qu'a accueilli beaucoup de leaders nazis après la guerre).

D'une façon beaucoup plus évidente ils ont surgi à ressemblance du Fascio italiennes organisations caractérisées par ce que peut se dénommer liturgia ou parafernalia fasciste: les déploiements de masses, organisés et disciplinados, le bonjour romano bras en grand, les symboles et devises, la présence callejera agressive, l'utilisation de correajes paramilitares et uniformes, en particulier les chemises d'une déterminée couleur: noires (l'Italie, SS en Allemagne, l'Angleterre, la Finlande) pardas (SA en Allemagne), bleues (l'Espagne, la France, l'Irlande, le Canada, la Chine), vertes (la Roumanie, l'Hongrie, le Brésil) dorées (le Mexique) ou plateadas (les États-Unis).

il ne s'a pas produit une homogénéité totale entre les divers mouvements et des régimes fascistes, qu'en fait insistaient en souligner les particularités nationales, son originalité et sa racine endógena. D'autre part, il est arrivé dans quelques occasions que rivalizaron violemment partis de filiation nazie et fasciste dedans du même pays (cas de l'Autriche). En ce qui concerne les relations internationales, les vicissitudes de l'équilibre européen ont porté à un entendement stratégique entre Hitler et Mussolini, mais bien pouvait y avoir arrivé d'une autre façon, et il en fait l'a ainsi essayé explícitamente la diplomatie britannique. Dans autres cas, il s'a maintenu une neutralité benévola que ne dérobait pas les sympathies (l'Espagne vers l'Axe, le Portugal vers l'Angleterre), ou l'affrontement ouvert contre un autre régime fasciste (cas de la Grèce).^[60]

Celui qui les mouvements fascistes ils obtinssent le pouvoir de façon endógena (c'est-à-dire, sans imposition extérieure) dans quelques nations et en autrui ne, a essayé être expliqué en voyant les similitudes et différences entre elles. Les différents degrés de développement économique et de consolidation du régime dedans du système politique sont un bon indicateur pour cela: les démocraties stables et économiquement plus développées, avec une identité nationale consolidée, n'ont pas eu des mouvements fascistes avec des possibilités à succès. En revanche, l'Allemagne et l'Italie ils présentaient des faiblesses dans ces aspects: ses unifications nationales étaient très récentes (1870), ses économies ils s'étaient tardivement industrialisé (à l'égard de la l'Europe Noroccidental). l'Italie continuait à être un pays relativement atrasado. l'Allemagne, bien que avait présenté un développement économique et social notablement accéléré (pour 1914, en des veilles de la Première Guerre mondiale, se pouvait concevoir qu'il arriverait à surpasser à l'Angleterre comme puissance industrielle, possibilité qui est allé sans doute un des facteurs qu'ils expliquent la propre guerre), il s'a vu soumise à quelques conditions spécialement dures par le Agi de Versailles (Clemenceau, malgré les avertissements d'économistes comme Keynes a insisté en que l'Allemagne payera), ce que a produit des graves désordres économiques en toute la période d'entreguerras, outre un profond ressentiment. Quand même, le triomphe du nazisme a eu d'attendre au pire moment de la Grand Dépression posterior au Jeudi Noir de 1929.^[61]

La la Europe meridional et orientale, avec un développement industriel mineur, quelques institutions démocratiques faibles et en beaucoup de cas une existence nationale récente, est allé beaucoup plus proclive au développement du fascismo, avec caractéristiques locaux très marquées dans chaque cas, quelques triunfantes et autrui ne.

En revanche, pendant la Seconde Guerre mondiale ils se sont imposés en bonne part de l'Europe gouvernements dénommés colaboracionistas qu'ils ont développé régimes fascistes avec majeur ou moindre degré de similitude à l'allemand ou italien.

Ils ont existé quelques tentatives (vers 1942) des puissances de l'Axe par organiser corps militaires avec des prisonniers remontants aux pays colonizados par les alliés, surtout des pays arabes, du subcontinente indien (Legion Freies Indien ou Légion Tigre, créée par l'indépendantiste Subhas Chandra Bose) et du Asie centrale soviétique. Il A même eu une division formée par des musulmans bosnios (1943). Les résultats de ces opérations n'ont pas été très efficaces, surtout dans le champ idéologique, bien que ont oui été explosées propagandísticamente. En ce qui concerne la rapprochement de quelques personnalités musulmanes, comme le grand mufti de Jérusalem Amin au-Husayni ou le premier ministre de Iraq Rashid Ali au-Kaylani (qu'a terminé avec sa fuite et le pogrom antijudío de Bagdad —Farhud, juin de 1941—), s'agissait de coincidencias stratégiques plus que idéologiques; ce que aussi s'a l'habitude d'appliquer à la beaucoup plus importante alliance que supposait le Empire Japonais, avec celui qui, cependant, nazisme et fascismo avaient similitudes politiques majeures.

l'Allemagne et pays de langue allemande

La République de Weimar a surgi après l'hundimiento du Empire Alemán et l'insuccès de la révolution espartaquista. Les mouvements d'extrême droite ont compris les paramilitares Freikorps, soulignés dans la répression de la révolution et dissolus en 1920 (Ernst Röhm, futur chef des SA, Rudolf Höß, futur comandante de Auschwitz); et le très minoritaire Deutsche Arbeiterpartei (Parti Ouvrier Alemán, 1919) de Anton Drexler et Dietrich Eckart, de celui qui faisait partie le cap Adolf Hitler comme infiltrado des services secrets. En 1920 ils s'ont fixés les 25 points de son programme et il s'a changé son nom par le de Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (Parti des Travailleurs Allemands Nacionalsocialista, NSDAP), déjà avec Hitler comme dirigeant souligné. Le corpus doctrinal du nazisme a été tellement indéfini comme le de le fascismo italien. Aucun des deux mouvements ils s'ont basés sur la cohérence idéologique. Cependant, dans ce cas s'a insisté dans un texte: Mein Kampf (Ma lutte, 1925–1926), qu'Hitler avait commencé à rédiger pendant son séjour dans la prison après le Putsch de la brasserie. Après une période de clarification politique en qu'ils s'ont abandonnés les propositions des frères Gregor et Otto Strasser (plus idealistas ou obreristas, mais ne moins violentes ou totalitarias), les élections de 1930 ont converti au parti dans une force importante, que maintenait une violente présence callejera avec les chemises pardas du Sturmabteilung (troupes d'assaut, SA) et la garde personnelle d'Hitler avec des chemises noires du Schutzstaffel (Escuadrones de Protection, SS). Les élections de 1932 lui ont convertis dans une force décisive, et le Président Hindenburg s'a vu obligé à nommer à Hitler chancelier à des débuts de l'an suivant. Aux peu de jours, il s'a fait une inequívoca présentation des traits fascistes du nazisme par le propre Hitler pendant un dîner avec des grands commandements de la Reichswehr (l'armée allemande) et la marine le 3 février 1933, que quelques sources dénomment le programme du Lebensraum (théorie de l'espace vital vers l'Est):^[62]

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Concentration nazie en Núremberg, 1935.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Le incendie du Reichstag (duquel s'a accusé aux communistes), la mort de l'ancien Hindenburg et la rénovation de la victoire électorale du Parti ont facilité la transition à un régime de parti unique qu'a appliqué sans des concessions le programme nazi, en comprenant la répression de toute opposition politique ou sociale et la législation de pureté raciale (Lois de Núremberg). Le rearme et l'encuadramiento social (qu'ignorait n'importe quelle revendication salariale ou de conditions de travail), et une politique économique intervencionista (comparable en vrai de façon au keynesianismo) dirigée par Hjalmar Schacht, ont réduit le chômage de 6 millions à seulement 400.000.^[63] La politique d'apaciguamiento des puissances européennes (Accords de Múnich) a permis une série ininterrumpida de succès internationaux, entre ceux qui se racontent la remilitarización de la Rhénanie, la anexión de l'Autriche et les Sudètes et la victoire de son allié Franc dans la Guerre Civile Espagnole (dans laquelle s'ont éprouvés entre autrui, les tactiques aériennes de la Légion Cóndor). En 1939, aux peu de jours du terme de celle-ci, le pacte nazi-soviétique et la crise de Danzing, ont signifié le début de la Seconde Guerre mondiale, dans dont première phase il a réussi s'imposer en toute l'Europe (hormis dans la bataille de l'Angleterre), avec une peu décisive aide italienne. L'invasion de l'Union Soviétique (opération Barbarroja) et l'entrée des États-Unis (l'Allemagne lui a déclaré la guerre, en maintenant son alliance avec le Japon) ils ont porté à sa défaite, que part de l'élite nazie a prétendu habiter comme la fin de la civilisation.

l'Autriche

thumb|225px|Partisans du Parti Social Chrétien autrichien en 1934.

Une coalition de partis de droite, a porté au pouvoir à Engelbert Dollfuss en 1932. Ses principaux soutiens étaient les traditionnels Christlichsoziale Partei (Parti Social Chrétien) et un amalgame de mouvements plus extrémistes, comme la paramilitar Heimwehr, agglutinés par Ernst Rüdiger Starhemberg sous le nom de Vaterländische Front (Front Patriótico), de plus de claire orientation fasciste. Dollfuss A dissolu de façon indéfinie le parlement (mars de 1933) et il a entamé un régime autoritaire qu'il recevait le nom de Ständestaat. En réponse à la croissante activité de mouvements pro-nazis, partisans de l'anexión à l'Allemagne (Anschluss), a interdit au NSDAP local (juin de 1933) et au SDAPÖ (février de 1934). En juillet du même an a été assassiné. Il a été substitué par Kurt Schuschnigg, que continua à se opposer aux prétentions d'anexión. En revanche Arthur Seyß-Inquart, son ministre d'intérieur et remplaçant comme chancelier, a requis la présence militaire allemande qu'a fini avec l'indépendance autrichienne.^[64]

la Suisse

Le Nationale Front (Front National Suisse) s'a fondé en 1930, avec idéologie d'extrême droite et antisémite. Il a profité du modèle de démocratie directe pour forcer un référendum avec le but d'amender la constitution dans ce sens, en 1935, mais il est allé largement abattu, et ses activités ils ont décliné. Le Nationale Bewegung der Schweiz (Mouvement National de la Suisse), a été fondé en 1940 et il agissait comme parapluie des activités allemandes dans le pays.^[65]

l'Europe Orientale

L'indefinición et arbitraire des frontières caractérise à cette ample région. Les Agis de Versailles eussent difficilement pu appliquer les 14 points de Wilson, que prétendaient réussir la paix avec la reconnaissance du principe de nationalité: un état pour chaque nation. La dissolution des empires multinationales (Empire Alemán, Empire Russe, AutricheEmpire Austro-Hongrois et Empire Turc) a été substituée par un ensemble de royaumes et républiques de difficile définition et coexistence, en absence de frontières naturelles, et avec un niveau de développement économique et social plus atrasado qu'en la la Europe Central ou Occidental.

Le nationalisme exacerbado, le militarisme, les leaderships charismatiques, l'agressivité expansive ou défensive et les sorties politiques autoritaires ou totalitarias, toutes elles caractéristiques ou composants ce dont s'a l'habitude de définir comme fascismo, ont été très fréquents dans cette zone de l'Europe avant de la Seconde Guerre mondiale. Un facteur ajouté a été le voisinage de la Union Soviétique, que se voyait comme un des deux ennemis principaux (l'autre était la propre l'Allemagne) entre lesquels la région était «emparedada». La démocratie comme régime politique était d'implantation récente, et les successives crises économiques (la posterior à la guerre et la de 1929) ils l'ont soumis à des fortes tensions, qu'il a fait qu'en beaucoup de pays il s'optât par des sorties autoritaires. Où il s'a maintenu, les forces politiques et sociales se polarizaron entre les alternatives extrêmes: fascismo et communisme.

Le pacte nazi-soviétique de 1939 (contradictoire en des termes idéologiques, mais pragmática et estratégicamente un succès temporel pour tous les deux) a porté à la répartition de bonne part du territoire (la Pologne, les républiques bálticas et Besarabia). Une fois éclatée la guerre, l'occupation dans quelques cas, ou en autrui l'alliance avec les puissances de l'Axe a déterminé une majeure proximité avec les politiques nazies ou fascistes.

la Roumanie

thumb|200px|Sceau avec le symbole de la Garde de fer sur une croix verte relative à une campagne humanitaire.

Corneliu Zelea Codreanu a fondé le 24 juillet 1927 la Légion de l'Archange Miguel, une organisation fortement antisémite et nationaliste, dont legionarios habillaient des chemises vertes. Les adeptes et membres du mouvement étaient appelés «legionarios». En mars de 1930 Codreanu a formé la Garde de Fer, une branche paramilitar et politique de la Légion; celui-ci nom est arrivé à se appliquer pour la Légion entière. Ses membres portaient des uniformes verts (envisagé symbole de rajeunissement, par ses uniformes ils ont gagné le surnom «Les chemises vertes») et s'ont salués entre ils comme les romanos. Le symbole principal utilisé par la Garde de Fer a été une croix triple, en représentant barres de prison (comme bouclier du martyre), parfois appelée La Croix du Archange Miguel.

Le mouvement a attiré à des soulignés membres de l'intelectualidad roumaine, comme Mircea Eliade. il n'a pas été l'unique groupe des mêmes caractéristiques: pendant les ans trente rivalizó violemment par la primacía dans la lutte callejera avec le mouvement des Lăncieri (lanceros), de chemises bleues, avec ceux qui fréquemment choquait. Après l'assassinat de Codreanu le leader de la Garde de Fer est passé à être Horia Sima. Il est arrivé au pouvoir en 1940, en fondant le État National Legionario allié au général Ion Antonescu, en s'approchant de plus en plus à la l'Allemagne d'Hitler, de celle qui la Roumanie a été alliée pendant la Seconde Guerre mondiale.

Après la défaite des puissances de l'Axe, la Roumanie est passé à être une république populaire, communiste.^[66]

• Nicholas M. NAGY-TALAVERA: The Green Shirts and the Others: À History of Fascism in Hungary and la Roumanie. Hoover Institution Press, 1970.
• Hans ROGGER et Eugen WEBER, University of Californie Press; du même: "The Men of the Archangel" Eugen WEBER (ed.), En International Fascism: New Thoughts and Approaches, SAGE Publications, 1979, ISBN 0-8039-9842-2 et ISBN 0-8039-9843-0 [Pbk]);
• Stanley G. PAYNE Fascism: Comparison and Definition pg. 115-118, University of Wisconsin Press, 1980, ISBN 0-299-08060-9;
• Fascism (Oxford Readers) édité par Roger Griffin, Part III, À., xi. "Romania", pg 219-222 Oxford University Press, 1995, ISBN 0-19-289249-5;
• Alexander Et. RONNETT: The Legionary Movement, Loyola University Press, 1974 (la deuxième édition s'a publié comme Romanian Nationalism: The Legionary Movement, Romanian-American National Congress, 1995, ISBN 0-8294-0232-2);
• Horia SIMA: The History of the Legionary Movement, Legionary Press, 1995, ISBN 1-899627-01-4;
• Michel STURDZA: The Suicide of Europe: Memoirs of Prince Michael Sturdza, American Opinion Books, 1968, ISBN 0-88279-214-8;
• Leon VOLOVICI: Nationalist Ideology and Antisemitism: The Marie of Romanian Intellectuals in the 1930s, Pergamon Press, Oxford, 1991;
• Eugen WEBER (1965): «Romania»; en The European Right: À Historical Profile.

la Bulgarie

La personnalité la plus proche au fascismo des politiques de la droite bulgare a été Alejandro Tsankov, qu'a contrôlé un régime autoritaire de grande violence represora depuis le putsch de 1923 jusqu'à 1934, en qu'a été déplacé du pouvoir par le Zveno (Звено, un mouvement aussi ultraconservador, avec présence en l'armée et partisan du corporativismo), à son tour derrocado en 1935 par le propre roi Boris III, qu'a entamé un gouvernement personnel autocrático assisté par le premier ministre Georgi Kyoseivanov, qu'a associé à la Bulgarie aux puissances de l'Axe, en remportant quelques revendications territoriales irredentistas, bien que a évité déclarer la guerre à l'Union Soviétique. Il est mort en 1943 en des circonstances peu claires, en occupant la regencia Kyril de la Bulgarie, qu'a été depuesto en 1944 par une coalition de partis dominée par les communistes, mais que comprenait au propre Zveno. Entre tellement Tsankov avait accentué son identification avec le nazisme allemand, que mimetizó à travers un petit parti dénommé Mouvement Social National (1932), associé avec autrui comme la Union Nationale de Légions Bulgares (Съюз на Българските Национални Легиони, 1933) de Hristo Nikolov. Dans les derniers ans de la guerre (1944) il est arrivé à présider un gouvernement bulgare dans l'exil en Allemagne.^[67]

la Grèce

En Grèce, le Général Ioannis Metaxas a établi un régime de caractère fasciste le 4 août 1936. Le régime du 4 août ou Troisième Civilisation Helénica (paráfrasis du III Reich) se désigne habituellement comme le Fascismo Grec. Il avait beaucoup de paralelismos avec le fascismo allemand et italien: militarisme, bonjour romano, intervencionismo, doctrine raciste et nostalgie par les gloires passées du pays, symbole classique (s'a choisi le labrys ou double hache), organisation juvénile (Ethniki Organosi Neolaias —Organisation Nationale de Jeunesses, EON—); bien que quelques caractéristiques propres le distancent. La position internationale de la Grèce, alliée à l'Angleterre et opposée à l'expansionismo italien à les Balkans, ont provoqué la Guerre Greco-Italienne de 1941 en que les grecs ont résisté initialement avec succès: un cas peculiar d'affrontement de deux fascismos.

La mort de Metaxas et la victoire allemande après les dures batailles de la Opération Marita a entamé une période d'occupation. Ils s'ont créés des organisations de cour nazie et antisémite, comme l'EEE (Ethniki Enosis Elles), l'EKK (Ethnikon Kyriarchon Kratos), le Parti National Socialiste Grec (Elliniko Ethnikososialistiko Komma, EEK) dominé par George S. Mercouris, L'ESPO (Organisation Patriótica Helénica Socialiste) et la Sidira Eirini (Paix de Fer). Les allemands ont confié l'administration à des gouvernements colaboracionistas locals, présidés par Georgios Tsolakoglou, Konstantinos Logothetopoulos et Ioannis Rallis, qu'est arrivé à créer les Tágmata Asfalías (Batallones de Sécurité) pour s'opposer à la guérilla communiste du Ellinikos Laïkos Apeleftherotikos Stratos (ELAS), que s'était en faisant très active, avec ce que la fin de la guerre mondiale s'a converti pour la Grèce dans une Guerre Civile grecque.^[68]

l'Hongrie

thumb|180px|Drapeau du Parti de la Cruz Flechada Après les violents ans posterior à la Première Guerre mondiale qu'a dissolu l'Empire Austro-Hongrois, qu'ont compris une éphémère révolution communiste (République Soviétique Hongroise de Béla Kun) au milieu d'une guerre civile et une intervention militaire roumaine, le Royaume de l'Hongrie (1920 - 1945) a été sous la regencia de Miklós Horthy. Il s'a instauré un régime autoritaire et avec marqué caractère nationaliste, anticomunista et antisémite, que s'a allié aux puissances de l'Axe au commencer la Seconde Guerre mondiale.

Avec un caractère plus inequívocamente fasciste, Ferenc Szálasi a fondé en 1935 un Parti de la Volonté Nationale, mais il a été rendu illégal deux ans plus tard par son radicalisme violent. Il a eu ses origines dans la philosophie politique des extrémistes pro-allemands comme Gyula Gombos, qu'a frappé le terme national socialisme dans les ans vingt,^[69] Et qu'était arrivé à être premier ministre avec Horthy. Unifié avec autres partis similaires, comme le Parti National Socialiste d'Ouvriers et Paysans Hongrois (fondé en 1933 et qu'il se connaissait comme des chemises vertes), le parti il a été reconstituido en 1939 avec le nom de Parti de la Cruz Flechada ou Mouvement Hungarista (Nyilaskeresztes Párt – Hungarista Mozgalom) sous le modèle explicite du parti nazi allemand. Son iconografía était clairement inspirée en la de les nazis: l'emblema du Cruz flechada était un ancien symbole tribal magiar que représentait la pureté raciale des hongrois de façon similaire à comme la svastica faisait le propre pour la race aria. Il a gouverné l'Hongrie depuis le 15 octobre 1944]] jusqu'à janvier de 1945, en soulignant par son activité antisémite dans les derniers moments de l'appelée solution finale. Après la guerre, Szálasi et autres leaders du parti ont été jugés comme criminelles de guerre par les tribunaux hongrois, condamnés à mort et exécutés. ^[70]

la Croatie

thumb|180px|Portrait de Pavelic, encadré par la «Ou» que s'utilisait comme symbole du mouvement Ustachá. Tout cela sur une croix, qu'aussi s'incorporait fréquemment en sa simbología.

La décomposition de l'Empire Austro-hongrois et le besoin de reconnaissance à la Serbie, a porté aux vainqueurs de la Première Guerre mondiale à la création en 1918 d'un Royaume des Serbes, Croates et Eslovenos, appelé Royaume de l'Yougoslavie (Eslavia du Sud) depuis 1929. Les méfiances des croates devant les serbes, ont trouvé un haut-parleur dans le journal Hrvatski Domobran (Armée Croate) du Mouvement Juvénile Croate, de Branimir Jelić et Devant Pavelić. La fermeture du journal et l'interdiction de tous les partis nationalistes en 1929 ils ont radicalisé au groupe, que s'exilió en Bulgarie et a exigé l'indépendance dans une déclaration conjointe avec des nationalistes macedonios. Depuis 1932 ils ont entamé des actions terroristes, avec la dénomination Ustachá (insurgée, rebelle, que s'appliquait à la Rébellion Herzegovina de 1875).

L'occupation de l'Axe en 1941 (l'Allemagne le Nord et l'Italie le Sud) a permis la proclamation de l'indépendance du État Indépendant de la Croatie, sous la direction totalitaria du poglavnik (caudillo, duce ou führer) Pavelić, avec l'Ustachá comme parti unique, et même un roi nominal appartenant à une branche latérale de la maison de Savoie (Roberto, rebaptisé avec l'épique nom de Tomislav II de la Croatie, par le premier roi croate, du siècle X), que n'est pas arrivé à fouler son territoire. L'Ustachá s'a souligné par l'intensité du colaboracionismo et l'émulation dans le plus dure répression, en comprenant l'extermination de juifs, gitans, et serbes; et même des propres croates lorsque se identifiaient comme des communistes ou des chrétiens ortodoxes (l'aveu majoritaire, envisagée nationale, il était la catholique). Il s'a formé la Hrvatska Legija (Légion Croate) qu'a combattu je joins aux allemands dans le front russe, bien que les principaux ennemis militaires de l'état croate ont été les partisanos serbes contrôlés par les communistes. Sa relation avec les Chetniks (guérilla royaliste, anticomunista et ultranacionalista serbe) a été plus ambiguë.^[71] Les Ustachá se dispersaron à la fin de la guerre, qu'a amené la formation de la l'Yougoslavie de Tito. Milliers d'ils s'ont réfugiés en Argentine, comme le propre Pavelić, que s'a fait conseiller de sécurité de Juan Dimanche Perón.^[72]

Albanie

Le leadership de Ahmet Zogu (qu'a fini en régnant comme Zog I), héritier d'une dinastía régionale de gouverneurs hereditarios de Mati et leader d'un Parti Reformista Populaire d'imprécise idéologie, y a de se comprendre en fonction de la structure sociale et économique preindustrial de Albanie. il seulement peut s'envisager prochain au fascismo par sa dépendance colonial avec la la Italie de Mussolini, à celle que s'approche depuis 1925. S'exilió à Londres devant l'invasion italienne de 1939.^[73]

la Slovaquie

La incorporation des Sudètes à l'Allemagne et la posterior partition de la Tchécoslovaquie a fait qu'il fût très diverse la présence politique de fascistes ou nazies local en le protectorado de Bohême et Moravie (qu'a maintenu un gouvernement local envisagé peu fiable par les nazis, et il s'administrait dans la pratique avec un gouvernement militaire allemand) et dans la République Eslovaca (1939-1945), plus afin à l'idéologie de l'III Reich, dans celle qui les sympathisants nazis local gouvernaient dirigés par le prêtre catholique Jozef Tiso et le Hlinka (Unité Nationale) ou Parti du Village Eslovaco, que depuis 1939 était l'unique légal, je joins avec le Deutsche Partei (Parti Alemán, pour les allemands radicados en Slovaquie) et le Parti Hongrois Unifié (pour les hongrois). Dedans du parti, le Président Tiso représentait la tendance la plus modérée, de marqué conservadurismo clerical catholique, alors que le Premier ministre Vojtech Tuka et le Ministre de l'Intérieur Alexander Mach représentaient la tendance la plus similaire au fascismo ou au nazisme.^[74]

la Finlande

thumb|180px|Emblema Du Lapuan liike. Le Lapuan liike (Mouvement Lapua) fondé en 1929, est allé un parti politique de marqué nationalisme et anticomunismo, héritier des Gardes Blancs de la guerre civile finlandaise de 1918 et qu'a été en se radicalisant jusqu'à acquérir un clair caractère fasciste. Ses leaders provenaient de la ville de Lapua (Vihtori Kosola et le général Kurt Martti Wallenius). Il a essayé un putsch en 1932 (la rébellion Mäntsälä), après celui qui a été interdit. Il s'a réorganisé un nouveau parti dénommé Isänmaallinen kansanliike (Mouvement Patriótico du Village, IKL), qu'ajoutait le caractère integrista religieux du mouvement Herännäisyys de la région de Ostrobotnia. Il a incorporé la parafernalia fasciste de chemises noires et a organisé un mouvement juvénile (Sinimustat, dominé par Elias Simojoki, un prêtre fanatique de fort carisma). Il s'a présenté aux élections de 1933 en alliance avec le parti conservateur, et en solitaire en 1936 et 1939, sans obtenir le pouvoir. En 1938 il s'a entamé une procédure pour son illégalisation, n'accordée par les tribunaux.

Après les conjonctures critiques posterior au je pactise nazi-soviétique (la Guerre d'Hiver et la Paix de Moscou, 1939–1940), la Finlande s'était vue obligée à se soutenir en Allemagne pour garantir son indépendance contre l'Union Soviétique (Guerre de Suite), de sorte que s'a vu convenable comprendre à l'ILK dans le gouvernement de concentration nationale de 1941. Par le contraire, déjà ne s'a pas fait le même en le de 1943 (les circonstances bélicas avaient changé). À la demande de la Union Soviétique, l'ILK a été interdit quatre jours avant de l'armistice qu'a mis fin à la guerre (19 septembre de 1944).

l'Estonie

La Eesti Vabadussõjalaste Keskliit (Union de participantes dans la guerre d'indépendance de l'Estonie, abreviadamente Vapsid et ses membres vaps), dirigée par Andres Larka et Artur Sirk, est né en 1929 comme une association d'excombatientes et s'est allé en convertissant dans un mouvement politique nationaliste et antiparlamentario qu'utilisait un encuadramiento paramilitar et uniforme avec boina noire. Au-delà de cela, ne présentait pas autres similitudes avec le fascismo, donc rejetait le racisme et il n'a pas eu des contacts internationaux. Après quelques interventions politiques, dans le référendum de 1933, il a été interdite à la suite de la déclaration d'un état d'émergence. Se reconstituyó, en accentuant ses caractéristiques radicales et en éloignant à ses membres ses plus modérés, et est allé définitivement dissolue en 1935.^[75]

la Lettonie

ils ont Existé quelques mouvements nationalistes violents en Lettonie dans les ans 1930, caractérisés par l'antesemitismo, l'anticomunismo et, comme trait spécial, l'antigermanismo, par le désir d'une pureté ethnique letona. La Ugunskrusts (Cruz de Feu, 1932), de Gustavs Celmins, est allé aussitôt rendue illégal, mais il a reparu comme la Pērkonkrusts (Cruz de Trueno). Son symbole était équivalent à la svastica et ses membres portaient un uniforme paramilitar de chemise grise et boina noire. Ils ont été à nouveau dissolus et son leader incarcéré après l'établissement d'un régime autoritaire par le président Karlis Ulmanis. Plus tard, pendant l'occupation allemande, Celmins et quelques membres de la Croix de trueno ont collaboré avec les nazis (le dénommé Comando Arajs, de Viktor Arajs, qu'a incendié une sinagoga à Riga et a assassiné à des milliers de juifs et communistes), alors qu'autrui s'ont opposés, même en participant à la résistance. Disparu le mouvement sous l'Union Soviétique, à la chute de celle-ci (1990) a reparu avec un programme de la Lettonie pour les letones plus radical que le de le gouvernement indépendantiste, et une tentative de voler le monument aux soviétiques liberadores de Riga. La majeure part de ses dirigeantes ils ont été arrêtée et condamnés à des peines moindres.^[76]

la Lituanie

Le mouvement fasciste lituanien, dénommé Geležinis Vilkas (Loup de Fer), s'a formé en 1927 et il a été dominé par Augustinas Voldemaras. Il disposait d'une section violente (Tautininkai), que s'employait contre ses ennemis politiques. Il a été interdit en 1930 et en 1934 a essayé un putsch contre le président Antanas Smetona, de tendance autoritaire et antérieurement président honoraire de ce même mouvement. En 1938 Voldemaras s'exilió. Pendant l'occupation allemande en la Seconde Guerre mondiale, beaucoup de de ses dirigeantes ils ont collaboré avec les occupants,^[77] Bien que un mouvement nationaliste, anticomunista et antisémite d'imprécise idéologie dénommé Lietuvos Aktyvistų Frontas (Front Activiste Lituanien, LAF), qu'est arrivé à former un gouvernement provisoire en 1941, n'a pas obtenu la reconnaissance allemande pour fonctionner comme gouverne marionnette et s'autodisolvió.^[78]

la Pologne

Le régime de gouvernement de Józef Piłsudski à travers le Parti Socialiste de la Pologne pendant la Deuxième République Polonaise a été en réalité une dictature autoritaire sous une façade constitutionnelle et démocratique en se valant de présidences marionnettes comme la de Stanisław Wojciechowski ou Ignacy Mościcki. Pourtant, son accent centralizador pour maintenir l'indépendance et unité de la Pologne, qu'a remporté en 1918 après cent vingt-trois ans de partitions,^[79][80][81] A provoqué que sa relation avec le nazisme a été plutôt hostile, et qu'un mouvement de caractéristiques similaires au fascismo, Endecja (acrónimo de Narodowa Demokracja ou Démocratie Nationale), dirigé par Roman Dmowski, dehors decidément réprimé.^[82]L'occupation allemande a instauré un Gouvernement Général sans aucune classe de gouvernement marionnette avec colaboracionistas locales: il se prétendait théoriquement la future germanización du territoire par colonos allemands, une fois vidé ce dont se décrivait comme des races inférieures (eslavos et juifs).

l'Europe Noroccidental

La zone La plus développée économique et socialement, aussi disposait des régimes démocratiques plus stables et enracinés. il aussi est important envisager que, ou ils bien étaient entre les vainqueurs de la Première Guerre mondiale, ou avaient bien été pays neutrales et prétendaient continuer à l'être. L'apparition de mouvements fascistes ou nazis a pu avoir un développement endógeno, mais son arrivée au pouvoir il a été strictement dépendant de son occupation ou ne par l'Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale, et même dans ce cas, n'a jamais exercé un pouvoir réel mais strictement protégé par celle-ci, lorsque ne s'a pas réduit à être un simple enmascaramiento de l'occupation.

la Suède

Le Nationalsocialistiska Arbetarpartiet (Parti National Socialiste des Travailleurs de la Suède) s'a formé en 1933 par Sven Olof Lindholm comme escisión d'un antérieur Parti National Socialiste. Sa section juvénile s'appelait Nordisk Ungdom (Juventud Nordique) A initialement fonctionné comme une totale imitation du parti nazi allemand, en s'identifiant en principe plutôt avec les idées de Otto Strasser (plus izquierdista qu'Hitler). Il s'est allé en distançant lentement de ses connexions allemandes, en adoptant depuis 1938 un emblema différent (le Vasakärven ou fais de blé emblema des Vasa) et a changé son nom à Svensk Socialistisk Samling (Unité Socialiste Suédoise). Pendant la Seconde Guerre mondiale, en que la Suède a été neutral, decayó son activité, jusqu'à sa dissolution en 1945.^[83]

le Danemark

Le Danmarks Nationalsocialistiske Arbejderparti (Parti National Socialiste du Danemark, DNSA), fondé le 16 novembre 1930, mimetizó attitudes et idéologie du parti nazi allemand. Il a été dominé initialement par Cay Lembcke, et n'est pas passé d'avoir quelques cents de partisans, et quelques résultats même moindres dans les élections de 1932. À partir de 1933 il a été remplacé par Frits Clausen, qu'a concentré l'activité du parti dans sa région (Schleswig Nord).

Comme la occupation allemande du Danemark pendant la Seconde Guerre mondiale n'a pas changé le système politique local, est même pas arrivé alors à faire partie du gouvernement de concentration, avec présence de tous les partis hormis le communiste et le nazi. En mars de 1943 il a eu même quelques élections en que les partis partisans de l'occupation ont été abattus, et le 29 août s'a dissolu le gouvernement, en déclarant la loi marcial. Le DNSA s'a dissolu en mai de 1945, au terminer la guerre.^[84]

la Belgique

thumb|180px|Drapeau rexista

Léon Degrelle, Impressionné par le cri des contrarrevolucionarios mexicains dans la guerre cristera (Habite Christ Roi et la Vierge de la Guadeloupe), a fondé à son tour à la Belgique, en 1930, le mouvement Cristus rex ou rexismo, que s'a étendu surtout en des environnements ultraconservadores catholiques de la zone francófona (Wallonie). Entre ses leaders étaient José Streel, Louis Collard et Victor Mathys.^[85]

Dans la zone neerlandófona (Flandre) s'a créé simultanément la Vlaamsch Nationaal Verbond (Union Nationale Flamande, VNV), fondée par Staf de Clerq en 1933. Sa devise était Autorité, discipline et «Dietsland», en étant celui-ci le nom qu'ils proposaient il donner à l'été pain-néerlandais à créer, en excluant la zone de Wallonie.^[86]

Le rexismo s'a présenté aux élections à partir de 1936, en obtenant modestes résultats. Autant il comme le VNV ont été en accentuant ses tendances filonazis (totalitarismo, antisémitisme, admiration par Hitler), et ont reçu soutien financier de l'Allemagne. Avec l'occupation, ils s'ont convertis dans l'articulation du colaboracionismo, en formant même deux unités militaires qui ont agi dans la guerre: la Division SS Wallonie et la Légion Flandre.

S'especula avec la possibilité de que certaines caractéristiques des premiers livres de la série de bandes dessinées Les aventures de Tintín puissent être qualifiées d'anticomunismo ou racisme et soient dues à la proximité au rexismo de son auteur (Hergé).^[87]

l'Hollande

thumb|180px|Drapeau du NSB Le Nationaal-Socialistische Beweging in Nederland (Mouvement National Socialiste en les Pays-Bas, NSB) a été un parti politique fasciste, que s'est allé en développant pendant les ans 1930 et il s'a converti dans l'unique parti légal pendant l'occupation allemande en la Seconde Guerre mondiale, période dans lequel a fonctionné comme une véritable succursale du parti nazi. Ses fondateurs ont été Anton Mussert, qu'est arrivé à être le leader, et Cornelis vont Geelkerken. Il basait son programme en le fascismo italien et le nazisme allemand, bien que jusqu'à 1936 ne s'était pas déclaré antisémite, et il même avait des juifs entre ses membres.^[88]

Norvégiennes

Vidkun Quisling, Leader du Nasjonal Samling (Union Nationale, fondé en 1933), initialement de tendance conservatrice et religieuse et qu'avait antérieurement été ministre avec le parti agraire, s'a présenté aux élections avec très de rares résultats. Il a évolué vers des positions miméticas avec le nazisme à partir de 1935, bien que n'est pas passé à être un parti très minoritaire. Il a profité de l'invasion allemande pour donner un putsch (9 avril de 1940), mais les occupants ils ont préféré instaurer une gobernación militaire que traitait à ses alliés locaux avec assez de méfiance, alors que la famille réelle il se réfugiait en Angleterre, où il s'a constitué un gouvernement dans l'exil. Depuis 1942 Quisling s'a incorporé au gouvernement de la Norvégienne occupée comme ministre, et en 1943 a obtenu le rang de maximum dirigeant. Le nom de Quisling est passé à être sinónimo de «colaboracionista» et s'usait comme adjectif despectivo, surtout dans la propagande des alliés et dans la littérature posterior.^[89]

la France

L'extrême droite en France avait une prolongée tradition, qu'il se remonte à la restauration royaliste de 1814, et il s'était vu nourrie depuis 1871 avec la peur à la révolution prolétaire (expérience de la Commune de Paris) et le revanchismo par la défaite dans la Guerre franco-allemande (que comprenait l'irredentismo par la perte de l'Alsace et Lorraine). L'ajouté de l'antisémitisme à partir du Cas Dreyfus, a terminé de constituer en des déterminés cercles sociaux, politiques et intellectuels, un amalgame idéologique qu'il peut s'envisager comme un clair précédent du fascismo. Cet environnement a trouvé son expression en des groupes comme la Action Française, créée en 1898 par Maurice Pujo et Henri Vaugeois, et que s'a maintenu comme référent de l'extrême droite française sous le leadership de Charles Maurras. Sa forte personnalité a été déterminante pour centrer les éléments de la revendication de la personnalité traditionnelle française dans la monarchie et le catolicismo (dans les deux cas avec un critère totalement utilitario: il même était agnóstico), et pousser à l'activismo répertoire des rues à la section juvénile dénommée Camelots du roi.

Ce groupe a été le principal, mais ne l'unique: Croix-de-feu (Cruz de feu) de François De la Rocque, Jeunesses Patriotes (Jeunes Patriotas) de Pierre Taittinger, Lui Faisceau (le Fascio) de Georges Valois —d'explicite inspiration—, le Parti franciste (Parti ou Mouvement francista) de Marcel Bucard, connu par Chemises bleues (chemises bleues) financé par le fascismo italien, et la Solidarité Française (Solidadridad Française) de François Coty, plus prochaine au nazisme allemand, qu'aussi usait des chemises bleues et il se distinguait par ses boinas noires. Le plus radical et violent a été La Cagoule ou Comité secret d'action révolutionnaire (Comité secret d'action révolutionnaire) de Eugène Deloncle, fondé en 1935 avec financement et soutien du chef d'entreprise Eugène Schueller (propriétaire de L'Oréal). Infiltrado Par la police, beaucoup de membres ont été arrêtés en 1937. Beaucoup de de les autres mouvements ils ont été dissolus par une loi adoptée pendant le gouvernement de l'izquierdista Léon Blum (Fronte Populaire) en juin de 1936.^[90]

Pendant la période d'entreguerras, dans celui qui la vie politique de la France s'a vu soumise à des alternances politiques pendulares entre le Bloc National et le Panneau des Gauches, dans quelque moment s'a craint que la radicalisation des positions conduisît à une sortie autoritaire similaire au fascismo, surtout depuis la émeute sanglante (une manifestation d'excombatientes que degeneró en violence le 6 février 1934). Cependant, la plupart sociale de la France a opté par des sorties posibilistas que comprenaient le pacte social (accords Matignon de 7 juin de 1936, avec le gouvernement du Fronte Populaire). La comparaison avec la tragédie espagnole qu'a commencé seulement un mois après (18 juillet de 1936) visibiliza le divers degré de cohésion sociale en une et une autre nation, qu'explique en bonne part que le fascismo ne triomphât pas endógenamente en France. Cependant, beaucoup de français ont pris parti apasionadamente par un parti ou autrui de la Guerre Civile Espagnole.^[91]

[[Archive:VichyFlag.svg|thumb|180px|Drapeau du État Français ou la France de Vichy, qu'ajoutait à la tricolor républicaine une double hache très semblable aux fasces]]

Il a dû être l'humillante défaite face à l'Allemagne (Bataille de la France) celle qui fît arriver au pouvoir aux forces politiques plus proches au fascismo. Le territoire a été divisé en deux zones: la première directement occupée par l'armée allemande, le nord et l'ouest, où s'a organisé quelque organisation pour encadrer aux français tu plus accordes idéologiquement (Mouvement social révolutionnaire —Mouvement social révolutionnaire— fondé à Paris en 1940 par Eugène Deloncle); et la deuxième, le centre et sud, que s'a confié au mariscal Pétain; alors que les colonies se décidaient par le contrôle allemand ou par s'ajouter à la la France Libre organisée à Londres par De Gaulle. Pétain Dans sa zone, appel la France de Vichy a organisé un État Français sous la devise de Travail, famille, patrie (État Français et Travail, Famille, Patrie; en claire référence contraire à la dénomination République Française —'République Française'— et à la devise révolutionnaire Liberté, Égalité, Fraternité —'Liberté, Égalité, Fraternité'—). Il est discutable son classement comme régime purement totalitario, donnée la présence en cette autodenominada Révolution Nationale d'éléments très divers, que bas des exposés retóricos communs, ne dérobaient pas sa personnalité différente: depuis les clairement fascistes (le Parti Populaire Français -Parti Populaire Français, PPF-de Jacques Doriot et le Rassemblement national populaire —Union nationale populaire— de Marcel Déat), en passant par les réactionnaires classiques (Action Française, le clero conservateur), jusqu'aux reformadores posibilistas (tecnócratas, planistas —partisans de la planification économique—, personalistas démocrates-chrétiens, les dénommés ne-conformistas des ans 30, la École donnes cadres d'Uriage, René Belin —le rédacteur de la Charte du Travail—), comme arrivait simultanément en Espagne avec les appelées familles du franquisme. Il a eu même une unité militaire française que s'a envoyé à la tête russe, à ressemblance de la Division Bleue espagnole (la Légion donnes volontaires français contre lui bolchévisme —Légion des volontaires français contre le bolchevismo—).^[92]

Péninsule ibérique

l'Espagne et le Portugal ils se caractérisaient par un évident retard économique et social, et un vrai isolement. Dans les ans 1920 s'ont instaurés des régimes autoritaires (António d'Oliveira Salazar et le général Miguel Premier de Rivera) que ne dérobaient pas les paralelismos avec le fascismo italien. Le cas espagnol a présenté des violents mouvements pendulares, avec la Deuxième République Espagnole et la Guerre Civile Espagnole, en que l'intervention allemande et italienne en soutien du parti sublevado a été décisive en des moments clef, malgré la politique de ne d'intervention qu'ils ont essayé maintenir la France et l'Angleterre.

La pervivencia des deux régimenes fascistes ibériques se peut expliquer aussi en partie par son isolement relatif de la scène européenne et son oportunismo et capacité de transformation. Il a été décisive sa neutralité pendant la Seconde Guerre mondiale et le posterior alignement avec les États-Unis, qu'a permis l'entretien de tous les deux jusqu'à intervenus des ans soixante-dix.

l'Espagne

thumb|180px|Drapeau de Falange Le dénommé désastre de 1898 a signifié pour l'Espagne une frustration nationale équivalente à la guerre franco-allemande pour la France ou la Première Guerre mondiale pour l'Allemagne et l'Italie. Il s'a produit une introspection négative qu'il s'a reflété dans un interminable débat intellectuel sur le Être de l'Espagne, tandis qu'ils s'approfondissaient les fractures internes (sociale, territoriale et religieuse, ce que s'est venu en dénommer les deux Españas) qu'ont porté à la Guerre Civile Espagnole de 1936. La crise du système politique de la Restauration, un libéralisme contrôlé par la oligarquía et le caciquismo,^[93] s'a prolongé au milieu de crises périodiques (Semaine Tragique de 1909, Crise de 1917, Désastre d'Annual de 1921) jusqu'à ce que l'armée, avec une trajectoire secular d'intervention dans la vie politique, est imposé au chirurgien de fer sollicité par les regeneracionistas avec la Dictature de Miguel Premier de Rivera (1923-1930). Les solutions économiques autárquicas et corporativistas, et le mépris des institutions parlementaires lui ressemblent au contemporain fascismo italien, mais ne s'a pas prétendu créer un état totalitario et la décision d'instaurer quelque chose semblable à un parti unique (la Union Patriótica, 1925) n'est pas arrivé à passer d'une timide tentative. il ne s'a pas produit une grande intensification de la répression politique ni sociale: la Organisation Corporative Nationale a raconté même avec la collaboration du syndicat socialiste UGT. Devant la passivité de la majeure part de la société civile, l'opposition a été organisée par des groupes d'intellectuels et les partis républicains. À la chute du dictateur, le gouvernement de transition qui lui a suivi a reçu le comique nommez de dictablanda.

Pendant la dictature de Premier de Rivera Ernesto Giménez Cavalier a commencé à diffuser l'idéologie fasciste. Admirateur de Mussolini, avait visité l'Italie en 1928. À son tour a propagé ce que il a appelé la "latinidad" militant. Il admirait Rome comme la capitale de la religion et du fascismo.^[94] Mais a été Ramiro Ledesma, qu'a travaillé en la Gaceta littéraire qu'éditait Giménez Cavalier, qui un mois avant de se proclamer la Deuxième République Espagnole fondât la revue La conquête de l'État inspirée en son homónima italienne La conquête dello Stato, comme il même dit, germe du fascismo espagnol.

Modèle:Il cite

Dans son troisième nombre revendiquait "imposer violemment sa politique". Le suivant nombre, que sortait le 4 avril, il a été retiré par la police.^[95]

La Deuxième République Espagnole (1931) est arrivé au milieu d'une fête populaire qu'a vite dérivé dans une intensification de la lutte de classes et du reste des contradictions accumulées.^[96] Le 4 juin La conquête de Ramiro Ledesma sortait à la rue avec la proclame: "il Habite la la Italie fasciste! Il habite la la Russie soviétique! Il habite la la Allemagne d'Hitler! Il habite la la Espagne que nous ferons! En bas les démocraties bourgeoises et parlementaires!".^[95]

Ramiro Ledesma, a fondé en 1931 les Ensemble d'Offensive Nationale Sindicalista joins à Onésimo Rond, première organisation politique espagnole de categórico cuño fasciste. Les JONS aspiraient à derarrollar un nationalisme révolutionnaire de type fasciste qui pût il concourir avec la gauche entre les classes basses.^[97] Ce groupe se caractérisait par son nationalisme radical (contre les autonomies régionales), la défense du catolicismo (pour Ledesma et Onésimo Rond la religion était ce que pour le nacismo le sang aria^[98]) Et l'anticomunismo (que s'exprimait contre le mouvement ouvrier anarchiste et socialiste, donné la réduite taille du Parti Communiste de l'Espagne).

il plus avance il surgirait la Falange Espagnole fondée par José Antonio Premier de Rivera. José Antonio, s'intéressait déjà à fond en quelque chose assez semblé au fascismo (de cuño italien) comme véhicule capable de donner forme et contenu idéologique au régime autoritaire national proclamé, avec tellement insécurité, comme peu de succès par son père. [...] José Antonio ne s'a pas montré au début opposé à employer l'étiquette de "fasciste".^[99] Selon Payne, la Falange ne se différenciait pas dans aucun aspect significatif avec le parti de Mussolini. En arrivant en cas à utiliser sa même rhétorique.^[100] Dans cet environnement se mimetizaron et ont adapté les devises et des symboles fascistes (bonjour romano, chemise bleue, yugo et flèches, etc.).

En février de 1934 La Falange de José antonio s'a fusionné avec les JONS d'Onésimo Rond et Ramiro Ledesma. Le je enthousiasme de ce dernier par Hitler, son oratoria demagógica et son indubitable proclividad aux procédures violentes ont converti aux Ensemble d'Offensive Nationale–Sindicalista par il fondées dans le secteur le plus radical de la Falange.^[101]

Quelques autres tentatives se sont restés en projet, comme le Parti Travailliste de Eduardo Aunós. Autres partis de positions extrêmes ont eu des composants plus traditionnels (conservadurismo, clericalismo, monarquismo ou tradicionalismo): le Parti Nationaliste Espagnol de José María Albiñana, Tradition et Rénovation Espagnole et le Bloc National de José Chauve Sotelo. Bien que la majeure part de la droite a eu une position plus posibilista, représentée par la Confédération Espagnole de Droites Autonomes (CÉDEZ) de José María Gil-Chênes, ses jeunesses ils agissaient comme un groupe de discipline presque paramilitar (Jeunesses d'Action Populaire, JAP, de Ramón Ruiz Alonso).^[102]

La Guerre Civile a supposé pour le parti sublevado l'unification de tous les partis politiques dans un unique Mouvement National (Falange Espagnole Tradicionalista et des Ensemble d'Offensive Nationale Sindicalista), que prétendait se convertir dans l'unique lit de participation dans la vie publique et encadrer tous les aspects de la société (Front de Jeunesses, Section Féminine, Éducation et Repos) et de l'économie, dans un système corporatif (syndicat vertical). En le politique, la caractérisation du modèle de gouvernement de la dictature^[103] Du général Francisco Franco s'est fait comme fascismo (à sèches^[104] Ou avec des divers adjectifs: fascismo rural,^[105] fascismo clerical,^[106]) ou comme un régime autoritaire.^[107] Pour autrui n'est pas un fascismo pur, mais un régime typiquement réactionnaire, qu'a adopté oportunistamente dans ses débuts une façade hitleriana-mussoliana et que prétendait la reproduction feudal.^[108]

Vraisemblablement la raison principale de sa prolongée existence dans le temps a été la vision pragmática de Franco autant vers l'extérieur comme dans l'intérieur. Ses relations internationales sont passé de l'alliance avec l'Axe pendant la guerre civile à la neutralité dans la première phase de la Seconde Guerre mondiale (benévola vers l'Axe mais en maintenant garanties vers aux alliés). L'invasion de la Russie a provoqué le recrutement d'une Division Bleue que s'a réuni dans le front russe avec autres similaires des pays satellites du nazisme. La défaite de l'Allemagne a conduit à l'isolement international, tandis qu'ils s'accueillaient en Espagne à beaucoup de de les leaders fascistes qu'ils fuyaient de ses pays (Degrelle, Pavelic, Otto Scorzeny, Hauke Pattist^[109]). Après une durísima postguerre de autarquía et nacionalcatolicismo, le franquisme a su profiter de l'occasion qu'il lui offrait la Guerre froide pour surpasser son isolement moyennant l'alliance avec les États-Unis depuis 1953.

il ne s'admettait pas opposition interne, mais ils s'administraient salomónicamente quotas de pouvoir entre les diverses familles du franquisme (bleus ou phalangistes, militaires, carlistas, catholiques, tecnócratas). Dans les textes légaux et tu les proclames politiques, la définition de soi-même de son régime il a évolué d'être un État totalitario dans les ans trente (Fuero du Travail de 1938, de claire inspiration fasciste italienne) à un imprécis Royaume dans les ans quarante (Loi de Succession à la Préfecture de l'État de 1947) et une Démocratie Organique dans les soixante (Loi Organique de l'État de 1967).

le Portugal

[[j'Archive:Parade de troupes 28 de Maio 1926.jpg|thumb|250px|Les troupes sublevadas de Gomes donne Côte dans la révolution du 28 mai 1926, ils entrent triunfalmente à Lisbonne le 6 juin.]] La révolution du 28 mai 1926, largement soutenue par des secteurs civils, a instauré un régime autoritaire militaire, que depuis 1932 a été gouverné par António d'Oliveira Salazar, un professeur universitaire. À l'an suivant s'a approuvé une Constitution qu'il concentrait le pouvoir dans la figure du président, en maintenant la fiction d'élections et bicameralismo. La période de quarante ans posterior reçoit le nom de État Novo. La similitude avec le fascismo s'a marqué avec des mécanismes d'encuadramiento social, comme la Mocidade Portugaise (pour la jeunesse), ou la Légion Portugaise (organisation paramilitar, qu'a été l'unique part du régime salazarista qu'a adopté et il a défendu ouvertement les intentions d'Hitler pour l'Europe, face à une position officielle neutral ou favorable aux alliés). Ils S'ont aussi imité des mécanismes propres du corporativismo économique et social italien. Un parti rival, avec caractéristiques similaires au fascismo, dénommé Movimento National-Sindicalista (MNS) de Francisco Rôleãou Preto, connu comme des Chemises azuis (chemises bleues), a maintenu une relation confictiva avec Salazar, qu'a fini en le dissolvant; ce que a conduit à une révolte facilement réprimée (10 septembre de 1935). Preto (Qu'accusait à Salazar d'instaurer un régime fasciste) s'exilió et la majeure part de le national-sindicalistas s'ont intégrés en la Uniãou Nationale (Union Nationale), que depuis 1934 était l'unique parti qu'il se présentait dans les élections.^[110]

Le soutien discret au parti sublevado dans la Guerre Civile Espagnole a donné occasion à Salazar pour l'entretien d'une alliance stratégique avec le gouvernement de Franco, que s'a dénommé Pacte Ibérique (1939).^[111]

Pays anglo-saxons

N'ont pas été occupés pendant la guerre. La présence de mouvements fascistes a été peu d'important, parfois purement testimonial. Son niveau de développement économique et social était vraisemblablement le plus devancé du monde. Ses systèmes politiques ont démontré une grande stabilité et capacité de réponse aux crises économiques et sociales. La tendance à desentenderse des sujets européens de l'opinion publique interne aux États-Unis (en même temps très concernés économiquement en la burbuja financière de crédits et indemnisations entre des vainqueurs et des perdants de la Première Guerre mondiale), et l'insistance en maintenir la politique de ne de intervention et de apaciguamiento par part de la majeure part de la classe politique britannique; ils ont déterminé que sa capacité de gestion de la conjoncture internationale fût très déficiente, et la réponse bélica dans la première phase de la guerre très peu d'efficace. Cependant, sa capacité de résistance et la préservation de son identité démocratique a été enfin décisive et réussie.^[112] L'alliance coyuntural avec la Union Soviétique a duré peu plus ce dont a tardé en terminer la guerre.

le Royaume-Uni

thumb|180px|Drapeau de la Union Britannique de Fascistes

La Union Britannique de Fascistes s'a créé en 1932. il n'est Jamais passé d'être un groupe minoritaire, bien que a maintenu des activités violentes contre des juifs, sindicalistas et communistes. Sa section d'activistes se connaissait comme blackshirts (chemises noires) à imitation des fascistes italiens, et a été interdite en 1936. Le parti entier a été rendu illégal en 1940, et son leader, Oswald Mosley, incarcéré pendant toute la période de la Seconde Guerre mondiale.^[113]

l'Irlande

thumb|180px|Drapeau des Blueshirts Les Blueshirts (chemises bleues) du Army Comrades Association (ACA), plus tard dénommés National Guard (Garde Nationale (l'Irlande)) ont été un mouvement similaire au fascismo, composé par des vétérans du mouvement indépendantiste (Irish Republican Army —COLÈRE—, Armée Républicaine Irlandaise) dominés par le général Eoin Ou'Duffy. Il s'a fondé divers ans après l'indépendance, en 1932, et il a maintenu des affrontements avec autres organisations du mouvement nationaliste irlandais. Le predominio idéologique du nationalisme récemment triunfante et un catolicismo fortement integrista ont caractérisé la vie politique et sociale de la l'Irlande d'entreguerras. Pendant la Seconde Guerre mondiale l'Irlande s'a maintenu neutral.^[114]

l'Australie

La New Guard a été une organisation paramilitar pendant les ans 1930s, et a essayé derrocar violemment au premier ministre de Nouvelle Galles du Sud. Il a eu des membres en des diverses parts de l'Australie, mais ses partenaires et la base de soutien predominantes étaient à Nouvelle Galles du Sud et dans sa capitale, Sydney.^[115]

le Canada

Le Parti national social chrétien, Canadian National Socialist Unity Party ou Christian National Socialist Party (Parti National Socialiste Chrétien), fondé par Adrien Arcand en 1934, avait une section violente, dénommée Blueshirts (chemises bleues) consacrée à des agressions callejeras à izquierdistas, immigrantes et membres de groupes raciaux minoritaires. Son programme ultranacionalista était du pain-canadien, d'intégration de la communauté francófona et l'anglófona. ils aussi incorporaient l'antisémitisme et l'admiration par Hitler et le nazisme. Ils ont obtenu quelque représentation électorale et une militancia de quelques milliers de membres, surtout dans la zone de le Québec, Alberta et Columbia Britannique. Ils ont été interdits en 1940, comme autres groupes moindres: la Canadian Union of Fascists (Union Canadienne de Fascistes, liés au groupe britannique de Mosley) et le Canadian Nationalist Party. Arcand A essayé à nouveau l'unification de ces courants sous le nom de National Unity Party (Parti de l'Unité Nationale) en 1949, avec peu de succès électoral.^[116]

les États-Unis

thumb|250px|Manifestation du German American Bund à New York, 30 octobre de 1939.

Ils ont existé des groupes fascistes pendant le décennie de 1930. Par exemple, la Silver Legion (Légion d'Argent) de William Dudley Pelley et le German American Bund ou German American Federation (Fédération Germano-américaine) de Fritz Kuhn ouvertement soutenus par la la Allemagne nazie dans cette époque, et qu'a fonctionné comme un lobby ou groupe d'intérêt et pression politique. En même temps, la radio catholique accueillait au père Charles Coughlin, qu'a commencé à montrer sympathie vers le nazisme et un fort anti-semitismo. Le American Nazi Party de George Rockwell a été un petit groupe dans les décennies suivants, qu'il soutenait le mouvement White Power (supremacismo blanc) et s'opposait au croissant mouvement par les droits civils.

Il s'est suggéré la similarité avec le fascismo d'autres personnes, organisations et institutions: le gouverneur et sénateur Huey Long a été accusé d'implanter un régime de main dure dans l'état de Louisiane. Les sympathies fascistes et le soutien vers l'Allemagne et l'Italie de beaucoup de de les familles les plus riches des États-Unis il s'a visé dans les lettres de William Dodd, ambassadeur en Allemagne, ainsi que les paiements à des journalistes par part du magnat de la presse William Randolph Hearst qu'a favorisé des articles favorables vers la la Allemagne nazie. La préoccupation par des questions similaires s'a reflété dans un roman semi-satirique: It Can't Happen Here, (Ne peut pas arriver ici) de Sinclair Lewis, publiée en 1935.

En 1933, il s'a dénoncé une conspiration pour derrocar au président Franklin D. Roosevelt Moyennant un coup militaire. Cette présumée conspiration, dont l'existence réelle est difficilement demostrable, s'a connu comme le Business Plot (Complot des Affaires), parce que théoriquement impliquait à l'élite industrielle et financière, dont les intérêts ils se supposaient menacés par la politique du New Deal. Il s'a dévoilé devant l'opinion publique lorsque le général des marines retiré Smedley Butler testificó devant le Comité McCormack-Dickstein du Congrès qu'avait été tanteado par un groupe de grands intérêts économiques, dominé par les empires industriels Dupont et J. P. Morgan, pour orchestrer un coup fasciste contre Roosevelt.^[117]

Depuis des points de vue opposés (autant conservateurs comme izquierdistas), s'est proposé que le même Roosevelt a pris des prêtées idées du fascismo européen des ans 30, bien que telle chose difficilement peut déterminer qu'il se lui qualifie à il ou à sa politique de fasciste. Il est habituel comparer la panneauización de l'industrie italienne réalisée par Mussolini et celle qui a réalisé Roosevelt dans l'industrie américaine moyennant la National Recovery Act. Les gouvernements fascistes avaient l'habitude d'adopter politiques économiques favorables aux grands affaires, en cherchant protéger et consolider des grandes entreprises nationales, en avantageant aux principaux chefs d'entreprise avec monopoles et oligopolios, dans ce que s'est venu à dénommer corporativismo. Quelque des critiques à Roosevelt lui accusent d'y avoir entreprises politiques similaires dans l'espoir de que l'effort combiné de la grande entreprise serait capable d'enlever au pays de la Grand Dépression (voyez-vous New Deal et corporativismo).

la Russie

Avec antériorité à la Révolution de 1917 a fonctionné un groupe dénommé Centenas Noires, que pourrait s'envisager comme un précédent du fascismo.^[118] Après, les partisans du régime zarista ou opposés aux bolcheviques et soutenus par les puissances vainqueuses de la Première Guerre mondiale ont formé le Mouvement Blanc, qu'il est arrivé à contrôler amples zones pendant une courte période de temps dans la Guerre Civile Russe (1918-1922). Son programme idéologique, que se définissait surtout par les cercles d'émigrés russes (très actifs à Paris et Londres), il se basait sur le conservadurismo (en défense économique des intérêts de terratenientes et bourgeoisie; et religieuse de la Église Ortodoxe Russe -politiquement n'y avait pas une définition tellement claire, entre la autocracia zarista et la démocratie représentative plus à le goût des alliés, mais toujours opposée aux soviets-), le anticomunismo et le antisémitisme. Le nationalisme aussi était un trait très évident, surtout contre le internacionalismo prolétaire, et par des raisons obvias, se préférait nommer à ses adversaires par le nom de Komintern. Cependant, la rusificación de la Union Soviétique à partir de l'époque de Staline, qu'a utilisé extensamente les instruments movilizadores du nationalisme et l'antisémitisme, ainsi que le culte à la personnalité, a concouru avec efficacité dans ces champs (par exemple, au dénommer la Seconde Guerre mondiale comme Grande Guerre Patrie).^[119]

Avec effet plus militaire qu'idéologique, pendant la guerre a existé un Mouvement de Libération Russe (Русское Освободительное Движение) et même une Armée de Libération Nationale Russe duquel a été part fondamentale il a été la Brigade Kaminsky qu'a combattu sous les mandats allemands et il est arrivé à gouverner la République Lokot ou Autonomie Lokot (Локотскoe Самоуправление) en les óblast de Koursk et Oryol, dirigée d'abord par Konstantin Voskoboinik et après sa mort par Bronislav Kaminski.^[120] En Serbie a eu activité un Corps de Garde Russe en Serbie (Русский Охранный Корпус, Русский Корпус в Сербии, Russisches Schutzkorps Serbien).^[121]

Dans la période posterior à l'abatte de l'Union Soviétique, en la Fédération de Russie ils sont apparus des mouvements et des personnalités politiques d'extrême droite, qu'ils récupèrent l'antisémitisme et le nationalisme exacerbado, comme Vladímir Zhirinovsky et autrui plus minoritaires, même d'esthétique neonazi.

l'Asie

le Japon

L'idéologie japonaise qui a l'habitude d'il se dénommer nationaliste, expansionista, imperialista ou militarista, garde certaine relation avec le fascismo, outre le fait de que le Japon a fait partie des puissances de l'Axe pendant la Seconde Guerre mondiale et que l'occupation japonaise d'étendus territoires en Asie il permet de quelque façon la comparaison à la des allemands et italiens en Europe. Il a existé dans les ans 20 et 30 une organisation dedans de l'armée qu'il prétendait instaurer un gouvernement militaire totalitario: la Kōdōy a (Faction du Chemin Imperial), que bien que n'est jamais arrivé à former un parti politique, est oui intervenu en politique, et il a même essayé prendre le pouvoir moyennant des ratés putschs entre 1934 et 1936. Pendant les ans de la Seconde Guerre mondiale le poids de l'armée il a même augmenté.^[122]

Il a existé un mouvement intellectuel ultranacionalista, le Yuzonsha, dans celui qui peuvent se trouver des similitudes avec les intellectuels fascistes européens: ses représentants seraient Ikki Kita, qu'a évolué à une pensée proche au fascismo en Un esbozo de plan pour la réorganisation du Japon (日本改造法案大綱 Nihon Kaizo Hoan Taiko, 1923)^[123] Et Shūmei Ōkawa (le Japon et le chemin japonais, Nihon oybi Nihonjin ne michi, 1926), dont la pensée a été qualifiée de panasianismo. Tous les deux s'ont impliqués dans les tentatives de putschs, en étant exécuté Kita et incarcéré quelques ans Ōkawa, qu'a continué popularizando l'idée de l'inévitable choc de civilisations avec Occident, en que le Japon devait assumer le papier de liberador et protector de l'Asie. Il a été accusé comme criminel de guerre de classe À par le Tribunal Pénal Militaire International pour le Lointain Orient.^[124]

la Chine

Le Kuomintang a développé une section secrète, qu'il a agi comme une police secrète et force paramilitar, dénommée de diverse formes, entre elles comme Société de Chemises Bleues (藍衣社 en chinois). Il a été sous la direction de Chiang Kai-shek et ses membres provenaient initialement de la Académie Militaire Whampoa. À travers elle se cherchait dominer le parti Kuomintang et la propre République de la Chine avec une certaine similitude avec le fascismo européen, que s'est parfois qualifié de fascismo confuciano.^[125] Le principal ideólogo, Liu Jianqun (劉健羣), avait été influencé par des lectures sur le fascismo européen et a écrit un pamphlet intitulé Quelques Opinions Sur la Réforme du KMT, où, entre autres traits propres des mouvements fascistes, proposait l'usage de chemises bleues pour s'identifier. Son influence s'a étendu du système militaire au politique, et à la vie sociale et économique de la la Chine des ans 1930. L'auge et chute de la Société de Chemises Bleues a été rapide, bien que obscur. En des rares occasions il se rapporte la possibilité de la suite de ses activités après l'établissement de la République Populaire de la Chine en le continent et la limitation de l'exercice du pouvoir du KMT à Taiwan.^[126]

le Liban

Le Parti des Falanges Libanaises (en arabe حزب الكتائب اللبنانية Hizb au-Katā'ib au-Lubnaniyya), connu comme Kataeb (Falanges) a été fondé en 1936 par Pierre Gemayel, en suivant les modèles italien et espagnol, entre les chrétiens maronitas du le Liban. La dimension idéologique du parti a toujours été moins importante que son composant identitario religieux, qu'agglutine à une communauté nítidamente définie dans la société libanaise, séparée entre des chrétiens et des musulmans. Sa devise est Dieu, Patrie et Famille. Son idéologie est nationaliste, plus particulièrement fenicista (par l'idealización du passé fenicio), contraire au nationalisme arabe. La situation de dépendance colonial de la France a porté à la Falange à lutter joins avec les aussi libanais musulmans sunitas. Après l'indépendance, depuis 1948 s'a allié avec le nouveau état de l'Israël pour compenser l'augmentation de population musulmane par l'arrivée de réfugiés palestiniens. Après souffrir diverse escisiones continue à exister dans l'actualité, et la famille Gemayel continue au dominer.^[127]

l'Afrique du Sud

En 1938 s'a fondé dedans de la communauté de afrikáner sudafricano le Ossewabrandwag (littéralement "Centinela du Wagon de Bueyes", OB), un parti d'inspiration nazie, avec un groupe paramilitar dénommé Stormjaers (Chasseurs de tempêtes). Pendant la Seconde Guerre mondiale, dans celle qui ils s'opposaient à aider à l'Angleterre face à l'Allemagne, ils ont réalisé des actes de terrorisme et quelqu'uns de ses dirigeants ont été incarcérés, mais le parti il n'est jamais arrivé à être interdit. Après 1945, divers de ses membres ils sont passé à occuper posts de responsabilité dans le régime du apartheid. En particulier, John Vorster est arrivé à être premier ministre de 1966 à 1978.^[128]

Amérique latine

La proximité culturelle et idiomática a fait que pour quelques groupes intellectuels et des politiques depuis les ans trente fût plus facile l'identification avec le nom de la Falange Espagnole qu'avec le de le fascismo italien ou le nazisme allemand, et ont surgi des mouvements avec ce nom en beaucoup de pays latinoamericanos, avec très de diverse évolution tout au long du temps.^[129]

le Brésil

Manifestation integralista en Brésil.

En Brésil il a eu dans les ans 30 un mouvement similaire au fascismo, la Açãou Integralista Brasileira (Action Integralista Brésilienne, AIB) de Plínio Salgado, qu'a enlevé son nom d'un mouvement antiparlamentario, tradicionalista et royaliste de débuts de siècle en Portugal, le Integralismo Lusitano. Il utilisait une adaptation de la parafernalia fasciste: chemises vertes, le symbole sigma (Σ) et le bonjour romano avec le cri Anauê! («Tu es mon frère!», En tupí). Sa relation avec Getúlio Vargas a été conflictuel, en comprenant une tentative de putsch en 1938, après celui qui se desintegró le mouvement.^[130]

la Colombie

En Colombie les changements sociaux des ans de 1920 (croissance des villes, polarisation sociale) s'ont exprimés intelectualmente dans un groupe dénommé Les leopardos (Eliseo Arango, José Camacho Carreño, Joaquín Fidalgo Hermida, Augusto Ramírez Brun et Silvio Villegas)^[131] Inspiré en le monarquismo français (Charles Maurras) qu'a donné comme résultat politique une des principales divergencias dedans du conservatismo colombien dans un sens nationaliste. Le groupe je cherche inspiration historíca en Simon Bolívar et en Rafael Nuñez, plus que tout dans sa pensée autarquico par part du premier et la pensée catholique par part de la seconde. Entre les politiques que se peuvent envisager proches au groupe il a l'habitude de se citer à Alzate Avendaño. La proximité de ceux-ci et autres groupes colombiens au fascismo italien, le national-socialisme allemand ou le falangismo et le franquisme espagnol (par exemple, la Légion d'Extrême Droite de Bucaramanga); ils ont suscité une spéciale crainte (particulièrement aux États-Unis) de que en Colombie il se créât une Cinquième Colonne proclive aux intérêts allemands en la Seconde Guerre mondiale. Comme résultat ils s'ont élaborés des listes noires^[132] que comprenait à des sociétés commerciales et des personnes naturelles, la liste il impliquait l'impossibilité de maintenir relations commerciales, et se confinó dans un champ de concentration en Fusagasuga^[133] à un bon nombre de personnes soulignées par son idéologie filofascista, en comprenant spécialement à des immigrants italiens et des allemands.^[134]

le Mexique

En Mexique, surtout à partir de la crise économique de 1929 que faisait pour quelques collectifs moins acceptables ce que percevaient comme une grande pression migratrice, ils ont surgi des nombreux groupes de caractère ultranacionalista et xénophobe ou raciste (quelqu'un particulièrement antisémite, un autre antichino), que se connaissaient comme dorés ou chemises dorées. Ils ont eu une présence ponctuelle entre quelques collectifs de marchands. Ils s'ont soulignés en des affrontements répertoires des rues avec des syndicats izquierdistas en 1935.^[135]

Autres pays

Il est objet de controverse l'identification ou n'avec le fascismo de mouvements très opposés entre soi: d'une part ceux qui ont l'habitude de se qualifier de populismo (comme le peronismo argentin, le APRA de y ait de la Tour en Pérou, ou le État Novo de Getúlio Vargas en Brésil);^[136] Et par autrui les dictatures militaires latinoamericanas que vont depuis la dictature de Trujillo en la la République Dominicaine au Génocide guatemalteco, en passant par l'appelé Procès de Réorganisation Nationale de l'Argentine, la Dictature civique-militaire en Uruguay, le Régime de Pinochet en Chili ou le régime militaire d'Hugo Banzer en Bolivie. Les régimes les plus prolongés dans le temps ont été le somocismo de le Nicaragua (1937–1979) et la dictature de Stroessner en Paraguay (1954–1989).^[137]

Pervivencia Du concept jusqu'à l'actualité

Neofascismo

Le fascismo dans ses expressions ses plus traditionnelles resurgió dans les décennies de les 80 et 90 du siècle XX sous les noms de neofascismo et mouvement neonazi, que dans ses formes ses plus marginales reproduit l'esthétique retro et attitudes similaires (violence juvénile callejera). Comme mouvement politique de présence institutionnelle, en Italie est apparu après la Seconde Guerre mondiale sous la forme du parti politique Movimento Sociale Italien (Movimimiento Social Italien, misinos), qu'avec le temps chercherait une présence plus asumible par le régime politique démocratique sous le nom de Alleanza Nazionale (Alliance Nationale) et s'a redéfini comme postfascista, en arrivant au gouvernement italien (Giancarlo Fini, sous la présidence de Silvio Berlusconi, 1994).^[138]

Depuis des fins du siècle XX ont augmenté les possibilités électorales des partis que basent sa proposition politique en des diverses offres de dureté contre l'immigration et entretien de la personnalité nationale. Outre en Italie, dans diverse démocraties européennes la présence de partis de extrême droite, ou personnalités avec un passé nazi ou fasciste sont arrivés à occasionner même problèmes internationaux: il a été le cas du scandale par l'arrivée de Kurt Waldheim à la présidence de l'Autriche (1996) ou l'entrée dans le gouvernement du même pays du Freiheitliche Partei Österreichs (Parti Libéral de l'Autriche, FPÖ) de Jörg Haider en 1999. En les Pays-Bas est arrivé un cas similaire avec la Lijst Pim Fortuyn (Liste Pim Fortuyn, LPF) en 2002. En France, l'inattendue possibilité de que Jean-Marie Le Pen (Front National, Front National) pût arriver à la présidence de la République, a porté à un groupement du vote de tout le spectre politique de gauche à droite dans son contre dans les élections de 2002.^[139]

Fascismo De gauche

Le concept, tel comme a été utilisé originariamente par Jürgen Habermas, désignait aux mouvements terroristes de extrême gauche des ans soixante.^[140] Dans l'actualité son usage s'est étendu pour qualifier peyorativamente à n'importe quelle idéologie izquierdista (spécialement aux États-Unis) et aux critiques de l'État de l'Israël (dans les milieux de diffusion accordes à ce pays), d'une façon similaire à l'adjectif «antisémite».^[141]

Fundamentalismos Religieux

Le surgimiento dans la scène internationale du fundamentalismo islamique à partir de la révolution iranienne (1979) et son extension à autres républiques islamiques, ainsi que au terrorisme international, a mis en évidence la possibilité d'un totalitarismo de cour religieux, qu'emploie des techniciennes violentes de quelque façon comparables au fascismo; pour le qualifier peyorativamente s'est venu en utilisant l'adjectif «islamofascismo», bien que tels mouvements idéologiques sont assez éloignés entre soi. il aussi est habituel signaler les similitudes avec le fascismo de mouvements dénommés fundamentalismo chrétien, que dans quelque cas se sont arrivé à dénommer cristofascismo.^[142][143]

Usage étendu de l'adjectif «fasciste»

L'adjectif «fasciste» s'applique avec des fins peyorativos de façon très étendue le langage familier, et très fréquemment aussi dans tout type de littérature, surtout sur le plan polémiques ou descriptivos, au-delà de son adéquation ou ne à une stricte correspondance avec l'idéologie ou les régimes politiques fascistes. Il s'associe avec les positions politiques d'extrême droite et les idées et attitudes racistes, intolérantes ou autoritaires; et au mépris par le différent, le marginado, celui qui ne que pense de la même manière ou les minorités.

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