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Noël

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Pour autres usages de ce terme, voyez-vous Noël (désambiguïsation).

[[Archive:Peinture murale - Birth of Christ.jpg|thumb|310px|Peinture murale de l'église de San Juan Bautista dans la rivière Jordán que montre la naissance de Jésus-Christ.]]

Le noël (latin: nativitas, 'naissance' )? est une des fêtes les plus importantes du Christianisme, je joins avec la Pâques et Pentecostés, que célèbre la naissance de Jésus-Christ à Bethléem. Cette fête se célèbre le 25 décembre par la Église Catholique, la Église Anglicane, quelques autres Églises protestantes et la Église Ortodoxe Roumaine; et le 7 janvier dans autres Églises Ortodoxes, puisqu'ils n'ont pas accepté la réforme faite au calendrier juliano, pour passer à notre calendrier actuel, appelé gregoriano, du nom de son reformador, l'Ajoute Pontífice Gregorio XIII.

Les angloparlantes utilisent le terme Christmas, dont la signification est ‘messe (mass) de Christ’. Dans quelques langues germánicas, comme le allemand, la fête se dénomme Weihnachten, que signifie ‘nuit de bénédiction’. Les fêtes du Noël se proposent, comme son nom indique, célébrer la nativité (c'est-à-dire, la naissance) de Jesús de Nazareth.

Bien que pour quelques historiens la célébration du Noël historique il devrait se situer en printemps (entre avril et mai), et pour autrui, en suivant le récit de Modèle:Biblia, qu'il indique que la nuit de la naissance de Jesús, les bergers ils soignaient les troupeaux à l'air libre et que le ciel était plein d'étoiles, est peu de probable que cet événement il fût arrivé dans l'hiver (hémisphère nord). L'Église chrétienne maintient le 25 décembre comme date conventionnelle, puisqu'en le printemps ou automne l'Église célèbre la Pâques.

Sommaire

Formation du Noël comme fête de décembre

Selon la Encyclopédie Catholique, le Noël n'est pas comprise dans la liste de festivités chrétiennes de Ireneo ni dans la liste de Tertuliano sur le même thème, lesquelles sont les listes les plus anciennes qui se connaissent. L'évidence plus temprana de la préoccupation par la date du Noël se trouve à Alexandrie, près l'an 200 de à nous était, lorsque Clemente d'Alexandrie indique que certains teólogos égyptiens “très curieux” assignent ne seulement l'an mais aussi le jour réel de la naissance de Christ comme 25 pashons copto (20 mai) en le vingtième huitième an d'Augusto. Depuis 221, dans l'oeuvre Chronographiai, Sixième Juillet Africain popularizó le 25 décembre comme la date de la naissance de Jesús. Pour l'époque du je Concilie de Nicée I en 325, la Église Alejandrina avait déjà fixé le Díes nativitatis et epifaníae.

Le pape Juillet I a demandé en 350 que la naissance de Christ il fût célébré le 25 décembre, ce que a été décrété par le pape Liberio en 354. La première mention d'un banquet de Noël en telle date à Constantinople, date de 379, sous Gregorio Nacianceno. La fête a été introduite à Antioquia vers 380. à Jérusalem, Egeria, dans le siècle IV, a témoigné le banquet de la présentation, quarante jours après le 6 janvier, le 15 février, que doit y avoir été la date de célébration de la naissance. Le banquet de décembre a obtenu l'Égypte dans le siècle V.

Adoption de la date de Noël comme 25 décembre

thumb|left|200px|Un arbre de Noël. à Antioquia, probablement en 386, Juan Crisóstomo a stimulé à la communauté à unir la célébration de la naissance de Christ avec le de le 25 décembre,[1] Bien que part de la communauté déjà gardait ce jour au moins depuis dix ans avant.

En le Empire Romain, les célébrations de le Saturne pendant la semaine du solsticio, qu'étaient l'événement social principal, ils arrivaient à son apogée le 25 décembre. Pour faire plus facile que les romanos pussent se convertir au christianisme sans abandonner ses festivités, le pape Juillet I a demandé en 350 que la naissance de Christ il fût célébré dans cette même date.

Quelqu'uns maintiennent que le 25 décembre a été adopté seulement dans le siècle quatrième comme jour de fête chrétien après que l'empereur romano Constantin Ier le Grand s'a converti au christianisme pour animer un festival religieux commun et convertir aux païens en des chrétiens. La lecture attentive de dossiers historiques indique que la première mention de tel banquet à Constantinople n'est pas arrivé mais jusqu'à 379, sous San Gregorio Nacianceno. à Rome, peut être confirmé seulement lorsque se mentionne un document environ de l'an 350, mais sans aucune mention de la sanction par l'empereur Constantino.

Les premiers chrétiens célébraient principalement la Epifanía, lorsque les Rois mages ont visité à l'Enfant Jesús. (Ceci encore se célèbre en Argentine, Armenia, l'Espagne, le Pérou, le Paraguay, le Porto Rico, la République Dominicaine, le Mexique, la Colombie, l'Uruguay, le Venezuela et le Chili). Pour les Églises Orientales l'Epifanía est plus importante que la Natividad, puisqu'est ce jour lorsqu'il se fait connaître au monde, dans la personne des étrangers.

Quelques traditions du Noël, particulièrement les de la Scandinavie, ont son origine dans la célébration germánica de Yule, comme sont le arbre de Noël. Là le Noël se connaît comme Yule (ou jul).

Interdiction de la célébration du Noël

Pendant la Réforme protestante, la célébration de la naissance de Christ a été interdite par quelques églises protestantes, en l'appelant "Pièges des papistas" et jusqu'à "Garras de la bête", en raison de sa relation avec le catolicismo et le paganismo ancien. Après la victoire parlementaire contre le Roi Carlos I pendant la Guerre civile anglaise en 1647, les gouvernants puritanos anglais ont interdit la célébration du Noël. Le village se rebeló en réalisant diverse émeutes jusqu'à prendre villes importantes comme Canterbury, où décoraient les portes avec eslóganes que parlaient de la santidad de la fête. La Restauration de 1660 a mis fin à l'interdiction, mais beaucoup de de les membres du clero reformista, ne conformes, rejetaient les Célébrations De Noël, en utilisant arguments puritanos.

En la la Amérique colonial, les Puritanos de Nouvelle-Angleterre ont rejeté le Noël, et sa célébration a été déclarée illégale à Boston de 1659 à 1681. En même temps, les chrétiens résidents de Virginia et New York ont suivi les célébrations librement. Le Noël est tombé en desagrado des États-Unis après la Révolution Américaine, lorsque se a estimé qu'il était une habitude anglaise.

Dans le décennie de 1820, les tensions sectarias en Angleterre s'étaient soulagé et quelques écrivains britanniques ils ont commencé à se soucier, donc le Noël était en des voies de disparition. Étant donné qu'ils imaginaient le Noël comme un temps de célébration sincère, ils ont fait des efforts pour revivre la fête. Le livre de Charles Dickens Un conte de Noël, publié en 1843, a occupé un important papier en la reinvención de la fête de Noël, en faisant hincapié dans la famille, la bonne volonté, la compasión et la célébration familière.

Le Noël a été déclaré jour feriado fédéral des États-Unis en 1870, en loi signée par le Président Ulysses S. Grant, Mais encore est une fête très disputée par les divers leaders puritanos de la nation.

Dans l'actualité, "Les Témoins de Jéhovah" ils ne célèbrent pas le Noël par l'envisager une festivité païenne, ils en plus rejettent qu'il soit le 25 décembre la véritable date de la naissance de Christ Jesús parce que dans 'le calendrier juif, le mois qui tombe entre novembre et décembre est le mois appelé kislev', que "il est froid et lluvioso. il après vient tebet, entre décembre et janvier, qu'est le mois avec les températures les plus basses de l'an et même quelques neigées dans les zones grandes". En faisant référence à l'Évangile de Lucas 2:8-12 ils disent que lorsqu'il est né Jesús, il y avait des bergers dans les champs en passant la nuit à l'air libre avec ses troupeaux, quelque chose qu'il ne serait pas possible si fût hiver.

Fêtes ne chrétiennes du 25 décembre

La véritable date de naissance de Jesús il ne se trouve pas enregistrée en la Bible. Par celle-ci raison, ne toutes les dénominations chrétiennes ils coïncident dans la même date. Les origines de celle-ci célébration, le 25 décembre, se placent dans les habitudes des villages de l'ancienneté que célébraient pendant le solsticio de l'hiver (depuis le 21 décembre), quelque fête liée au dieu ou les dieux du soleil, comme Apolo et Helios (en Grèce et Rome), Mitra (en Perse), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre autrui. Quelques cultures croyaient que le dieu du soleil est né le 21 décembre, le jour le plus court de l'an, et que les jours ils se faisaient plus longs à mesure que le dieu il se faisait plus vieux. Dans autres cultures il se croyait que le dieu du soleil est mort ce jour, seulement pour revenir à un autre cycle.

Fichier:Christus Soleil Invictus.jpeg
Allégorie de Christ en forme du dieu solaire Helios ou Soleil Invicto en Conduisant son char. Mosaico Du siècle III d. C. Des grottes vaticanas dans la Basilique de Saint Pierre dans le plafond de la tombe du Pape Juillet I.
  • Les romanos célébraient le 25 décembre la fête du "Natalis Solis Invicti" ou "Naissance du Soleil invicto", associée à la naissance d'Apolo. Le 25 décembre a été censé jour du solsticio d'hiver, et que les romanos ont appelé bruma; lorsque Jules César a introduit son calendrier dans l'an 45 à. C., Le 25 décembre a dû se placer entre le 21 et 22 décembre de notre Calendrier Gregoriano. De cette fête, les premiers chrétiens ils ont pris l'idée du 25 décembre comme date de la naissance de Jésus-Christ. Un autre festival romano appelé Saturnalia, en honneur à le Saturne, durait près sept jours et il comprenait le solsticio d'hiver. Par cette célébration les romanos posponían tous les affaires et guerres, y avait échange de cadeaux, et libéraient temporellement à ses esclaves. Telles traditions se ressemblent aux actuelles traditions de Noël et s'ont utilisés pour établir un accouplement entre les deux jours de fête.
Célébration du Capac Raymi, était dominée par l'Empereur Inca. Allusion faite par Guamán Poma.
  • Les germanos et scandinaves célébraient le 26 décembre la naissance de Frey, dieu nordique du soleil naciente, la pluie et la fertilité. Dans ces fêtes ornaient un arbre perenne, que représentait au Yggdrasil ou arbre du Univers, habitude qui s'a transformé dans le arbre de Noël, lorsqu'est arrivé le Christianisme au Nord de l'Europe.
  • Les mexicas célébraient pendant l'hiver, l'advenimiento de Huitzilopochtli, dieu du soleil et de la guerre, dans le mois Panquetzaliztli, qu'équivaudrait environ à la période du 7 au 26 décembre de notre calendrier. "Par cette raison et en profitant de la coincidencia de dates, les premiers evangelizadores, les religieux agustinos, ont promû le remplacement de personnages et ont ainsi disparu au dieu prehispánico et ont maintenu la célébration, en lui donnant caractéristiques chrétiennes."
  • Les incas célébraient le renacimiento de Inti ou le dis-vous Soleil, la fête était appelée Cápac Raymi ou Fête du soleil puissant que par son extension aussi comprenait et il donnait nom au mois, par ende est était le premier mois du calendrier inca. Cette fête était la contrepartie du Inti Raymi de juin, donc le 23 décembre est le solsticio d'été austral et l'Inti Raymi arrive en le solsticio d'hiver austral. En le solsticio d'été austral le Soleil obtient son majeur pouvoir (il est vieux) et il meurt, mais il naît à nouveau pour obtenir sa maturité en juin, après décline jusqu'à décembre, et il ainsi se complète le cycle de vie du Soleil. Cette fête avait une connotation de naissance, donc se réalisait une cérémonie d'initiation dans la vie adulte des hommes jeunes de l'empire, dite initiation était connue comme Warachikuy.
Les aztecas aussi célébraient la naissance d'un de ses dieux en hiver: Huitzilopochtli.

Calcul de la date de Noël selon les Évangiles

Quelques experts ils ont essayé calculer la date de la naissance de Jesús en prenant la Bible comme source, donc en Modèle:Biblia il s'affirme que lors du conception de Juan le Bautista, Zacarías son père, prêtre du groupe d'Abdías, officiait dans le Temple de Jérusalem et, selon Modèle:Biblia Jesús il est né environ six mois après Juan. Modèle:Biblia Il indique qu'il y avait 24 groupes de prêtres que servaient par des tours dans le temple et au groupe d'Abdías lui correspondait le huitième tour.

En racontant les tours depuis le début de l'an, au groupe d'Abdías lui a correspondu servir à des débuts de juin (du 8 au 14 du troisième mois du calendrier lunaire hebreo). En suivant cette hypothèse, si les embarazos de Isabel et María ont été normal, Juan est né en mars et Jesús en septembre. Cette date serait compatible avec l'indication de la Bible (Lucas 2:8), selon laquelle la nuit de la naissance de Jesús les bergers ils soignaient les troupeaux à l'air libre, ce que difficilement pourrait y avoir arrivé en décembre. N'importe quel calcul sur la naissance de Jesús doit être ajusté à cette source primaire, par ce que la date correcte doit être entre septembre et octobre, principes d'Automne. En plus, doit se prendre en compte le recensement rangé par César au temps de la naissance du Fils de Dieu, ce que évidemment n'a pas pu y avoir été en décembre, époque d'intense froid à Jérusalem, la raison il est que le village juif était proclive à la rébellion et eût été imprudente ordonner un recensement dans cette époque de l'an.

Comme les tours étaient hebdomadaires, ainsi que le confirment les rouleaux du mer Morte, découverts en Qumrán, chaque groupe servait deux fois à l'an et il à nouveau lui correspondait au groupe d'Abdías le tour à la fin de septembre (du 24 au 30 de l'huitième mois juif).[2] Si se prend cette deuxième date comme point de départ, Juan serait né à la fin de juin et Jesús à la fin de décembre. Ainsi, quelqu'uns des premiers écrivains chrétiens (Juan Crisóstomo, 347-407) ont enseigné que Zacarías a reçu le message sur la naissance de Juan en le jour du Pardon, lequel arrivait en septembre ou octobre. Par ailleurs, selon les historiens, lorsque le Temple a été détrui dans l'an 70, le groupe sacerdotal de Joyarib était en train de servir. Si le service sacerdotal n'a pas été interrompu depuis le temps de Zacarías jusqu'à la destruction du temple, ce calcul a au tour d'Abdías dans la première semaine d'octobre, par ce que quelqu'uns croient que le 6 janvier peut être le jour correct.

Dans un traité anonyme sur solsticios et equinoccios s'affirme que "Notre Monsieur a été conçu le 8 des calendas d'avril dans le mois de mars (25 mars), qu'est le jour de la Passion du Monsieur et de son conception, donc a été conçu le même jour en qu'est mort". Si il a été conçu le 25 mars, la célébration de sa naissance se fixerait neuf mois après, c'est-à-dire, le 25 décembre.[3]

Célébration litúrgica

dans l'Église Catholique

Pour le catolicismo le Noël ne seulement est un jour de fête, mais une saison de fêtes, et de la même forme que la Pâques, contient un temps de préparation, appelé Adviento, qu'entame quatre dimanches avant du 25 décembre.

Il est habitude qu'ils se célèbrent diverse messes en Noël, avec divers contenu selon son horaire. Ainsi, la nuit antérieure (Nochebuena) bien que soit dimanche, il se prie la fameuse Messe de Coq ou Messe de Minuit; dans quelques lieux il y a même une Messe de l'Aurora que se célèbre précisément au commencer à faire jour du 25 Décembre. Et la Messe de Midi, dans celle qui est habitude qu'avant ou après elle, le Pape donne un message de Noël à tous les fidèles du monde, ce message est connu comme Urbi et Orbi (en latin: à la Ville de Rome et au Monde).

Quelques ortodoxes célèbrent le Noël je joins avec la Epifanía. Adoration des Magos d'Orient et les bergers.

Posterior à la célébration du 25 décembre de Noël, ils ont lieu les fêtes de san Esteban, protomártir (26 de déc.), san Juan Evangelista (27 de déc.), les Saints Innocents (28 de déc.), la Sacrée Famille (dimanche suivant au Noël ou 29 de déc. si Noël tombe en dimanche), María Mère de Dieu (1 janvier), la Epifanía que se célèbre le 6 janvier bien que en quelques diócesis se déplace au Deuxième Dimanche après Noël, et le Bautismo de Notre Monsieur (Dimanche suivant à Epifanía), avec celui qui termine le temps litúrgico du Noël.

Dans les Églises Ortodoxes

Les Églises Orientales par n'accepter le calendrier proposé par le pape Gregorio XIII, même usent le calendrier juliano et donc le Noël la célèbrent le 25 décembre mais que, selon le calendrier gregoriano, est 7 janvier. Bien que la Église Arménienne la célèbre le 6 janvier, je joins avec l'Epifanía.

S'exceptúan les Églises de Alexandrie, la Roumanie, la Bulgarie, Albanie, la Finlande, la Grèce et le Chypre; qu'ils oui fêtent Noël le jour 25 décembre.

Il rentre signaler que à Bethléem, ville de naissance de Jésus-Christ, le Noël se célèbre deux fois. Donc la Basilique de la Nativité est administrée par la Église Catholique que célèbre Noël le 25 décembre; et la Église Ortodoxe de Jérusalem que la célèbre le 6 janvier.

Dans cette église y a une caverna souterraine avec un autel sur le lieu dans lequel selon la tradition est né Jesús. Le point exact est marqué par un trou au milieu d'une étoile de argent de 14 pointes entourée par des lumières d'argent.

En le Protestantismo

Bien que jusqu'au siècle XIX quelques Églises protestantes ont laissé de célébrer Noël, pour desligarse du Catolicismo,[4] La plupart, en commençant par Lutero, continuèrent à la célébrer le 25 décembre. à les États-Unis ils ont partagé le Noël catholiques et des protestants depuis 1607, an en qu'il s'a célébré par première fois cette fête en Norteamérica.[5]

Le Noël est célébré par la plupart des chrétiens, bien que quelqu'uns ils envisagent que, au n'indiquer en la Bible la date de la naissance de Jésus-Christ ni ordonner la célébrer, il n'y a pas raison pour célébrer ou créer une fête par ce motif. Ainsi tambien beaucoup de protestants croient que le Noël ne doit être motif de disputes par ne suivre les vieilles traditions de la [Église Catolica] ou par savoir la date exacte de la naissance de Jesus. Le Noël doit être une fête uniquement pour rappeler la naissance de Christ, donnée qu'oui se mentionne en la Bible, et par ce que mérite la peine le rappeler et le célébrer.

Traditions de Noël

Le Noël est la fête chrétienne plus popularizada, malgré le fait que l'Église envisage qu'il est plus importante la Pâques. Et par tel motif est celle qui il contient plus de traditions:

  • La Dîne de Noël, il consiste à un banquet à minuit, en honneur de la naissance de Christ qu'a eu lieu à cette heure; de façon semblable au banquet juif du Pésaj. il traditionnellement se mange pavo, morue, Cochon, Agneau et autres soucoupes, en dépenant du lieu en que se célébrez ou les traditions de la famille.
  • Les Belenes, Pesebres ou Naissance de Noël consistent à la représentation de la naissance de Jesús, moyennant une maquette de Bethléem et ses environs, dans celle qui les figures principales sont l'étable en où est né Jesús, la Sacrée Famille, les animaux et les bergers, aussi les 3 rois magos et une étoile avec un sillage qu'aussi a l'habitude de se placer en le grand de l'arbre de Noël. Selon la tradition san Francisco de Prenez a été son inventeur. En Argentine, le Mexique, la Colombie, le Guatemala, le Nicaragua, le Costa Rica, le Paraguay, le Venezuela, le Pérou et le Chili, la figure de l'Enfant ne se place pas jusqu'à l'arrivée du Noël, date en que se célèbre sa naissance, et après d'être «arrullado» est placé entre José et María.
  • La Couronne d'Adviento, couronne faite à base de branches de cyprès ou pin attachée avec un latte rouge en laquelle se placent quatre voiles par le générale de couleur rouge lesquelles ils marquent les quatre dimanches d'adviento antérieurs à jour de Noël, les familles se réunissent à son autour chaque dimanche, s'allume une voile et se recitan oraisons et villancicos comme préparation à la Naissance de Jesús. Cette tradition est plus récurrente dans l'Église Catholique puisque la couronne doit être bénie dans l'Église.
  • Les Villancicos chansons ou chants allusifs à la naissance de Christ ou à la Sacrée Famille. Quelques comme Nuit de Paix ils ont des versions en divers idiomes ou des rythmes, avec le même ou divers nom.
  • Les villas De Noëls représentations de villages en époque de neige.
  • Les Posées sont une série de fêtes populaires, que rappellent le trajet de san José et la Vierge María pour arriver à Bethléem. Ces célébrations ont lieu du 16 au 24 décembre en Mexique et ses pays voisins.
  • Neuvième d'Aguinaldos habitude catholique, où les familles ou groupes de personnes se réunissent à prier un novenario, du 16 au 24 décembre, consommer des assiettes typiques de Noël, comme buñuelos ou la natilla et chanter villancicos, outre s'amuser, et faire des jeux je motive des fêtes de Noël et Nouvel an. Il a été écrite par Fray Fernando de Jesús Larrea dans le siècle XVIII.
  • Les Piñatas consiste à une marmite de vase ornée avec des pioches et papier haché ou figures de carton ornées avec papier haché de couleurs, toutes les deux tu remplis de sucreries, fruit et en des occasions jouets et confetti, que se cassent en chacun des jours des Posées.
  • Les Chocolatadas sont des célébrations pour des enfants pendant les semaines préalables au 24 décembre en le le Pérou. Il consiste à des spectacles enfantins avec des clowns, danses, et livraison de cadeaux pour tous. Il se lui dénomme ainsi donc il est infaltable le chocolat chaud et le paneton, ou pain de sucrerie avec des fruits confitadas.

Éclairages De Noël

se sont Aussi converti dans un échantillon de l'époque de Noël, dans où les rues, avenues, places, parcs, rivières, lacs ou montagnes ils se transforment en des beaux plateaus pour le plaisir des habitants du lieu ou visiteurs. La plupart des villes d'Occident, et une bonne part d'Orient, ils placent des éclairages llamativos et coloridos, quelqu'uns de grande beauté, dans ses rues, principalement dans les rues les plus concourues, outre des arbres de Noël de grande taille, belenes, etc. Aussi les gens il place des lumières de Noël en les balcons et des fenêtres de ses maisons. Spécialement llamativos sont les ornements et des éclairages de Noël de l'Allemagne, les États-Unis et quelques villes de l'Europe orientale et Hispanoamérica.

Personnages mythiques du Noël chrétien

[[Archives:Dedek Mraz.JPG|thumb|Dedek Mraz, La version du Papa Noel en [[Slovénie[[" Est fréquente en quelques régions ou pays soit la tradition de que quelque personnage ou personnages, visite aux enfants pour leur laisser cadeaux sous l'arbre de Noël. Les plus connus sont:

  • Carbonilla Est le chargé de donner charbon au lieu d'un cadeau aux enfants qu'ils s'ont portés mauvais. Pour quelqu'uns il est accompagnateur des Rois mages, et pour autrui, de Sainte Claus.
  • Les Lutins de Noël de la mythologie populaire de Noël.
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Cadeaux de Noël sous l'arbre
  • Olentzero en le le Pays Basque
  • Esteru en Cantabrie
  • Les Rois mages en Espagne, le Portugal et grande part de Amérique latine sont les chargés de leur donner cadeaux aux enfants le 6 janvier, en représentation des cadeaux portés à Jesús dans sa naissance (Fête de la Epifanía).
  • Sainte Claus ou Papa Noel à les EE.UU. et le Nord de l'Europe, bien que la expansion commerciale des États-Unis, a converti à Sainte Claus dans le personnage central du Noël en tout le monde, et a déplacé le sens religieux de cette fête par le sens plus commercial actuel.
  • Tió De Nadal en Catalogne.
  • Le Enfant Jesús ou Enfant Dis-vous en Colombie, le Costa Rica, le Salvador, le Nicaragua, le Venezuela et en Mexique en spécial en des zones rurales. El Niño Jesús aussi en la la République tchèque et l'Autriche (Christkind).
  • Le traditionnel Niñito Dieu en Argentine, est en train d'être aussi déplacé et remplacé en à l'actualité sous l'influence médiatique commerciale des États-Unis par le llamativo Sainte Claus/Papa Noel.

Le Noël dans l'actualité

[[j'Archive:Tora Xmas.jpg|200px|thumb|right|La rues de Torà (Lleida, la Catalogne, l'Espagne) pendant les fêtes de Noël.]] Il écarte de l'origine chrétienne du Noël, cette fête est allé en mêlant son caractère religieux avec la tradition de cohabitation familière, dû en grande mesure à la popularité de cette célébration et à la mercadotecnia.

Il est depuis le siècle XIX lorsque le Noël commence à se cautionner avec le caractère qu'a aujourd'hui, donc dans ce siècle se popularizó l'habitude de l'échange de cadeaux; il s'a créé à Sainte Claus et offrir des cartes de Noël. Habitudes qu'avec le temps la mercadotecnia (en spéciale la nord-américaine) profiterait de pour expander le Noël par le monde en lui donnant un caractère divers au religieux, et avec des thèmes que peu ou rien doivent voir avec la traditionnelle célébration de Noël.

Le Noël est célébré par les chrétiens, mais aussi les ne chrétiens et quelques ateos utilisent le Noël, comme mérou je fête de cohabitation sociale et familière. Aujourd'hui le pays qui célèbre plus le noël mundialmente est le Porto Rico: ses festivités de Noël commencent depuis le jour après le jour d'action de grâces (novembre) et ils terminent en février, dans la célébration de la candelaria. il aussi est remarquable qu'en beaucoup de lieux de l'Europe et l'Amérique y a une croissante tendance, stimulée principalement depuis les paroisses locales, pour récupérer le sens religieux du noël et sa véritable signification, quelque chose qui est en train de commencer à donner petit à petit ses fruits. [rendez-vous requise]

Le Noël dans les arts, la télévision et le cinéma

dans l'art

Beaucoup d'histoires fictives de Noël se recrean avec des thèmes d'espoir ou récits miraculeux. Divers ils sont arrivés à être part de la tradition locale de Noël. Entre les plus populaires sont le ballet de Tchaikovsky, Le Casse-noisette et le roman de Charles Dickens, Conte de Noël (en anglais: À Christmas Carol). Ceux-ci ont à son tour été portés au cinéma ou télévision, avec des adaptations à quelque programme en spécial ou sans elles.

Les représentations du Noël varient, donc ils vont depuis les représentations de la naissance de Christ, jusqu'à des images d'événements de Noël. Entre les peintures de la naissance de Christ, se trouvent celles qui ils représentent l'adoration des bergers ou la de les Rois mages. Et entre quelqu'un ses exposants ils sont: Fra Filippo Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, Le Greco, entre beaucoup d'autres. Et Andrei Roublev et Kiko Argüello en icônes. En ce qui concerne autres images de Noël, se trouvent des panneaux, sonnettes postales, cartes, etc.

Dans la télévision

Depuis le décennie de 1980 nombreuses séries de TV ils ont enlevé à l'air dans son moment chapitres spéciaux de Noël. Les séries animées ou caricatures comme Drake & Josh, Les Simpson, Winnie Pooh, Peanuts, Futurama, etc. Quelqu'uns même sont part de l'histoire même, au lieu de seul être un chapitre spécial. Même quelqu'uns il animedes s japonais ils ont quelque chapitre de Noël, comme Love Hina, Ranma 1/2 et Shin Chan.

En Espagne les jours de Nochebuena et le matin de Nouvel an ont l'habitude de se émettre des espaces musicaux, spéciale importance a le programme Nuit de fête, émis par TVE de l'an 1999 au 2004. Le jour de nochebuena Antena 3 émet divers chapitres de les simpsons depuis l'an 2001 mientra que TVE a l'habitude de laisser la nuit du nouvel an à un programme d'humeur avec quelque couple d'humoristes important: Cruz et trait, Les Morancos ou Mardis et Treize entre autrui. Dans les derniers ans les chaîne privées laissent la nochebuena ou nuit du nouvel an à des séries avec des grandes audiences, comme est le cas de Ici n'y a pas qui habite, Sois ce que vous avez fait... Ou Scènes de mariage. Le présentateur basque Ramón García, plus connu comme Ramontxu est l'image typique des campanadas avec sa cape, alors que le reste des chaînes raconte avec des acteurs ou des présentateurs fameux.

En Mexique, il Télévise il a enlevé à l'air trois feuilletons avec thématique de Noël: Un Conte de Noël (1999), Rayito de Lumière (2000) et Noël sans fin (2001), outre que transmitio le spécial de noël de Le Chavo de l'Huit.

En Grande-Bretagne et les pays de la Commonwealth existe la tradition de que la Règne Élisabeth II il dirige un message de Noël aux 3 du soir, transmis par télévision; il également le fait le roi Juan Carlos Ier en Espagne aux 9 de la nuit.

En Colombie depuis le début de la télévision en 1954, les agences gouvernementales comme la disparue Inravisión et l'acutal RTVC se sont chargé de transmettre la prière de la Neuvième d'Aguinaldos, alors que dans le dernier décennie les chaînes privées Caracol et RCN produisent ses propres spéciaux de Noël. Depuis fait plus de 30 ans, Caracol transmet un spécial de Noël de Samedis Heureuses et Jorge Baron Télévision produit l'infaltable Fête des Foyers Colombiens. Le 24 décembre aux 8 P.M. Il s'accoutume émettre le bonjour de noël du Président de la République au village et aux Forces Armées.

Dans le cinéma

Le cinéma avec thématique de Noël se divise en 3 catégories:

  • Les liées avec l'histoire de la naissance de Christ, récits de Noël ou Saints Claus:
  • Miracle dans la Rue 34 (1947)
  • Sainte Claus (1959), film mexicain avec les actions de José Elías Brun (Et.P.D) et Cesáreo Quezadas "Pulgarcito" (Et.P.D. L'histoire agit d'un Noël n'importe qui, hormis que le diablito Prix commence ses méchancetés et Sainte Claus ne laissera pas qu'il se sorte avec la à elle.
  • National Lampoon'S Christmas Vacation (1989) avec Chevy Chase, connue comme "S.Ou.S! il déjà est Noël" (l'Espagne) ou "Vacances de Noël" (Hispanoamérica).
  • The Nightmare Before Christmas (1993), Connue comme Cauchemar avant de Noël (l'Espagne) ou Le bizarre monde de Jack (Hispanoamérica)
  • The Sainte Clause (1994), The Sainte Clause 2 et The Sainte Clause 3
  • Natividad (2006)
  • Noël S.À. Avec action du mexicain Pedro Armendariz comme: Sainte Claus
  • Blizzard, de Lever Burton (2003)
  • Les films dont l'histoire se desenvuelve en époque de Noël:
  • Les films avec des histoires liées avec le noël:

Existent autres films de production religieuse qu'ils circulent en des dates de noël distribuées par des associations religieuses:

  • L'Agneau de Dieu (** lds)
  • Le noël de Nora (** lds)
  • Rêve de Noël (** lds)
  • La dernière Feuille (** lds)
  • Natividad (** lds)
  • Je, pour ceci suis né(** lds)

Dans la musique

Practicamente la totalité de chanteuses et groupes profitent du tirón de Noël pour enlever chansons consacrées aux Noël ou albumes complets du thème, avec des chansons propres ou des adaptations de thèmes populaires.

Voyez-vous aussi

Tu raccordes externes

Wikiquote

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    Wikiquote héberge phrases célèbres d'ou sur Noël.

Notes

  1. "Christmas", The Catholic Encyclopedia, 1913.
  2. Voir: Shemarjahu Talmon (1958) "The Calendar Reckoning of the sect from the Judean Desert. Aspects of the Dead Soit Scrolls"; Scripta Hierosolymitana IV:162-199, Jerusalem. Aussi: Antonio Ammassari (1992) "dans les origines du calendrier de Noël"; Euntes Docete 45:11-16.
  3. "Le Noël était une fête universelle entre les chrétiens déjà dans le siècle V"
  4. Quelques anglicans, puritanos et sévères, ont été plus loin et ils ont interdit célébrer le Noël en Grande-Bretagne dans le 1552. Par cette raison, le 25 décembre était en 1640 jour ouvrable. Il est revenu à rescatar Carlos II en 1660 la fête de Noël, et de nouveau s'a interdit dans l'époque victoriana, jusqu'à être rétablie à intervenus du s. XIX.
  5. [Http://kv2v.blogia.com/2004/122401-histoire-de-le-noël.php Histoire du Noël]]



arz:عيد الميلادil a scié:Nataledonne:Julle:Χριστούγενναai:חג המולדallez:Natalai vu:Lễ Giáng sinh

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