Mythologie nordique

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La mythologie nordique ou scandinave comprend la religion, croyances et légendes des villages scandinaves, en comprenant ceux-là qui s'ont établis en Islande, où les sources écrites de la mythologie nordique ont été réunies. Il est la version meilleure préservée de l'ancienne mythologie germana, commune à tous les villages germanos, qu'aussi comprend l'étroitement liée mythologie anglo-saxonne. La mythologie germana, à son tour, a évolué d'une mythologie indo-européenne plus temprana.

La mythologie nordique était une collection de croyances et histoires partagées par les villages germanos septentrionales. Il est important signaler que cette mythologie n'était pas partagée par les villages nordiques d'etnia urálica (finlandais, estonios et lapones) ni báltica (letones), qui possédaient une propre. il n'était pas une religion révélée, donc n'y avait pas une vérité livrée par les divins aux mortels (à peser qu'il a des récits de personnes normales en apprenant les histoires des dieux d'une visite d'ou à ils), et il n'avait pas un livre sacré. Cette mythologie était transmise oralmente en forme d'une longue et régler poésie. Dite transmission a continué pendant l'ère vikinga, et notre connaissance sur elle est basé principalement en les Eddas et autres textes médiévaux écrits pendant ou après la Cristianización.

Dans le folklore scandinave, ces croyances ils ont duré longtemps, et dans quelques zones rurales quelques traditions ont été maintenues jusqu'à aujourd'hui. Autrui ont récemment été revécu ou reinventadas comme le neopaganismo germano. La mythologie a aussi demeuré comme inspiration dans la littérature ainsi qu'en des productions escénicas ou films.

Sommaire 1 Sources 2 Cosmología 3 Êtres sobrenaturales 3.1 Les Æsir 3.2 Les Vanir 3.2.1 Relation entre Æsir et Vanir 3.3 Les Jotuns 3.3.1 Relation entre des dieux et géants 3.4 Autres êtres sobrenaturales 3.4.1 Nornas 3.4.2 Valquirias 3.4.3 Nains et Elfos 3.4.4 Bêtes 3.5 Comparaisons avec autres mythologies 3.6 Völuspá: L'origine et la fin du monde 3.6.1 Le principe 3.6.2 Ragnarök (Croyances escatológicas) 4 Reyes et Héros 5 Forme d'adoration 5.1 Centres de foi 5.2 Prêtres 5.3 Sacrifices humains 6 Interaction avec le christianisme 7 Influences modernes 7.1 Jours de la semaine 7.2 Ásatrú-Forn Soyez et Odinismo 7.3 Tolkien Et Le Monsieur des Anneaux 7.4 Musique 7.4.1 Richard Wagner et l'Anneau du nibelungo 7.4.2 Viking Métal 7.5 Manche, comics, animez et jeux vidéos 7.5.1 Fin Fantasy 7.5.2 Starcraft 7.5.3 Saint Seiya 7.5.4 Digimon 7.5.5 Aa! Megamisama 7.5.6 Matantei Loki Ragnarok 7.5.7 Valkyrie Profile 7.5.8 Bandes dessinées Marvel 7.5.9 Ragnarok Online 7.5.10 Warcraft III Reing Of Chaos 7.5.11 Boktai 7.5.12 Tomb Raider Underworld 7.5.13 World of Warcraft 7.5.14 The Battle for Wesnoth 8 Bibliografía 8.1 Sources primaires 8.2 Dénombrements modernes 9 Tu raccordes externes 10 Références

Sources

La majeure part de cette mythologie a été transmise oralmente, et beaucoup de se a perdu. Pourtant, quelque chose d'elle a été capturé et enregistré par des érudits chrétiens, particulièrement en les Eddas et la Heimskringla de Snorri Sturluson, qui croyait que les deidades pre-chrétiennes étaient des hommes et femmes plutôt que démons. il aussi est il la Conçoit Danorum (“Histoire Danoise”) de Saxophone Grammaticus, où, cependant, les dieux nordiques sont fortement evemerizados.

La Edda moindre ou prosaica a été écrite à des principes du siècle XIII par Snorri Sturluson, qui était un souligné poète, un lagman et un diplomate islandais. Il se peut voir devant tout comme un manuel pour des aspirants à poète. Il contient des explications en prosa des "kenningar" traditionnels, ou métaphores comprimées trouvées dans la poésie. Ces dénombrements en prosa font que les divers récits des dieux nordiques s'organisent systématique et coherentemente.

La Edda poétique (aussi connue comme "Edda majeur"), il a été mise par écrit quelques 50 ans après la Edda prosaica. Il contient 29 longs poèmes, desquels 11 traitent sur les deidades germánicas, et le reste avec des héros légendaires comme Sigurd le volsungo (Siegfried dans la version allemande connue comme Chanter des Nibelungos). Bien que quelques estudiosos pensent qu'il a été écrite après que l'autre Edda, le langage et les formes poétiques utilisés dans les contes font présumer que son origine se remonte à divers siècles avant de son trascripción.

Je joins à ces sources, il y a des légendes que sobreviven dans le folklore scandinave. Quelques de celles-ci peuvent être corroboradas avec des légendes qu'apparaissent dans autres littératures germánicas, par exemple, l'histoire narrée dans la Bataille de Finnisburg anglo-saxonne, et beaucoup d'allusions à des contes mitológicos en Déor. Lorsque diverse références partielles et narrations sobreviven, les estudiosos peuvent déduire la légende originale. Additionnellement en Scandinavie il y a cents de topónimos relatifs à deidades.

Quelques peu d'inscriptions rúnicas, comme dans le sillage ou Pierre de Rök et l'amuleto de Kvinneby, font des références à la mythologie. il aussi y a diverse runas et images en pierre que décrivent des scènes de la mythologie nordique, comme le voyage de pêche de Thor, scènes de la Saga Volsunga, Odín et Sleipnir, Odín en étant dévoré par Fenrir, et Hyrrokkin cabalgando vers les obsèques de Baldr.

En Danemark, une image en pierre décrit à Loki avec frisés mostachos et lèvres cousues, et la croix Gosforth britannique échantillon diverse images intrigantes. il aussi y a des images plus petites, comme figurines en décrivant au dieu Odín (avec un oeil), Thor (avec son martillo) et Frey (avec son falo erecto).

Cosmología

dans la mythologie nordique le monde est représenté comme un disque plat. Le disque est situé dans les branches du arbre du monde Yggdrasil, que soutenait les neuf mondes. En il ils habitaient diverse créatures, comme un dragon appelé Nidhogg dans les racines, que, en les rongeant, voulait derribar à Yggdrasil (en le réussissant en le Ragnarök), un aigle qui habite dans la branche la plus grande, et depuis ici surveille les neuf mondes. il à son tour a un halcón appelé Voitðrfölnir en l'entrecejo, que surveille les mouvements de l'aigle. il en plus y a une ardilla appel Ratatösk que corretea des racines à la coupe en portant nouvelles fauses du dragon à l'aigle, et vice versa, en semant la discordia entre ils. Asgard, La région grande du ciel, (as- indique áss/Æsir, gard est colonie ou résidence), où ils habitaient les dieux, il était localisé dans le centre du disque, et il seulement pourrait s'arriver jusqu'à là en marchant par le arc -en-ciel (le pont Bifröst, gardé par Heimdall, qui était pourvu d'une grande corne avec lequel prévenait chaque fois qu'un Æsir (dieux du panteón de la mythologie nordique) ou un Vanir le croisait). Le géants ils habitaient dans un lieu appelé Jötunheim.

Une froide et obscure demeure appelée Niflheim était régie par Hela, fille de Loki. D'accord à la Edda prosaica, celle-ci était le lieu dernier de résidence de la plupart des morts. Il était situé en un quelque lieu au sud de l'ardent royaume de Muspelheim, foyer des géants de feu.

Entre autres royaumes que composent cette cosmología se soulignent Alfheim, foyer des elfos de lumière (ljósálfar), Svartálfaheim, foyer des elfos obscurs. Au milieu d'Asgard et Niflheim se trouvait Midgard,la région basse du ciel, le monde habité par les humains (voyez-vous Terroir Moyen).

La cosmología de la mythologie nordique comprend un fort composant de dualité. Par exemple le jour et la nuit ils ont ses contreparties mitológicas Dagr/Skinfaxi et Nótt/Hrímfaxi, le soleil et le loup qui la pourchasse (dans cette mythologie "le" soleil est féminin et "la" lune, masculine), en amenant l'obscurité Sól et Skoll, la lune et le loup qui lui pourchasse Máni et Hati, et l'opposition totale entre Niflheim et Muspelheim que donne origine au monde. Ceci peut se voir reflété dans une profonde croyance métaphysique en les opposés pour la création de l'univers.

Êtres sobrenaturales

Il y a trois clanes de deidades, les Æsir, les Vanir et les Jotun (appelés «géants» dans cet article).

Les Æsir

Les villages nordiques adoraient deux classes de dieux, une d'elles et la principale, il est la de les Æsir.

En Asgard, le foyer des dieux, habitaient les Æsir (dieux) et les Asynjur (déesses). Tous ils composaient l'assemblée à dont tête était Odín, le plus noble et le plus important.

Entre autrui ils sont Thor, chaussé avec des gants de fer et propriétaire d'une ceinture magique; dieu de la force très proche à Odín en hiérarchie. Baldr, Fils d'Odín, est le dieu de la beauté et la gentillesse. Tyr Est le dieu du combat (a l'habitude de se croire que ce papier l'accomplit Thor, mais n'est pas exactement ainsi). Bragi Est le dieu de la sagesse et l'elocuencia; Heimdall est fils de neuf demoiselles et gardien des dieux; il dort moins que un oiseau et le son de sa corne peut s'écouter à n'importe quel endroit du ciel ou du terroir. Höðr Est le mystérieux dieu aveugle. Vidar Est le dieu taciturno, mais le meilleur pour résoudre n'importe quel conflit par difficile que soit. Váli Est le dieu des arqueros, son puntería est insuperable. Ull Est le dieu du combats corps à corps. Forseti Est l'As de la concordia et l'amitié. Loki Est la desdicha de tous les Æsir et des hommes; malin et intrigante, imprévisible et capricieux, est le dieu de la chance.

Entre les déesses ou Ásynjur du panteón nordique se racontent Frigg, épouse d'Odín, la vidente; Eir, la curandera; Sjöfn, que conduit les pensées des hommes vers l'amour; Var, déesse des juramentos; Syn, la gardienne des portes; Iðunn, épouse de Bragi, que garde en un estuche les pommes que morderán les dieux lorsque vieillissent.

Les Vanir

Bien que les habitants originaux du ciel étaient les Æsir, ils n'étaient pas les uniques divinités que les races nordiques veneraban, donc aussi reconnaissaient le pouvoir des dieux de la mer, du vent, des bois et les forces de la nature. Ils se dénomment Vanir, habitaient en Vanaheim et gouvernaient ses dominations à son désir.

Njörðr Régit le vent, la mer et le feu, et il a comme épouse à Skaði, la chasseuse. Frey Et Freyja sont fils de Njörðr: Frey régit la pluie et le soleil et il se l'invoque pour réussir bonnes tu cueilles, il représente la fécondité; Freyja est la déesse de l'amour.

Relation entre Æsir et Vanir

La distinction entre Æsir et Vanir est relative. Il se souligne le caractère guerrier des premiers, et pacifique des secondes. Il y a des dieux qu'ils appartiennent aux deux champs, et avec fréquence, se produisent des assimilations ou des divisions entre deidades. Par exemple, anciennement Frey et Freyja étaient deux aspects d'une unique deidad, que s'a après séparé. Plus tard, la popularité de Freyja, l'apparence de ses noms et fonctions ont fait qu'il se confondît avec Frigg. Quelques estudiosos, entre ceux qui se trouve Georges Dumézil marque une différence à l'égard du caractère terrenal de l'action des Vanir. En ils nous trouvons incumbencias sur la sème, le climat et les cueilles. Le caractère des Æsir ne laisse pas des doutes qu'il s'agit de de les dieux qu'ils s'occupent de questions spirituelles.

Un important événement entre les deux groupes est l'accord de paix, échange d'otages, et les casamientos que s'ont effectués entre ils après une prolongée guerre, qu'il a enfin été gagnée par les Æsir. Il a été de cette façon comme Njörd, le Van, est venu à Asgard pour habiter avec ses deux fils, Frey et Freyja, alors qu'Hœnir, l'As, le même frère d'Odín, a fait de Vanaheim sa demeure.

Quelques estudiosos ont especulado que cette histoire symbolisait la forme en que les dieux des tribus indoeuropéennes avaient suplantado aux dieux de la nature, plus anciens, des habitants originaux, bien que doit se souligner que celle-ci est seulement une conjecture. Autres estudiosos envisagent que la distinction Æsir/Vanir n'est pas plus que la manifestation norvégienne d'une division des divinités en générale entre les indoeuropéens, parallèle à la des olympiques et les titanes dans la mythologie grecque ou à son tour en des parts de la grande epopeya hindoue, le Mahabhárata.

Les Jotuns

Les géants ou jotuns (jötnar, iotnar, þurs, eotenas, etc.) Ils sont des êtres dangereux pour les hommes. Ceux-ci se peuvent comparer avec les titanes et géants de la mythologie grecque et généralement se traduisent comme "géants", bien que "trollest" et "démons" ils se sont suggéré comme des alternatives utiles.

Ils sont des êtres monstruosos et énormes, mais aussi savants (comme Mímir) et riches, de ceux qui se bénéficient les dieux dans certaines circonstances. Ils sont dans l'origine du cosmos (que se forme du corps de Ymir). Quelques géantes possèdent une grande beauté (par exemple Gerðr).

Relation entre des dieux et géants

Quelqu'uns des Æsir sont descendants des Jotuns et réalisent des mariages entre ils. Quelqu'uns des géants se mentionnent par son nom en les Eddas, et se montrent comme des représentations des forces de la nature. Ils existent deux catégories de géants: géants du gel et géants de feu. Ceux-ci maintiennent une hostilité implacable avec les dieux, qu'il se matérialise en des luttes généralement dominées par Thor. En le Ragnarök les forces de la destruction seront commencées par des géants, comme Surt et Hrymr.

Autres êtres sobrenaturales

Nornas

Les nornas (nornir) fixent la destination et ses décisions ils résultent irrévocables. ils peut-être allassent très nombreuses dans le passé, mais en époque scandinave (lorsque sont fixés les poèmes et récits) sont trois principaux; Urðr ("ce que est arrivé"), Voirðandi ("ce que est en train d'arriver") et Skuld ("ce que devrait arriver"), ils résident dans les racines d'Yggdrasill et hilan la destination des hommes et en spécial, avec fil d'or, le de les héros.

Ils se lient à son tour avec les dísir et les valquirias dominés par Freyja, aussi divinités liées à des aspects de la destination, concept très important pour ces villages.

Valquirias

Les Valquirias sont des importants personnages féminins. Ils étaient des filles d'Odín, et étaient beaux et forts guerrières avec la capacité de sanar n'importe quelle lésion. Sa tâche consistait à porter au Valhalla aux héros tombés en bataille. ils là leur répondaient en leur servant hidromiel et deleitándoles avec sa beauté. Les valquirias étaient des vierges guerrières (skjaldmö) et sa résidence habituelle était le Wingolf, situé au côté du Valhalla. Les valquirias étaient comandadas par la déesse Freyja.

Nains et Elfos

Les nains (dvergr) résultent une race spéciale puisqu'ils sont de genre masculin et ils ne s'ont l'habitude de pas reproduire (ils naissent de façon asexuado), habitent sous le terroir (Svartalfheim) et son occupation principale est la minería et la metalurgia. Ils possèdent la sagesse occulte et sacrée qu'il leur permet forger des armes magiques pour les héros et des objets très puissants pour les dieux.

Les alfos ou elfos (álfar), dans l'époque scandinave forment deux groupes, les álfar de lumière (ljósálfar), qu'habitent dans le ciel (la résidence de Frey s'appelle Alfheim) et les álfar noirs ou obscurs (svartálfar, dökkálfar) qu'habitent sous terroir et en montículos et tombes, et que ne se distinguent pas bien des nains (dvärgar). Bien que, sûrement dans un principe son importance était majeure, ils s'ont postérieurement maintenu dans les croyances folclóricas dans une position très devaluada. L'image noble des elfos, grands et beaux, est tombé dans l'oubli et il s'est passé au conception d'elfo comme créature petite et traviesa, comme celle qui apparaît dans les oeuvres de William Shakespeare. La relation avec les hommes est ambiguë et ils peuvent provoquer des maladies mais aussi avantager. Il se leur consacrait une importante cérémonie sacrificial que se menait à terme à la fin de l'automne (le álfablót).

De les deux races il se dit qu'ils ont surgi comme gusanos de la viande d'Ymir. Les dieux leur ont donnés il d'abord forme et ils leur ont doués d'une intelligence sobrehumana, après ce que les ont divisés dans ces deux grandes classes.

Bêtes

Entre autres êtres sobrenaturales que se soulignent dans cette mythologie ils se trouvent Fenrir, le loup géant, et Jörmungandr le serpent marin qui se trouve en entourant au monde. Ces deux monstres sont décrits comme la descendance de Loki et la géante Angrboda. Créatures plus benévolas sont Hugin et Munin (“pensée et mémoire”), les deux cuervos qu'il possède Odín, le dis-vous chef, que lorsqu'ils reviennent de passer par tous les mondes lui murmurent à l'écouté tout ce que ils ont vu, et Ratatosk, la ardilla qu'escalade les racines de l'arbre que sert comme axe de l'univers, Yggdrasil, et en lequel Odín s'a pendu de ses branches pendant neuf jours pour obtenir connaissance.

Comparaisons avec autres mythologies

Comme autres religions politeístas, cette mythologie manque du typique affrontement entre le bien et le mal de la tradition de Moyen Orient. Les dieux et les forces qui représentent sont beaucoup plus complexes ce dont il ici se signale. Pour les scandinaves, les dieux étaient fondamentalement regin (“pouvoirs”, en sens ample).

Ainsi, Loki n'est pas exclusivement un adversaire des dieux, bien que en beaucoup d'histoires se lui montre comme le némesis au protagoniste Thor, et les géants ne sont pas basiquement malvados, mais rudos, tempestuosos, et incivilizados. L'antagonismo existant dans cette mythologie au lieu d'être méchanceté contre bonté, est ordre contre chaos. Les dieux représentent l'ordre et la structure alors que les géants et les monstres représentent le chaos et le désordre.

Völuspá: L'origine et la fin du monde

L'origine et éventuelle destination du monde ils sont décrite en la Völuspá ("La profecía de la völva" ou "La profecía de la sibila"), un des poèmes les plus soulignés de la Edda poétique. Ces inoubliables vers contiennent un des plus vívidos récits créés en toute l'histoire de la religion et une représentation de l'éventuelle destruction du monde qu'est unique dans son attention au détail.

En la Völuspá, Odín, le chef du panteón des dieux nordiques, conjuró l'esprit d'une Völva morte (chamán ou sibila) et lui a ordonné qu'il révélât le passé et le futur. Elle est reacia: "Qu'est-ce que vous demandez de mon? Par quel me tenter?"; Mais puisqu'il est morte, ne montre pas peur par Odín, et constamment se mofa d'il: "Bon, tu saurais plus?", Mais Odín insiste: si il va accomplir sa fonction de roi des dieux, doit posséder toute la connaissance. Une fois que la sibila a révélé les secrets du passé et le futur, tombe à nouveau dans l'oubli: "je Maintenant m'effondre".

Le principe

[[j'Archive:Nornorna_spinner_ödets_trådonner_vid_Yggdrasil.jpg|thumb|200px|Les Nornas tournent les fils de la destination aux pieds de Yggdrasil, l'arbre du monde.]] Dans le principe, était le monde de gel Niflheim, et le monde de feu Muspelheim, et entre ils était le Ginnungagap, un "creux profond", dans où rien habitait. En Niflheim y avait un caldero appelé Hvergelmir (le caldero rugiente), que borboteaba, et cela qui tombait, le faisait en Ginnungagap. Au prendre contact avec le vide se transformait en gel, jusqu'à, que à la fin, le gel a terminé en le remplissant. Les ascuas de Muspelheim tombaient sur le gel, en créant grands nuages de vapeur d'eau, que à l'arriver une autre fois à Niflheim, créaient un bloc de gel, en un desquels était un géant primitivo, Ymir et une vache géante, Auðumbla de laquelle se nourrissait Ymir en buvant son lait. Celle-ci lamió le gel, en créant le premier dieu, Buri, qu'est allé père de Bor, qui a à son tour été père des premiers Æsir, Odín, et ses frères Vili et Voit. Ymir Était un hermafrodita et ses jambes copularon entre soi, en créant la race des géants seul. Après les fils de Bor; Odín, Vili, et Voit; ils ont assassiné à Ymir et de son corps ont créé le monde.

Les dieux réglaient le pas des jours et les nuits, ainsi que les gares. Les premiers êtres humains ont été Ask (ash, fresno) et Embla (elm, olmo), qu'ont été coupés de bois et amenés à la vie par les dieux, Hœnir/Vili, et Lóðurr/Voit. Sól Est la déesse du soleil, une fille de Mundilfari, et épouse de Glen. Tous les jours, cabalga à travers les ciels dans son char, tirage par deux chevaux appelés Alsvid et Arvak. Ce passage est connu comme Alfrodull, que signifie “gloire d'elfos”, un kenning commun pour soleil. Sól Est chassée pendant le jour par Skoll, un loup qui veut il la dévorer. Les eclipses solaires signifient que Skoll l'a presque attrapée. Il est destiné que Skoll, éventuellement, va attraper et dévorer à Sól; il pourtant sera remplacée par sa soeur. Le frère de Sól, la lune, Máni, est chassé par Hati, un autre loup. Le terroir est protégée de la chaleur totale du soleil par Svalin, qui se trouve entre le soleil et elle. Dans la croyance nordique, le soleil ne donnait pas lumière, qu'en revanche emanaba d'Alsvid et Arvak.

La sibila décrit le grand fresno Yggdrasil et aux trois nornas (symboles féminins de la destination inexorable; ses noms; Urðr (Urd), Voirðandi (Verdandi), et Skuld; ils se lient le passé, présent et futur), qui ils tournaient les fils de la destination sous il. Elle décrit la primitiva guerre entre les Æsir et Vanir et l'assassinat de Baldr. il après centre son attention au futur.

Ragnarök (Croyances escatológicas)

La vision nordique ancienne du futur est sombre. Dans la fin, se croyait, les forces du mal et le chaos dépasseront en nombre et ils vaincront aux divins et gardiens des hommes du bien et l'ordre. Loki Et ses monstruosos fils casseront ses liens; les morts navigueront depuis Niflheim pour attaquer aux vifs. Heimdall, Le surveillant des dieux, convoquera aux amphitryons celestiales avec un bramido de sa corne. il après suivra une bataille finale entre l'ordre et le chaos (Ragnarök), que les dieux perdront, puisqu'il ainsi est sa destination. Ils, conscients de ceci, joindront aux meilleurs guerriers, les Einherjer, pour pelear de son côté lorsque le jour arrivez, mais dans la fin ils seront impuissantes pour prévenir au monde de descendre dans le chaos duquel il a une fois émergé; les dieux et son monde seront détrui. Le même Odín sera engullido par le loup Fenrir.

Pourtant, il y aura quelques peu de survivants, les deux humains et divins, que peupleront le nouveau monde, pour commencer à nouveau le cycle. Ou ainsi la sibila nous raconte; les érudits sont divisés dans la question sur si ceci est une posterior addition au mythe qu'il trahit l'influence chrétienne. Si il est pre-chrétien, l'escatología de la Völuspá peut refléter une tradition indo-européenne plus ancienne liée avec l'escatología du Zoroastrismo persan.

Reyes et Héros

[[j'Archive:Sigurd.svg|thumbnail|250px|Le Enregistré Ramsund de ca. 1040 Il représente des passages de la Saga Völsunga]]

La littérature mitológica relate les légendes d'héros et rois, ainsi que de créatures sobrenaturales. Celles-ci tu figures des fondatrices de clanes et royaumes possèdent grande importance comme des illustrations des actions appropriées ou les origines nationales. La littérature héroïque peut y avoir accompli la même fonction que l'épique nationale dans autres littératures européennes, ou il peut y avoir état plus liée avec l'identité tribal. Beaucoup de de ses légendaires figures ils ont probablement existé, et générations d'érudits scandinaves ont agi d'extraire histoire des mythes en les sagas.

Quelques fois le même héros resurge dans diverse formes. En dépenant de quelle part du monde germano se traite, sobrevive l'épique comme Weyland/Völund et Siegfried/Sigurd, et probablement Beowulf/Bödvar Bjarki. Autres notables héros sont Hagbard, Starkad, Ragnar Lodbrok, Sigurd Ring, Ivar Vidfamne et Harald Hildetand. Notables sont aussi les skjaldmös qu'ils étaient femmes "ordinaires" qu'ils avaient choisi le sentier du guerrier. Ces femmes fonctionnaient comme des héroïnes et aussi comme des obstacles dans les voyages héroïques.

Forme d'adoration

Centres de foi

[[j'Archive:Gamla uppsala.jpg|thumb|250px|Gamla Uppsala, Le centre du culte en Suède jusqu'à la destruction du temple à la fin du siècle XI.]] Les tribus germanas jamais ou rare fois ont eu des temples dans le sens moderne du mot. La Blót, la forme d'adoration pratiquée par les anciens villages germanos et scandinaves se ressemblait à cette des celtas et les baltos: il pouvait arriver en arboledas sacrées. il aussi pouvait prendre lieu dans un foyer ou dans un simple autel de pierres empilées connu comme "horgr". Pourtant, il semble qu'il a eu autrui importants centres, tels comme Skiringsal, Lejre et Gamla Uppsala. Adán de Brême affirme qu'il a eu un temple en Uppsala avec trois statues de bois avec des représentations de Thor, Odín et Freyr.

Prêtres

Bien que il semble qu'il a existé un type de clero, n'a jamais pris le caractère professionnel et semi-hereditario de la classe druídica celta. Ceci a été parce que sa tradition chamanística, le Seiðr, était maintenue par des femmes, les völvas. Il se dit généralement que le rôle de roi germano a évolué d'un métier sacerdotal. Ce rôle du roi était en accord avec le rôle général du godi, qu'était la tête d'un groupe de familles tu accordes (pour cette structure sociale, voyez Ætt), et qui administraient les sacrifices.

Sacrifices humains

Il est seulement resté une attestation de sacrifices humains, dans la narration qu'il fait Ahmad ibn Fadlan d'un enfouissement en bateau rus, dans celui qui une jeune esclave s'a prêté à accompagner à son monsieur à l'autre monde. Références moins directes sont données par Tácito, Saxophone Grammaticus et Adam von Brême.

Le Heimskringla raconte comment Même, roi de la Suède, a sacrifié à neuf de ses fils dans un effort par prolonger sa vie jusqu'à ce que ses súbditos ont réussi empêcher qu'il tuât au dernier d'ils, Egil. Selon Adam de Brême, les rois de la Suède ils sacrifient des esclaves hommes chaque neuf ans, pendant les sacrifices d'Yule (la fête du solsticio d'hiver) dans le temple d'Uppsala. Les suédois ne seulement avaient droit à choisir ses rois, mais aussi à deponerlos, et se dit autant de Domalde comme de Olof Trätälja qu'ont été sacrifiés après des ans de faim.

Odín Était associé avec la horca, et une pratique possible de sacrifices odínicos par estrangulamiento a vrai soutien archéologique par l'existence de corps parfaitement préservés par l'acide des turbas de Jutland (qu'a après été prise par les danois), dans lesquelles ils étaient jetés une fois estrangulados. Pourtant, il n'existe pas aucun récit écrit qu'il interprète spécifiquement la cause de dits estrangulamientos.

Interaction avec le christianisme

[[j'Archive:Ansgarius_predikar_Christna_läran_i_Sverige_by_Hugo_Hamilton.jpg|thumb|250px|Un portrait daté en 1830 de Ansgar (ou "Ansgarius"), un misionero chrétien invité à la Suède par le roi Björn at Hauge en 829. Peinture d'Hugo Hamilton.]] Un problème important dans l'interprétation de cette mythologie est que les rapports les plus proches qui s'ont de la période préalable au contact ils ont été écrits par des chrétiens. Par exemple, la Edda Moindre et la Heimskringla ont été rédigées par Snorri Sturlusson dans le siècle XIII, lorsque la Islande portait déjà deux siècles cristianizada.

Toutes les sagas proviennent de l'Islande, une petite et lointaine île. Mais, même sous ce climat de tolérance religieuse, Snorri a été influencé par un point de vue essentiellement chrétien. La Heimskringla munit quelques intéressants éclaircissements à ce problème. Snorri Présente à Odín comme un leader militaire humain de l'Asie, qu'acquiert des pouvoirs magiques, conquête la Suède, et à sa mort se convertit en un semidiós. En ayant rebajada la divinité d'Odín, Snorri raconte alors l'histoire du pacte que célèbre le Roi de la Suède Même avec il. À fin de prolonger sa vie, Même devait sacrifier à son fils. Plus tard en l'Heimskringla, Snorri enregistre en détail comment il les convertit au christianisme tel comme Olaf Haraldsson (Olaf II le Saint) a converti brutalement aux scandinaves à la foi chrétienne.

En Islande, en agissant d'éviter une guerre civile, le parlement islandais (À leþingi) a voté en faveur du christianisme, mais il a toléré le paganismo dans le caractère privé de chaque foyer. la Suède, d'autre part, a eu une série de guerres civiles pendant le siècle XI, lesquelles ont terminé avec la brûle du Temple d'Uppsala. En Angleterre, la cristianización est arrivé temprana et esporádicamente, très rare fois moyennant la force. La conversion moyennant coerción a été peu d'utilisée dans les zones où il s'adorait aux dieux nordiques. Cependant, la conversion n'est pas arrivé de la nuit au matin. Le clero chrétien a fait je l'ajoute possible par enseigner au village que les dieux étaient des démons, mais son succès a été limité et les dieux ils ne se sont jamais revenu maléficos dans l'opinion populaire de la majeure part de la Scandinavie.

Deux colonies centralmente localisés et loin d'être isolés peuvent illustrer lorsqu'il a pris la cristianización. Études archéologiques de tombes dans l'île suédoise de Lovön ont démontré que la cristianización a duré entre 150 et 200 ans, outre être est un emplacement près des rois et des évêques. Également, dans la concourue zone commerciale de la ville de Bergen, ils ont été trouvées beaucoup d'inscriptions rúnicas que datent du siècle XIII, entre lesquelles ils figurent les inscriptions Bryggen. Une d'elles il dit "il peut que Thor te reçoive, il peut qu'Odín soit ton propriétaire", et autrui est une seid laquelle dit "je Coupe runas curativas, coupe runas salvadoras, une fois contre les elfos, deux fois contre les trolls, trois fois contre les jotuns". La deuxième aussi mentionne à une valquiria dangereuse, "skag-valkyrja" qu'il probablement soit une variante pour Skögul.

À part cela, il y a des peu de rapports depuis le siècle XIV au XVIII, hormis par le clero, tel comme Olaus Magnus (1555) a écrit sur les difficultés d'extinguir les anciennes croyances. L'histoire qui se lie avec la Þrymskviðà (Chanter de Thrym) semble qu'il a exceptionnellement été résistante, ainsi que la romantique histoire de Hagbard et Signy, et versions enregistrées autant dans le siècle XVII comme même dans le siècle XIX. Dans les derniers siècles, folcloristas suédois ont documenté des croyances du village, dans dont surface beaucoup de traditions des dieux de la mythologie nordique sobrevivieron. Pourtant, les traditions s'éloignent du système cohesivo des récits de Snorri. Beaucoup de dieux avaient été oubliés et seulement Odín et Thor figurent en des nombreuses légendes. Freyja Est mentionnée quelques fois et Baldr sobrevive en des légendes sur topónimos.

Autres éléments dans la mythologie nordique sobrevivieron sans que fussent pris comme des composants de celle-ci, spécialement en le concerniente aux êtres sobrenaturales dans le folklore scandinave. En plus, les croyances nordiques liées avec la destination ont demeuré fermes jusqu'aux temps actuels. Étant donné que le enfer chrétien gardait ressemblance avec les représentations de la mort dans la mythologie nordique, il s'a pris prêté un des noms des croyances anciennes comme Helvíti -traduit comme “punition infernale”-. Quelques des traditions de Yule ont été préservées, comme la tradition suédoise de sacrifier un cochon en noël, qu'originalmente faisait part au sacrifice à Frey.

Influences modernes

Les dieux germánicos et les thèmes les plus importants de la mythologie nordique ont laissé des vestiges tellement dans le vocabulaire moderne comme dans la culture.

Jours de la semaine

Modèle:Cabecera Table lettre alignement ! style="text-align: left;" | Espagnol ! style="text-align: left;" | Anglais ! style="text-align: left;" | Alemán ! style="text-align: left;" | Suédois ! style="text-align: left;" | Origine |----- | Lundi | Monday | Montag | Måndag | Jour de la lune |-bgcolor="#EFEFEF" | Mardi | Tuesday | Dienstag | Tisdag | Jour de Tyr |----- | Mercredi | Wednesday | Mittwoch | Onsdag | Jour d'Odín (Woden) |-bgcolor="#EFEFEF" | Jeudi | Thursday | Donnerstag | Torsdag | Jour de Thor |----- | Vendredi | Friday | Freitag | Fredag | Jour de Frigg ou Freya |}

Un exemple de ceci ils sont quelqu'uns des noms des jours de la semaine en des idiomes comme le anglais, le allemand et le suédois, que sont basés sur les jours en latin (nommés par Soleil, Lune, Mars, Mercure, Jupiter, le Vénus et le Saturne en espagnol).

Par exemple, le nom du jour mercredi, provient de Mercure, un dieu romano (Mercurius en latin). L'astuce et sagacité de ce dieu a porté aux écrivains comme Tácito au comparer avec Odín. De là ce jour reçoive le nom de Jour d'Odín ou de Woden (ou "Wotan"), qu'il est autrui de ses noms, dans les termes anglais et suédois, alors que dans l'allemand il se donne le cas d'être l'unique jour que n'a pas des connotations religieuses, en signifiant simplement "moitié de semaine" (mittwoch). Un autre clair exemple est le vendredi, jour de le Vénus, déesse de l'amour et la beauté, qu'a été déplacée à Freyja, que à son tour est déesse de l'amour et la fécondité. Le jeudi, remontant à Jupiter en mythologie romana (Iovis pater=Iuppiter, "père Iovis" en latin), se tranforma dans le jour de Thor, puisque tous les deux sont les dieux principaux de ses respectives mythologies. Dans le cas de l'allemand, le nom est Donnerstag ou "jour du trueno", puisqu'autant à Thor (dieu du trueno) comme à Jupiter (Iuppiter fulgurator) se leur attribue le contrôle sur ce phénomène atmosférico.

Ásatrú-Forn Soyez et Odinismo

Plus a récemment eu des tentatives en Europe, les États-Unis, Océanie et l'Amérique du Sud de revivre l'ancienne religion germánica et scandinave préalable à l'arrivée du christianisme. Ils sont des formes de neopaganismo comme Ásatrú, Odinismo ou Forn Soyez. Ásatrú Est une religion officiellement reconnue par l'Islande (depuis 1973), la Norvège (depuis 1994), le Danemark (depuis 2003), la Suède (depuis 2007) et l'Espagne (depuis 2007). Le gouvernement des États-Unis ne soutient pas ni il reconnaît officiellement à aucun groupe religieux, mais nombreux groupes ásatrúar ont réussi la catégorie d'organisations religieuses sans des fins de lucre depuis intervenus de 1970.

Tolkien Et Le Monsieur des Anneaux

Le roman de J. R. R. Tolkien, Le Monsieur des Anneaux, a reçu énorme influence des mythes européens septentrionales, d'après l'a admis le propre auteur. À mesure que le travail se popularizaba, éléments de son monde de fantaisie ont été en entrant constamment dans l'aperçu populaire du genre fantastique. En presque tous les romans modernes fantastiques se peuvent trouver créatures nordiques telles comme elfos, nains et géants de gel. En plus, Tolkien décrit à ses elfos similaires aux elfos de la mythologie nordique, et ne comme les des contes populaires, puisque se a inspiré en des multiples légendes et des livres nordiques, comme Beowulf, la Saga Volsunga ou L'Anneau du Nibelung. Quelques noms qui apparaissent dans le livre ils ont été enlevés de la mythologie nordique comme est le cas du Mago Gandalf, prêté d'un nain des Eddas de Snorri, même la trame de ce roman passe dans le dénommé Terroir Moyenne (Middle-earth), un nom clairement pris du Midgard mitológico.

Musique

Richard Wagner et l'Anneau du nibelungo

La mythologie nordique a aussi influencé à Richard Wagner qui a usé des thèmes littéraires pour composer le fameux Der Ring donnes Nibelungen (“L'Anneau du Nibelung”) un cycle de quatre opéras:

• L'Or du Rhin (tu Donnes Rheingold)
• La Valquiria (Die Walküre)
• Sigfrido (Siegfried)
• Le déclin des dieux (Götterdämmerung)

Son influence a été mondiale. Beaucoup de fragments de l'opéra ont été utilisés comme musique d'accompagnement, par exemple, "La cabalgata des Valquirias" il a été popularizada en des nombreux films comme en Apocalypse Now.

Viking Métal

En plus, la mythologie nordique et autres aspects des vikingos servent de base pour les lettres des chansons en le Viking Métal, un genre musical surgi autour des ans 90 qu'il se lie avec le Heavy métal. Le viking métal prend une base de Black Métal claire, prend tous ses éléments caractéristiques (les guitares, la voix gutural raspada) seulement qu'avec lyriques sur la mythologie nordique. Les bandes norvégiennes plus connues sont Einherjer, Borknagar, et Enslaved. nous aussi trouvons des groupes comme Amon Amarth (bien que beaucoup de de les compris ne l'envisagent pas Viking Métal, mais Death Métal Melódico), que se font appeler descendants de vikingos; ou Týr, qu'a fait divers concerts avec Amon Amarth. Un autre groupe dont les lettres ils sont inspirées dans le folklore scandinave il est Otyg, de provenance suédoise (bien que maintenant sont séparés) et que chantent, en plus, en suédois ancien. Malgré le fait que la plupart de ces groupes ils procèdent du nord de l'Europe, ils ont aussi surgi des bandes dans autres parts du monde influenciadas par la mythologie nordique. Il est le cas de Heulend Horn, remontant à l'Argentine ou Runic, de l'Espagne.

Outre ceci nous pouvons donner mention au Black Métal, genre musical né en Norvège, la Suède et que dans ses origines cherche récupérer l'ancienne religion scandinave en utilisant méthodes de barbarismo païen et en laissant à son pas un tas d'églises brûlées pour démontrer que le christianisme est un intrus dans les terroirs d'Odín.

Manche, comics, animez et jeux vidéos

Fin Fantasy

Pour le septième titre de la fameuse saga, Squaresoft a dessiné un monde en lequel ils avaient des villes avec des noms tels comme Midgar ou Nibelheim. En plus, dans les diverses livraisons de la série les protagonistes peuvent invoquer en combat à des organismes mitológicos de tout caractère, comme par exemple au dieu Odín (Final Fantasy VII, Fin Fantasy VIII, Fin Fantasy IX) et au loup Fenrir (Final Fantasy IX); il aussi y a une monstruosa serpent (en claire allusion à Jormungand) appel Midgar Zolom et une épée appelée Ragnarok.

Starcraft

Dans le succès mondial de Blizzard trouvons que les progenies de la race extraterrestre Zerg possèdent des noms de figures mitológicas comme Jormungand, Fenris, Baelrog, Garm ou Surtur, leader des géants de feu en le sud et souverain de Muspelheim, le royaume de feu. Ou Grendel, monstre antagoniste du poème anglo-saxon de Beowulf; il aussi y a un superamo zerg appelé Yggdrasil. Par ailleurs, dans l'expansion la race humaine possède une unité aerea appel Valkiria.

Saint Seiya

En le populaire anime Saint Seiya, une des sagas a été étroitement liée avec cette mythologie. La saga d'Asgard relate comment les saints de bronze doivent se faire face à à les dieux guerriers d'Asgard et à son leader, Hilda de Polaris, pour éviter que cette dernière derrita les gels polaires sous l'influence du anneau nibelungo. Les saints de bronze doivent user l'épée sacrée de Odín, Balmung, pour casser l'encantamiento que l'anneau provoque sur la prêtresse.

Digimon

Dans la populaire franchise Digimon existent diverse créatures qu'ils font référence à la culture nordique, tels cas ils sérient Vikemon un Digimon Vikingo, Valkirimon une Valkiria, etc., Aussi les appelés Royal Kinghts portent diverse références nordiques comme Sleipmon référent au cheval Sleipnir, et aussi les armes de divers Royal Knights comme le cas du bouclier Aegis, la jette de Gram, la ballesta Muspelheim, etc., Bien sûr la majeure référence en le Digimundo la fait le dieu du même appelé "Yggdrasil" évidemment comme référent au grand arbre de la vie de la mythologie nordique

Aa! Megamisama

Autrui anime dans lequel il se peut apprécier une étroite relation avec la mythologie nordique est Aa! Megamisama, Plus connu comme Oh! My Goddess, Dans lequel ses protagonistes prennent le nom des nornas: Belldandy (Verdandi), Urd et Skuld. ils aussi se mentionnent autres êtres comme les valquirias, Fenrir et l'arbre de la vie, Yggdrasil (qu'en l'anime il est le nom qu'il prend le système opérationnel du ciel, outre apparaître dans le film en forme d'un grand arbre).

Matantei Loki Ragnarok

Dans le manche Matantei Loki Ragnarok se relate les aventures et des mésaventures du dieu nordique Loki converti dans un enfant de neuf ans comme punition divine impôt par Odín. ils ainsi iront en apparaissant autres dieux, pour bien ou mal d'il, tels comme: Freyja, aussi convertie dans une enfant; Frey, qui est en recherche de sa soeur; Heimdall, qui cherche vengeance, puisque Loki temps lui avait derrière arraché l'oeil droit; Thor; et les trois fils de Loki: Jörmundgandr, Fenrir et Hela. Loki Devra pelear contre les dieux envoyés par Odín pour le tuer et ainsi éviter le Ragnarok. ils aussi apparaissent les trois nornas Urðr (Urd), Voirðandi (Verdandi), et Skuld.

Valkyrie Profile

Le jeu vidéo de Playstation Valkyrie Profile se développe entièrement dans le monde de la mythologie nordique. Il narre le voyage d'une valkiria appel Lenneth pour recruter Einherjars pour éviter le Ragnarök. Ils apparaissent des nombreux dieux, entre ils Odín, Loki, Freya, Frey, et puis de nombreuses créatures mitológicas, compris géants de grande importance et bêtes (Surt, Fefnir, Bloodbane par exemple). Sa séquelle, Valkirie Profile 2: Silmeria, jeté en 2006 pour Playstation 2, conserve tous ces attributs et il agrège beaucoup de plus, en comprenant à son protagoniste Alicia, qui partage son corps avec la valquiria en rebelion à Odin, Silmeria.

Bandes dessinées Marvel

En des diverse bandes dessinées de l'éditorial Marvel apparaissent des dieux nordiques comme tels. Il est très connu le cas de Thor ou son frère et ennemi Loki. ils aussi apparaissent Odín, Tyr, Jörmundgandr, Heimdall et beaucoup d'autres.

Ragnarok Online

Joue de rôle online du type MMORPG qu'aussi se régit de la mythologie Nordique. Ils existent des lieux qu'ils sont étroitement liés avec cette mythologie, comme l'est l'arbre d'Yggdrasil et ses multiples usages, le temple de Freya, le monde de niflheim où habitent les morts et le continent de Midgard (le continent s'appelle ainsi, où il y a 3 pays: Rune-Midgard, Republica de Scharwthaz et l'état d'Arunafeltz) où habitent les humains (où ils se peuvent trouver des villes avec égale relation).

Warcraft III Reing Of Chaos

dans ce jeu de stratégie se peut voir l'influence de la mythologie nordique dans quelques éléments, comme l'Arbre de la Vie (appelé Nordrassil), un énorme Arbre que mantenia la vie dans le monde (clairement se voit qu'il est l'équivalent à l'Arbre d'Yggdrasil), et sa dernière mision appel "Le Crépuscule des Dieux" (justement Ragnarök signifie Crépuscule des Dieux), en cette mision l'Alliance, L'Horde et les Elfos Nocturnes s'unissent pour vaincre aux forces de la Legion du Chaos et les Morts Vivientes (se dit qu'en le Ragnarök les morts allaient revenir à Midgard pour attaquer aux vifs), pour éviter que détruisent l'Arbre de la Vie.

Boktai

Le chef final de ce jeu s'appelle Hell et le de la séquelle Jörmundgandr. Quelques armes ont comme dénomination Gugnir et Mjolmir.

Tomb Raider Underworld

Video Joue développé par Crystal Dynamics et en continuant avec la saga créée avec Tomb Raider Legend et Tomb Raider Anniversary, Lara s'aventure dans la recherche par trouver le Ávalon de la légende Artúrica, en trouvant le Niflheim, ici est où l'histoire donne un virement à la Mythologie Nordique, recolectando la ceinture, les gants et le martillo de Thor ou Mjolnir, arme avec suffisante pouvoir pour tuer à un dieu et nécessaire pour arriver au Helheim.

World of Warcraft

Dans la deuxième expansion de ce connu jeu (Wrath of the Lich King), nous trouvons avec des nombreuses références à la mythologie nordique. Ainsi, nous nous trouvons par exemple en la mazmorra d'Ulduar à 4 vigías que représentent des différents aspects: Mimiron (sagesse, connaissance, science), Freya (vie, croissance, nature), Thorim (rayon), Hodir (escarcha, gel). L'apparence des noms est évidente. ils aussi s'introduisent avec cette expansion les races Val'kyr et Vry'kul, de grande semblé avec les valkirias et les vikingos respectivement (en celui-ci dernier cas pouvons le voir dans son architecture, ses bateaux...). En ce qui concerne les bêtes, nous pouvons nous trouver à quelques énormes gusanos carnívoros connus comme Jormungar.

The Battle for Wesnoth

Jeu de stratégie par des tours multiplataforma de logiciel libre (un des jeux de stratégie plus populaires en le SOUS GNU/linux^[1]) où les joueurs doivent choisir une "race" comme peuvent être elfos, nains, orcos, etc.

Bibliografía

Sources primaires

• Edda prosaica
• Edda poétique
• Conçoit Danorum
• Ynglingasaga

Dénombrements modernes

Tu raccordes externes

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Mythologie nordique.
• Heimskringla.Ne

En anglais

• Une collection de la plupart des textes standard
• Sacred-Texts.com - Matériels de plus de sources
• Mythes Éternels - Mythologie nordique - Information et récits de littératures nordiques ou allemandes
• Dieux, déesses, géantes et nains nordiques
• CyberSamurai Encyclopédie de mythologie nordique
• Textes anciens dans ses langues correspondantes

En allemand

• Nordische Götter - Götter-Portal

En islandais

• Jörmungrund: Skálda- & vísnatal Norrœns Monðaldkveðskapar/Indice de nordique ancienne/Poésie escáldica islandaise

Références

il donne:Nordisk mytologile:Σκανδιναβική μυθολογίαai:מיתולוגיה נורדיתallez:Mitologi Nordikj'ai vu:Thần thoại Bắc Âu