Liberté
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, événement qui a provoqué la Révolution française. La Colonne de Juillet, de 46 m d'hauteur, rend honneur aux victimes des révolutions de 1830 et 1848.]]
La liberté est un concept très ample à celui que ils se lui sont donné des nombreuses interprétations par part de différentes philosophies et écoles de pensée. Il s'a l'habitude d'envisager que le mot liberté désigne la faculté de l'être humain que lui permet décider mener à terme ou n'une déterminée action selon son intelligence ou volonté. La liberté est cette faculté qui permet à autres facultés agir et qu'il est régie par la justice,cette définition est propre d'une société ou un État, lequel "il oblige" aux personnes à se régir selon un modèle estandar de conduite.
Historiquement, en spécial depuis les Révolutions bourgeoises du siècle XVIII et XIX, la liberté a l'habitude d'être très unie aux concepts de justice et égalité.
Cet état définit à qui il n'est pas esclave, ni sujet, ni empêché au désir d'autrui de forme coercitiva. En d'autres termes, ce que permet à l'homme décider si il veut faire quelque chose ou ne, il le fait libre, mais aussi responsable de ses actes. Dans le cas où il ne s'accomplisse pas ceci dernier se serait en parlant de libertinage. Donc la liberté implique une claire option par le bien, seulement depuis cette option se serait en agissant depuis le conception de la Teleología.
La protection de la liberté interpersonal peut être objet d'une recherche sociale et politique, alors que le fondement métaphysique de la liberté intérieure est une question psychologique et philosophique. Les deux formes de la liberté s'unissent dans chaque individu comme l'intérieur et extérieur d'une maille de valeurs, ensemble dans une dynamique d'engagement et de lutte par le pouvoir; les sociétés qui luttent par le pouvoir dans la définition des valeurs des individus et de la personne que lutte par l'acceptation sociale et le respect dans l'établissement de valeurs de la propre en le même.
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Origine etimológico
La première représentation écrite du concept "liberté" il se croit qu'il est le mot cuneiforme sumeria Aime-gi. Il se croit qu'il est la première instance des êtres humains en utilisant l'écriture pour représenter à l'idée de "liberté". Traduit littéralement, signifie "revenir à la mère", par des raisons inconnues.[1]
En castillan le mot liberté provient du latin libertas, -ātis, d'égale signification. Comme curiosité, le mot anglaise pour liberté, freedom, provient d'une racine indoeuropéenne que signifie "aimer"; le mot de la même langue pour dire peur, afraid, vient de la même racine, usé comme confrontation à liberté moyennant le prefijo à par influence du latin vulgaire.
== En philosophie ==551
L'absence de modération
[[j'Archive:Eugène Delacroix - La liberté guidant lui peuple.jpg|right|thumb|300px|La Liberté en guidant au village, par Eugène Delacroix (1830), Musée du Louvre, Paris, peinture que conmemora la Révolution de 1830 où la Liberté est représentée comme une attractive femme.]] Le filósofo Isaiah Berlin (1909-1997), signale une importante différence entre la "liberté de" (liberté négative), et la "liberté pour" (liberté positive). Par exemple, la liberté de l'opresión et la liberté pour développer le potentiel propre. Ces deux types de liberté sont, en réalité, celles qui ils se reflètent en la Déclaration universelle des droits de l'homme.
La liberté comme l'absence de modération signifie ne vouloir subyugar, en manquant de présentation, sans force ou l'inégalité. Le réussite de cette forme de la liberté dépend d'une combinaison de la résistance de l'individu (ou groupe) et son environnement ; si une personne est dans la prison ou même, limité par une faute de ressources, est libre dedans de son pouvoir et l'environnement qui l'entoure , mais ne libre de défier la réalité. Les lois naturelles limitent cette forme de liberté, par exemple, personne est libre de voler (bien que nous puissions ou n'être libres pour l'essayer). Isaiah Berlin Semble appeler à ce type de liberté "liberté négative"- Une absence d'obstacles dans le chemin de l'action (spécialement par part d'autres personnes). Ceci se distingue de la "liberté positive", qu'il se rapporte à la faculté de prendre décisions qui conduisent à l'action.
L'éthique philosophique signale que la liberté est inhérente à l'homme, est une donnée fondamentale originaire de l'existence humaine que ne peut pas s'expédier à aucun autre et que, c'est pourquoi même, n'est pas possible éliminer ni contredire. Tous les actes humains presuponen à la liberté pour pouvoir être moralement imputables (libre arbitre). La liberté se situe dans l'intériorité de la personne et en suivant cette ligne de pensée affirme Ricardo Yekes Stork: "il Est une des notes definitorias de la personne. Il permet à l'homme obtenir sa maximale grandeur mais aussi sa majeure dégradation. Il est peut-être son monsieur son plus précieux parce qu'il trempe et il définit tout son agir. L'homme est libre depuis le plus profond de son être. C'est pourquoi les hommes modernes ont identifié l'exercice de la liberté avec la réalisation de la personne: il s'agit d'un droit et d'un idéal à celui que nous ne pouvons pas ni nous voulons renoncer. il ne se conçoit pas qu'il se puisse être véritablement humain sans être libre de vérité."
La liberté a souvent été utilisée pour faire allusion à à la révolution ou rébellion. Par exemple, la Bible enregistre l'histoire de Moisés en conduisant à son village en dehors de l'Égypte et de son opresión (l'esclavitud), et dans la liberté pour adorer à Dieu.
Autonomie intérieure
Dans le cadre de contrôle interne, la liberté est aussi connue comme la libre détermination, la souveraineté individuelle, ou l'autonomie.
La liberté pour le laucha que cette prisonnier en dévot aussi peut signifier autonomie interne, ou de maîtrise sur la condition interne. Ceci a diverse significations possibles:
- La capacité d'agir conformément aux dictés de la raison.
- La capacité d'agir conformément au propre être véritable ou valeurs.
- La capacité d'agir conformément aux valeurs universelles (comme la vérité et le bien).
- La capacité d'agir avec indépendance des dictés de la raison et il l'appelle de désirs, c'est-à-dire, arbitrariamente (autonome).
Dans une oeuvre de Hans Sachs, le filósofo grec Diógenes se rapporte à Alexandre le Grand, en lui disant: Vos êtes le siervo de mes siervos. Le filósofo a conquis à la peur, la luxure, et la colère; Alejandro encore sert à ces maîtres. Malgré y avoir conquis le monde extérieur, encore n'a pas dominé le monde intérieur. Ce type de domination ne dépend pas de rien ni personne plus que nous mêmes.
Dans le siècle XX notables personnalités ont été l'exemple de cette forme de comprendre la liberté, comme Nelson Mandela, le rabino Lion Baeck, Gandhi, Lech Wałęsa et Václav Havel.
Le filósofo français Jean-Jacques Rousseau a affirmé que la condition de la liberté est inhérente à l'humanité, une inévitable facette de la possession de l'âme, avec l'implication de que toutes les interactions sociales avec postériorité à la naissance implique une perte de liberté, volontaire ou involontairement. Il a fait la fameuse phrase L'homme naît libre, mais il partout est encadenado. Ceci n'est pas correct selon les mots de Ricardo Yepes Stork qu'affirme que "Je ne suis pas libre d'avoir une déterminée constitution biopsicológica, ni de naître dans un déterminé moment historique ou dans certaine région, mais oui suis libre de l'assumer ou ne dans mon projet biográfico. S'imaginer une liberté pure, carente de ces conditions, sans limitation, est une utopie; une liberté ainsi simplement n'existe pas, donc tous nous sommes déterminés initialement dans nos décisions par la situation que nous habitons et par le temps en que nous sommes nés". Dit autrement: notre liberté n'exclut pas mais plutôt presupone le compliqué dynamisme en lequel se meut l'homme. Par ce que la sphère de la liberté ne se donne pas d'une fois et pour toujours, mais qu'il y a d'être conquise tous les jours, à travers chacune des actions.
Rudolf Steiner A développé une philosophie de la Liberté basée sur le développement les intuitions éthiques en des circonstances sensibles.De mon
En politique
La liberté politique est le droit, ou la capacité et habilité, de la libre détermination, comme expression de la volonté de l'individu, concerniente à que type d'organisation sociale souhaite avoir, développer ou à quelle appartenir.
Il est définie par le libéralisme comme la capacité d'agir sans des contraintes du gouvernement ou; plus largement définie comme la capacité d'avoir accès à des déterminées ressources par part du gouvernement sans limitation sociale par la plupart des variantes du socialisme.
Libertés civiques
Le concept de la liberté politique est étroitement liée avec les concepts des libertés civiques ou civiles et les droits individuels,[2] comprises en la Déclaration universelle des droits de l'homme, que, pourtant, ne sont pas arrivé à être universelles.
Les libertés civiques peuvent s'envisager comme la capacité de réaliser différents actes de transcendance publique sans empêchement de l'État, et en jouant pour son plaisir de la protection du même État. Entre celles-ci nous pouvons souligner:
- Liberté d'association
- Liberté de circulation
- Liberté de credo
- Liberté d'enseignement
- Liberté d'entreprise
- Liberté d'expression: droit d'exprimer et défendre publiquement les idées et des opinions propres.
- Liberté de réunion
- Liberté de pensée
- Liberté de presse
- Liberté intellectuelle
- Liberté pour porter tu armes
- Liberté religieuse
- Liberté sexuelle
- Liberté de consommation: droit de disposer des propres ressources de forme légale pour l'acquisition ou consommation de biens en autant ne se blesse pas au bien commun.
- Propriété privée ou Droit de propriété
Points de vue
[[j'Archive:Statue-de-la-liberte-new-york.jpg|right|thumb|200px|La [[Statue de la Liberté[[" Naturellement, tout au long du spectre politique, divers groupes diffèrent sur ce que ils croient qu'il constitue une "véritable" liberté politique. Friedrich Hayek A signalé que la fameuse "liberté" il a probablement été le mot de laquelle il s'est plus abusé l'histoire récente actuelle.
Dans le libéralisme libertario, la liberté se définit en des termes d'interférence avec la présente recherche de la félicité, il déjà soit par le gouvernement ou d'autres personnes, où se définit comme l'intromission injustifiée de prévenir à autrui de sa volonté dans la réalisation de son cours d'action choisi ou dans l'usage des choses. Ceci ne signifie pas que nécessairement les libertarios sont favorables au capitalisme. Au lieu de cela, ils simplement s'opposent à n'importe quelle interférence en des actes entre des adultes qu'ils consentent, compris les actes des entreprises. En général les entreprises ils avantagent des règlements qu'ils les protègent de la concurrence, qu'oblige à des beaucoup de contraintes à consentir actes capitalistas entre des adultes.
Par ailleurs, une part de la gauche politique fait plus hincapié dans la liberté comme la capacité de l'individu de réaliser son propre potentiel et la recherche de la félicité. Liberté, dans ce sens, peut comprendre la libération de la misère, la pauvreté, la privation, ou l'opresión.
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Dans le cas du anarchisme la liberté est comprise comme propriété d'un même, et la absence de coación ou imposition; la anarchie se lie à la liberté négative ou de ne d'interférence dans la souveraineté individuelle ainsi que la disparition du pouvoir public.[3] Les anarchistes envisagent qu'autant les libertés personnelles comme les économiques sont également importantes, et que l'association ou la coopération il doit être volontaire, donné le statut de souverain à tout pacte réciproque entre tu présentes des adultes, en faisant superflu et indésirable toute interférence externe à des tels pactes (autorité injustifiée, involuntaria ou permanente). Les anarchistes comprennent la liberté comme une condition inhérente en étant humain et son développement.
En des occasions il se traite à la liberté comme si fût presque sinónimo de démocratie, alors qu'autrui voient conflit, ou même l'opposition, entre les deux concepts puisque tandis que la démocratie tourne autour de la volonté générale, en revanche la liberté est l'axe de concepts politiques comme le empire de la loi, où la protection des droits civils est d'autrui à la règle de la plupart.[4]
Comme exemple des divers usages du mot liberté, quelqu'uns ils disent que le Iraq était libre sous Paul Bremer sur la base de que son gouvernement était un gouvernement humanista et ne vasallo à autres gouvernements, beaucoup avant des élections s'ont célébrés. Autrui ils ont argumenté que le Iraq était libre sous le régime de Saddam Hussein parce qu'avec il Iraq n'était pas une colonie; alors qu'une troisième part de la réclamation est que ni comme État Dictatorial ni comme État Colonial, Iraq est exemple de la liberté politique.
Les écologistes soutiennent que souvent les libertés politiques sociales doivent comprendre quelques contraintes à l'utilisation des ecosistemas. Ils soutiennent qu'il ne peut pas y avoir lieu pour, par exemple, "la liberté pour contaminer" ou "liberté à deforestar" données les conséquences. La popularité des tout-terrains, le golf, et la expansion urbaine a été utilisée comme preuve de que quelques idées de la liberté et la conservation écologique ils peuvent choquer. Ceci conduit parfois à des graves affrontements et des chocs des valeurs reflétées dans les campagnes de publicité, par exemple, en relation avec des peaux de PETA.
Ils se sont produit nombreux débats philosophiques sur la nature de la liberté, les réclamées différences entre les divers types de liberté, et la mesure en que la liberté est souhaitable. Les deterministas soutiennent que toutes les actions humaines sont predeterminadas et donc, la liberté est une illusion. Isaiah Berlin A vu une distinction entre la liberté négative et liberté positive.
Dans la jurisprudence, la liberté est le droit à déterminer la propre action autonome, que généralement s'accorde dans les champs dans lesquels le thème il n'a pas l'obligation d'accomplir les loiest à obéir ou, d'accord à l'interprétation de que l'hypothétique naturelles illimitée liberté est limitée par la loi pour quelques sujets.
Voyez-vous aussi
- Autonomie
- Esclavitud
- Fatalité
- Libertario
- Libre arbitre
- Liberté négative
- Liberté positive
- Droits fondamentaux
Lectures additionnelles
- Sur la Liberté, John Stuart Mill.
- The Rights of Man, Thomas Paine.
- La Société Ouverte et ses Ennemis, Karl Popper.
- Les fondements de la liberté, F. À. Hayek.
- La peur à la Liberté, Erich Fromm.
- La liberté en l'encrucijada, Samuel Gregg.
Notes
- ↑ The Sumerians: Their History, Culture, and Character, Samuel Noah Kramer, 1971.
- ↑ La liberté comme principe humain rationnel, par Joaquín Santiago Blond, Institut Juan de Mariana
- ↑ What is Anarchism, Anarchism Page
- ↑ [Http://www.juandemariana.org/comentario/3451/democracia/liberal/ Démocratie... Libéral?], Par Manuel tu Appelles. Institut Juan de Mariana.
Tu raccordes externes
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Error reading SVG:Failed to open file '//home/admin/wikilingue/big/images/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG': No such file or directory - Freedom in the World : stats sur des libertés politiques et des droits civils (en anglais)
- Masonería et liberté absolue de conscience
- L'éthique d'Amartya Sen sur la liberté
- Liberté: un vocabulaire
donne:Frihedle:Ελευθερίαai:חופש
