Pósito

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Un pósito est la maison en qu'il se garde la quantité de blé que dans les villes, villas et lieux s'a de rechange et prévention.

Il se dit que l'origine des pósitos se remonte jusqu'au patriarche José qu'en gouvernant l'Égypte a commandé almacencar en toutes ses provinces grandes quantités de blé pour les sept ans de stérilité qu'avaient d'arriver à autres tellement d'abondance. Les romanos les ont adoptés aussi et à Castille ils s'ont établis par des conventions des voisins de quelques villages ou à des fondations particulières de personnes caritativas, entre celles qui a dépassé le cardinal Cisneros qui a fondé à ses expensas les pósitos de Tolède, Alcalá de Henares et quelques autres. Postérieurement, ils se sont allés en généralisant partout et ils s'ont mis dans chaque village sous le gouvernement et administration d'une junte composée par le corregidor, maire majeur ou ordinaire, un regidor, le député le plus ancien, le procurador síndico du commun et un dépositaire ou mayordomo avec assistance d'un escribano choisi par la mairie.^[1]

Les pósitos étaient la principale institution de épargne propre du Ancien Régime dans la Couronne de Castille. Ils ont surgi dans quelques lieux à initiative des communes, bien que il plus se a tard essayé ordonner et étendre son fonctionnement à majeure échelle, par les autorités du royaume. Dans le siècle XVIII s'a essayé baser sur les pósitos autres projets financiers ou fiscaux de la Couronne, qu'ont terminé en les conduisant à l'insuccès.

L'activité traditionnelle des pósitos se centrait dans l'accumulation de grains en temps d'abondance qu'ils se prêtaient à un taux d'intérêt bas aux agriculteurest au moment où ils les précisassent, ce que pourrait paliar les mauvaises cueilles et les crises de subsistencia. En sauvant les distances, il serait ce que dans l'économie contemporaine ils appelleraient une intervention anticíclica dans le marché. Dans un système économique precapitalista (en transition entre le feudalismo et le capitalisme), l'accumulation de capitale n'était pas une forme spontanée qu'il s'attendît du intérêt individuel des agents économiques, de sorte que la autorité et la habitude ils la remplaçaient.

Ce type de prêts dois se mettre en relation avec les prêts à intérêt, que dans le Âge Moyen ils réalisaient le juifs, puisque pour un chrétien ou un musulman serait péché de usura (pour les juifs aussi, lorsque se prêtait à un autre juif, mais ne à lorsqu'il était un chrétien ou musulman). Les activités financières depuis des fins de l'Âge Moyen ont été en se faisant plus complexes pour éviter cette qualification, et se basaient sur la concession d'hypothèques (recensements) ou la dette publique (juros).

aussi dois se comprendre la généralisation du système de pósitos dans le Siècle XVIII avec le surgimiento d'autres institutions financières que preludian les purement capitalistas, comme le Mont de piété de Madrid (fusionné à la Caisse d'épargne, déjà dans le Siècle XIX) ou le Banc de San Carlos. Dans le milieu de la production et le commerce de grains, doit aussi se comprendre dans le contexte des tentatives de libéralisation de l'époque de Carlos III.

Les pósitos perduraron jusqu'au siècle XIX dans quelques lieux (par exemple, dans la province de Ségovie se détectent un nombre très important d'ils), mais en général ont été en disparaissant, bien par insuccès, bien par être substitués par autres institutions financier-d'assistance comme les Monts de piété.

Les bâtiments qui donnaient protection aux pósitos, au moins ceux qui ont sobrevivido, sont en des générales constructions très solides, qu'ont l'habitude d'indiquer sa condition avec des inscriptions de diverse époque (la majeure part de fins du XVIII et débuts du XIX, bien que il les y a du XVI et encore antérieurs), qu'ils les font être des points soulignés et des attraits touristiques en beaucoup de populations (comme le de Lorca dans la province de Murcie, le de Champ de Criptana en la de Ciudad Real) ou le de Callosa de Segura en la de Alicante)

Références

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