Isabel I de Castille

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Isabel I de Castille
Coronación	13 décembre de 1474 dans l'Église de San Miguel (Ségovie)
Naissance	Convento de San Agustín (Madrigal des Grandes Torres)
Décès	Palais Testamentario (Médine du Champ)
Consorte	Fernando V de Castille

Isabel I de Castille, appelée la Catholique (Madrigal des Grandes Torres, 22 avril de 1451 - Médine du Champ, 26 novembre de 1504) a été reine de Castille et de León depuis 1474 jusqu'à 1504, aussi règne consorte de Sicile depuis 1469 et de Aragon depuis 1479.

Sommaire 1 Biographie 2 Accords matrimoniales 3 Descendance 4 Isabel, reine de Castille 5 Mort 6 Testament et succession 7 Procès de beatificación et canonización 8 Description 9 Voyez-vous aussi 10 Bibliografía Spécialisée 11 Références 12 Tu raccordes externes

Biographie

thumb|150px|left|Image d'Isabel de Castille en le conquistato de la Grenade, de 1482, par Pedro Marcuello Isabel de Castille, fille de Juan II de Castille et de sa deuxième femme, Isabel du Portugal (1428-1496), est né à Madrigal des Grandes Torres (Ávila) le 29 avril, Jeudi Saint, de 1451 dans le palais qu'il aujourd'hui occupe du Monastère de Notre Dame de Grâce. Le lieu et la date de naissance ils ont historiquement été disputée, toute fois que lorsque naît, personne est conscient de l'importance que cette enfant allait avoir dans le futur. Madrigal était alors une petite villa de realengo où circunstancialmente résidait sa mère, Isabel d'Aviz, et d'elle reçoit le nom qu'alors il n'était pas fréquent en Espagne.

Deux ans après, en Tordesillas, naîtra son frère Alfonso. Avec antériorité, et fruit du mariage entre Juan II de Castille et María d'Aragon, était né Enrique, frère de père d'Isabel, qu'occuperait le trône en 1454 et il serait connu comme Enrique IV l'Impuissant.

À la mort de son père en 1454, s'a retiré avec sa mère et son frère Alfonso à la villa de Arévalo, où verrait les attaques de folie de sa mère Isabel. Celle-ci est une époque de difficultés, même économiques, donc bien que son père il avait laissé des importantes dispositions testamentarias en faveur de sa mère, d'elle, le roi Enrique IV les manque à reiteradamente. Dans cette adversité Isabel s'a fortifié avec des lectures evangélicas et livres de piété. Il Lui a aussi aidé son amitié avec Sainte Beatriz de Silva (1424 - 1491), à celle que après aiderait dans la fondation du Mandat des Concepcionistas Franciscanas et à celle que donó les palais de Galiana. Autres personnages importants dans ce moment et en général dans sa vie ont été Gutierre de Cárdenas, son épouse Teresa Enríquez et Gonzalo Chacon.

En 1461, Isabel et son frère Alfonso sont déplacé à Ségovie, lieu où il se convoquait la Cour, par être proche la naissance de la fille des rois, madame Juana de Castille. Il La lui a bientôt surnommé Juana la Beltraneja, donc, selon les rumeurs de l'époque, était fille de la reine, madame Juana du Portugal, et de Beltrán de la Grotte.

Les nobles, anxieux de pouvoir, ont fait face à à son frère Alfonso avec son hermanastro le roi Enrique, deponiéndolo en la "Farse d'Ávila". En 1468, son frère Alfonso il est mort, apparemment, envenenado, en Cardeñosa. Dans un principe, s'a pensé qu'il a été victime de la peste, mais le médecin qui a examiné le cadavre n'a pas trouvé aucun indice de telle maladie.

Malgré les pressions des nobles, elle il a rejeté se proclamer reine tandis qu'Enrique IV fût vif. Par le contraire, a réussi que son hermanastro lui attribuât le titre de princesse des Asturies, dans une cérémonie qu'a eu lieu dans les Taureaux de Guisando, le 19 septembre 1468, connue comme la Concordia de Guisando. Il se dit que monsieur Andrés de Cabrera, trésorier réel, a dit au roi: "La vertu et la modestie de l'infante ils nous obligent à attendre qu'il n'aura pas plus volonté que la à vous, ni alentará l'ambition des Grands, donc n'y eût pas rehusado le titre de Reine que l'offraient contentándose avec le de Princesse que, à sa comprendre, il lui appartient." Isabel s'a constitué ainsi qu'héritière à la couronne, par devant sa nièce et ahijada de bautismo, Juana la Beltraneja, à qui ne s'envisageait pas legitimada pour occuper le trône, par les doutes qu'y avait sur sa paternité.

À partir de ce moment, Isabel passe à résider à Ocaña, villa appartenante à monsieur Juan Pacheco, marqués de Villena. Le roi entame des contacts diplomatiques avec autres maisons réelles pour remporter un accord matrimonial que lui reporte bénéfices.

Accords matrimoniales

Déjà depuis les trois ans, Isabel il y avait état engagée avec Fernando, fils de Juan II d'Aragon.

Pourtant, Enrique IV a cassé cet accord, six ans plus tard, pour l'engager avec Carlos, prince de Viana. Le mariage n'est pas arrivé à se consolider, par la férrea opposition de Juan II d'Aragon. Ils Ont aussi été infructueux les tentatives d'Enrique IV par desposar à sa soeur Isabel avec le roi Alfonso V du Portugal. En 1464, il a remporté les réunir à tous les deux dans le Monastère de la Guadeloupe, mais elle il lui a rejeté, en raison de la différence d'âge entre tous les deux.

Plus tard, lorsqu'il racontait 16 ans, Isabel a été engagé avec monsieur Pedro Girón, Maestre de Calatrava et frère de monsieur Juan Pacheco. Isabel a supplié au ciel pour qu'ils n'arrivassent pas à se célébrer les esponsales avec cet homme de 43 ans. Monsieur Pedro est mort d'une attaque d'appendicite, tandis que réalisait le trajet pour se trouver avec sa promise.

Le 18 septembre 1468, Isabel a été proclamé princesse des Asturies par l'intermédiaire de la Concordia des Taureaux de Guisando, en révoquant Enrique IV de cette manière l'antérieure nomination de sa fille Juana. Après la cérémonie, Isabel est passé à habiter à Ocaña, en contact étroit avec la Cour. Enrique IV a convenu l'il raccorde entre Isabel et le roi Alfonso V du Portugal, puisqu'en l'Agi des Taureaux de Guisando s'était rappelé que le mariage d'Isabel devait se célébrer avec l'approbation du monarque castillan. La proposition comportait un piège pour marier à sa fille Juana avec Juan II du Portugal, fils d'Alfonso V du Portugal. De cette façon, Isabel serait déplacé au royaume voisin et, à la mort de son époux, le trône du Portugal et de Castille ils passeraient à Juan II du Portugal et son épouse, Juana la Beltraneja.

Devant la négative d'Isabel, le roi a agi de que se desposara avec le duc de Guyena, frère de Luis XI de la France; il prétendait l'apparenter avec la France et l'éloigner ainsi du trône de Castille-et-Léon. De nouveau Isabel s'a nié. Le monarque français, alors, a demandé la main de Juana pour son frère, le duc de Guyena. Les esponsales s'ont réalisés à Médine du Champ, (1470), mais le duc est mort en 1470, avant de connaître à la fiancée.

Juan II d'Aragon, tandis que, a agi de négocier en secret avec Isabel le mariage avec son fils Fernando. Isabel a envisagé qu'il était le meilleur candidat pour époux, mais il y avait un problème légal pour contracter mariage: ils étaient premiers (ses grand-pères, Fernando d'Antequera et Enrique III, étaient des frères). Ils précisaient, par tellement, une bula papale que leur exonerara de cette consanguinidad. Le Pape, pourtant, n'est pas arrivé à signer ce document, temeroso des possibles conséquences négatives que cet acte pourrait lui amener (au s'attirer les antipatías des royaumes de Castille, le Portugal et la France, intéressés tous ils en desposar à la princesse Isabel avec un autre prétendant).

Cependant, le Pape était proclive à cette union conjugale, par s'attirer à la princesse Isabel, une femme de marcardo caractère religieux, en raison de la menace que représentaient les arabes à ses États pontificaux. Par ce motif, a ordonné à monsieur Rodrigo Borgia se diriger à l'Espagne comme legs papal pour faciliter est raccordez.

Les scrupules d'Isabel pour contracter mariage sans raconter avec l'autorisation papale empêchaient réaliser la cérémonie. Avec la connivence de monsieur Rodrigo Borgia, les fiancés ont présenté une supposée bula émise en juin de 1464 par l'antérieur Pape, Pie II, en faveur de Fernando, dans celui qui se lui permettait contracter mariage avec n'importe quelle princesse avec laquelle lui unît un lien de consanguinidad de jusqu'à troisième degré. Isabel a accepté et ils s'ont signés les capitulations matrimoniales de Cervera, le 5 mars 1469]]. Pour les esponsales et devant la crainte de que Enrique IV avortât ses plans, en mai de 1469 et avec l'excuse de visiter la tombe de son frère Alfonso, que replaçait à Ávila, Isabel a échappé d'Ocaña, où il était custodiada étroitement par monsieur Juan Pacheco. Pour sa part, Fernando a traversé Castille en secret, déguisé de mozo de mula de quelques marchands. Enfin le 19 octobre 1469]] a contracté mariage dans le Palais des Pépinière de Valladolid avec Fernando, roi de Sicile et Prince de Gérone.

Le mariage a coûté à Isabel l'affrontement avec son hermanastro, qu'est arrivé à paralyser la bula papale de dispense par parentesco. Finalement, le 1 décembre 1471]] le Pape Sixto IV a résolu les doutes sur la légalité canónica d'est raccordez, par l'intermédiaire de la Bula de Simancas, que dispensait de consanguinidad aux princes Isabel et Fernando.

Descendance

Le mariage a eu 6 fils:

• Isabel (1 octobre de 1470 – 1498), princesse des Asturies (1497–1498), a contracté mariage avec l'Infant Alfonso du Portugal, mais à sa mort s'a marié avec le premier du mort, Manuel, que serait roi de le Portugal avec le nom de Manuel I, le Fortuné. Il est mort dans l'accouchement de son fils Miguel de Paix.
• Juan (30 juin de 1478 – 1497), prince des Asturies (1478–1497). En 1497, il a contracté mariage avec Margarita de l'Autriche (fille de l'empereur germánico Maximiliano I d'Habsburgo); il est mort de tuberculosis bientôt après. Il a eu un fils posthume qu'il est né mort. Margarita s'est allé de l'Espagne et il s'a chargé par un temps de son neveu Carlos, futur Carlos V.
• Juana I de Castille (6 novembre de 1479 – 1555), princesse des Asturies (1500–1504), Reine de Castille (1504–1555) avec le nom de Juana I. En 1496, il a contracté mariage avec Felipe le Beau d'Habsburgo (aussi fils de l'empereur Maximiliano I). Avec il est entré une nouvelle dinastía en Espagne, la de les Habsburgo, que formaient la Maison de l'Autriche. En 1500, il est allé par deuxième fois mère de son premier fils homme, Carlos V, qui l'arriverait et il serait aussi Empereur du Saint Empire romain germanique. En 1503, il a donné à lumière à Fernando, successeur de Carlos V, et il a restauré la branche autrichienne imperial de la Maison des Austrias. Mentalement affectée par la mort de son mari, a été recluida par son père Fernando en Tordesillas, où est mort.
• María (29 juin de 1482 – 1517), a contracté mariage en 1500 avec le veuf de sa soeur Manuel I du Portugal, le Fortuné. Il a été mère de dix fils, entre ils: Juan III, Enrique I du Portugal et la Impératrice Isabel, épouse de Carlos V.
• Catalina (12 décembre de 1485 – 1536), a contracté mariage avec le prince Arturo de Pays de Galles en 1502, qu'est mort des peu de mois après le mariage. En 1509 se desposó avec le frère de son difunto mari, que serait Enrique VIII. Donc il s'a converti en reine de l'Angleterre; il a été mère de la reine María I de l'Angleterre, María Tudor.
• Pedro d'Embasaguas (1488 – 1490), le «Infant», est mort à peu de de y avoir né.

Isabel, reine de Castille

thumb|left|200px|Statue ecuestre d'Isabel I.

est Arrivé au trône après vaincre dans la Guerre de Succession Castillane (1475-1480), en se faisant face à avec les partisans de sa nièce Juana.

Isabel se proclame Reine de Castille le 13 décembre 1474]] à Ségovie, en prenant comme base le Agi des Taureaux de Guisando. Depuis l'Alcazar de Ségovie s'a dirigé à l'Église de San Miguel, attenante à la place majeure. Après jurer par Dieu, par la Croix et par les Évangiles que serait obéissant aux commandements de la Sainte Église, ils lui ont jurés loyauté. Après, il est entré dans l'intérieur du temple, en portant le pendón de Castille et embrassée à ses plis.

Il a été une femme de beaucoup de caractère et avec beaucoup de décision propre. Avec ses fils il a été sévère, mais bonne mère, en leur faisant comprendre qu'ils avaient quelques obligations par son rang de fils de rois, et qu'ils devaient se sacrifier beaucoup par ce motif.

Il a cru dans les projets de Christophe Colomb malgré les beaucoup de critiques et réactions politiques adverses de la Cour et les scientifiques; une légende dit qu'il a financé avec ses allégresses le voyage qui porterait à la découverte de l'Amérique. Il A réellement été un groupe de marchands, les mêmes qu'ont financé la visite de Fernando d'Aragon pour la marier. Pendant le régné commun avec Fernando ils s'ont produits faits de grande transcendance pour le futur du royaume, comme l'établissement de la Sainte Inquisition (1480), la création de la Sainte Fraternité, l'incorporation du Royaume nazarí de la Grenade, ainsi que l'unification religieuse de la Couronne Hispánica, basée sur la conversion obligée des juifs, sous peine d'expulsion (Edicto de la Grenade, 1492) et plus tard des musulmans. Finalement, l'anexión de la Navarre (1512), (déjà morte la reine) a signifié l'origine du futur Royaume des Españas.

Il a signé avec le Portugal le Agi de Tordesillas (1494), quelques agis de buts modestes (s'agissait de se répartir des zones de pêche et navigation avec les portugais: encore il ne se connaissait pas l'importance du voyage de Colón) mais que, en des ans posterior, a eu comme résultat que Castille et le Portugal ils se répartissent le monde. Par désir des marchands urbains a créé la Sainte Fraternité, corps de police pour la répression du bandidaje, en créant quelques conditions beaucoup plus sûres pour le commerce et l'économie.

Pour ses campagnes militaires il a raconté avec le service de Gonzalo Fernández de Cordoue (Le Grand Capitaine), qu'est intervenu dans la conquête de la Grenade (1492), dans les deux premières Guerres de l'Italie et dans la prise de Cefalonia (1500).

Ces faits, mus autant par intérêt politique comme religieux, ont été très importants et ont donné un virement à ce que avait jusqu'alors été une part de la péninsule divisée dans divers royaumes (par alors, les portugais ils s'envisageaient il aussi part de l'Espagne; au cap la péninsule complète était l'Hispanie romana, de sorte que les Rois Catholiques n'ont jamais pris le titre de rois de l'Espagne) et ont changé le cours de l'histoire en toute l'Europe.

Donnée l'historique implication de la Couronne d'Aragon en Italie et par des raisons purement politiques, Fernando a reçu le titre de Roi Catholique attribué par le Pape Alejandro VI, que l'histoire et l'habitude ils ont étendu à sa femme, Isabel I de Castille. [[Archives:Losreyescatolicos.jpg|thumb|left|200px|Les [[Rois Catholiques[["

À la fin de ses jours, les malheurs familiers ils s'ont gorgés avec elle, ce que a valu que les cronistas de l'époque réalisassent une similitude entre la virtuose reine et la Vierge María dans ses Douleurs. La mort de son voulu fils et l'avortement de l'épouse de celui-ci, la mort de son adorée primogénita et son petit-fils Miguel (qu'allait unifier les Royaumes des Rois Catholiques avec le de le Portugal), la folie de Juana (qu'il l'a défié ouvertement à Médine du Champ) et les desaires de Felipe le Beau et l'incertitude de sa fille Catalina après la mort de son époux anglais, la sumieron dans une profonde tristesse qu'a fait qu'il habillât de deuil intègre. Son espiritualidad recia fait état en ce que il a dit au connaître la triste nouvelle du décès de son fils: "Le Monsieur me l'a donné, le Monsieur me l'a enlevé, bendito soit son saint nom."

Mort

[[j'Archive:Rosales - Madame Isabel la Catholique en dictant son testament.jpg|400px|thumb|Le testament d'Isabel la Catholique, Eduardo Rosales, 1864, Musée du Pré.]] Recluida à Médine du Champ lorsqu'enfermó d'un cancer d'utérus que l'a porté à la tombe, a commandé que les messes par sa santé se revinssent par son âme, bien sûre de la prochaine fin. Conscient a demandé l'Unción des Malades et le Santísimo Sacrement, qu'a reçu avec singulière piété.

Il est mort peu avant du midi du 26 novembre 1504]] dans le Palais Réel de Médine du Champ (Valladolid).

Il A tout d'abord été inhumada en San Francisco de l'Alhambra, le 18 décembre 1504]], dans une simple sépulture selon son désir. Actuellement Isabel I est enterrée dans la Chapelle Réelle de la Grenade en un fastuoso sepulcro bâti par son petit-fils, Carlos I (qu'a été profané pendant l'Invasion Française), je joins à son mari Fernando le Catholique, sa fille Juana I et le mari de celle-ci Felipe le Beau. Il s'a aussi enterré là son petit-fils Miguel, qu'est mort aux 2 ans d'âge, fils du roi Manuel I du Portugal et sa fille Isabel.

Dans le musée de la Chapelle Réelle ils se trouvent la couronne et le cetro de la reine, qui a en plus doué à la Chapelle Réelle d'un important groupe de tableaus (encore in situ), de Botticelli, Dirk Bouts et Hans Memling, entre autrui.

Testament et succession

Le testament original de la reine se conserve dans le Réel Monastère de Sainte María de la Guadeloupe. Une copie s'a envoyé au monastère de Sainte Isabel de la Alhambra de la Grenade. Et autrui, à la cathédrale de Tolède, bien que depuis 1575 est passé aux Archives Générales de Simancas.

En il, a laissé dit que ses successeurs ils devaient s'efforcer en conquérir pour le christianisme le Nord de l'Afrique (autrui eût été l'histoire), en suivant la reconquista péninsulaire, mais la découverte de l'Amérique a fait que les efforts des royaumes castillans s'éloignassent de ce but.

Son engagement comme défenseuse de l'égalité de ses súbditos américains avec les du Vieux Monde lui ont gagné le titre de Precursora des Droits Humains par des importants historiens (cela malgré y avoir décrété à Castille la conversion obligée des juifs, sous peine d'expulsion, Arrêté de la Grenade, et plus tard, poussée par son mari et par le papado, à casser Les Capitulations de la Grenade, pactisées avec Boabdil, et obliger à la conversion aux musulmans sous peine d'impôts extra).

En le codicilo de son Testament, laisse écrite une doctrine: "les hommes naissent, créatures de Dieu, doués de quelques droits qu'impliquent ses correpondientes devoirs et que, en essence, sont vie, liberté et propriété des biens que rectamente aient réuni".[1]

À sa mort lui est arrivé la fille de tous les deux, Juana, mais par peu de temps, puisqu'il a été déclarée incapable de régner par "folie" et en passant le royaume, d'abord au mari de celle-ci (Philippe Ier le Beau) et très bientôt au fils de ce mariage, et petit-fils des Rois Catholiques, Carlos I.

Procès de beatificación et canonización

Sa supposée vie de santidad et la beatitud de ses écrits ont fait se poser en des nombreuses occasions sa possible beatificación et canonización par la Église Catholique, de celle qui était fidèle et amant fille. Entamé en 1958 le procès par le Archevêché de Valladolid, tout l'episcopado espagnol et hispanoamericano se montre favorable, commencés par les cardinals Rouco et Cañizares (qu'avec des grands événements et des messes conmemoraron le Cinquième Centenaire de sa mort). Les principaux adversaires sont les fidèles d'aveu mosaica (que racontaient avec la sensibilité de l'antérieur pontífice) et ceux qui voient en elle à la figure mitificada du Franquisme.

Description

thumb|220px|Possible image d'Isabel la Catholique, reine de Castille (о Sainte Catalina d'Alexandrie), dans le retable «La Vierge de la Mouche» («Sacrée Famille avec Sainte Magdalena et Sainte Catalina»). Isabel était de peau blanche et blonde, comme tous les Trastámaras que descendaient de madame Catalina de Lancaster. Il a porté une vie sobre, austera, sans opulencias. Son esprit religieux a imprégné tous ses actes. D'elle, les cronistas ont dit:

• Pedro Martyr d'Anglería: «sa modestie personnelle et mansedumbre admirables»; «du roi ne surprend pas qu'il soit admirable... Donc nous lisons dans les histoires incontables exemples d'hommes justes, forts, doués de vertu, même savants. Mais elle... Qui est-ce qui tu me trouverais tu entre les anciennes, de celles qui empuñaron le cetro, qu'ait ensemble réuni dans les entreprises d'hauteur ces trois choses: un grand esprit pour les entreprendre, constance pour les terminer et juntamente le décore de la pureté? Cette femme est forte, plus que l'homme le plus fort, soutenu comme aucune une autre âme humaine, merveilleux exemplaire de pureté et honnêteté. il n'a Jamais produit la nature une femme semblable à celle-ci. il n'est pas digne d'admiration que ce que a toujours été bizarre et d'autrui à la femme, plus que le contraire à son contraire, cela même se trouve en celle-ci largement et comme si il fût connatural à elle?»
• Hernando du Pouce: «très bonne femme; exemplaire, de bons et louables habitudes... il Ne s'a jamais vu dans sa personne cousez incompuesta... Dans ses oeuvres cousez mal faite, ni dans ses mots mot mal dite»; «propriétaire de grand continencia dans ses mouvements et dans l'expression d'émotions... Son autodominio s'étendait à dissimuler la douleur dans les accouchements, à ne dire ni montrer la peine que dans cette heure ils sentent et ils montrent les femmes»; «castísima, pleine de toute honnêteté, enemicísima de mots, ni échantillons deshonestas».
• Lucio Marineo Sículo: «et il n'a pas été la reine d'esprit moins fort pour souffrir les douleurs corporales... Ni dans les douleurs qu'il subissait de ses maladies, ni en les de l'accouchement, qu'il est chose de grande admiration, ils ne l'ont jamais vue se plaindre, avant avec stupéfiante et merveilleuse forteresse les souffrait et il dissimulait»; «aigue, discrète, d'excellent génie»; «langue bien et cortésmente».
• Andrés Bernáldez: «il a été femme très efforcée, très puissante, prudentísima, savante, honestísima, race, dévote, discrète, véritable, claire, sans tromperie. Qui est-ce qui il pourrait raconter les excellences de cette cristianísima et bienaventurada reine, très digne de loue par toujours? Au delà d'elle être castiza et de tellement nobilísima et excelentísima progenie de femmes règnes de l'Espagne, comme par les chroniques il se manifeste il a eu elle autres beaucoup d'excellences de que Notre Monsieur il l'a orné, dans qu'il a excédé et il a traversé à toutes les reines ainsi chrétiennes qu'avant d'elle ont été, je ne dis pas tellement seulement en Espagne mais en tout le monde, de ces par qui (par ses vertus ou par ses grâces ou par sa savoir ou pouvoir) sa mémoire et renommée habite... De ces par seule une chose qu'ils ont eu ou ils ont fait il habite et il habitera sa mémoire; donc combien il plus y a d'habiter la mémoire et renommée de reine tellement cristianísima, que tellement excellences a eu et tellement merveilles Notre Monsieur, en régnant elle dans ses royaumes, par elle il a fait et il a oeuvré».
• Fernández d'Oviedo: «la voir parler il était chose divine; la valeur de ses mots était avec tellement et tellement grand poids et mesure, que ni il disait moins, ni plus, de ce que faisait au cas des affaires et à la qualité de la matière de que traitait».
• Diego Enríquez du Château: «prudent et de beaucoup de seso».
• Diego de Valera: «pleine d'humanité».
• Alfonso de Palencia: «bondadosa»; «femme de pudor et pureté dans ses habitudes»; «intelligent».
• Alonso Fleurs (Flórez): «de regarder drôle et honnête».
• Fernando le Catholique, dans son testament, a déclaré que «il était exemplaire en toutes les actions de vertu et de la crainte de Dieu».
• Fray Francisco Jiménez de Cisneros, son confesor, louait «sa pureté de coeur»; «son grand coeur et grandeur d'âme».

Modèle:Entame table |- style="text-align: center;" | width="30%" |Prédécesseur:
Alfonso de Trastámara et Avís | width="40%" |princesse des Asturies
1468-1474 | width="30%" |Successeur:
Isabel de Trastámara et Trastámara |- style="text-align: center;" | width="30%" |Prédécesseur:
Enrique IV | width="40%" |{{{Titre2}}}
1474 - 1504
Joins à son époux Fernando V | width="30%" |Successeur:
Juana I |}

Voyez-vous aussi

• Table chronologique de Royaumes Hispánicos

Bibliografía Spécialisée

• Fernández Álvarez, Manuel. Isabel la Catholique. Madrid, 2003.
• Hernando Pôle, Cristina. Isabel la Catholique. Madrid, 2007
• Suárez Fernández, Luis. Isabel I, Reine. Barcelone, 2000.
• Prescott, William H. History of the reign of Ferdinand and Isabella, the Catholic. London, 1892.
• Walsh, William Thomas. Isabella of Spain. London, 1931.
• Walsh, William Thomas. Isabel de l'Espagne. Traduction d'Alberto de Mestas. Santander, 1939.
• Walsh, William Thomas. Isabel la Croisée. Buenos Aires, 1945.
• Baron de Nervo. Isabel la Catholique. Saragosse, 1938.
• González Riz, Nicolás. Isabel de l'Espagne, Isabel de l'Angleterre. Barcelone, 1947.
• d'Ors, Eugenio. La vie de Fernando et Isabel. Barcelone, 1982.
• Suárez Fernández, Luis. Clefs historiques en le régné de Fernando et Isabel. Madrid, 1998. ISBN 84-89512-18-3
• Valdeón Baruque, Juillet. Isabel la Catholique et la politique. Valladolid, 2001.
• Valdeón Baruque, Juillet. Société et économie au temps d'Isabel la Catholique. Valladolid, 2002.
• Valdeón Baruque, Juillet. Art et culture à l'époque d'Isabel la Catholique. Valladolid, 2003.
• Valdeón Baruque, Juillet. Vision du régné d'Isabel la Catholique. Valladolid, 2004.
• Javierre, José María. Isabel la Catholique, l'enigma d'une reine. Salamanque, 2004.
• Itinéraires d'Isabel la Catholique. Routes d'une reine voyageuse. Madrid, 2004.
• Westerveld, Govert Et Garzón Roger, José Antonio La Reine Isabel la Catholique: son reflet dans la Dame Puissante de Valence, cuna des échecs modernes et origine du jeu de dames. Traduction de Dana Gynther. Prefacios De Ricardo Chauve et Juan Torres Fontes. Valence, 2004

Références

Tu raccordes externes

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Isabel I de Castille.Commons
• Commission pour la Canonización d'Isabel la Catholique, Arzobispado de Valladolid
• Chapelle Réelle de la Grenade
• Isabel la Catholique dans la Bibliothèque Virtuelle Miguel de Cervantes
• est/cronica/2004/459/1091455989.html L'évêque juif qui bloque à la "sainte". Une chronique sur les défenseurs et les adversaires à son possible beatificación en El Mundo.
• Biographie en DVD

Modèle:ORDONNER:Isabel 01donne:Isabella 1. af Kastilienai:איזבלה הראשונה, מלכת קסטיליהAllez:Isabel dari Kastilia