Hispanie

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Hispanie était le nom donné par les fenicios à la péninsule Ibérique, postérieurement utilisé par les romanos, et part de la nomenclatura officielle des trois provinces romanas qu'ont créé ici: Hispanie ultérieure Baetica, Hispanie citérieure Tarraconensis et Hispanie ultérieure Lusitanie. Il Se leur a postérieurement uni la Province Carthaginense et la Mauritanie Tingitana.

Sommaire 1 Origine du nom 1.1 Hypothèse fenicia 1.2 Hypothèse autóctonas 1.2.1 L'hypothèse légendaire 1.2.2 Hypothèse ibera 1.2.3 Hypothèse vascuence 1.3 Théorie integradora de l'hypothèse fenicia et la légendaire 2 Hispanie et ses habitants 3 Les provinces romanas dans le territoire hispanique 4 Visigodos Et arabes 5 Siècles plus soir 6 Voyez-vous aussi 7 Notes 8 Références 9 Tu raccordes externes

Origine du nom

Le nom de l'Espagne dérive de Hispanie, nom avec lequel les romanos désignaient geográficamente à l'ensemble de la péninsule Ibérique, terme celui-ci à son tour, dérivé du nom Ibérie préféré par les auteurs grecs pour se rapporter au même espace. Pourtant, le fait de que le terme Hispanie n'est pas de racine latine a porté à la formulation de diverse théories sur son origine, quelques d'elles controversées.

"Hispanie" il provient du fenicio i-spn-déjà (fenicio <איספני>), un terme dont l'usage est documenté depuis le deuxième millénaire avant de Christ, en des inscriptions ugaríticas.^[1] Les fenicios ont constitué la première civilisation n'ibérique qu'est arrivé à la péninsule pour développer son commerce et qu'il a fondé, entre autrui, Cadix.^[2][3] Les romanos ont pris la dénomination des vaincus cartagineses, en interprétant le début <אי> ^ʔi- comme 'côte, île; ou terroir',^[4] Avec -déjà avec la signification de 'région'. Le lexema <spn>, qu'en hebreo se peut lire comme saphan, s'a traduit comme 'lapin(s)' (en réalité damanes, quelques mammifères similaires au lapin étendus par l'Afrique et le Croissant Fértil). Les romanos, par tellement, lui ont donnés à Hispanie la signification de 'terroir abondant en des lapins', un usage ramassé par Cicéron, César, Pline l'Ancien, Caton, Tito Livio et, en particulier, Cátulo, que se rapporte à Hispanie comme péninsule cuniculosa (dans quelques monnaies frappées à l'époque de Adriano figuraient personificaciones d'Hispanie comme une dame assise et avec un lapin à ses pieds). En abondant dans l'origine fenicio du terme, Isidoro de Séville, en ses Etimologías, postula qu'a son origine en Ispani, le topónimo fenicio-púnico de Séville, ville à celle que les romanos ont dénommé Hispalis.

Sur l'origine fenicio du terme, l'historien et hebraísta Cándido María Trigueros a proposé dans la Réelle Académie des Bonnes Lettres de Barcelone en 1767 une théorie différente, basée sur le fait de que l'alphabet fenicio (de même que l'hebreo) manquait de vocaux. Ainsi spn (sphan en hebreo et arameo) signifierait en fenicio "le nord", une dénomination qu'ils auraient pris les fenicios à l'arriver à la péninsule Ibérique en bordant la côte africaine, en la voyant au nord de sa route, par ce que i-spn-déjà serait la "terroir du nord".

Pour sa part, selon Jesús Luis Cunchillos dans sa Grammaire fenicia élémentaire (2000) que la racine du terme span est spy, que signifie "forger ou battre des métaux". Ainsi i-spn-déjà serait la "le terroir dans laquelle ils se forgent des métaux".^[5]

Il écarte de la théorie d'origine fenicio, la plus acceptée (si bien la signification précise du terme continue à être objet de discussions), tout au long de l'histoire ont proposé des diverses hypothèses, basées sur similitudes apparentes et significations plus ou moins liés. À des principes du Âge Moderne, Antonio de Nebrija, dans la ligne d'Isidoro de Séville, a proposé son origine autóctono comme déformation du mot iberica Hispalis que signifierait la ville d'occident.^[6] Et que, en étant Hispalis la ville principale de la péninsule, les fenicios, et, postérieurement les romanos ont donné son nom à tout son territoire.^[7] Postérieurement, Juan Antonio Moguel a proposé dans le siècle XIX que le terme Hispanie pourrait provenir du mot eúscara Izpania que viendrait signifier qu'il part la mer à l'être composée par les voix iz et pania ou bania que signifie "diviser" ou "partir".^[8] À cet égard, Miguel d'Unamuno a déclaré en 1902: "L'unique difficulté que je trouve [...] Il est que, selon quelques paisanos à moi, le nom l'Espagne dérive du vascuence 'ezpaña', lèvre, en faisant allusion à à la position qu'a notre péninsule en Europe".^[9]

Autres hypothèses supposaient qu'autant Hispalis comme Hispanie étaient derivaciones des noms de deux rois légendaires de l'Espagne, Hispalo et son fils Hispanique ou Hispan, fils et petit-fils respectivement de Hercule.^[10]

Les écrivains anciens optaient par une origine grec du mot: esperos était le nom de la première étoile qui se remarquait après le crépuscule dans l'occident. Les grecs ont appelé (H)Esperia à l'Italie et à l'Espagne, puisque se trouvaient à son occident; par une mutation de fonemas est possible que Hesperia passât à être Hispanie. Autrui ils croyaient que le mot procédait de quelque façon du dis-vous Pain.

Hypothèse fenicia

Les etimologías plus acceptées actuellement préfèrent supposer une origine fenicio de la même. En 1674, le français Samuel Bochart, en se basant sur un texte de Cátulo où flamme à l'Espagne cuniculosa ('conejera'), a proposé qu'il ici pourrait être l'origine du mot "l'Espagne". De cette forme, a déduit qu'en hebreo (langue semítica, apparentée avec le fenicio) le mot sf(à) n pourrait signifier «lapin», puisque le terme fenicio I-shphanim littéralement signifie: 'de damanes' (shphanim, est la forme plurielle de shaphán, 'damán', Hyrax syriacus), qu'a été comme les fenicios ont décidé, à défaut d'un vocablo meilleur, dénommer au lapin Oryctolagus cuniculus, animal peu de connu par ils et qu'abondait en bout dans la péninsule. Une autre version de cette même etimología serait Hi-shphanim, 'Île de lapins' (ou, de nouveau littéralement, damanes). Cette deuxième explication se fait nécessaire parce qu'en latin classique l'H se prononçait aspirée, en faisant impossible la dériver du S sorda initial (Lois de Grimm et Verner)

Une autre possibilité en ce qui concerne la racine fenicia Span est sa signification de "occulte", qu'il indiquerait qu'ils prenaient à Hispanie comme un pays caché et lointain.

Par ailleurs le lapin n'était pas l'unique animal qu'il appelait l'attention par son abondance. Les grecs ont appelé à la Péninsule Ophioússa que signifie 'terroir de serpents', qu'ont après changé par Ibérie, donc iber était un mot qu'ils écoutaient constamment entre les habitants de la péninsule. Il est un terme géographique, bien que il ne se lui peut pas assigner en concret à la rivière Èbre donc s'écoutait de la même manière par toute la l'Andalousie actuelle. Quelques lingüistas pensent qu'il signifiait simplement rivière, mais encore il ne s'est pas obtenu un accord sur le mot.

Une autre possibilité, proposition par le sévillan Trigueros en 1767 la dériverait du fenicio sp(à)n (nord), comme était la péninsule Ibérique quant au nord de l'Afrique, depuis où fenicios et cartagineses arrivaient à la même, de sorte qu'I-Span-ia, serait la "Île du Nord".

La théorie la plus récente provient de Jesús Luis Cunchillos et José Ange Zamora, experts en filología semita du CSIC, qui après analyser toutes les hypothèses et réaliser une étude filológico comparatif entre diverse langues semitas, sont arrivés au constat de que l'hypothèse la plus probable serait I-span-déjà, "île/côte des forjadores ou forges (de métaux)", ou soyez, "île/côte où ils se battent ou ils forgent des métaux", fait qu'en plus serait supporté par l'intense activité minière et metalúrgica qu'existait dans les côtes de l'Andalousie, ou royaume de Tartessos, à l'époque de l'arrivée des fenicios, qui entre autres raisons ont établi ses colonies dans ces terroirs précisément attirés par sa grande richesse minière, célèbre en toute l'ancienneté.^[11]

Hypothèse autóctonas

L'hypothèse légendaire

a eu une hypothèse qu'il supposait qu'autant Hispalis comme Hispanie étaient derivaciones des noms de deux rois légendaires de l'Espagne, Hispalo et son fils Hispanique ou Hispan, fils et petit-fils respectivement de Hercule.^[10]

Hypothèse ibera

Au moins depuis des principes du Âge Moderne jusqu'à 1927 s'a défendu la théorie de que Hispanie est une déformation de Hispalis, mot d'origine ibero que signifierait la ville d'occident,^[12] Et que, en étant Hispalis la ville principale de la péninsule, les fenicios, et, postérieurement les romanos ont donné son nom à tout son territoire.

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Hypothèse vascuence

Pendant le siècle XVIII et XIX, estudiosos comme le père Larramendi ou le père Île^[13] ont aventuré une origine autóctono du mot, uns le supposent lié avec le vocablo basque ezpaina (lèvre, mais que pourrait aussi s'interpréter comme bord ou confín). Juan Antonio Moguel défendait que le mot l'Espagne procède de la corruption du vocablo Izpania lequel, à la lumière du basque a deux etimologías. La voix iz peut signifier "mer" ou "mot" ou "langage".

• En répondant au siginificado de "langage" de iz se peut interpréter que izpania cette composée des terminos simples iz pat ou bat et enia que viendraient signifier "un langage est le mio"
• en Répondant à la signification de "mer", le mot izpania serait composée par les voix iz et pania ou bania que signifie "diviser" ce que nous indique qu'il viendrait signifier "qu'il divise la mer" c'est-à-dire le terroir ou le pays qui divise le mar.^[14]

Cette hypothèse est totalement écartée dans l'actualité.

Théorie integradora de l'hypothèse fenicia et la légendaire

En sens strict, ne se peut pas différencier de façon coupante entre hypothèse fenicia et hypothèse légendaire. Roberto Matesanz Gascón a formulé une théorie qu'il expliquerait la présence en sources latines et grecques, ainsi que dans les oeuvres historiques médiévales, d'un héros epónimo dénommé Hispan, Espan, Hispanique ou Hispalo. Cet historien intégre l'hypothèse fenicia et la légendaire. Hispanique ou Espan serait la forme latinizada d'une divinité semita importée par les fenicios à ses colonies occidentales: Baal Sapanu (B'l Spn), dont le nom signifie "Monsieur du Sapanu". Le Sapanu est une montagne mythique radicado dans un nord ubicuo, dans lequel, selon la mythologie des semitas occidentaux, se développent des divers épisodes divins. Espan Ou Hispanique était le monsieur ou dieu de cette montagne. Et en Gades, la principale fondation fenicia à Hispanie, où diverses sources placent les aventures d'Hispanique, existait un lieu qu'il était dénommé j'ai pris. Matesanz Gascón Conclut qu'en origine le terme Hispanie était appliqué à ce hinterland gaditan, et avec la démarche du temps, d'après a été en s'étendant la connaissance du territoire, s'est aussi allé en étendant le milieu d'application du terme jusqu'à comprendre à toute la péninsule.^[15]

Hispanie et ses habitants

thumb|180 px|Busto De Trajan Le terme Hispanie est latin, le terme Ibérie est exclusivement grec. Dire espagnol par iber ou par hispanus est commettre une faute d'appartenance donc porte avec soi différences d'époque et d'environnement. Dans les textes que se conservent des romanos ceux-ci emploient toujours le nom d'Hispanie (citée par première fois vers le 200 À. C. Par le poète Cinquième Ennius), alors que dans les textes conservés des grecs ceux-ci ils emploient toujours le nom d'Ibérie.

Grande part du conflit entre cartagineses (fenicios) et romanos a eu comme plateau les terroirs d'Ibérie, la Péninsule. Le conflit s'a manifesté en ce que ils s'ont appelés guerres puniques et qu'ils ont terminé avec le triomphe de Rome. Alors les romanos ont pris contact avec Ibérie, mais pour la dénommer ils ont choisi le nom qu'ils écoutaient aux cartagineses, Ispania, auquel plus ont tard ajouté un H, comme ont aussi ajouté un H à Hiberia. Outre l'H ils ont utilisé le pluriel, Hispanias, comme ont utilisé le pluriel en les Galias. Il a été la première province où les romanos sont entré et la dernière venir de dominer par Augusto.

Les romanos ont divisé au début les Hispanias en deux provinces (197 À. C., Régies par deux pretores, la Citerior et la Ulterior. Les longues guerres de conquête ont duré deux siècles; il est ce que il se connaît comme romanisation. Avec la conquête s'a coupé le cours de la civilisation indigène qu'a été substituée par l'heleno-latine. À travers ces deux siècles il a eu beaucoup de conflits:

• Guerres d'indépendance en que les íberos et autres villages (premiers pobladores de la péninsule) ont été petit à petit vaincus et dominés malgré les grandes tu conçois jouées le rôle principal par la ville de Numancia ou par le caudillo Viriathe et autrui.
• Guerre dirigée par Sertorio, pretor de l'Hispanie citérieure, depuis où a défié avec succès le pouvoir de Rome.
• Guerre civile entre César et Pompée, que s'a mené à terme en grande part en territoire d'Hispanie.
• Campagnes de César et d'Augusto pour soumettre aux galaicos, asturienest et de Cantabrias.
• il enfin arrive la pax augusta. Hispanie est divisé en trois provinces. Fins du Siècle I à. C. Dans ce moment ils apparaissent deux écrivains dont l'oeuvre ils ont très eu en compte les historiens de tous les siècles: le geógrafo Strabon et l'historien universel Pompée Trogo. Tous les deux consacrent dans ses oeuvres sendos chapitres aux Hispanias.

Strabon parle d'Ibérie dans son livre III de Géographie et il là commente:

Quelqu'uns disent que les désignations d'Ibérie et Hipania sont sinónimas, que les romanos ont désigné à la région entière (la péninsule) indiferentemente avec les noms d'Ibérie et Hispanie, et à à ses parts les ont appelés ulterior et citerior.

Trogo Bâtit toute une image sur ses habitants:

Les hispaniques (d'Hispanie) ont préparé le corps pour l'abstinence et la fatigue, et l'esprit pour la mort: dure et austera sobriété en tout (dure omnibus et adstricta parsimonia). [……] En des tellement siècles de guerres avec Rome n'ont pas eu aucun capitaine mais Viriathe, homme de telle vertu et continencia que, après vaincre les armées consulares pendant 10 ans, n'a jamais voulu dans son genre de vie se distinguer de n'importe quel soldat ras.

Un autre historien romano appelé Tito Livio (59 à. C. À 17 ddC), écrit aussi sur le caractère de l'homme hispanique, ainsi qu'il le voyait:

Agile, belicoso, inquiet. Hispanie est divers d'Itálica, plus disposée pour la guerre à cause de l'âpre du terrain et du caractère des hommes.

Lucio Anneo Floro (entre les s. I et II), qu'il est allé un historien ami de l'empereur Adriano, aussi fait ses observations:

La nation hispanique ou l'Hispanie Universa, n'a pas su s'unir contre Rome. Défendue par les Pyrénéens et la mer aurait été inaccessible. Son village a été toujours précieux mais mal jerarquizado.

Valerio Maximal l'a appelé fides celtiberica. Selon cette fides, l'ibero consacrait l'âme à sa caudillo et ne croyait pas licite sobrevivirle dans la bataille. Il est la connue devotio ou dévouement ibera des débuts de l'empire romano. (Dans le Âge Moyen ils ont eu très en compte cette fidélité des celtíberos à celle que ont appelé pour soi loyauté espagnole).

Plus tard, dans le siècle IV, surgit un autre écrivain, un retórico français appelé Pacato que consacre part de son oeuvre à décrire cette péninsule, Hispanie, sa géographie, climat, habitants, soldats, etc., Et tout cela avec des grandes louanges et admiration. Pacato Écrit:

Cette Hispanie produit les durísimos soldats, celle-ci les expertísimos capitaines, celle-ci les fecundísimos oradores, celle-ci les clarísimos vates, celle-ci est mère de juges et princes, celle-ci a donné pour l'Empire à Trajan, à Adriano, à Teodosio.

Dans son époque sort à la lumière une oeuvre qui s'appelle Expositio totius mundi en que se décrit à Hispanie comme Spania, terra boîte de conserve et maximale, et dives viris doctis (Spania, terroir large et vaste, et avec des abondants hommes savants). Dans ces moments il est lorsque le nom d'Hispanie alterne déjà avec Spania.

Pablo Orosio (390-418) hitoriador, discípulo de San Agustín et auteur de Historiae adversus paganus, la première Histoire Universelle chrétienne, commente au se rapporter à l'action reprobable d'un pretor:

Universae Hispaniae propter Romanorum perditiam cause maximi tumultus fuit.

Pour Orosio Hispanie est un terroir avec une vie collective avec des valeurs propres.

Avec le temps ce topónimo va dériver dans la voix l'Espagne qui désignera l'unité géographique de la péninsule, plus les conquêtes des Baléares et les Canaries en temps utile. il aussi arrivera tout au long de l'Histoire qu'une petite extension de l'ouest péninsulaire se convertira dans un nouveau royaume appelé le Portugal, de sorte que à partir de ce moment dire l'Espagne il ne sera pas dire exactement le territoire de la péninsule Ibérique.

Les provinces romanas dans le territoire hispanique

Bientôt après d'abattre aux cartagineses dans la péninsule, Rome a décidé incorporer à ses dominations les territoires alors sous son contrôle militaire, que par il alors comprenait tout l'il lève depuis Ampurias à Carthage Nova et la presque totalité de l'Andalousie, autant la vallée du Guadalquivir comme la zone des cordilleras béticas et Sierra Morena au nord. Dit territoire a été divisé en deux provinces séparées par une frontière qu'il réfléchirait depuis l'ouest de Carthage Nova vers le nord, en se devant répartir les territoires conquis dès lors entre les deux provinces. À une province ils l'ont appelés Ulterior (la plus éloignée de Rome) et à l'autre, Citerior (la plus proche à Rome). Le territoire que chacune de celles-ci englobait il a été en variant avec le temps, à mesure que Rome conquérait des nouveaux territoires ibériques.

Ainsi pendant les premiers soixante ans de la domination républicaine sur les provinces hispaniques, depuis la division 197 À. C., Jusqu'à la fin des Guerres Lusitanas et Celtibéricas 137-133 À. C. Environ, les provinces s'ont maintenus plus ou moins stables en englobant chacune:

• Hispanie ultérieure: Actuel l'Andalousie dans sa totalité, parts du sud de l'actuelle province de Badajoz et de la Tache ainsi que le suroeste de l'actuelle de Murcie. Vraisemblablement il aussi engloberait les zones portugaises à l'est du Guadiana (Moura, Serpa, etc.) Et le Algarve. Sa capitale a été fixée en Corduba.

• Hispanie citérieure: Nord et est de Murcie, grande part de Castille la Tache, incorporée tout au long de cette période, la zone valencienne, la Catalogne, le Èbre et les pyrénéen aragonais, aussi incorporé pendant ces ans. Sa capitale a été Tarraco.

À la fin des guerres Celtibéricas et Lusitanas, la domination romano sur Hispanie a été élargi sustancialmente: l'Estrémadure et la majeure part de le Portugal (au sud du Douro) ils ont été incorporés à l'Ulterior, avec ce que restaient conformés les territoires des deux hispanias ulteriores que s'ont créés en époque augustea, la Baetica dans les territoires les plus anciens et romanizados de l'Andalousie et la Lusitanie dans les récemment incorporés territoires de l'Estrémadure et le le Portugal au sud du Douro et à la Citerior se lui a incorporé bonne part de la submeseta nord.

En les suivants cents ans de domination romano, jusqu'à la Guerre avec les asturiens d'Augusto, la frontière a seulement été élargie de façon très limitée, en s'ajoutant à la domination romano tellement seul les territoires qui restaient par incorporer au sud de la corniche cantabrique.

Dans l'an 27 À. C., Le général et politique Agrippa a fait un changement. Il a divisé Hispanie en 3 parts, en ajoutant la province de Lusitanie qu'il comprenait presque tout ce que aujourd'hui est le Portugal (hormis la faja au nord de la rivière Douro) et presque toute l'Estrémadure et Salamanque (actuelles).

L'empereur Augusto dans ce même an fait à nouveau une nouvelle division qu'il reste j'ai pris:

• Province Hispanie ultérieure Baetica, plus connue simplement comme Baetica, dont capitale était Cordoue, l'ancienne capitale de l'Ulterior. Il existe une sustancial continuité entre les territoires turdetanos et d'interaction avec les fenicio-púnicos, l'ulterior primigenia et la posterior Baetica, en se centrant tous ces territoires autour de la vallée du Baetis (vallée du Guadalquivir) et aux deux zones que le delimitan, Sierra Morena et les systèmes béticos, c'est-à-dire, l'actuelle l'Andalousie. En fait en des auteurs comme Strabon, s'égalent les concepts Turdetania et Baetica et se nomme aux habitants de la Baetica encore comme turdetanos (et turdulos). La province comprenait dans un principe l'actuelle l'Andalousie et la zone sud de l'actuelle Badajoz. Peu d'ans après, vers le 4 à. C. Augusto a décidé rectifier la frontière entre la Baetica et la tarraconense, en ajoutant l'est de Jaén, le nord de la province de la Grenade et la zone d'Almería hormis le poniente, à la province Tarraconense. La rivière Anas ou Annas (Guadiana, de Wadi-Anas) séparait la Bétique de la Lusitanie dans certains tronçons, alors qu'en autrui la frontière Baetica réfléchissait assez éloignée du marge gauche de l'Anas.

• Province Hispanie ultérieure Lusitanie, dont capitale était Emerita Augusta (Mérida).

• Province Hispanie citérieure Tarraconensis, ou simplement Tarraconense dont capitale était Tarraco (Tarragone). Les territoires incorporés dans les guerres conta les de Cantabrias et asturiens, ont été incorporés à cette province.

En arrivant le siècle III de à nous Était, l'empereur Caracalla fait une nouvelle division qu'il dure très peu de temps. Il divise la Citerior une autre fois en 2 en créant la nouvelle Province Hispanie Nova Citerior avec Asturiae-Calleciae (actuelle province de León). Cette nouvelle province, dont la création se lie avec l'intensification dans l'exploitation des mines d'or du nord-ouest péninsulaire, a duré peu de temps et dans le 238 est resté rétablie la Citerior Tarraconensis dans son unité.

Postérieurement, avec la réforme administrative de l'Empire que mène à terme Dioclétien (284-305), il s'a divisé l'ancienne Tarraconense en trois provinces: Gallaecia, Cartaginensis et Tarraconensis, dont les limites exactes se méconnaissent donc ils ne figurent pas en aucun des documents conservés. Pourtant, l'innovation la plus importante a été la création des appels diócesis. Une d'elles il a été Hispanie dont capitale il serait probablement en Emerita Augusta. Les cinq provinces avant citées (Lusitanie et Baetica plus les trois dans lesquelles s'était divisé Tarraconensis) ont été intégrées en la diócesis, joins avec Mauretania Tingitana, à l'autre côté de l'étroit. À la fin du siècle IV, les Îles Baléares ils ont constitué aussi une province indépendante (Balearica), desgajándose de la Tarraconensis entre le 365 et 385 d.C.

Visigodos Et arabes

Avec le temps, s'a commencé à utiliser une forme secondaire d'Hispanie: Spania et d'ici se dériverait le nom que nous connaissons aujourd'hui comme l'Espagne. Selon compte San Isidoro, avec la dominación des visigodos se commence à caresser l'idée de l'unité péninsulaire et il se parle par première fois de la mère l'Espagne. Jusqu'à aujourd'hui ils s'étaient servi du nom Hispanie pour désigner tous les territoires de la péninsule. Dans son oeuvre Histoire Gothorum, Suintila apparaît comme le premier roi de "totius Spaniae"; le prologue de Histoire Gothorum est le connu De laude Spaniae (Sur la louange à l'Espagne) et en il traite à l'Espagne comme nation goda.

Avec l'invasion musulmane le nom de Spania ou l'Espagne s'a transformé en اسبانيا, Isbāniyā. Il est arrivé quelque chose curieux sur ce que il se parle des peu de fois ou rien en les textes et des manuels d'Histoire et il est le fait de que les textes des chroniques et documents du grand Âge Moyenne désignent exclusivement avec ce nom (l'Espagne ou Spania) au territoire dominé par les musulmans. Ainsi, Alfonso I le Batallador (1104-1134) dit dans ses documents que "il reine à Pampelune, Aragon, Sobrarbe et Ribagorza", et lorsqu'en 1126 il fait une expédition jusqu'à Málaga il nous dit que "il a été aux terroirs de l'Espagne".

Mais déjà à partir des derniers ans du siècle XII il se désigne à toute la péninsule, soit de musulmans ou de chrétiens avec le nom de l'Espagne. il ainsi se parle des cinq royaumes de l'Espagne: la Grenade (musulmans), León avec Castille, la Navarre, le Portugal et Couronne d'Aragon (chrétiens).

Siècles plus soir

Dans le siècle XIV le cronista Bernat Desclot narre l'expédition d'un conde catalan pour sauver à une femme ultrajada et met en bouche de l'héros cette phrase: Sényer, je són un cavalar d’Espanya, et ai écouté dir en ma terra que madona l'emperadriu était reptada d’un cavaler de vostra cort.... Encore dans ce siècle à la Péninsule ibérique la lui suivait en dénommant l'Espagne, comme dérivé de Hispanie (terroir de lapins).

Voyez-vous aussi

• Ibérie
• il Conquiert d'Hispanie
• Romanisation d'Hispanie
• Organisation politique d'Hispanie
• Économie en l'Hispanie Romana
• Art romano à Hispanie
• D'Hispanie à l'Espagne
• Allégorie d'Hispanie

Notes

Références

• l'Espagne et les espagnols fait deux mil ans (selon la Géographie de Strabon), de Antonio Gª et Bellido (arqueólogo et catedrático de l'Université de Madrid). Collection Austral d'Espasa Calpe S.À., Madrid, 1945 (première édition: 8-XI-1945)
• Les arts et les villages de la l'Espagne primitiva, de José Camón Aznar (catedrático de l'Université de Madrid. Éditorial Espasa Calpe, S.À. Madrid, 1954
• Dictionnaire Espasa Íberos, de José R. Pellón. Espasa Calpe S.À., Madrid, 2001
• Géographie historique espagnole, d'en Aimant Melón, de la Real Sociedad Géographique de Madrid et catedrático de Géographie de l'Université de Valladolid et de Madrid. Éditorial Volvntad, S.À., Tome premier, Vol. I-Série Et. Madrid, 1928
• Histoire de l'Espagne et de la civilisation espagnole, de Rafael Altamira et Crevea, catedrático de l'Université d'Oviedo, de la R.À. De l'Histoire, de la Société Géographique de Lisbonne et de l'Institut de Coïmbre. Tome I. Barcelone, 1900
• Histoire illustrée de l'Espagne, d'Antonio Urbieto Arteta. Volume II. Éditorial Débat, Madrid, 1994
• Histoire de l'Espagne. l'Espagne romana, I, de Bosch Gimpera, Aguado Bleye, José Ferrandis. Oeuvre dirigée par Ramón Menéndez Pidal. Éditorial Espasa-Calpe S.À., Madrid, 1935

Tu raccordes externes

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur L'Hispanie Romana.
• Carte des Villages Pre-Romanos d'Ibérie (circa 200 AC)
• Économie d'Hispanie pendant la République romana

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