Frontière granadina
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La frontière granadina a été un territoire frontalier de la Couronne de Castille,[1] Situé entre le royaume de la Grenade et la l'Andalousie bética, formée par les royaumes chrétiens de Jaén, Cordoue et Séville. Ce territoire, qu'habituellement se connaît simplement comme "la Frontière", il aussi recevait le nom de la Bande Morisca.
Ils existent nombreux topónimos en Andalousie que font allusion à cette frontière avec le royaume de la Grenade. Ainsi, dans la province de Cadix ils existent les communes de Arcs de la Frontière, Castellar de la Frontière, Chiclana de la Frontière, Conil de la Frontière, Jerez de la Frontière, Jimena de la Frontière et Vejer de la Frontière; dans la province de Málaga, Cours de la Frontière; dans la province de Cordoue, Aguilar de la Frontière et dans la province de Séville, Morón de la Frontière.
Ils existent autres communes andalouses, dans la province d'Huelva, dont les noms ils contiennent la locución "de la Frontière", pourtant ils ne se rapportent pas à la frontière granadina mais à la frontière avec le Portugal. Celui-ci est le cas de Rosal de la Frontière et de Bâtons de la Frontière.[2]
La frontière granadina s'a été delimitando dans la première moitié du siècle XIII, avec les étendues conquêtes de Fernando III le Saint en toute la vallée du Guadalquivir, pour se consolider pendant le régné de Alfonso X le Savant, spécialement après la Troublée des mudéjares de 1264, et disparaître définitivement avec la prend de la Grenade en 1492.
Pendant son existence, la frontière a eu une grande importance militaire, politique, économique, religieux et culturel. Au-delà d'être une frontière comme autres tellement, est allé pendant plus de deux siècles la limite européen entre le christianisme et le Islam. Il a été, donc, un lieu de fort échange, qu'a justifié la création du charge militaire de Avancé Majeur de la Frontière, qu'a maintenu vif dans les deux territoires l'esprit de la croisée chrétienne et du djihad islamique et l'idéal caballeresco, déjà anacrónico dans autres territoires européens. Il A également permis activités économiques licites et illicites, comme le commerce avec des produits orientaux ou comme les incursions militaires, destinées à la simple réussite d'un botín, et au cautiverio d'otages avec lesquels maintenir l'affaire esclavista, ou simplement négocier la rédemption de cautivos. Dans cet aspect ils prenaient des partis mandats religieuses. Dans le champ artistique et culturel, les romans frontaliers, dénomination de Ramón Menéndez Pidal, peut-être soyez un des aspects les plus brillants fruit de ce contact entre des civilisations. La frontière, est allé un élément clef dans la formation de l'identité de l'Andalousie et dans la formation de la vision de l'Islam de toute l'Espagne.
Notes
- ↑ Parfois envisagé terroir de personne, bien que le terme ne soyez pas très exact.
- ↑ Bâtons de la Frontière n'est pas une localité frontalière avec le Portugal, pourtant son nom fait allusion à à la frontière avec dit état. Pour plus de renseignements sur cette singularité voyez-vous Topónimo de Bâtons de la Frontière.
