Indigène
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Indigène est un terme que, en sens ample, s'applique à tout cela qui est relatif à une population originaire du territoire qu'habite,[1] dont l'établissement en le même précède au d'autrui je peuples ou dont la présence est le suffisamment prolongé et stable comme pour l'avoir par oriunda (c'est-à-dire, originaire d'un lieu).[2] Avec le même sens s'utilise, avec majeure fréquence, le terme équivalent natif, présent en des expressions comme "idiome natif". il aussi est habituel utiliser des termes comme des villages originaires, nations natives ou aborígenes.[3]
En sens strict et plus habituellement, il s'applique la dénomination indigènes aux etnias qu'ils préservent les cultures traditionnels ne européens. Avec cette portée, se dénomme des indigènes aux groupes humains que présentent caractéristiques tels comme:
- Appartenir à traditions organisationnelles antérieures à l'apparition du état moderne,
- appartenir à des cultures que sobrevivieron l'expansion planétaire de la civilisation européenne.
Il y a que faire remarquer que ce type de classement est pour séparer aux villages que n'ont pas descendance Européenne.
Les indigènes fréquemment constituent une minorité (bien que dans quelques cas sont plupart), dedans de été nationaux de cour européen, organisés selon des règles culturelles, religieuses, politiques, économiques, raciaux, etc., Propres d'un environnement majoritairement europeizado. De cette manière, dans le sens le plus restreint et utilisé du terme, «l'indigène» fait référence à un rémanent pre-européen que représente en soi même une antítesis de la culture européenne.
En suivant cet usage, n'est pas infrecuente parler de villages indigènes en des diverses parts du monde. Par exemple, a l'habitude de se envisager que les maoríest ils sont un village indigène de la Nouvelle-Zélande. il aussi peut se parler d'indigènes en Borneo, en Afrique et dans autres lieux.
Pourtant, les populations natives de l'Australie, même en étant aussi indigènes, se connaissent sous la dénomination distinctive de aborígenes.
Autres villages qui maintiennent fortes règles culturelles préalables à l'expansion mondiale européenne, comme les chinoiss, hindous, japonais, persans, arabes, juifs, égyptiens, etc. ils n'ont l'habitude de pas se comprendre dans le terme «indigène» en sens strict.
Avec un sens un plus restreint encore, s'applique usualmente le terme «indigène» aux indigènes américains, aussi appelés «amerindios», «indiens», «villages originaires» ou «premiers nations».[4]
Les villages indigènes se sont organisés en des mouvements et des associations avec le but de défendre et promouvoir les droits des indigènes, en tout le monde.
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Les villages indigènes
Ils existent quelques 350 millions d'indigènes en tout le monde, dans quelques cas en maintenant ses formes ancestrales de vie. Entre ils, les plus soulignés sont les villages nomades et en général ces villages qui habitent en des sociétés tribales. En beaucoup d'autres occasions, les villages indigènes se sont vus obligés à assimiler les patrons de vie occidentales, bien que ils continuent à maintenir certaines traditions ou l'idiome.
Ils sont plus de cinq mil villages avec sa propre forme de voir le monde, ses particularités culturelleil est et linguistiques et avec une volonté de plus en plus fort de les revendiquer et de se sentir fiers d'elles, malgré des siècles d'opresión et dominación culturel, politique, économique et social par part de groupes socio-économiques plus forts.
Indigènes américains
Villages indigènes de l'Amérique Latine
Sont la population originaire du continent. Donnée son énorme diversité, se leur a l'habitude de grouper en “des familles” de villages, que partagent un emplacement géographique, quelques traits culturels et, dans certains cas, une langue et une histoire comun. Celui-ci est le cas des villages andins, mayas et caribes.
Historiquement, les villages indigènes de l'Amérique ont été objet de discrimination et racisme (discrimination en langue, en conditions de travail et salariales, discrimination sexuelle), situations qui se sont reflété en des tueries, dans l'existence d'un travail servil et autres beaucoup de formes d'injustice (surtout la permanence des conditions de pauvreté).
Il s'est aujourd'hui repris le problème indigène. Nombreux mouvements et organisations indigènes se sont mobilisées pour obtenir la reconnaissance de ses cultures, par exemple l'éducation intercultural et le droit au terroir. Il est le cas du mouvement zapatista et de la Armée Zapatista de Libération Nationale (EZLN).
La définition de la langue indigène comme dialecto est un préjugé, une forme de discrimination qu'envisage, erróneamente, que langues comme le náhuatl ou le otomí, par donner seulement deux des milliers d'exemples qu'existent, ils sont des formes de se communiquer moins complexes et moins développées que l'espagnol ou l'anglais ou le français: la langue indigène est tellement complexe et tellement riche comme n'importe quelle autre langue du monde, et dialecto se définit, en revanche, comme toute cette variante régionale (locale) d'une même langue standard (soyez celle-ci indigène ou ne). Par exemple, le náhuatl, comme langue standard, présente beaucoup de variantes dialectales (beaucoup de dialectos): il existe le náhuatl mexicain, le náhuatl guatemalteco et, dedans du propre le Mexique, existent le náhuatl du État du Mexique (mexiquense) et celui qui se parle dans l'état de Hidalgo, celui qui se parle en le Peuple, et cetera. L'advenimiento de l'indépendance n'a pas contribué à changer cette situation; très par le contraire, en beaucoup de cas l'a accentué.
Le terme «indien»
Dedans de l'ensemble général de villages indigènes du monde, et en absence d'autres références spécifiques, se comprend que l'usage du vocablo «indigène» se rapporte par antonomasia aux populations de l'Amérique que sont continuité de villages autóctonos que, depuis des groupes chasseurs-recolectores amazoniens jusqu'à des grandes cultures andines ou mesoamericanas avec organisation de l'État, déjà étaient des présents dans le continent avant de la colonisation européenne initiée le 12 octobre 1492]].
Dans cet usage, les termes "amerindio" et, à une moindre échelle, "indigène" ils sont venu remplacer à l'ancien et ambigu terme indien. Voyez-vous une minime discussion de ce sujet en entrant en dit terme.
Les européens ont appelé des indiens aux natifs des îles du mer des Caraïbes en raison de que, depuis les voyages de Christophe Colomb, croyaient que celui-ci était arrivé à la l'Inde, en Asie, en générant un equívoco que perduró dans le temps et que, postérieurement, donnerait lieu à que les territoires américains fussent connus initialement comme les Indiennes par les espagnols récemment arrivés là. Les anglais ils ont dénommé "West Indies" (Indiennes Occidentales) seulement aux îles du le Caraïbe que colonizaron (n'ainsi à ses colonies en terroir ferme du continent américain). Ils ont dû donner la préférence le de "West" pour les distinguer des autres colonies qu'avaient dans la véritable Indienne asiatique et encore plus à l'est, à dont territoires ils ont logiquement dénommé "East Indies" (Indiennes Orientales). En général, les habitants autóctonos des terroirs à l'ouest du l'Atlantique sont allé dorénavant connus en espagnol comme des indiens, bien que actuellement ont l'habitude de se préférer des termes comme "amerindios" ou autrui; et en anglais le terme "indians" il aussi cède en préférence face à autrui également plus eufemísticos et moins ambigus, comme par exemple "Native American" en les les États-Unis de l'Amérique.
Entre des nombreux mouvements natifs amerindios a aussi perdu crédit la désignation indigène en faveur de termes d'autoafirmación comme "originaire". De cette forme, beaucoup de groupes qu'ils avant s'identifiaient genéricamente comme des indigènes maintenant le font comme originaires ou en faisant appel directement à etnónimos traditionnels ou dans ses langues vernáculas.
Le mouvement indigène
Les mouvements indigènes surgis dans le siècle XX ils lui ont conféré une signification diverse aux mots indiens et indigènes. Dans le contexte de ces mouvements, particulièrement après de la Déclaration de La Barbade I: Par la libération de l'indigène de 1971 et de la Déclaration de La Barbade II de 1977,[5] ces formes d'autodenominarse ont commencé à exprimer une attitude politique qui leur confère une identité au-delà de ses respectives citoyennetés ethniques ("comme indiens nous ont conquis, comme indiens nous nous libérerons"). Même groupes n'américains s'envisagent aussi "indigènes", comme le cas des groupes lapones du nord de l'Europe, qui s'envisagent compris dans l'idée de "nations sans territoire" que campea dans la notion «indigènes». Le se identifier avec un nom avant envisagé discriminatoire est, comme s'a mentionné, une attitude politique, une attitude devant le pouvoir que lui donne unité à un mouvement conformé par une grande diversité de groupes ethniques qu'ils ont reinvindicado depuis le respect à ses droits culturels jusqu'à la autonomie politique, en passant par un nouveau concept à la dignité du concept culturel et ethnique du Indigena En America Latine
Bien que en des termes généraux en Europe il ne se comprend pas que les etnias européennes plus anciennes soient indigènes, en sens strict, quelques villages européens, comme les lapones, ont réclamé pour oui sa condition d'indigènes, et exigé aux autorités des nations européennes le respect vers ses droits et autonomie.
Indigènes de l'Asie
Les aborígenes gaoshan de Taiwan, les Ainos de le Japon. Une autre région peuplée par des villages ancestraux d'organisation pre-de l'État sont les montagnes au nord de l'Indochine dans le Sud-est asiatique, actuellement occupé par le Myanmar, la Thaïlande, le Laos, Viêtnam et SE de la Chine, ils s'usent foule de dénominations que fréquemment changent de pays à pays, le suivant tableau il résume quelque des dénominations:
| la Thaïlande | le Laos | le Myanmar | Viêtnam | la Chine | |
|---|---|---|---|---|---|
| Lahu | Musur | Musur | Muhso | Cosung | Lahu |
| Akha | Ikaw | Kaw | Kaw | Hanhi | Hani |
| Lisu | Lisaw | Lishaw | Lisu | ||
| Hmong | Maew | Maew | Myanung | Hmong | Miao |
| Mien | Yao | Yao | Yaung | Dao | Yao |
Indigènes de l'Europe
Bien que en des termes généraux en Europe il ne se comprend pas que les etnias européens plus anciennes soient indigènes, en sens strict, quelques villages européens, comme les Sami (Village lapón), ont réclamé pour oui sa condition d'indigènes, et exigé aux autorités des nations européennes respect par ses droits et autonomie.
Le village lapón, saami ou sami habite à Laponie, une région qui s'étend par le nord de la Norvège, la Suède, la Finlande et la péninsule de Kola, au nord-ouest de la Russie. Ils sont environ quelques 80.000 personnes. ils n'existent pas des stats officielles de sa population, mais ils s'estiment qu'ils habitent quelques 50.000 en Norvège, 20.000 en Suède, 10.000 en Finlande et 2.000 en Russie.
Les arqueólogos ont trouvé évidence du poblamiento des côtes árticas scandinaves depuis fait 11.000 ans jusqu'à fait 6.000 ans par un village qu'habitait de la pêche et la chasse de renos sauvages. Ils ont aussi trouvé des céramiques des ancêtres des lapones que datent de fait 3.500 ans. il actuellement s'envisage aux lapones comme la population aborigène de la Scandinavie et revendiquent ses droits comme village indigène.
la Norvège, qu'héberge à la moitié de la population Sami, a reconnu à cette population comme une etnia indigène d'accord avec les résolutions de l'ONU.
Indigènes d'Océanie
Mouvements indigènes
En des diverses parts du monde et très spécialement en Amérique les indigènes se sont créés organisations et porté il avance des actions afin de défendre et promouvoir les droits des villages indigènes, habituellement marginados et affectés par la discrimination dans les sociétés modernes.
Les villages indigènes ont l'habitude de se mobiliser à partir de ses etnias originaires et les structures communautaires dans lesquelles se trouvent organisés, mais habituellement établissent des organisations et réseaux d'action interétnicas de portée locale, nationale, subregional, continentale et même globale.
Entre les milieux indigènes plus importants du mouvement indigène, il peut se mentionner le Forum Permanent sur des Questions Indigènes des Nations unies,[6] les successives Cimes de Villages Indigènes de l'Amérique,[7] les congrès indigènes, etc.
Beaucoup de pays contiennent dans ses constitutions la reconnaissance des droits spécifiques des indigènes, usualmente liés avec le droit à la autonomie, la propriété du terroir et la réforme agraire, la discrimination et la protection des cultures et idiomes indigènes. il aussi résulte habituel trouver des lois spéciales pour garantir les droits des indigènes. Dans quelques pays (l'Argentine, la Bolivie, le Canada, le Chili, le Danemark, les États-Unis, le Guatemala, le Mexique, le Nicaragua, la Nouvelle-Zélande, le Panama, le Pérou, le Venezuela, etc.) Ils existent institutions politiques destinées à garantir degrés de autonomie pour les villages indigènes.
Beaucoup de de les droits des indigènes ils dérivent de sa condition du fait de que ils sont des cultures préalables à la constitution des états dans lesquels ils habitent. Cette question de la «preexistencia» a donné lieu à des débats de caractère constitutionnel et politique extrêmement difficiles.
Beaucoup d'ils envisagent que l'attitude de discrimination des personnes indigènes est une faute de respect même vers qui dans l'actualité personne envisagerait indigènes, donc les racines indigènes sont dans les origines de la majeure part des habitants de dits états.
L'indigenismo
Le indigenismo est un courant culturel, politique et anthropologique concentrée sur l'étude et estimation des cultures indigènes, et cuestionamiento des mécanismes de discrimination et etnocentrismo au préjudice des villages indigènes. L'indigenismo a ses racines dans les ‘politiques d'indiens’ de l'époque virreinal, lorsque se envisageait que ce secteur devait se gouverner avec lois spécifiques liées à ses particulières croyances, formes de gouvernement, estratificación social, etc. Il est à la fin du siècle XIX et principes du XX, avec la revendication des cultures originales par part de quelques intellectuels, lorsqu'ils commencent à se créer institutions et lois qui prétendent il la sauvegarde des valeurs indigènes. Pourtant, ce que a commencé comme un mouvement culturel, est bientôt passé à être une plate-forme politique que n'a jamais raconté avec des représentantes indigènes et qu'il a été absorbée par les plans et des promesses des divers gouvernements.
Indigenas actuellement
Y a beaucoup d'indigenas ou descendants en presque la totalité du zone suramericana, en étant en Pérou et la Bolivie où sont plus nombreux et se conservent mieux ses traditions, idiome, etc; ils aussi sont une part importante de la population de le Paraguay et l'Équateur; en Chili, la Colombie, le Venezuela et l'Argentine sont des populations minoritaires (ils rôdent 2% ou moins de la population de chaque pays), en ce dernier se croyait qu'estabán extintos mais à Santiago de l'Estero, Formosa, Chaco, Saute et Jujuy, existent des groupes où ils habitent en marginalité, en manquant d'hôpitaux, écoles, repas. Ceci en raison de que aux indigenas ne leur donnent pas travail et ils les discriminent, si il bien y a beaucoup de fonds faits par des chanteurs ou autres artistes qu'aident à ces villages originaires.
En Brésil, la population indigena se concentre spécialement dans les zones peu développées de l'occident, tels comme l'amazonía, Matto Grosso et zones voisines à celles-ci, puisque de les territoires côtiers sont totalement extintos, déjà soit par métissage ou autres raisons.
l'Uruguay se place, peut-être, comme l'unique pays que déjà ne possède pas présence indigena dedans de sa population, laquelle est mayormente blanche d'origine européenne (plus de 98%)
Voyez-vous aussi
- Indigènes d'Argentins
- Villages indigènes du Brésil
- Nations Originaires du Canada
- Population indigène de la Colombie
- Villages indigènes du Mexique
- Villages aborígenes du Venezuela
- Déclaration sur les Droits des Villages Indigènes
- Indigenismo
- Amerindio
- Wikipédia en náhuatl
- Wikipédia en quechua
Références
- ↑ Voyez-vous le Dictionnaire de la Réelle Académie Espagnole de la Langue, dans l'entrée indigène
- ↑ «oriundo», Dictionnaire de la Réelle Académie Espagnole . «Originaire», Dictionnaire de la Réelle Académie Espagnole
- ↑ Provient du latin ab cause, qu'il signifie "depuis le début" ou "depuis le principe".
- ↑ En Canada les indigènes ont adopté la dénomination de «premières nations» («first nations») en dénommant à l'organisation indigène plus représentative du pays comme Assemblée des Premières Nations.[Http://www.canadaenespanol.com/primeras_naciones_de_canada.htm Premières Nations du Canada]
- ↑ La I Déclaration de La Barbade s'a réalisé le 30 janvier 1971]], et il a été réalisée par un simposio d'anthropologues convoqués par le Conseil Mondial d'Églises (World Council of Churches) (Voir Déclaration de La Barbade I, en anglais). La II Déclaration de La Barbade s'a réalisé le 28 juillet 1977]], par un simposio à celui que ont assisté les anthropologues qu'ils ont réalisé la Déclaration de La Barbade I et dirigeants indigènes de 12 pays américains (voir Déclaration de La Barbade II, en espagnol); Voir aussi l'article Commentaires sur la Déclaration de La Barbade II, par Guillermo Bonfil Bataille
- ↑ Forum Permanent sur des Questions Indigènes des Nations, page officielle
- ↑ III Cime Indigène de l'Amérique, Wikio
Tu raccordes externes
Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Indigène.Commons- Peintures d'indigènes
- Pensée arhuaco. Du livre Bioétique, senti de la vie et foi religieuse, publié par le Programme de Bioétique de l'Université Le Bois
- Histoire et culture des indiens nord-américains
- Groupe Wichí Sachamle:Αυτόχθονες πληθυσμοί
