Grigori Raspoutine
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Grigori Yefímovich Rasputin (en russe: Григо́рий Ефи́мович Распу́тин) (22 janvier de 1869 – 29 décembre de 1916) a été un mystique russe avec une grande influence dans les derniers jours de la Dinastía Romanov.
En russe son nom complet est Григорий Ефимович Распутин (Grigoriy Yefimobich Rasputin). Bien que traditionnellement en espagnol est plus connu comme Raspoutine, la prononciation correcte en russe, est Raspútin. Il A aussi été connu comme «le Moine Fou».
Dans son lieu d'origine prétendait se donner une apparence de Jésus-Christ et il avait renommée de sanador moyennant la prière, raison par laquelle et grâce à une amie de la zarina appel Anna Virúboba, en 1905 a été appelé au palais des zares pour soigner la grave maladie de son fils unique Alexis Nikoláyevich, que subissait de hemofilia.
Le zarevich a effectivement amélioré —quelques chercheurs ils soutiennent qu'il a été moyennant hipnosis— et la famille Romanov, spécialement la zarina Alejandra, est tombé sous l'influence de ce controversé personnage.
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Premiers ans
thumb|Portrais de Raspoutine. Raspoutine est né en la region de Tobolsk (actuelle Óblast de Tiumen) dans un petit village appelé Pokrovskoye, près la rivière Tura.
Il a grandi de façon sauvage dans les champs de la Sibérie. il n'a pas eu aucune formation académique et depuis très jeune s'a consacré au métier de cuatrero (c'est-à-dire, voleur de bétail). Lorsqu'il avait autour de 18 ans il s'est parti à méditer au monastère de Verkhoturye, bien que aussi est possible que fût envoyé là comme peine par voler.
Son expérience pendant les 3 mois rares qu'il a demeuré dans l'enceinte claustral, joins avec une vision de la Vierge qu'a assisté à à le tour du monastère, ils lui ont portés à se convertir en un mystique. Il a encaissé bientôt après dans une secte chrétienne condamnée par la église ortodoxe connue comme khlysty (flagelantes).
Les khlysty croyaient que pour arriver à la foi véritable fallait la douleur. Dans les réunions de cette secte les fêtes et orgies étaient soutenu et Grigori s'a converti dans un acharné membre. Le revenu dans cette congrégation a marqué au prophète siberiano de par vie, et explique la notoire vie sexuelle qu'a eu en des ans posterior et qu'il a fini ennegreciendo sa réputation d'homme saint.
Après abandonner la secte a connu à un illuminé appelé Makariy, lequel a exercé une énorme influence sur Raspoutine. Dans l'an 1889 s'a marié avec Praskovia Fyodorovna Dubrovina avec laquelle a eu trois fils: Dmitri, Varvara, et María. Il se sait qu'engendró plus rejetons avec autres femmes. En 1901, il s'est parti de sa région natale et il s'a fait pèlerin. Il a été deux ans en voyageant par des terroirs eslavas, la Grèce et Terroir Saint. Il a appris beaucoup d'histoire, esoterismo, teosofía, vieilles religions et traditions.
En 1903 il revient de nouveau à la Russie. Il promène par les rues de Saint-Pétersbourg en étant censé un je devine populaire et il a commencé à héberger le but de se lier avec la famille réelle.
Influence dans la monarchie russe
Très attaqué par cortesanos et nobles qui s'ont sentis dépassés dans ses intérêts, les rumeurs qui ont propagé ont servi de nourriture pour les révolutionnaires. Le zar seulement lui tolérait dans la mesure que la zarina l'acceptât, bien que il n'y avait pas décision du zar que ne passât pas par la supervision d'il.
Pendant la Première Guerre mondiale il a été accusé d'être un espion allemand et d'influencer politiquement en la zarina, qu'était d'ascendencia allemande, dans ses nominations ministérielles lorsque le zar a été absent par la guerre. Ce fait a été désastreux pour la permanence du régime zarista.
Envisagé ami intime du zarevich Alexei Nicolaevich et son «médecin» personnel puisque celui-ci lui fournissait une espèce de «hipnosis curativa» et lui offrait la sécurité que sa sobreprotectora mère ne pouvait pas lui offrir, le futur de la dinastía Románov était dans ses mains. Si il ne sauvait pas de la mort à l'hemofílico zarevich la spéculation sur l'héritier au trône restait ouverte.
Grâce à celles-là apparemment miraculeuses curaciones la zarina Alexandra a confié ciegamente en le curandero, puisque les preuves de sanación que lui produisait à son fils ils étaient inexplicables. Il a confié aussi en les vaticinios du moine sur les destinations de la sainte la Russie, à laquelle voyait Raspoutine dans ses visions «enveloppée dans une nuage noire et immergée dans une profonde et douloureux mer de larmes».
Assassinat de Raspoutine
Le prince Félix Yusupov (que d'après se dit il était un homosexuel attiré par Raspoutine) et le premier du zar, le grand duc Demetrio Románov ont décidé enfin lui assassiner en Petrogrado la nuit du 29 au 30 décembre 1916]] pour finir avec son influence sur la princesse allemande.[1]
Enfin, après diverse tentatives préalables de finir avec il, Raspoutine il est mort 24 jours avant d'y avoir accompli les 48 ans d'âge. Le prince Yusúpov a écrit postérieurement un récit en où il racontait point par point les événements arrivés dans la dernière nuit de Raspoutine. Donc, apparemment le moine russe premier a été envenenado et plus tard tiroteado, et lorsque le croyaient mort, ils ont enveloppé son «cadavre» dans un tapis et ils l'ont jetés à la rivière Neva. Mais après, dans l'autopsie, s'a découvert qu'il est mort noyée.
Recherches récentes, offrent la version de que pour l'assassinat de Raspoutine, s'a raconté avec la participation des services secrets britanniques, dans où un agent qui résidait par alors à Petrogrado, appelé Oswald Rayner, sous le mandat d'un autre agent, appelé John Scale, a participé directement dans l'assassinat de ce personnage.[2]
Personnalité
Raspoutine portait dans sa jeunesse la vie typique d'un paysan siberiano, jusqu'à ce qu'a souffert sa «conversion».
Il était un homme très grand d'estatura, d'adroit et éloquent pouvoir oratorio, personnalité accablante, d'aspect un tellement tosco, grossier parfois, violent, avait un regard très penetrante et était détenteur d'un carisma profond. Il aimait et odiaba efusivamente. Il était un acteur soberbio et convaincant, se savait détenteur de ces habilités et il les a usé inteligentemente dans son profit.
Dans son époque y avait des rumeurs de que il était une personne licenciosa et de que se lui était vu des nombreuses fois ivrogne et en compagnie de prostituées. Ses relations avec ses discípulos, ses visites d'alcoba, dans sa plupart femmes de la grande société russe, aussi étaient polémiques. Une de son maximale ère: «ils Se doivent commettre les péchés les plus atroces, parce que Dieu sentira un majeur je plais au pardonner aux grands pecadores». Pourtant les historiens n'ont pas trouvé des preuves concluantes qu'ils affirment cette vie licenciosa. Indépendamment de sa véracité, cette réputation a été déplacée à diverse biographies, films et même chansons.
Références
- ↑ [Http://www.marxists.org/espanol/trotsky/histrev/cap_05.htm Histoire de la Révolution Russe, L. Trotsky, 1932]
- ↑ www.telegraph.co.uk
Voyez-vous aussi
Bibliografía Lié
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Tu raccordes externes
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