Visita Encydia.com

Diócesis

De Wikipédia, l'encyclopédie libre

(Redirigé depuis Obispado)
Cet article se rapporte à la diócesis ecclésiastique. Sur l'unité administrative du Empire Romain voyez-vous Province romana.
Si il souhaite une liste des diócesis catholiques, consulte l'Annexe Diócesis catholiques

Diócesis, Est le arrondisement ou territoire chrétien en qu'il a et il exerce juridiction ecclésiastique un prelado: archevêque, évêque, etc. Le nom provient de temps des romanos, puisque se lui désignait le nom de diócesis aux divisions administratives posterior au siècle III. Un temple appartient à une paroisse. Diverse paroisses groupées ont l'habitude d'appartenir à un decanato, lesquels groupés appartiennent à une diócesis. Les diócesis se peuvent grouper, à son tour, en provinces ecclésiastiques, à la tête de laquelle se trouve un archevêché.

Lorsqu'une diócesis manque de berger (l'évêque), se dit que ce vacance ou empêché.

Le terme diócesis est utilisé par des diverses églises chrétiennes, en étant la plus étendue la Église Catholique, dont le Code de Droit Canónico la définit en le canon 369 comme: Modèle:Il cite

Une diócesis titulaire dans l'Église Catolica Romana est un obispado ou arzobispado duquel aujourd'hui existe unicamente son titre et est conservé son souvenir. Il la lui accorde à un évêque ou archevêque qui n'est pas un ordinaire diocesano mais qu'est un dignatario de la Curia Romana, un évêque auxiliaire ou le chef d'une juridiction misional comme par exemple un vicariato apostolique.

Sommaire

En l'Empire Romain

L'usage primitivo de "diócesis" comme une unité administrative a commencé entre l'orient grec. Trois arrondisements, Cibyra, Apamea et Synnada ont été agrégés à la province de Cilicie au temps de Cicéron, qu'il mentionne le fait dans ses lettres familières (EB 1911). Le mot diócesis que dans son temps équivalait à "arrondisement de perçois d'impôts" vin à être appliqué à tout le territoire de l'administration.

La réorganisation du Empire Romain connu comme Tetrarquía a commencé sous Dioclétien qui a divisé le vaste Empire en quatre chambres, originalmente sous un a scié-empereur (Tetrarca), mais dite réorganisation n'a pas duré par longtemps et il bien a bientôt été remplacée par 12 diócesis. La plus grande, Orient, comprenait 16 provinces et la plus petite, la Bretagne, a été comprimée à quatre provinces. Il peut consulter Province romana pour connaître la liste des diócesis comme étaient vers l'an 395.

Chaque diócesis était gouvernée par un vicaire. Entre les siècles IV et VI, avec le début du déclin, le papier des évêques a été remarquable pour maintenir en des terroirs occidentaux une semblanza de l'ancien esplendor de l'autorité civile. En beaucoup de lieux l'aristocracia du Sénat Romano, spécialement dans les provinces, a continué en beaucoup de lieux comme source d'autorité qu'il complétait l'assumée par l'Église. En beaucoup de lieux le pouvoir de la politique ecclésiastique il a eu lieu en le spirituel recinte de l'évêque de chaque région. il n'a pas été donc une nouveauté qu'autant la Église Ortodoxe comme la Église Catholique ils utilisassent la même terminologie civile et la même division territoriale de l'Empire. Pendant le Empire Byzantin la division alors entre État et Église disparaît par complet et il naît le concept de Cesaropapismo.

Hiérarchie chrétienne

La moderne conceptión de "diócesis" tiende à se rapporter à la juridiction d'un évêque. Ce concept est arrivé à être complètement conséquent avec la mentalité clasista du Empire carolingien pendant le siècle IX, mais ce concept évolue d'autrui encore plus ancien: la paroisse datée depuis le siècle IV.

Autres églises

Dans la Église Metodista Unie, un Évêque reçoit sous son autorité une zone dénommée "Zone Épiscopale". Le clero sous sa supervision avec ses églises sont dénommées comme la Conférence Annuelle.

Le Séminaire

Article principal: Séminaire sacerdotal

La diócesis doit munir la formation de jeunes pour le clero local et pour cela est nécessaire la fondation des séminaires en où jeunes candidats suivent un itinéraire d'études philosophiques et teológicos que les conduisent à l'ordre. Diverse diócesis peuvent aussi créer un "séminaire interdiocesano", lequel est formulé par la Conférence Épiscopale d'un pays ou une région.

L'Université Catholique

Article principal: Université catholique

Ils existent beaucoup de diócesis dans le monde que possèdent des centres d'éducation supérieure. En principe la Université catholique naît en relation avec le Séminaire Diocesano comme un soutien à la formation de nouvelles générations de clero. Mais l'université catholique est aussi un service pour une nation ou continent et beaucoup d'universités catholiques du monde ils se soulignent par son il apporte culturel et scientifique.

Voyez-vous aussi

Sources et tu raccordes externes

Wikcionario

Modèle:ORDONNER:Diocesisdonne:Stiftai:דיוקסיהallez:Keuskupanj'ai vu:Giáo phận