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Littérature

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La littérature est le art qui utilise comme instrument le mot. Par extension, se rapporte aussi à l'ensemble de productions créées d'une nation, d'une époque ou d'un genre (la littérature grecque, la littérature du siècle XIX, etc) et à l'ensemble d'oeuvres qu'ils traitent sur un art ou une science (littérature médicale, littérature juridique, etc). Il est étudiée par la Théorie de la Littérature.

Sommaire

Signification du terme

En sens strict

Dans le Dictionnaire d'Autorités (1734), Littérature est la connaissance et sciences des lettres. Etimológicamente Dérive du mot latine LITTERA, que signifie "lettres". Dans le siècle seize en Espagne, Littérature désignait aux manuscrits légaux, et aux arts et les lettres. Dans le Dictionnaire de la Réelle Académie Espagnole, (1992) le terme s'applique à l'art qu'emploie comme instrument le mot, que comprend les oeuvres avec une intention esthétique. Dans le Dictionnaire d'Usage de l'Espagnol de María Moliner se définit comme le «art qu'emploie comme moyen d'expression la mot parlée ou écrite» et, comme deuxième acception, ensemble d'oeuvres littéraires.

D'accord avec le Dictionnaire International de Littérature et Grammaire Philosophique de Guido Gómez, le mot littérature se rapporte aux écrits imaginativos ou de création d'auteurs qu'ont fait de l'écriture une forme excellente d'exprimer idées d'intérêt général et permanent.

En sens ample

  1. L'ensemble d'oeuvres écrites de fiction avec une finalité ludique.
  2. Productions écrites par des auteurs–créateurs et avalisées par la critique littéraire.
  3. Classe d'écrits qu'ils se distinguent par sa beauté de style ou expression, sa préoccupation par la forme, à différence des traités scientifiques ou travaux dans lesquels est prioritaire le contenu sur la préoccupation esthétique.
  4. Art qui crée beauté par l'intermédiaire des mots. Il est une des Beaux-Arts, je joins avec la Architecture, la Sculpture, la Peinture, la Musique, la Déclamation et il la Danse.
  5. Ensemble d'oeuvres littéraires produites dans une époque: Littérature baroque, littérature romantique...
  6. Bibliografía Existant sur un thème spécifique.
  7. Compendio D'oeuvres littéraires d'un pays ou d'une nation à travers l'histoire .
  8. Dans sa plus ample acception, par littérature se comprend tout le lié avec les lettres, particulièrement les écrites, et il pourrait se définir comme "l'ensemble de la production écrite"; "alles was geschrieben ist, ist literatur" (tout ce que cet écrit, est littérature).

La Littérature

Dans le siècle XVII, ce que nous aujourd'hui dénommons «littérature» il se désignait comme poésie ou elocuencia. Pendant le Siècle d'Or espagnol, par poésie se comprenait n'importe quelle invention littéraire, appartenante à n'importe quel genre et ne nécessairement en vers. À des débuts du siècle XVIII il s'a commencé à employer le mot «littérature» pour se rapporter à un ensemble d'activités qu'ils utilisaient l'écriture comme moyen d'expression. À intervenus de la même centuria Lessing, publie Briefe die neueste Literatur betreffend, où s'utilise «littérature» pour se rapporter à un ensemble d'oeuvres littéraires. À la fin du siècle XVIII, la signification du terme littérature se spécialise, en se restreignant aux oeuvres littéraires de reconnue qualité esthétique. Ce concept se peut trouver dans l'oeuvre de Marmontel, Eléments de littérature (1787), et dans l'oeuvre de Mme. De Staël, De la littérature considéré dans se rapports avec leur institutions sociaux.

En Angleterre, dans le siècle XVIII Littérature, le mot «littérature» ne se rapportait pas seulement aux écrits de caractère créatif et imaginativo, mais que comprenait l'ensemble d'écrits produits par les classes instruites: ils rentraient en elle depuis la philosophie aux essais, en passant par les lettres et la poésie. Il s'agissait d'une société dans laquelle le roman avait mauvaise réputation, et il se remettait en question si il devait appartenir à la littérature. C'est pourquoi Eagleton suggère que les critères pour définir le corpus littéraire en la la Angleterre du siècle XVIII étaient idéologique, circunscritos aux valeurs et aux goûts d'une classe instruite. ils ne s'admettaient pas les baladas callejeras ni les romans, ni les oeuvres dramatiques.[1] dans les derniers décennies du siècle XVIII est apparu une nouvelle démarcation du discours de la société anglaise. Eagleton Nous raconte qu'il surgit le mot «poésie» comme un produit de la créativité humaine en opposition à l'idéologie utilitaria du début de l'ère industrielle. Telle définition nous la trouvons en l'oeuvre Défense of poetry (1821) de Shelley. En la la Angleterre du Romantisme, le terme «literato» était sinónimo de «visionario» ou «créatif». Mais il ne laissait pas d'avoir teintures idéologiques, comme dans le cas de Blake et Shelley, pour qui s'a transformé en ideario politique, dont la mission était transformer la société moyennant les valeurs qu'incarnaient dans l'art. En ce qui concerne les écrits en prosa, n'avaient pas la force ou le je enracine de la poésie; la société les envisageait comme une production vulgaire carente d'inspiration.

La littérature se définit par sa literariedad

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Monsieur Quichotte et Sancho Panza, personnages de Monsieur Quichotte de la Tache.

Dans la recherche d'une définition précise des concepts «littérature» et «littéraire», a surgi la discipline de la Théorie de la Littérature, que commence par delimitar son objet d'étude; la littérature. À des débuts du siècle XX, le formalismo russe s'intéresse par le phénomène littéraire, et indaga sur les traits que définissent et ils caractérisent les textes littéraires, i. Et., Sur la literaturidad de l'oeuvre. Roman Jakobson pose que la littérature, comprise comme message littéraire, a des particularités dans la forme qu'ils la font différente à autres discours; ce spécial intérêt par la forme est ce que Jakobson appelle fonction poétique, par celle qui l'attention de l'émetteur retombe sur la forme du message (ou, ce que est le même, y a par part de l'émetteur une volonté de style). Certes, il y a des déterminées productions linguistiques dont la fonction il est uniquement fournir plaisir, un plaisir de nature esthétique, en accord avec la pensée aristotélico. Le langage combinerait recurrencias (répétitions) et détournements de la norme pour s'éloigner de la langue standard, causer extrañeza, se renouveler, impressionner l'imagination et la mémoire et appeler l'attention sur sa forme expresiva.

Le langage littéraire serait un langage estilizado et trascendente, destiné à la durabilité, très différente de la langue d'usage commun, destinée à sa consommation immédiate. La littérature, par ailleurs, exige une tradition dans laquelle se soutenir: L'Ingénieux Hidalgo Monsieur Quichotte de la Tache n'aurait pas pu s'écrire sinon ils eussent avant existé les livres de cavaleries. Un texte littéraire ne peut pas s'estimer de forme inmanente et autonome, mais à la suite d'autres beaucoup de textes et antécédent d'autrui (voyez-vous intertextualidad).

Wolfang Kayser, À intervenus du siècle XX, plane changer le terme «Littérature» par le de «Belles Lettres», en les différenciant du langue et des textes ne littéraires, dans le sens de que les textes littéraire–poétiques sont un ensemble structuré de phrases porteuses d'un ensemble structuré de significations, où les significations se rapportent à des réalités indépendantes duquel langue, en se créant ainsi une objectivité et unité propre.

Le terme littérature et ses adjectifs

Castagnino, Dans son livre Qu'est-ce que est la littérature?, indaga Sur qu'est-ce que est littérature et comment le concept s'étend à des réalités comme l'écriture, l'histoire, la didáctica, l'oratoria et la critique. Selon Castagnino, Le mot littérature acquiert parfois la valeur de nom collectif lorsque dénomme l'ensemble de productions d'une nation, époque ou courante; ou il bien est une théorie ou une réflexion sur l'oeuvre littéraire; ou il est la somme de connaissances acquises moyennant l'étude des productions littéraires. Autres concepts, comme le de Verlaine, visent à la littérature comme quelque chose superfluo et acartonado, nécessaire pour la création esthétique pure. Postérieurement, Claude Mauriac a proposé le terme "aliteratura" en confrontation à «littérature» dans le sens despectivo que lui donnait Verlaine. Toutes ces spécifications font de la littérature une proposition qui dépend de la perspective depuis laquelle s'approche. Ainsi, Castagnino Conclut que les tentatives de delimitar la signification de «littérature», plus que une définition, constituent une somme d'adjetivaciones limitadoras et spécifiques.

Si il s'envisage la littérature d'accord avec sa extension et son contenu, la littérature pourrait être universelle, si comprend l'oeuvre de tous les temps et lieux; si il se limite aux oeuvres littéraires d'une nation en particulière, il est Littérature nationale. Les productions, généralement écrites, d'un auteur individuel, que par avoir conscience d'auteur, de créateur d'un texte littéraire, il a l'habitude de signer son oeuvre, ils font partie de la littérature culta, alors que les productions anonymes fruit de la collectivité et de transmission orale, en des occasions ramassées posteriormentem par écrit, conforment le corpus de la littérature populaire ou traditionnelle.

Selon le objet, la littérature sera prescriptive si cherche des normes et des principes généraux; historique–critique si l'approche de son étude est genealógico; comparée, si se répond simultanément à l'examen d'oeuvres de différents auteurs, époques, thématiques ou contextes historiques, géographiques et culturels; engagée si adopte des positions militantes face à la société ou l'état; pure si seulement se propose comme un objet esthétique; ancilar, si sa finalité n'est pas le plaisir esthétique mais qu'il est au service d'intérêts extraliterarios.

Selon les milieux expresivos et procédures, Castagnino Propose que la littérature a comme des formes d'expression le vers et la prosa et ses réalisations se manifestent en des genres littéraires, universels que se trouvent, plus ou moins développés, à n'importe quel culture; lyrique, épique et dramatique. Manifestations Lyriques sont celles-là qu'ils expriment sentiments personnels; Épiques, celles qui ils se constituent en expression d'un sentiment collectif manifesté moyennant des façons narratives, et Dramatiques, celles qui objetivan les sentiments et les problèmes individuels en les communiquant à travers un dialogue direct. À ces genres littéraires classiques il y aurait qu'ajouter en plus le genre didáctico. Le phénomène littéraire a toujours été en soutenue évolution et transformation, de telle façon que le critère d'appartenance ou ne de une oeuvre à la littérature peut varier tout au long de l'histoire, au varier le concept de “art littéraire”.

Barthes: La littérature comme pratique d'écriture

Pour Barthes la littérature n'est pas un corpus d'oeuvres, ni non plus une catégorie intellectuelle, mais une pratique d'écriture. Comme écriture ou comme texte, la littérature se trouve en dehors du pouvoir parce qu'en elle s'est en produisant un déplacement de la langue, dans laquelle ils ont de l'effet trois puissances: Mathesis, Mímesis, Semiosis.[2] Comme la littérature est une somme de savoirs, chaque savoir il a un lieu indirect qu'il fait possible un dialogue avec son temps. Comme dans la science, dans dont intersticios travaille la littérature, toujours arriérée ou avancée quant à elle: “La science est il suffit, la vie est subtile, et pour corriger cette distance est qu'il nous intéresse la littérature.” Par ailleurs le savoir qui mobilise la littérature n'est pas complet ni final. La littérature seulement dit qu'il sait de quelque chose, est la grande argamasa du langage, où se reproduit la diversité de sociolectos en constituant un langage limite ou degré zéro, en remportant de la littérature, de l'exercice d'écriture, une reflexibilidad infinie, un agir de signes.

Références

  1. ↑ Eagleton, Terry, Une Introduction à la Théorie Littéraire, 29
  2. ↑ Barthes, Leçon Inaugurale, pp. 120-124

Bibliografía

Sources bibliographiques de consultation

  • Aguiar et Silva, Vítor Manuel. Théorie de la littérature. Madrid: Éditorial Gredos, S.À., 1972. pp. 10-13.
  • Barthes, Roland. Plaisir du texte et leçon inaugurale. le Mexique: Siècle XXI, 1986.
  • Eagleton, Terry. Une introduction à la théorie littéraire. Bogota: Fond de culture économique, 1988.
  • Dictionnaire de la Réelle Académie Espagnole. "Littérature".
  • Moliner, María. Dictionnaire d'usage de l'espagnol. "Littérature". Madrid: Éditorial Gredos, 1988.
  • Kayser, Wolfgang. Interprétation et analyse de l'oeuvre littéraire. Version espagnole de María D. Mouton Et V. García Yebra. Madrid: Éditorial Gredos, 1992.
  • Mignolo, Walter. Dispositio. "La langue, la lettre, le territoire: La crise des études littéraires coloniales". Department of Roman Languages, University of Michigan. Vol XI, Nous. 28-29, pp. 137-160.
  • Castagnino, Raúl H. Qu'est-ce que est la littérature?. L'abstraction "Littérature, nature et fonctions du littéraire". Buenos Aires: Éditorial Nova, 1992.
  • Gómez de Silva. Dictionnaire international de littérature et grammaire. "Littérature". le Mexique: Auberge de culture économique, 1999.

Sources bibliographiques générales

  • Greimas, À. J. Et J. Courtés. Semiótica: Dictionnaire raisonné de la théorie du langage. Madrid: Éditorial Gredos, 1990.
  • Todorov, Tzvetan. Theorie De la littérature. Textes Donnes formalistes ruses présentés et traduits pair Tzvetan Todorov. Paris: Aux Éditions du Seuil, 1965 (édition espagnole à Buenos Aires: Signes, 1970).
  • Derrida, Jacques. De la grammatologie. Paris: Leur Éditions de Minut, 1967 (édition espagnole à Buenos Aires: Siècle XXI l'Argentine, 1971).
  • Fokkema, W. Et Et. Ibsch. Théories de la littérature du siècle XX. Madrid: Cátedra, 1981.
  • Welleck, R. Et À. Warren. Théorie de la littérature. Madrid: Gredos, 1959.
  • Sartre, Jean–Paul. Qu'est-ce que est la littérature?. Traduction d'Aurora Bernández. Buenos Aires: Losada.

Voyez-vous aussi

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