Italo Calvino

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Italo Calvino (Santiago de Las Vegas, Province de La Havane, le Cuba, 15 octobre de 1923 - Siena, l'Italie, 19 septembre de 1985) a été un des écrivainest italiens plus importants du siècle XX.

Sommaire 1 Biographie 2 La poétique 2.1 L'expérience du neorrealismo 2.2 La période fantastique 2.3 La période combinatorio 3 Oeuvre 3.1 Contes 3.2 Roman 3.3 Essai 3.4 Autres 4 Tu raccordes externes

Biographie

Italo Calvino est né à Santiago des Vegas près La Havane en Cuba, où travaillait son père Mario, agrónomo, qui dirigeait une gare expérimentale d'agronomía. Sa mère, Evelina Mameli, oriunda de Sardaigne, s'y avait diplômé en des sciences naturelles.

En 1925, pourtant, ils sont revenu à San je Rame où, deux ans après, il est né son deuxième fils, Floriano, qui plus tard arriverait à être un geólogo de renommée internationale, outre docente universitaire.

Pendant son enfance, Calvino a reçu une éducation laïque et antifasciste, d'accord avec l'attitude de ses pères qu'ils se proclamaient librepensadores. Il a été à l'école enfantine St. George College. Après, pendant l'élémentaire, à la Scuole Valdesi, et a fait la secondaire en le regio Ginnasio-Lycée G.D. Cassini. Après cela, se matriculó dans la faculté d'agronomía de l'Université de Turin, où son père enseignait agriculture tropicale.

Pourtant, au peu de temps éclate la Seconde Guerre mondiale et Calvino interrompt ses études. En 1943, il a été appelé au service militaire par la République sociale italienne. Calvino A déserté et il s'a uni aux Brigades Partisanas Garibaldi joins avec son frère. Tandis que ses pères restaient comme des otages des allemands.

Une fois finie la guerre, s'a mué à Turin, où il a collaboré en quelques cuantos périodiques, se matriculó en des Lettres (se graduaría avec une thèse sur Joseph Conrad) et s'a affilié au Parti Communiste Italien (PCI). Il a été pendant cette période de sa vie qu'est entré en contact avec Cessait Pavese, qui a fait qu'il fût embauché par l'éditorial Einaudi, où déjà travaillait Elio Vittorini.

L'environnement de l'éditorial a été fondamental dans la formation culturelle de Calvino. Déjà en 1947 il a publié son premier roman: Il sentiero dei nidi ai donné ragno, basée sur ses expériences comme partisano. Et en 1949, un volume de contes: je Conclus il vient il corvo. Les deux oeuvres ont été écrites dedans de l'esthétique du neorrealismo, malgré le fait que, spécialement la première, a un ton de fábula. De cette même époque, et aussi de thématique neorrealista et ouvrière, avec des influences visibles de Pavese, est un roman inconclusa que se devrait y avoir diplômé I giovani du Po. Calvino Cherchait alors une écriture objective et il essayait définir la condition de l'homme de notre époque.

En 1952, en suivant le conseil de Vittorini, a abandonné la littérature realistico-sociale et grivoise pour se consacrer à une espèce de narration apparemment fantastique mais que pouvait être lue en des différents niveaux interpretativos. Il s'agit de la trilogie appelée I nostri antenati, une représentation alegórica de l'homme contemporain. Ils font partie d'elle trois romans: Le vicomte demediado, Le baron rampante et Le cavalier inexistant. La deuxième, peut-être la plus fameuse, est fruit de la déception idéologique de l'auteur que, après la Invasion de l'Hongrie par la URSS (1956), avait abandonné le PCI et écarté l'engagement politique.

Il écarte de ceci, pendant les premiers ans soixante, Calvino a publié deux articles (Il mare dell'oggetività et La sfida au labirinto) dans lesquels enunciaba une poétique éthique-cognitive qu'essayait définir la situation de l'homme contemporain dedans d'un monde de plus en plus complexe et difficile de déchiffrer. Il entrait ainsi en contact avec un courant naciente de neo-avant-garde, dans dont poétique Calvino voyait une profundización dans les raisons de la technologie et l'industrie.

En 1963 il a publié La giornata d'un scrutatore, un livre que, de quelque façon, est apparu hors de propos et après coup. Tandis que l'appelé Gruppo 63 proposait des textes rupturistas, Calvino a publié un texte qu'il était bien au contraire aux idéals neo-vanguardistas du cité groupe: un roman sociologique, psychologique et idéologique.

Ce même an a publié Marcovaldo, ovvero lui stagioni in città un résumé de fábulas modernes en lesquelles s'évidence le contraste entre nature et progrès.

En 1964 il a fait un voyage à le Cuba qu'il lui a permis visiter la maison où il avait habité avec ses pères et réaliser des diverse rencontres, un desquels a été avec Ernesto Che Guevara. Le 19 février, à La Havane, se mariait avec l'argentine Esther Judit Singer, Chichita. Ils Se sont ensemble allé à habiter à Rome, où un an après naîtra sa fille Giovanna. L'atmosphère culturelle italienne avait changé beaucoup de. La neo-avant-garde avait consolidé ses positions de prestige et le estructuralismo et la semiología s'étaient converti dans les sciences sociales à celles que tous ils se rapportaient. De ces ans sont Lui Cosmicomiche (1955), un résumé de contes apparemment de science-fiction mais qu'en réalité se basent sur un courant fantastique et surreal. Et Toi avec zero (Temps zéro) de 1967 que partage beaucoup de de ces caractéristiques.

En 1967 il s'a déplacé à Paris, il a accru son intérêt par les sciences naturelles et la sociología et est entré en contact avec le groupe Oulipo. Il castello dei destini incrociati (1969), La taverna dei destini incrociati (1973), Lui città invisibili (1972) et S'une notte d'inverno un viaggiatore (1979), les oeuvres qui appartiennent à son appelée époque combinatoria, sont un échantillon de comme ont influencé en Italo Calvino ces contacts. Le méthode de construction de ces oeuvres se base sur l'utilisation des différentes combinaisons d'un vrai nombre d'éléments (comme les figures du tarot en Il castello...), Qu'ils donnent origine potentiellement à des innombrables événements.

En 1980 il est revenu à Rome je joins avec sa famille. En 1983 il a publié Palomar, dans lequel l'anecdote se réduit au maximum, en faveur des réflexions métaphysiques et les descriptions.

Italo Calvino A subi une attaque de ictus cérébrale en 1985, en Castiglione della Pescaia où passait les vacances. Il était en train de travailler Dans une série de conférences que devait impartir dans la Université Harvard (et que seraient publiées póstumamente avec le titre de Lezioni americane, ou en espagnol Six propositions pour le prochain millénaire). Il a été porté à l'hôpital de Sainte Maria della Scala, mais n'a pas pu surpasser la nuit du 18 au 19 septembre et il est mort.

Póstumamente S'ont publiés, entre autres livres: Sotto il sole giaguaro, La strada ai donné San Giovanni et Prime che ta dica bientôt.

La poétique

L'expérience du neorrealismo

Le neorrealismo plus que une école a été une façon de sentir commune aux jeunes écrivains qu'après la Première Guerre mondiale se sentaient des dépositaires d'une réalité sociale nouvelle. Il a été dans ce climat intellectuel qu'Italo Calvino a conçu un bref roman Il sentiero dei nidi ai donné ragno et un vrai nombre de contes qu'apparaîtraient groupés sous le titre de Conclus il vient il corvo. Les deux livres révèlent un écrivain avec une singulière capacité pour représenter la réalité, conjugando l'engagement politique et la littérature d'une façon spontanée et légère. D'après il racontait le propre écrivain, après la guerre avait essayé raconter son expérience partisana en première personne, mais sans obtenir résultats satisfaisants. Lorsque, en revanche, il a commencé à écrire les histoires que ne lui affectaient pas personnellement et il a adopté un point de vue objectif a réussi un travail à l'hauteur de ses propos. Ses souvenirs d'adolescent et les luttes partisanas s'ont convertis en des occasions pour la connaissance du monde: chaque geste essaie dévoiler sa signification.

En Il sentiero dei nidi ai donné ragno, l'adoption du point de vue de Pin —l'adolescent protagoniste de la narration— fait possible le caractère fabuleux et fantastique du livre. Moyennant cette technicienne l'écrivain peut décrire la réalité comme si il s'agît d'un rêve mais sans lui faire perdre consistencia. Il lui permet, en plus, écrire un roman sur la résistance sans tomber dans une rhétorique excessive.

Avec ce livre, Calvino entame une façon de travailler qu'il se convertira en une de ses caractéristiques intrínsecas: la simplification de la forme narrative de sorte que toute l'oeuvre se convertit en quelque chose legible par des différents types de lecteur, même par des lecteurs ne trop attentifs.

La période fantastique

Calvino toujours s'y avait sens attiré par la littérature populaire, spécialement par le monde des fábulas.

I nostri antenati: Avec Il visconte dimezzato va un peu d'au-delà dans son chemin de l'invention fantastique. il maintenant s'installe complètement dedans du champ de la fábula et de la fabulación. Si cela permet une première lecture dans certaine façon superficielle, mais plaisante, le roman a, en plus, une autre lecture plus alegórica et symbolique celle-ci, chargée de significations historiques et politiques, publics et privés (demediamiento comme division entre éthique et idéologie, entre des blocs politiques et comme division entre illusion et réalité). Le constat du roman serait, donc, une invitation à la modération et à l'équilibre, puisque personne est dépositaire de la vérité absolue.

Beaucoup de de ces caractéristiques ils se trouvent aussi en les autres deux romans qui complètent la trilogie. Le protagoniste de Il barone rampante (Le baron rampante) est le alter ego de l'auteur que vient d'abandonner le Parti Communiste et l'idée de la littérature comme message politique. L'homme, à son comprendre, il s'y a de desvincular des condicionamientos idéologiques et politiques, des idées preconcebidas et des impositions intellectuelles. Le roman, ambientada en la la Italie du siècle XVIII est en même temps une revendication illustrée de la réalité.

En Il cavaliere inesistente (Le cavalier inexistant) cette foi dans la réalité, pourtant, est entré en crise. La réalité semble quelque chose irracional. Et le pessimisme de Calvino se fait plus profond.

Il écarte de la production alegórica et symbolique, Calvino aussi produit une narrative qu'a comme objet, malgré maintenir la pollution remontant au monde du fabuleux et souvent de l'absurde, la réalité contemporaine à l'auteur. Reexamina La société et le lieu que l'intellectuel (à qui nie quelques possibilités réelles d'intervention) occupe en elle. Ce dualismo narrative-littérature idéologique ne seulement se trouve en Calvino. Il est également présent dans autres auteurs italiens de l'époque. Un exemple de cela est Elio Vittorini. Pourtant, Calvino résout le dilema en acceptant une littérature en laquelle seulement un lecteur attentif soit capable de percevoir plus de un niveau de lecture. Vittorini, En revanche, ne réussira pas résoudre cette contradiction et il finira par n'accepter une littérature ne-idéologique et il renoncera à l'écriture (1956).

Il écarte de la trilogie ils aussi appartiennent à cette période deux livres plus: Marcovaldo et La giornata d'un scrutatore

Marcovaldo ovvero Lui stagioni in città s'articule en deux séries publiées en deux dates différentes (1958 et 1963), ce que il permet apprécier l'évolution de l'auteur. La première série se rapproche plus à le terrain de la fábula, alors que la deuxième traite les mêmes thèmes —les thèmes de la société urbaine— mais en les portant, en revanche, de façon ironique vers l'absurde. Dans certaine façon, en plus, se peut dire que le personnage central de Marcovaldo prefigura le de Palomar et son peculiar regard sur la réalité.

En 1963 Calvino finit avec une phase de sa production littéraire que coïncide, aúnque soit de façon approchée, avec le décennie des cinquante. La dite au revoir à ce décennie la fait l'auteur avec La giornata d'un scrutatore. Un militant communiste agit comme contrôleur électoral (scrutatore) du PCI en un manicomio. Ce fait lui fera entrer en crise lorsque se fasse face à avec l'irrationalité. Selon dijó le propre auteur, les thèmes traités dans le livre, l'infelicidad, la douleur ou la responsabilité de la procréation ne s'y avait jamais osé à les toucher jusqu'alors. La giornata supposera, en plus, une chance de relation de son propre parcours idéologique.

il après viendra Sfida au labirinto (dell'esistenza) où Calvino prend position le débat sur le lieu à occuper par l'intellectuel que, selon il, y a d'individuar les modèles théoriques éthiques i cognitifs que nous pudean permettre comprendre, aúnque soit de façon partielle, le chaos de la réalité et donner ainsi un sens à notre existence.

Pourtant, deux livres, dans ceux qui il s'apprécie l'influéncia de différentes sciences, Lui cosmicomiche et Toi avec zero (Temps zéro) ouvriront une nouvelle phase de science-fiction. En vérité, cependant, nous ne nous trouvons pas devant des livres de science-fiction. Ce que Calvino fait il est refléter une peculiar projection de son analyse humaine et sociale. En fait, dans les derniers contes de Toi avec zero, les protagonistes déjà ne sont pas les mêmes que dans le reste du livre ou en Lui cosmicomiche, par le dire de quelque façon, déjà ne sont pas tellement de science-fiction, mais qu'ils sont des personnes normales qu'ils cherchent une solution scientifique à ses problèmes. Calvino Se demande jusqu'à quel point la raison et la science ils peuvent modifier la relation concrète de l'homme avec le monde. La recherche existentielle, aúnque frustrée, ne s'interrompra jamais.

La période combinatorio

Dans les ans soixante, Calvino se vise à une nouvelle façon de faire littérature, comprise déjà comme artificio, déjà comme un jeu combinatorio. À son comprendre, il y a que faire visible la structure de la narration pour le lecteur et ainsi augmenter sa complicité. Il est dans cette époque lorsque Calvino se rapproche à une classe d'écriture que pourrait être définie comme combinatoria parce que le même mécanisme qui permet il écrire assume un papier central dans l'intérieur de l'oeuvre. Calvino, En fait, s'est convaincu de que l'univers linguistique y a suplantado à la réalité et conçoit le roman comme un mécanisme que joue avec les possibles combinaisons des mots. Malgré le fait que cet aspect peut être censé le plus proche à la neo-avant-garde, Calvino se distance d'elle autant par son style comme par son langage, extrêmement compresibles tous les deux.

Ce nouveau conception de Calvino est fruit de nombreuses influences: le estructuralismo et la semiología, les leçons impartidas par Roland Barthes sur le ars combinatoria, la rapprochement au Oulipo de Raymond Queneau, l'écriture laberíntica de Jorge Luis Borges, outre la relectura du Tristram Shandy de Laurence Sterne à qui définira comme le père de tous la romans d'avant-garde de notre siècle.

Cristallisation de ce nouveau conception de la littérature sera Il Castello dei destini incrociati (1969) à celui que s'ajoutera en 1973 La Taverna dei destini incrociati et où le parcours narratif est confié à la combinaison des lettres du tarot. Un groupe de voyageurs ils se trouvent dans un château. Chacun d'ils aura une aventure que raconter mais ils ne peuvent pas parce qu'ils ont perdu la voix. Pour se communiquer, par tellement, ils utilisent les lettres du tarot et ainsi reconstruyen, grâce aux lettres, les événements qui leur sont arrivés. Dans ce livre, Calvino utilise les lettres du tarot comme un système de signaux, comme un véritable langage propre. Chaque figure imprimée dépend du contexte dans lequel est prononcée. La tentative de Calvino consiste à enlever le masque des mécanismes que sont dans la base de toutes les narrations. Le roman, donc, va au-delà de soi même, puisqu'il est une réflexion sur sa propre nature et configuration.

Ce jeu combinatorio aussi occupe un lieu central dans son suivant livre, Lui città invisibili (1972) (Les villes invisibles), une espèce de reescritura du Livre des merveilles de Cadre Pôle, dans celui qui est le veneciano qui décrit à Kublai Khan les villes de son empire. Ces villes, pourtant, n'existent pas ailleurs que dans l'imagination de Cadre Pôle, ils habitent rien plus que dedans de ses mots. Par tellement, pour Calvino, la narration peut créer des mondes, mais je n'ai pas pu détruire «l'enfer des vifs» qu'il est à notre autour et pour le combattre, comme se suggère dans le constat du roman, ne se peut pas faire une autre chose qu'il ne soit pas donner valeur à cela que n'est pas enfer.

Dans Les villes invisibles l'exhibition des mécanismes combinatorios de la narration encore est plus explicita que le Le Château..., Il l'est même dans la structure même du roman, segmentada en des textes brefs que s'arrivent dedans d'un structure de cadre.

Les villes..., En fait, il est composée par neuf chapitres, chacun dedans d'un cadre en cursiva en lequel arrive le dialogue entre l'empereur des tártaros, Kublai Khan, et Marque Pôle. Dedans des chapitres il se narre la description de cinquante villes, selon quelques noyaus thématiques. Cette construction arquitectónica complexe est indubitablement dirigée à la réflexion du lecteur sur les modalités compositivas de l'oeuvre. Dans ce sens, Les villes invisibles est un roman fortement metatextual, puisqu'induit à la production de réflexions sur soi même et sur le fonctionnement de la narrative en générale.

Pourtant, l'oeuvre plus metanarrativa de Calvino est sûrement S'une notte d'inverno un viaggiatore (1979). Dans ce roman, plus que en aucune autre, Calvino nue les mécanismes de la narration, en déchaînant une réflexion sur la pratique de l'écriture et sur les relations entre l'écrivain et le lecteur. Le livre ils le forment dix chapitres insertos dans un cadre: en vérité les chapitres sont dix incipit d'autres tellement romans. Dans le cadre, pourtant, se narre l'histoire entre le Lecteur et la Ludmilla, la Lectrice, une aventure traditionnelle à celle que ne lui manque pas la fin heureuse. La narration commence avec le Lecteur que va acheter un exemplaire du roman de Calvino S'une notte d'inverno... Mais qu'après quelques cuantas pages découvre que le livre est defectuoso, est composé par des contes tous égaux. Il revient alors à la librairie et il là trouve à Ludmilla (à qui lui est arrivé le même). il ainsi commence une histoire composée seulement avec des principes de romans. Chaque fois que Ludmilla et le Lecteur se plongent dans un roman pour laquelle ils se passionnent, la narration s'interrompt par les plus divers motifs. À la fin le Lecteur ne réussira pas compléter la lecture des romans, mais il se mariera avec la Lectrice à qui, dans le lit, avant d'éteindre la lumière, dira qu'il est en train de finir de lire S'une notte d'inverno un viaggiatore d'Italo Calvino. Les dix principes de que il se compose le livre ils correspondent chacun à un type différent de narration. Avec ce exercice de style à l'instar de Queneau, Calvino ejemplifica cuales sont les modèles et les styles du roman moderne (depuis le de neo-avant-garde jusqu'à en neo-réaliste, depuis l'existentiel au fantastique et surreal). Dans la base de la narration est encajado le schéma des Mille et une nuits, dedans duquel Calvino place les suggestions et les sollicitudes remontants au roman contemporain.

S'une notte d'inverno... Il est substancialmente un jeu dans lequel Calvino, presque de façon provocativa, fait gala de ses trucs de narrateur. Mais il est un jeu serieux, presque dramatique, parce que veut montrer l'impossibilité de réussir la connaissance de la réalité. Le roman a eu un succès considérable, autant en Italie, comme dans autres pays, spécialement en les les États-Unis, où a été lu de façon immédiate comme un exemple de littérature posmoderna.

Oeuvre

Contes

• La grande bonanza de les Antilles (Prime che ta dica «Bientôt», 1981, une trentaine de contes, apólogos et dialogues)
• Sous le soleil jaguar (Sotto il sole giaguaro, 1988, posthume)
• Les villes invisibles (Lui città invisibili, 1972)
• Les amours difficiles (Gli amori difficili, 1970)
• Irene, la prostituée la plus grande du monde (Iren lui prosttitute bigger, 1968)
• Temps zéro (Toi' avec zero, 1967)
• Cosmicómicas (Lui Cosmicomiche, 1965)
• Marcovaldo (Marcovaldo, ovvero lui stagioni in città, 1963)
• Racconti (1958, anthologie)
• Contes populaires italiens (Fiabe italiane, éditeur, 1956)
• Finalement, le cuervo (Conclus il vient il corvo, 1949)

Roman

• Palomar (1983)
• Si une nuit d'hiver un voyageur (S'une notte d'inverno un viaggiatore, 1979)
• Le château des destinations croisées (Il castelo dei destini incrociati, 1969). Complété en 1973 avec La taverne des destinations croisées (La taverna dei destini incrociati).
• La journée d'un contrôleur électoral (La giornata d'un scrutatore, 1963)
• Le nuage de smog (La nuvola de smog, 1958)
• La spéculation immobilière (La speculazione edilizia, 1957)
• Trilogie Nos ancêtres (I nostri antenati, 1960)
  • Le vicomte demediado (I visconte dimezzato, 1952)
  • Le baron rampante (Il barone rampante, 1957) Prix Viareggio
  • Le cavalier inexistant (Il cavalieri inesistente, 1959)
• Les jeunes du Po (I giovani du Po, écrit en 1951 et publié en 1957-1958 dans la revue Officina)
• Le sentier des nids d'araignée (Il sentiero dei nidi ai donné ragno, 1946). Prix Riccione.

   Le cavalier inexistant

Essai

• Ermitaño à Paris. Pages autobiográficas (Eremita à Parigi. Pagine autobiografiche, 1990). Résumé posthume.
• Par qu'est-ce que lire les classiques (une de ses oeuvres posthumes)
• Six propositions pour un nouveau millénaire (1985)
• Littérature fantastique (1985)
• De fábula (Sulla fiaba, 1980)
• Point et écarte: essais sur littérature et société (Une pietra sopra. Discorsi Ai donné letteratyra et società, 1980).

Autres

• Montezuma et L`huomo ai donné Neanderthal (1974) Dialogues pour le programme radiophonique Lui interviste impossibili
• Le bord storia (1982) Opéra en deux actes, en collaboration avec Luciano Berio.
• Allez-hop (1959) Conte mímico, avec musique de Luciano Berio, représenté dans le Théâtre La Fenice de Venise.
• Le banc (la panchina, 1956). Avec musique de Sergio Liberovici, pour qui a écrit aussi la lettre de quatre chansons en 1958.

Tu raccordes externes

• Isaura, Telca et Filide, relevé de Villes Invisibles.

Wikiquote

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