Mahomet

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Illustration du siècle XV d'une copie d'un manuscrit de Au-Biruni que représente à Mahomet en prêchant Le Coran à La Mecque.

Mahomet (La Mecque, c. Le 26 avril 570]] — Médine, 8 juin de 632) a été le prophète (nabi نبي) fondateur du Islam. Son nom complet en langue arabe est Abu l-Qasim Muhammad ibn ‘Abd Allāh au-Hashimi au-Qurashi duquel, castellanizando son nom familier Muhammad (محمد), s'obtient Mahomet.

D'accord à la religion musulmane, Mahomet est envisagé le "sceau des prophètes" (jātim au-anbiyā' خاتم الأنبياء), par être le dernier d'une longue chaîne de messagers, envoyés par Dis-vous pour actualiser son message, que selon l'Islam, serait en essence le même qu'ils auraient transmis ses prédécesseurs, entre ceux qui se raconteraient Ibrahim (Abraham), Isa (Jesús) et Muse (Moisés).

Sources d'information sur la vie de Mahomet

La source la plus crédible sur l'information de la vie de Mahomet est le Coran,^[1] Les biographies sira et les hadices. Les biographies les plus anciennes qui se connaissent sont La vie du prophète de Dieu de Ibn Ishaq (768) et l'écrite par au-Waqidi (822). Ibn Ishaq A écrit la biographie 120 ans après la mort de Mahomet. La troisième source, les hadices, contiennent dits et actions de Mahomet, ceux-ci ont été écrits et memorizados tandis qu'il se trouvait en vie, et postérieurement recopilados.^[2]

Biographie

[[j'Archive:Aziz efendi-muhammad alayhi s-salam.jpg|thumb|left|200px|Le nom de Mahomet écrit en caligrafía arabe.

Beaucoup de musulmans croient que l'Islam interdit l'art en où ils apparaissent les figures d'homme ou animaux; par autant beaucoup de l'art islamique est de caligrafía decorativa]]

Vie antérieure à la prédication

Sa naissance et enfance

Arabe de la tribu de Coraix (Quraysh), Mahomet est né à La Mecque (مكة) en 570.^[3] Mecque se trouve dans la région de Hiyaz en l'actuelle Arabia Saudí. Il a été fils posthume de Abd Allah ibn Abd au-Muttalib, membre du clan des hashimí.

L'habitude des plus honorables de la tribu de Quraysh était envoyer à ses fils avec niñeras beduinas avec le propos de que grandissent libres et salutaires dans le désert, pour pouvoir aussi robustecerse et apprendre des beduinos, qu'étaient reconnus par son honnêteté et le manque de nombreux vices, et Mahomet a été confié à Bani S’ad.^[4]

Ouverture de la poitrine

Le premier miracle qui se narre sur Mahomet dans la compilation des hadices est que le Archange Gabriel est descendu et il a ouvert sa poitrine pour enlever son coeur. Il a extrait un coágulo noir de celui-ci et a dit «Celle-ci il était la part par où Satán pourrait te séduire». Il L'a après lavé avec de l'eau Zam Zam dans un récipient d'or et a rendu le coeur à son site. Les enfants et collègues de jeu avec lesquels il se trouvait ils ont couru vers son nodriza et ont dit: «Mahomet a été assassiné»; tous s'ont dirigés à il et ils l'ont trouvés en bon état, à exception du visage pâle.^[5] Les musulmans voient cet événement comme une protection pour qu'il s'écartât depuis son enfance de l'adoration des idoles et probablement la raison pour laquelle a été rendu à sa mère. Il s'est resté orphelin à temprana âge et, en raison d'une habitude arabe que dit que les fils moindres ne peuvent pas recevoir l'héritage de ses progenitores, n'a pas reçu ni la de son père ni la de sa mère.^{[rendez-vous requise]} Se dit qu'elle est mort lorsqu'il avait six ans, par ce que a été accueilli et educado premier par son grand-père Abd au-Muttalib et après par son oncle paternel Abu Talib, un leader de la tribu Quraysh, la plus puissante de La Mecque, et père de son premier et futur califa Ali.^[6]

Rencontre avec le moine Bahira

Dans cette époque La Mecque était un centre commercial prospère, principalement parce qu'ils existaient divers temples qu'ils contenaient des différentes idoles, ce que attirait à un grand nombre de pèlerins. Marchands de différentes tribus visitaient La Mecque à l'époque du pèlerinage, lorsque les guerres tribales étaient interdites et pouvaient raconter avec un voyage sûr. Dans son adolescence, Mahomet a accompagné à son oncle par ses voyages à la Syrie et autres lieux. Par tellement, il est bientôt arrivé à être une personne avec ample expérience dans les habitudes d'autres régions.

Aux douze ans il s'a dirigé à Bassorah avec son oncle Abu Tâlib et ont eu une rencontre avec un moine appelé Bahira, quelques orientalistas disent que ceci démontre que Mahomet a appris d'il les livres sacrés, mais les écoliers musulmans refutan cette opinion en alléguant que n'a pas pu y avoir appris dans l'heure du repas cette connaissance et qu'en plus il ne s'enregistre pas une deuxième rencontre avec ce moine, en les hadices se narre que Bahira a reconnu quelques signaux de la profecía de Mahomet et lui a averti à son oncle sur le porter à la Syrie par crainte des juifs et romanos.^[7]

Mariage avec Jadiya

Mahomet n'a pas eu un travail spécifique dans sa jeunesse, mais il s'y a reportado qu'a travaillé comme berger pour Bani Sad et en la Mecque comme salarié.^[6] À l'âge des 25 ans Mahomet a travaillé comme marchand dans la route caravanera entre Damas et La Mecque aux mandats de Jadiya, fille de Juwaylid (خديجة بنت خويلد ), une riche marchande veuve, avait impressionné à Jadiya et celle-ci lui a proposé mariage dans l'an 595. Ibn Ishaq Présente que l'âge de Jadiya était 28 ans, et Au Waqidi présente quarante. Quelqu'uns disent que à l'engendrar Jadiya deux hommes et quatre femmes de Mahomet, fait que l'opinion la plus forte soit la de Ibn Ishaq, donc est su que la femme arrive à l'âge de la menopausia avant des cinquante ans. Malgré le fait que ces informations ne sont pas établies en un hadiz mais qu'est quelque chose qu'il s'a fait fameux entre les historiens.^[7] Jadiya A eu six fils avec Mahomet, deux hommes et quatre femmes. Tous sont né avant que Mahomet reçût la première révélation. Ses fils Au-Qasim et Abdullah sont mort dans l'enfance à La Mecque. Ses quatre filles s'appelaient Zainab, Ruqayyah, Umm Kulzum et Fátima. Jadiya Serait postérieurement la première personne en accepter l'Islam après la révélation.

Les premières révélations

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Mahomet en recevant la révélation de l'ange Gabriel dans une miniature iranien du siècle XV. Ici Mahomet apparaît avec le visage découvert, quelque chose que n'est pas habituel.

Mahomet était de caractère reflexivo et rutinariamente passait des nuits en méditant dans une grotte (Hira) près La Mecque. Les musulmans croient qu'en 610 aux quarante ans d'âge, tandis qu'il méditait, Mahomet a eu une vision de l'ange Gabriel. Il a décrit cette visite comme un mandat pour memorizar et recitar les vers envoyés par Dieu. Pendant sa vie, Mahomet a confié la conservation du mot de Dieu (Allah الله), trasmitida par Gabriel (Yibril, جبريل), à la retentiva des memoriones, qui la memorizaban recitándola incansablemente qu'après sa mort seraient recopilados par écrit en le Coran en raison de la primordiale importance de conserver le message original en toute sa pureté, sans le moindre changement ni de fond ni de forme. Pour cela ils ont employé matériels comme les escápulas de camello, sur celles qui enregistraient les versículos du Coran. L'archange Gabriel lui a indiqué qu'il avait été choisi comme le dernier des prophètes et comme tel a prêché le mot de Dieu sur la base d'un strict monoteísmo, prediciendo le Jour du Jugement Final.

D'accord avec le Coran et les narrations, Mahomet était analphabète (ummi), fait que la tradition musulmane envisage une preuve qu'autentifica au Coran (Au-Qur'ān, القران), livre sacré des musulmans, comme porteur de la vérité révélée.

Cette vision a perturbé à Mahomet, mais son épouse Jadiya lui a assuré qu'il s'agissait d'une vision réelle et il s'a converti en sa première discípula. Transformé dans un riche et respecté marchand, a reçu la révélation de l'ange Gabriel, que lui a invité à prêcher une nouvelle religion.

Refus

À mesure que les partisans de Mahomet commençaient à augmenter en nombre, s'a converti dans une menace pour les chefs des tribus locales. La richesse de ces tribus se basait sur la Kaaba, l'enceinte sacrée des idoles des arabes et le point principal religieux de La Mecque. Si ils rejetaient à des dites idoles, telle comme Mahomet il prêchait, il n'y aurait pas des pèlerins vers La Mecque, ni commerce, ni richesse. Le repudio au politeísmo que dénonçait Mahomet il était particulièrement offensif à sa propre tribu, la qurayshí, par combien ils étaient les gardiens de la Kaaba. Il est par ceci que Mahomet et ses partisans ils s'ont vus pourchassés.

Dans l'an 619 ils sont mort Jadiya, l'épouse de Mahomet, et son oncle Abu Talib. Cet an se connaît comme le "an de la tristesse". Le clan à celui que appartenait Mahomet le repudió et ses partisans ont souffert faim et poursuite.

Isra Et Miraj

En 620, Mahomet il a fait un voyage dans une nuit qu'est connu comme Isra et Miraj. Isra Est le mot en arabe que se rapporte à un voyage miraculeux depuis La Mecque à Jérusalem, spécifiquement au lieu connu comme Masjid au-Aqsa. Isra A été suivie par le Mon'rāŷ, son ascension au ciel, où a parcouru les sept ciels et il s'a communiqué avec des prophètes que lui ont précédés, comme Abraham, Moisés, Jésus-Christ.

L'Hégira

La vie de la petite communauté musulmane à La Mecque ne seulement était difficile, mais aussi dangereuse. Les traditions arabes affirment qu'il a eu divers attentats contre la vie de Mahomet, qui a enfin décidé se déplacer à Médine, un grand oasis agricole où y avait des partisans à eux. En cassant ses liens avec les loyautés tribales et familières, Mahomet démontrait que ces liens étaient insignifiants comparés avec son engagement avec le Islam, une idée révolutionnaire dans la société tribal de la Arabia. Cette migration à Médine marque le principe de l'an dans le calendrier islamique. Le calendrier islamique raconte les dates à partir de la Hégira (هجرة), raison par laquelle les dates musulmanes portent le prefijo AH (an de l'Hégira).

Mahomet est arrivé à Médine comme un médiateur, invité à résoudre querelles entre les partis arabes d'Aws et Khazraj. Il a remporté cette fin en absorbant à les deux factions dans la communauté musulmane et en interdisant le derramamiento de sang entre les musulmans. Pourtant, Médine était aussi le lieu où ils habitaient diverse tribus juives. Mahomet attendait que ces tribus le reconnussent comme prophétesse, ce que n'est pas arrivé. Quelques académiques affirment que Mahomet a abandonné l'espoir d'être reconnu comme prophète par le juifs, et que, par tellement, la alquibla, c'est-à-dire, la direction dans laquelle prient les musulmans, il a été changée de l'ancien temple de Jérusalem à la Kaaba à La Mecque.

Mahomet a émis un document qu'il se connaît comme La Constitution de Médine (en 622-623), dans laquelle ils se précisent les termes en qu'autres factions, particulièrement les juifs, pouvaient habiter dedans du nouveau état islamique. D'accord avec ce système, aux juifs et des chrétiens leur était permis maintenir sa religion moyennant le paiement d'un tribut (n'ainsi aux préparateurs de religions païennes). Ce système viendrait à tipificar la relation entre les musulmans et les dhimmis, et cette tradition est la raison de la relative stabilité que normalement existait en les califatos arabes.

La guerre

Mahomet reçoit une révélation pendant une bataille. Manuscrit oriental médiéval.

Les relations entre La Mecque et Médine s'ont endommagés vite. Toutes les propriétés des musulmans à La Mecque ont été confiscadas, alors que à Médine Mahomet remportait des alliances avec les tribus voisines.

Les partisans de Mahomet ont commencé à assaillir les caravanas que se dirigeaient à La Mecque. En mars de 624, Mahomet il a conduit à trois cents guerriers dans un assaut à une caravana de marchands que se dirigeait à La Mecque. Les membres de la caravana ont remporté rejeter l'attaque et ils ont postérieurement décidé diriger une représaille contre les musulmans, en envoyant une petite armée à envahir à Médine. Le 15 mars 624]], dans un lieu appelé Badr, les deux partis ont choqué. Si bien les partisans de Mahomet étaient numéricamente trois fois inférieures à ses ennemis (trois cents contre mil), les musulmans ont gagné la bataille. Celui-ci a été le premier d'une série de réussites militaires par part des musulmans.

La domination de Mahomet se consolide

Pour les musulmans, la victoire de Badr résultait une ratification divine de que Mahomet était un légitime prophète. Après la victoire, et une fois que le clan juif de Banu Qainuqa a été expulsé de Médine, les citoyens de ce lieu ils ont adopté tous la foi musulmane et Mahomet s'a établi comme le regente de facto de la ville.

Après la mort de son épouse, Mahomet a contracté mariage avec Aisha, la fille de son ami Abu Bakr (qui postérieurement se convertirait dans le leader des musulmans après la mort de Mahomet). à Médine il s'a aussi marié avec Hafsah, fille de Umar (qui après serait le successeur d'Abu Bakr). Ces casamientos cachetteraient les relations entre Mahomet et ses principaux partisans.

La fille de Mahomet, Fátima, s'a marié avec Ali, premier de Mahomet. Une autre fille, Ruqayyah, a contracté mariage avec Uzman mais elle est mort et après Uzman s'a marié avec sa soeur Umm Kulzum. Ces hommes surgiraient dans les ans subsiguientes comme les successeurs de Mahomet (califas) et leaders politiques des musulmans. Par tellement, les quatre premiers califas étaient liés à Mahomet par les différents mariages. Les musulmans envisagent à ces califas comme les rashidún (الخلفاء الراشدون), que signifie "guidés".

Il continue la guerre

En 625 un chef de La Mecque, Abu Sufyan, est parti contre Médine avec 3.000 hommes. Dans la bataille que s'a livré le 23 mars, il n'est pas sorti victorioso aucun des deux partis. L'armée de La Mecque a affirmé y avoir gagné la bataille, mais il est resté très diezmado comme pour pourchasser aux musulmans de Médine et occuper la ville.

En avril de 627, Abu Sufyan a entrepris une autre attaque contre Médine, mais Mahomet avait terrassé des tranchées autour de la ville et il a pu la défendre heureusement en ce que il se connaît comme la Guerre des Tranchées.

Après cette bataille, les musulmans, ils s'ont vus trahis par la tribu juive de Banu Qurayza ou Banu Koreidha laquelle s'était alliée avec les tribus de la Mecque dans la bataille des tranchées, ont entrepris guerre contre ceux-ci, en les abattant. Les hommes de la tribu ont été decapitados et les femmes et enfants ont été vendus comme des esclaves.

Après la victoire de la Guerre des Tranchées, les musulmans ils ont développé son influence à travers des conversions ou des conquêtes de diverse villes et tribus.

La conquête de La Mecque

[[j'Archive:ArabianpeninsulaAL.PNG|thumb|left|Avant de sa mort en 632, Mahomet avait consolidé sa domination sur la péninsule d'Arabia]]

Dans l'an 628, la position de Mahomet était le suffisamment fort pour décider son retour à La Mecque, cette fois comme un pèlerin. En mars de cet an, il s'a dirigé à La Mecque suivi de 1.600 hommes. Après des diverses négociations, il s'a signé un traité dans un village proche à La Mecque appelé au-Hudaybiyah. Si bien à Mahomet ne se lui a pas permis cet an entrer à La Mecque, les hostilités ont cessé et aux musulmans il se leur a autorisés l'accès à la ville dans l'an suivant.

Le traité a duré seulement deux ans, puisqu'en 630 les regentes de La Mecque ont cassé dit traité. À la suite de ceci, Mahomet est parti vers La Mecque avec une armée de plus de 10.000 hommes, laquelle a conquis sans qu'il trouvât résistance. Mahomet a déclaré amnistie aux pobladores de la ville, beaucoup de de lesquels s'ont convertis à l'Islam. Mahomet a détrui les idoles de la Kaaba et, par tellement, le pèlerinage dorénavant serait au lieu sacré de l'Islam. Malgré Mahomet n'être présent dans l'assaut à la ville ce se a approprié de la cinquième part du botín et a touché un rachat 45 onzas d'argent par chaque prisonnier.

La capitulation de La Mecque et la défaite des tribus ennemies Hunayn a permis à Mahomet prendre le contrôle de Arabia. Pourtant, Mahomet n'a pas constitué aucun gouvernement, mais qu'il a préféré gouverner à travers les relations personnelles et les traités avec des différentes tribus.

La vie familière de Mahomet

Depuis 595 jusqu'à 619, Mahomet il a seulement eu une épouse, Jadiya, une riche femme de La Mecque que racontait 40 ans lorsqu'il s'a marié. Après sa mort a contracté mariage avec Sawdah, et au peu de temps avec Aisha, fille de Abu Bakr —qui postérieurement arriverait à Mahomet—. Selon quelques hadices, Aisha avait 6 ans d'âge lorsqu'a été promise au prophète, qu'avait 54, bien que le mariage s'a consumé lorsqu'elle a eu 9. Il y a, pourtant, estudiosos musulmans que croient que dites données sont erronées et qu'Aisha était considérablement majeur.^[8]

Malgré ces réinterprétations modernes des hadices qu'attribueraient à Aisha un âge un plus mûr, une grande plupart des fidèles musulmans ils continuent à accepter actuellement les interprétations traditionnelles, sans trouver en elles indice d'un comportement inmoral de Mahomet. Ceci dernier a été utilisé par des critiques de l'Islam, comme Ibn Warraq, pour soutenir que les mariages enfantins qui se suivent en pratiquant dans l'actualité dans les pays islamiques trouvent un argument favorable dans ce possible précédent historique^[9]

il plus se a tard marié avec Hafsa, avec Zaynab (qui était femme de son fils adoptif Zaid), Ramlah, fille d'un leader qu'a combattu à Mahomet, et avec Umm Salama, veuve d'un combattant musulman.

Il S'a aussi marié avec une chrétienne de nom Mariyah Au-Qibtía (Mariyah, la copta) a eu un autre fils avec elle après se muer à Médine. Ce septième et dernier fils s'appelait Ibrahim. De même que ses frères hommes, Ibrahim il est mort dans son enfance; il se dit qu'il est mort aux 17 ou 18 mois d'âge, et avec une juive de nom Safiah. Il A postérieurement eu diverse autres épouses, de nombre imprécis entre celles-ci 9 rapportées, qu'ils affirment presque tous les experts comme sûres, et les plus de 20 que quelqu'uns lui estiment. Quelques de ces femmes étaient des épouses de partisans de Mahomet morts en bataille, alors qu'autrui étaient des filles de ses alliés.

La mort de Mahomet

Après une courte maladie, Mahomet est mort le 8 juin 632]] dans la ville de Médine à l'âge de 63 ans.

Abu Bakr, Le père d'Aisha, la troisième femme de Mahomet, a été choisi par les leaders de la communauté musulmane comme le successeur de Mahomet , donc celui-ci était le favori de Mahomet. N'importe qui qu'ils aient été les faits, l'il vrai est qu'Abu Bakr s'a converti dans le nouveau leader de l'Islam. La majeure part de son court régné l'est passé en combattant tribus rebelles en ce que il se connaît comme les Guerres Ridda.

À la date de la mort de Mahomet, avait unifié toute la Péninsule Arábica et développé la religion islamique dans cette région, ainsi qu'en partie de la Syrie et la Palestine.

Postérieurement les successeurs de Mahomet ont étendu la domination de l'empire arabe à la Palestine, la Syrie, la Mésopotamie, le Perse, l'Égypte, le Nord de l'Afrique et l'Espagne.

Descendants de Mahomet

À Mahomet lui sobrevivieron sa fille Fátima et les fils de celle-ci. Les chiíes affirment que l'époux de Fátima, Ali et ses descendants, ils sont les véritables leaders de l'Islam. Les sunnites n'acceptent pas cette affirmation, si ils bien respectent aux descendants de Mahomet.

Les descendants de Mahomet sont connus par des différents noms, tels comme sayyid et sharif. Beaucoup de leaders et nobles des pays musulmans, actuels et passés, affirment être descendants de Mahomet avec des variables degrés de crédibilité, telles comme la dinastía fatimí du Nord de l'Afrique, les idrisíes, l'actuelle famille réelle de la Jordanie et les aimants ismaelitas qu'usent le titre de Agha Khan.

Signification historique de Mahomet

200px|thumb|Au-Masjid au-Nabawi à Médine. Dans cette mosquée se trouve la tombe de Mahomet et des deux premiers califas, Abu Bakr et Umar ibn au-Jattab

Avant de sa mort en 632, Mahomet avait établi à l'Islam comme une force sociale, politique et religieuse et il avait unifié à l'Arabia. Quelques décennies après sa mort, ses successeurs ont conquis le Perse, l'Égypte, la Palestine, la Syrie, Armenia et grande part du nord de l'Afrique, et cercaron deux fois Constantinople, bien que n'ont pas pu se faire avec elle, ce que leur a empêché devancer vers la l'Europe de l'Est.

Entre 711 et 716 il commence une présence arabe de presque huit siècles en la Péninsule ibérique, et en 732, cents ans après la mort de Mahomet, l'avance arabe en la l'Europe de l'Ouest est arrêtée aux portes de la France dans la bataille de Poitiers.

Sous les gaznavíes, l'Islam s'a étendu dans le siècle X aux principaux États hindous à l'est de la rivière Indo, dans ce que est actuellement le nord de la l'Inde. L'expansion de l'Islam a continué pacifiquement par des diverses régions du l'Afrique et du sud-est de l'Asie. L'Islam raconte actuellement avec plus de mil millions de partisans, en étant la deuxième majeure religion du monde, après le christianisme.

Veneración Par Mahomet

Les musulmans professent amour et veneración par Mahomet:

• Lorsqu'il se parle de Mahomet, toujours se précède avec le titre de Prophète et il est suivi de la phrase "bendígale Dieu et lui donne sa paix" (sel-l'allahu 'alaihi wa sel-lam صلّى الله عليه وسلّم) ou "la paix et l'oraison soyez avec il" ('alaihi as-salatu wa as-salam عليه الصلاة والسلام).
• Il existe beaucoup de musique musulmane en louange à Mahomet, spécialement la musique dévote des sufíes.
• Quelques musulmans célèbrent la naissance de Mahomet avec des grandes festivités. La plupart sunnite ne le fait pas, donc ils envisagent que ces festivités sont innovations modernes contraires à l'esprit de l'Islam et à la prescription coránica.
• Il écarte des histoires canónicas du Hadiz, compilation de dits sur la vie de Mahomet et ses collègues, écrites environ un siècle après sa mort, existent des innombrables récits sur sa naissance et vie. En espagnol se trouve traduite l'oeuvre "Muhammad" écrite par Martin Lings.

Images de Mahomet

Modèle:Tu indexes Le Coran il n'interdit pas explícitamente les images de Mahomet mais y a quelques peu de hadiz (traditions complémentaires) qu'ont directement interdit aux musulmans créer des représentations visuelles de figures humaines à n'importe quel circonstance. La plupart des musulmans sunniteest contemporaine ils croient que les images visuelles des prophètes en général devraient s'interdire, et très spécialement les images de Mahomet. Le concept clef est que l'Islam envisage que l'usage d'images promeut l'idolatría, parce que l'image tiende à se revenir plus importante que le concept qui représente. Dans l'art islamique Mahomet a l'habitude d'apparaître avec le visage couvert par un voile, ou symboliquement représenté comme une flamme, pourtant autres images, spécialement de le Perse ou réalisées pendant le gouvernement du Empire Otomano, entre autres exemples, le montrent par complet.

La perspective musulmane est diverse et quelques musulmans maintiennent une vision une plus souple. Quelqu'uns, spécialement les chiíest de l'Iran, ils acceptent les images respectueuses, et ils utilisent des illustrations de Mahomet en des livres et décor arquitectónica, comme les sunnites en divers moments et des lieux du passé, bien que ces derniers actuellement tienden vers des positions iconoclastas et au refus de n'importe quelle image de Mahomet, en comprenant les créées et publiées par ne musulmans.

Bibliografía Lié

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Notes

Tu raccordes externes

Wikiquote

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