Occident
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Occident (du latin occĭdens, "lieu de la chute du Soleil")[1] Signifie ouest, et en général se rapporte à un ensemble de cultures. Ils existent des diverses acceptions sur la signification du Monde Occidental:
- dans son acception plus restrictiva, comprend à la l'Europe de l'Ouest surgie pendant le Âge Moyen.
- Dans son acception ample, comprend à toute la culture grecorromana, et même aux premières civilisations de la Mésopotamie, comme les sumerios et le Ancien l'Égypte
Le concept d'Occident a l'habitude de contraponerse au concept des civilisations de Orient (est, en latin).
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Évolution du concept de Civilisation Occidentale
Jusqu'au Siècle XVII, les européens envisageaient la Histoire Universelle en des termes eurocéntricos. Lorsque Cristóbal Celarius a divisé la Histoire, il a inventé trois tu étais (Ancienneté, Âge Moyen et Temps Modernes), séparées par des bornes propres de l'histoire européenne. Pourtant, l'étude progressive des histoires d'autres cultures a fait difficile encajar ce modèle dans ces respectives histoires, par ce que ce classement des époques historiques sobrevivió seulement avec des fins didácticos.
Dans le Siècle XVIII, Gobineau distinguait sept civilisations dans l'Histoire, en comprenant à la Civilisation Occidentale. Le predominio d'Occident sur le reste du monde dans le Siècle XIX, grâce à la diplomatie des cañoneras, a fait oublier temporellement ce conception atomística de l'Histoire, jusqu'à ce que la crise de confiance éprouvée par le monde occidental après la Première Guerre mondiale a amené de nouveau le problème à colación. Pour cette époque était clair que les États-Unis était une puissance de premier ordre à la paire que les puissances européennes, par ce que la notion d'Occident (pour se rapporter à la l'Europe occidentale et chrétienne) était insuffisante.
Dans cet environnement a été publié le livre Le déclin d'Occident, de Oswald Spengler, dans celui qui celui-ci conçoit les civilisations comme des organismes fermés que naissent, ils grandissent, ils luttent par la survivance et ils meurent, en distinguant clairement au monde occidental du monde helénico. Ces idées seront adoptées et perfectionnées par Arnold J. Toynbee Dans son grand traité Étude de l'Histoire, dans où conceptualiza à Occident comme une civilisation chrétienne avec son époque d'esplendor dans l'Âge Moyen. Dans le décennie de 1990, le conception toynbeana d'un Occident plus ou moins fermé et uni par une tradition culturelle chrétienne et européenne, est reasumida par Samuel Huntington, à la lumière du choc des États-Unis avec le reste du monde, et acquerra une nouvelle popularité après les tu attaques des terroristes provoqués par les islamistes radicaux (la thèse du "choc de civilisations").
Pays Occidentaux
Le terme "Civilisation Occidentale" il se rapporte à une variété de concepts, par ce que ils existent des diverses acceptions de que paysil est, nations ou zones géographiques ils appartiennent à celles-ci.
En la Antigua la Grèce, le monde était divisé entre les villages grecs et le barbares. Cette division s'a transformé dans une définition géographique selon les territoires placés dans la zone occidentale (la Grèce, les îles du mer Égée et la Grande la Grèce), en contraste au orient de l'Égypte, Anatolie et le Perse, par exemple. Les Guerres médiques, donc, ils sont censées un des premiers faits bélicos entre Occident et l'Orient.
La cuenca du Méditerranée, unifiée par le Empire Romain, a maintenu une division ce-ouest, entre les villages occidentaux de predominancia latines, contrapuesto au Méditerranéen oriental, où predominaba la culture grecque. Dioclétien a divisé l'empire en deux régions dans le 292. La part orientale a évolué postérieurement au Empire Byzantin, tandis que l'occident s'a abattu par les invasions barbares en donnant origine à des divers royaumes sous le pouvoir du Papado, principalement.
La division qui s'a produit dans le Christianisme, a maintenu la division de l'Orient avec Occident pendant le Âge Moyen. Ainsi, il est né un sentiment de cristiandad, que s'a cautionné pendant les Croisées contre les arabes et turcs. Pourtant, les bizantinos ont aussi été censés une culture diverse par part des occidentaux, malgré son origine commune.
Pendant l'appelée Guerre froide a surgi un nouveau concept qu'il représentait à la metafórica division du monde en trois mondes: le Premier Monde, composé par le été membre de la OTAN et les alliés de les États-Unis; le Deuxième Monde, composé par le été membre du Pacte de Varsovie et les alliés de la Union Soviétique, comme le Cuba et Mongolie, plus la Chine et les états socialistes asiatiques ou soyez Viet Nam, la RPDC et autrui plus instables comme Kampuchea et le Laos—; et le Tiers Monde, qu'il fait référence aux états que n'étaient pas alignés avec aucun des deux blocs.
La partition du monde d'accord avec son alignement politique, pourtant, a produit beaucoup de contradictions. Ainsi, la Suisse, la Suède et l'Irlande, censée part du Premier Monde, ils s'ont maintenus neutrales pendant toute la période. la Finlande, que limitait à l'est avec l'Union Soviétique et par il autant appartenait à sa sphère d'influence, s'a maintenu neutral. il n'a Jamais été un État socialiste ni il a appartenu au Pacte de Varsovie ou au CAME. l'Autriche a aussi maintenu une politique de neutralité à partir de 1955, en se trouvant à l'ouest du Rideau de Fer et par tellement dans la sphère d'influence américaine. la Turquie, membre de la OTAN, non plus se pouvait établir qu'il était un pays du Premier Monde ou de la Civilisation Occidentale. Ainsi, il s'a défini postérieurement au Monde Occidental comme au Premier Monde en comprenant les exceptions des pays de l'Europe de l'Ouest et en excluant à la Turquie.
Après la fin de la Guerre froide, l'usage du terme Deuxième Monde est tombé en desuso, alors que les deux autres mondes ont évolué à autres concepts. Le Premier Monde il continua à désigner au même groupe d'états, mais selon des critères économiques plutôt que politiques. En revanche, le Tiers Monde il s'a converti en sinónimo de pays pauvres et en des voies de développement.
En général, ils s'envisagent dans l'actualité à la Culture Occidentale, ou aussi appel Euroatlántica, comme cette influenciada par les civilisations grecorromanas, le Christianisme, le Renaissance et la Illustration, entre autres événements historiques. Ceci correspondrait aux suivantes zones géographiques:
- Union européenne Et l'Europe occidentale n'intégrée
- l'Afrique du Sud
- l'Australie et la Nouvelle-Zélande
- l'Amérique (Norteamérica et Sudamérica)
- la Russie
- l'Israël
Quelques historiens envisagent qu'en Amérique Latine, les influences des villages indigènes ils la convertiraient dans un autre type de monde, différent de l'Occident. Autrui, pourtant, ils la comprennent en raison du développement de la colonisation et immigration d'européens tout au long des derniers siècles. Différences d'opinion similaires s'éprouvent aussi quant à certains pays de l'Afrique (comme le cas sudafricano), en Europe Orientale et la Russie.
Et seulement comme exemple se peut donner que le pays de la Bolivie placée en Amérique du Sud, a déjà approuvé sa nouvelle Constitution Politica de l'État, dans où à ce le lui dénomme "État Plurinacional" et aussi un État laïque.
Art
Les travaux que traditionnellement se font sur Histoire de l'Art ils normalement ont comme objet d'étude l'évolution de la histoire de l'art occidental, fruit du eurocentrismo. Dits travaux ont l'habitude d'exclure même quelques périodes artistiques comme bizantino ou l'arabe classique même lorsque part de ceux-ci il s'a développé en territoire européen. Cette étude, cependant, à l'envisager la culture occidentale comme élément fondamental de la vie contemporaine, se fait nécessaire à fin de comprendre la portée de l'art autour du monde, en recevant influences et en étant influenciado par autres mouvements.
Les études sur histoire de l'art, d'autre part, ont l'habitude de se centrer dans la peinture, l'architecture et la sculpture, en laissant de côté autres branches comme la littérature ou la musique, lesquelles sont étudiées en des travaux plus spécialisés.
Voyez-vous aussi
Références
- ↑ University of Notre Donne-moi, Latin Word Look-up
donne:Vestenle:Δυτικός Κόσμοςai:העולם המערבי
allez:Dunia Barat
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