Visita Encydia.com

Humanités

De Wikipédia, l'encyclopédie libre

Les Humanités (du latin humanitas) sont l'ensemble de disciplines liées avec la connaissance humaine et la culture. Ils se distinguent des sciences sociales dans le caractère ideográfico —étude de particularités sans créer lois ou postulados générales— de ses méthodes de recherche. Les humanités sont conformées, au moins, par les suivantes disciplines d'études:


Ces trois dernières sont classées avec les sciences sociales. En quelques currícula universitaires, spécialement d'universités anglo-saxonnes, se comprend aux sciences de l'information et à la biblioteconomía dedans des humanités.

Sommaire

Les Sciences Humaines

Les sciences humaines, comme se lui dénomme récemment aux humanités, agissent de compléter l'étude de la humanité en comprenant en il l'origine évolutive, la structure de l'être humain, son fonctionnement, ses caractéristiques hereditarias et sa conduite, comme des individus et comme société. En ce qui concerne l'évolution de l'humanité, les grands tu apportes ils proviennent de la anthropologie physique en présentant comme résultat du dernier épisode évolutif à l'Homme moderne. La anatomía s'a fondé sur l'observation directe de la structure humaine à Alexandrie vers l'an 300 à.C. La fisiología a eu ses débuts dans l'époque en que l'anglais William Harvey a été à étudier à Padúa en 1598. L'expression sciences morales avait l'avantage d'indiquer que telles sciences traitaient avec les produits de l'activité mentale de l'être humain et ils n'avaient pas par objet l'étude de l'organisme, mais pour le siècle XVIII les auteurs appelés moralistas étaient en réalité psychologues. Les sciences humaines naissent, selon Michel Foucault, dans le siècle XIX sous un modèle de racionalidad cientifíca.[1] Aux sciences humaines aussi se leur appelle des sciences de l'esprit à partir de la proposition de Wilhelm Dilthey, dont l'objet d'étude est le moyen historique culturel dans lequel l'être humain est immergé.[2]

La Pensée et langage humains

dans les trois grandes zones de la pensée humaine, a pris il forme le monde des idées: les sciences de l'esprit. Il s'envisage que la religion est celle qui il s'est centré dans l'esprit, alors que la science s'est centrée dans la matière. La philosophie a agi de lier à ces deux écoles à partir de la réflexion consciente, et il a récemment posé une théorie qu'il pourrait intégrer aux trois: le constructivismo . Pour le humanismo la dignité de l'homme était constituée par le pouvoir créateur du intelecto. Pendant la illustration s'a agi de substituer la foi supersticiosa et sumisa par la raison illuminée et iluminante. Les humanités se sont centrées dans les activités netamente humaines comme sont la pensée et la langue que se sistematizan comme connaissance dans la philosophie et en la linguistique et à la fois se convertissent en des milieux pour que l'être humain développez autoconciencia. L'étude de la pensée et le langage comme cognición et par tellement des symboles et les représentations, a donné origine à la science cognitive.[3] Pour Howard Gardner le langage et les mathématiques sont deux des intelligences partagés par tous les êtres humains, systèmes de signification idéés culturalmente pour accuser formes importantes d'information.[4]Dans la éducation se sont développé ces intelligences moyennant la lecture, la écriture et le calcul. Depuis la pédagogie aussi se pose le constructivismo comme une forme d'intégrer les formes d'apprentissage qu'ont été privilégiées dans l'acquisition de la connaissance. Donc l'humanités sont la science qu'il étudie à l'homme et son comportement dans la société.

Edgar Morin pose que dans l'éducation du futur est nécessaire enseigner la condition humaine et il propose diverses tríadas, appels par il bucles, que supportent au concept de l'humain comme sont: cerveau-esprit-culture, raison-j'affecte-impulsion, individu-société-espèce. Il termine son livre en invitant à la suite de la hominización en humanización, via hausse à la citoyenneté terrestre.[5]

Références

  1. ↑ Michel Foucault. Arqueología Des sciences humaines. le Mexique : Éditorial Siècle XXI. 1999
  2. ↑ Wilhelm Dilthey. Introducción aux sciences de l'esprit. Madrid: Alliance. 1980.
  3. ↑ Fritjof Capra. La trame de la vie.Barcelone: Anagramme. 1991
  4. ↑ Howard Gardner. Structures de l'esprit. Bogota: Fond de culture économique. 1993
  5. ↑ Edgar Morin. Les sept savoirs nécessaires pour l'éducation du futur. UNESCO. 1999

Tu raccordes externes

Commons

Récupérée de « http://fr.encydia.com/es/Humanit%C3%A9s »