Palais d'Aix-la-Chapelle

De Wikipédia, l'encyclopédie libre

Le Palais d'Aix-la-Chapelle était tout un ensemble d'édifications de type résidentiel, politique et religieux, qu'il a été érigé par l'empereur Carloman comme centre du pouvoir carolingio. Le palais en question se trouvait placé dans l'actuelle ville de Aix-la-Chapelle, dans l'ouest de l'Allemagne, dans l'actuelle été fédéré de la Rhénanie Nord-Westphalie. Les parts essentielles du palais carolingio ont été bâties dans le dernier décennie du siècle VIII, mais les travaux ont eu continuité jusqu'à la mort du propre empereur Carloman, dans l'an 814.

Qui a dessiné les plans du Palais a été Eudes de Metz, en inscrivant l'oeuvre dedans du programme de rénovation politique du royaume, souhaitée et stimulée par le propre empereur Carloman.

La majeure part du Palais est resté détrui tout au long des siècles, mais il encore subsiste la chapelle palatina, qu'est censée un des trésors de la architecture carolingia, ainsi qu'un caractéristique exemple de l'architecture typique de l'appelé Renaissance carolingio. La chapelle, je joins à la Cathédrale d'Aix-la-Chapelle, est cataloguée par la Unesco comme Patrimoine de l'Humanité.^[1]

Sommaire 1 Contexte et histoire du palais 1.1 Le palais avant de Carloman 1.2 L'élection d'Aix-la-Chapelle 1.3 Un projet important confié à Eudes de Metz 2 La salle de l'assemblée 3 La Chapelle palatina 3.1 Description 3.2 Symbolisme 4 Le reste de bâtiments 4.1 Le trésor et les archives 4.2 La galerie de raccordez 4.3 Les termas 4.4 Autres bâtiments, autres fonctions 5 Interprétation et symbolisme du Palais 5.1 L'héritage romana, le modèle bizantino 5.2 Le palais d'un franc 5.3 La centralisation et l'unité imperiales 6 Le Palais après Carloman 6.1 Aix-la-Chapelle, un modèle pour autres palais? 6.2 Histoire du Palais après Carloman 7 Sources 7.1 tu Remarques et références 7.2 Bibliografía 8 Tu raccordes externes

Contexte et histoire du palais

Le palais avant de Carloman

[[j'Archive:Construction d Aix-la-Chapelle.jpg|thumb|250px|left|La construction de Aix-la-Chapelle, miniature de Jean Fouquet, en les Grandes Chroniques de France, du siècle XV. Carloman apparaît en premier plan.]] Déjà dans l'Ancienneté, les romanos ont choisi le lieu d'emplacement de l'actuelle Aix-la-Chapelle en raison de l'existence de quelques sources termales, ainsi que par sa position de post devancé vers la province de Germanie. Dénommée Aquae Granni, le lieu a été aménagé avec termas sur une surface de 20 hectares,^[2] Qu'ont été en usage entre le siècle I et le siècle IV.^[3] La ville romana a grandi íntimamente unie à dites termas selon une création urbaine en plan hipodámico classique qu'arrivait à l'antérieur campamento legionario. Un palais se destinait à résidence du gouverneur de la province romana ou même du propre empereur arrivé le cas. Dans le siècle IV, autant la ville comme le palais romanos ont résulté détrui à la suite de la Invasion des barbares.

Alors que Clodoveo a fait de Paris la capitale du Royaume Franco, le Palais d'Aix-la-Chapelle est resté dans l'abandon jusqu'à l'advenimiento de la famille des carolingios. Les mayordomos de Palais pipínidas ont effectué quelques labeurs de restauration en il, mais le Palais d'Aix-la-Chapelle n'était pas par alors mais une résidence n'importe qui entre beaucoup d'autres. La cour franche était nomade, et les souverains se déplaçaient à l'hasard des circonstances et besoins. Vers 765, Pipino III le Bref a fait bâtir un palais sur les restes de l'ancien bâtiment romano; il a ordonné également qu'ils se restaurassent les termas, desembarazándolas de ses idoles païens.^[4] Depuis son arrivée au pouvoir en 768, Carloman pernoctó à Aix-la-Chapelle mais aussi dans autres villeest de Austrasie.^[3] Vers le 790, pourtant, a décidé s'installer dans une résidence fixe pour gouverner son empire d'une façon une plus efficace.

L'élection d'Aix-la-Chapelle

[[j'Archive:AachenKarlDerGrosse.jpg|thumb|Statue de Carloman devant la Mairie d'Aix-la-Chapelle.]] L'élection d'Aix-la-Chapelle comme lieu de résidence fixe a été une conséquence d'une mesurada réflexion par part de Carloman, et s'a produit dans un moment clef de son régné.^[5] Après arriver à être roi des francs, Carloman avait mené à terme des nombreuses expéditions militaires que lui ont permis enrichir le trésor mais aussi agrandir son royaume, spécialement vers l'est. Il avait conquis la Saxe païenne entre 772 et 780, mais la région se résistait, en étant nécessaires soutenues guerres contre les sajones, avec une durée totale de trente ans. Carloman a fini par casser avec l'usage germánico d'une hueste itinerante qu'allait de domination en domination et il s'a doué d'une véritable capitale. Par raison de son âge, a été en diminuant le rythme de ses expéditions militaires et, après 806, pratiquement déjà n'a jamais abandonné Aix-la-Chapelle.^[6]

La situation géographique d'Aix-la-Chapelle a été décisive dans l'élection faite par Carloman: le lieu se trouvait en plein centre des territoires bas domination carolingio, à Austrasie, une région qui était en plus la cuna de sa famille, à l'est de la rivière Meuse, et Aix-la-Chapelle se trouvait en plus dans un croisement de routes et au bord d'un affluent de la rivière Rhin, le Wurm. Ainsi, Carloman a cédé l'administration de ses dominations meridionales à son fils Luis, nommé roi d'Aquitaine.^[7] De cette manière, contrôlé le flanco sud de son royaume par son fils, Carloman a pu passer à résider dans le nord.

Le fait de se avoir installé à Aix-la-Chapelle a permis aussi à Carloman contrôler plus de près les sujets référents aux sajones.^[8] Carloman a vu également tous les avantages qu'il offrait le lieu: entouré de bois abondants en chasse, racontait avec réaliser abondantes cacerías dans les proximités,^[9] Comme correspondait à un membre de la noblesse par ces dates. D'autre part, à mesure que son âge augmentait, l'empereur se contentait de pouvoir profiter des manantiales d'eau chaude d'Aix-la-Chapelle.

Les documents de l'époque carolingia nous présentent à Carloman comme à un «Nouveau empereur Constantino le Grand»: dans ces conditions il précisait une capitale et un palais imperial dignes de ce nom.^[10][11] A préféré laisser la ville de Rome, l'ancienne capitale imperial, en des mains du Pape. Pourtant, la rivalité avec le Empire Byzantin a poussé à Carloman à bâtir un suntuoso palais.^[9] L'incendie que par a alors souffert le Palais de Worms, dans l'an 793,^[12] A supposé aussi un fait qu'il lui a animé à réaliser le projet du nouveau palais.

Un projet important confié à Eudes de Metz

[[Archive:Eginhard écrivant.jpg|thumb|Eginardo Est le biógrafo de Carloman; il est grâce à il que nous connaissons le nom de l'architecte du Palais (miniature du siècle XIV ou XV.]] Les historiens pratiquement ne disposent pas de données biográficos sur l'architecte du Palais d'Aix-la-Chapelle, Eudes de Metz. Son nom apparaît cité dans un texte de Eginardo (né vers 775 et mort en 840), le biógrafo de Carloman. Il se suppose qu'il s'agissait d'un prêtre avec des connaissances culturelles, familiarisé avec les arts libéraux, en particulier avec le quadrivium. Il semble indubitable qu'avait lu le agie d'architecture de Cadre Vitruvio.^[13]

La décision de procéder à la construction du palais s'a pris à la fin du décennie compris entre l'an 780 et l'an 790, ou même à des principes du décennie suivant, dans un moment en que Carloman encore ne possédait pas le titre d'empereur. Les oeuvres s'ont entamés en 794 et ils s'ont prolongés pendant divers ans.^[14] Aix-la-Chapelle s'a converti vite dans la résidence favorite du monarque, jusqu'au point de que après l'an 807 presque ne s'a jamais absenté de la ville et de son palais. À défaut de documentation suffisante, est impossible connaître le nombre de travailleurs utilisés dans la construction, bien que les dimensions de l'ensemble palatino permettent intuir que son nombre a été très élevé.

Le plan de travail adopté était d'une grande simplicidad géométrique: Eudes de Metz a décidé conserver le tracé des anciennes rues romanas, en inscrivant le palais en un cadré de 360 pieds carolingios pour chaque côté,^[15] c'est-à-dire, 120 mètres.^[16] Le cadré en question delimitaba une surface totale de 20 hectares,^[17] Que restait divisée en quatre par un axe nord-sud (correspondant à une galerie de mampostería) et un axe ce-ouest (correspondant à une ancienne rue principale romana, le decumano). Dans la zone nord de dit cadré se trouvait la salle de l'Assemblée, au sud la chapelle palatina. L'architecte a tracé un triangle vers l'est pour raccorder les termas avec le complexe palatino. Les deux bâtiments meilleur connus sont la salle des assemblées (aujourd'hui disparue) et la chapelle palatina, qu'actuellement se trouve intégrée dans la cathédrale de la ville. Le reste de bâtiments ils continuent à être peu identifiés:^[18] Fréquemment bâtis en colombage (ou réseau), en bois et en brique, ont été détrui avec le pas du temps. Pour terminer, tout le complexe palatino restait clos par une muraille.^[19]

L'installation à Aix-la-Chapelle de la Cour imperial et les propres oeuvres de construction de tout le complexe du palais ont stimulé sobremanera l'activité urbaine de la ville, qu'a été agrandie à la fin du siècle VIII et à nouveau à des principes du siècle IX. Effectivement, artisans et marchands avaient cherché s'installer dans la proximité de la cour, et quelqu'uns des grands messieurs du royaume ils ont loué pour sa part des résidences dans la ville. Les membres de la Académie palatina, ainsi que les conseillers de l'empereur Carloman, comme Eginardo ou Angilberto de Centula, étaient propriétaires d'une maison dans les proximités du palais.^[19]

La salle de l'assemblée

250px|thumb|Emplacement de la salle de l'assemblée dans le Palais (en rouge).

Placée au nord du complexe palatino, la grande salle de l'assemblée (salle de cours regia ou salle de cours palatina en latin) était destinée à accueillir les «plaintes générales», une fois à l'an. Il s'agissait de la réunion des Grands du royaume (et après de l'empire), c'est-à-dire, grands dignatarios qu'occupaient les resortes du pouvoir: condes, fidelis et vasallos du roi, évêques et abbés. L'assemblée générale avait lieu habituellement pendant le mois de mai; les participants en la même disputaient là des sujets politiques et judiciaires d'importance. Les capitularios, rédigés par les écrives de la chancillería d'Aix-la-Chapelle résumaient, par écrit, les décisions qui s'étaient adopté. ils aussi avaient lieu dans le même bâtiment les cérémonies officielles, ainsi que les réceptions aux ambassadeurest de royaumes étrangers. En décrivant la cérémonie de coronación de Luis, le fils de Carloman, Ermoldo le Noir indique que Carloman parlait «depuis le grand de son trône d'or».^[20]

Les dimensions de la salle (1.000 m²) étaient adaptées pour recevoir à diverse centaines de personnes simultanément:^[21] Bien que le bâtiment ne se soit pas conservé jusqu'à aujourd'hui, il se sait qu'il mesurait 47,42 mètres de long par 20,76 mètres de large, et avec une hauteur de 21 mètres.^[16] Sa plante semble s'avoir inspiré dans le salle de cours palatina romana de Tréveris. La structure était bâtie avec des briques et sa forme était la de une basilique pourvue de trois ábsides: le majeur (17,2 mètres),^[16] situé à l'ouest, était destiné à accueillir au roi et à son environnement son plus immédiat. Les autres deux ábsides étaient moindres, et se trouvaient disposés au nord et au sud. La lumière pénétrait à travers deux files de fenêtres. L'intérieur se trouvait vraisemblablement ornamentado avec des peintures en représentant scènes d'héros de l'ancienneté et aussi contemporains.^[4] Une galerie en bois entourait tout le bâtiment, entre les deux files de fenêtres. Depuis dite galerie était possible la vue du marché que se célébrait au nord du palais. Il s'entrait par une galerie porticada aménagée au sud de la salle. Le absidiolo sud coupait en deux dit accès.^[4]

La Chapelle palatina

Description

thumb|Vue en cour de la chapelle palatina. La chapelle palatina se trouvait à l'autre côté du complexe palatino, vers le sud. Il était unie au salle de cours regia par l'intermédiaire d'une galerie de mampostería. Dite chapelle représentait l'autre aspect du pouvoir de Carloman, le pouvoir religieux. Le pape León III a consacré le bâtiment dans l'an 805,^[9] en le consacrant à la Vierge María.

Les clérigos chargés de la chapelle occupaient divers bâtiments, qu'ils présentaient une plante en forme de croix latine: à l'est une curia, au nord et au sud quelques bureaux ou zones de travail et à l'ouest un antecuerpo (Westbau)^[22] Et un atrio avec exedras. Pourtant, la pièce centrale était la chapelle, couverture par un dôme octogonal, avec un diámetro de 16,54 mètres et une hauteur de 31 mètres.^[23][24] Huit massifs piliers supportaient l'il pousse des grandes arcadas. Dans la plante basse, un navire collatéral entoure le navire situé sous le dôme; il là est où ils se trouvaient les serveurs du palais.^[25]

Les deux plantes supérieures (tribunes) donnaient à l'espace central à travers vains de moyen point, en étant soutenues par colonnes. Le périmètre intérieur formait un octógono, alors que le côté extérieur formait un polygone de seize côtés. La chapelle possédait deux coeurs, convoqués à est et à ouest de la même. Le monarque s'asseyait dans un trône formé par des plaques de marbre blanc, dans la première plante, à l'ouest; il était accompagné par les plus prochains de la cour. De cette manière, il pouvait jouir de vue vers trois autels: le de le Salvador, juste fasse face à, le de la Vierge dans la plante basse et le de san Pedro, au fond du coeur oriental.

Carloman avait voulu une suntuosa décor pour orner sa chapelle: il avait fait fondre en une fundición proche à Aix-la-Chapelle portes macizas de bronze. Les murs se trouvaient revestidos de marbre, ainsi que de pierres policromadas.^[26] Les colonnes, encore visibles aujourd'hui, ont été arrachées de bâtiments des villes italiennes de Rávena et de Rome pour sa reutilización dans le bâtiment, avec l'autorisation du pape Adriano I.^[27]

Les murs et le dôme étaient couverts par mosaicos, rehaussés par luminarias et par la lumière extérieure que pénétrait par les baies vitrées. Eginardo, Dans sa Vie de Carloman (écrite vers 825-826), nous transcribe une description de l'intérieur de la chapelle palatina:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Symbolisme

thumb|Vue de l'octógono de la chapelle. Eudes de Metz a eu en compte le symbolisme chrétien de chiffres et nombres. Le bâtiment était conçu comme une représentation de la Jérusalem celestial (c'est-à-dire, du royaume de Dieu), tel comme apparaissait décrite dans la Apocalypse.^[28] Le périmètre extérieur du dôme mesurait exactement 144 pieds carolingios, alors que le de la Jérusalem celestial, ville idéale planifiée pour les angeest, il est de 144 coudes. Le mosaico du dôme, aujourd'hui couvert par une restauration du siècle XIX, montrait la figure de Christ mayestática accompagné par les 24 anciens de l'Apocalypse. Autres mosaicos, dans les tours du navire latéral, récupèrent dite thématique au représenter à la Jérusalem celestial. Enfin, le trône de Carloman, convoqué dans le premier appartement à l'ouest, se trouvait sur le septième échelon d'un estrado.^[29]

Le reste de bâtiments

Le trésor et les archives

Le trésor et je les archives du palais ils se trouvaient dans une tour adossée à la grande salle, au nord du complexe.Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom.^[4] Le chambelán était l'officiel responsable du trésor et de la guardarropía des souverains. L'administration des finances se trouvait chargé du archicapellán, qu'était aidé par un trésorier.^[30] Le trésor réunissait les donations apportées par les Grands du Royaume en les assemblées générales ou les cadeaux des ambassadeurs, c'est-à-dire, une heteróclita collection d'objets que comprenait depuis des livres précieux aux armes et à l'habillement. Également, le roi acquérait des marchandises aux marchands que fréquentaient Aix-la-Chapelle.

Les archives se trouvaient sous la responsabilité du chancelier. La Cancillería employait à divers tu écrives et notaires qui mettaient par écrit les diplômes, les capitularest ou la correspondance réelle. Les employés des bureaux du roi étaient souvent clérigo de la propre chapelle.

La galerie de raccordez

La galerie couverte mesurait une centaine de mètres. Dite galerie unissait la salle de l'assemblée avec la chapelle; un porche monumental, convoqué dans son centre, servait comme accès principal. Dans la première plante se trouvait une salle pour les audiences judiciaires, dans celle qui le roi impartía justice, bien que quelques sujets qui affectassent aux Grands du Royaume étaient ventilados dans le salle de cours regia. Lorsque le roi s'absentait, cette activité retombait en le tu manges palatinus ou conde palatino. Le bâtiment devait héberger également une guarnición militaire.^[4]

Les termas

Le complexe termal, convoqué au sud-est, mesurait 20 hectares et il comprenait divers bâtiments bâtis prochains aux sources de l'empereur et de Quirino. Eginardo Mentionne une piscine à l'air libre capable de répondre simultanément à cent nadadores:^[31]

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Autres bâtiments, autres fonctions

[[j'Archive:Codexaureus 25.jpg|thumb|left|250px|Le Codex aureus de Lorsch a été exécuté par un atelier du Palais d'Aix-la-Chapelle vers l'an 810.]] Le reste des bâtiments ils sont pour l'instant peu identifiés à défaut de de les sources écrites le suffisamment détaillées. La zone de résidence privée de Carloman et de sa famille semble y avoir occupé la part nordeste du complexe palatino; sa chambre se trouvait probablement dans le premier appartement.^[4] Les fonctionnaires et les domestiques de palais résidaient, quelqu'uns, dans la part occidentale,^[2][32] Et autrui dans la ville de Aix-la-Chapelle. Il se sait que l'empereur était propriétaire d'une bibliothèque^[33] Mais est difficile connaître son emplacement exact. Le palais hébergeait également des centres de production d'oeuvres d'art: un scriptorium qu'a produit divers précieux manuscrits (comme le Misal de Drogon, le Evangeliaro de Godescalco ou autrui) et un atelier qui élaborait pièces de orfebrería et de ivoire.^[34] Y avait aussi une ceca pour l'acuñación de monnaie, qu'encore suivait en usage à la fin du siècle XIII.

Le palais a été également le centre des activités littéraires de la Académie palatina. Dit cercle d'avocats ne se réunissait pas nécessairement toujours dans un même bâtiment, puisque à Carloman lui plaisait écouter le recitado de poèmes à n'importe quel endroit, déjà allât dans la piscine ou dans la propre table, pendant les repas. L'école du palais educaba aux fils du souverain, mais aussi aux «nourris» (nutriti en latin), qu'étaient fils de l'aristocracia que se destinaient au service de la monarchie.

Déjà en dehors du complexe palatino y avait un gineceo, une caserne, un hospicio,Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom. un parc pour la pratique de la chasse et une maison de fieras dans laquelle habitait l'éléphant Abul-Abbas, un cadeau offert par le califa de Bagdad Harún au-Rashid. Ermoldo Le Noir décrit la maison de fieras dans un passage de son Poème sur Luis le Piadoso (écrit dans la première moitié du siècle IX):

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Il se suppose que le palais était fréquenté cotidianamente par grande variété de personnes: cortesanos, intellectuels, aristócratas, marchands, mais aussi mendigos et pauvres qu'accouraient là à demander aumône.^[35] Les sujets domestiques étaient la préoccupation de gens de métier comme par exemple le botellero, le senescal, le garçon.^[36]

Interprétation et symbolisme du Palais

L'héritage romana, le modèle bizantino

Si bien Carloman n'a pas voulu restaurer le Empire Romain, mais fonder un nouveau empire avec des composants mixtes (francs et chrétiens à la fois), le palais il prend prêtés divers éléments de la civilisation romana: le salle de cours palatina reprend la plante basilical; la basilique était un bâtiment public dans lequel dans l'Ancienneté se disputait il la part des sujets de la ville. La chapelle, pour sa part, s'inspire également dans les modèles de l'ancienneté romana: les grilles récupèrent un décor arcaizante (les feuilles de acanto)^[37] Et les colonnes sont parachevées par capitelest corintios. L'empereur a été inhumado dans la chapelle palatina dans l'intérieur d'un sarcófago ancien reutilizado du siècle II, manufacturado en marbre et dans lequel apparaît représenté le thème de l'enlèvement de Proserpina.^[19][38] Enfin, les avocats contemporains de Carloman dénommaient à Aix-la-Chapelle comme à la «deuxième Rome».

Carloman souhaitait rivalizar avec l'autre empereur de son époque, le basileus de Constantinople.^[10] Le dôme et les mosaicos de la chapelle sont donc éléments pris en prêt du monde bizantino. La propre plante du bâtiment s'inspire sans lieu à des doutes en la de la Église de San Vitale en Rávena, bâtie par Justiniano I dans le siècle VI. Autres spécialistes remarquent ses ressemblances avec la Église de San Sergio et Bacchus et du chrysotriklinos -sale des audiences du Grand Palais- de Constantinople. Pendant les métiers religieux, Carloman il se maintenait dans le premier appartement, dans la tribune, de même que le faisait l'empereur bizantino dans sa capitale de Constantinople.^[4]

Il est également très possible que Eudes de Metz se fût inspiré dans le palais lombardo de Pavie, daté dans le siècle VIII, que possédait une chapelle palatina ornada avec mosaicos et peintures.Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom. Est possible que fît le voyage jusqu'à là, mais il est peu de probable qu'il voyageât jusqu'à Constantinople.

Le palais d'un franc

N'y a pas aucun doute de que le Palais d'Aix-la-Chapelle contient des multiples références aux modèles arquitectónicos romanos et bizantinos. Cependant, Eudes de Metz a utilisé son talent comme architecte franc et il a introduit des éléments clairement différents des antérieurs. Le Palais se distingue également des exemples de la architecture merovingia par son esprit de grandiosidad et par la multiplication volumétrica.^[39] L'abovedamiento de la chapelle exprime parfaitement une originale capacité de travail carolingia,Erreur de citation : Balise <ref> incorrecte ; les références sans contenu doivent avoir un nom. de forme spéciale en la girola, couverture par un dôme d'arista.^[4] Alors que l'empereur bizantino s'asseyait à l'est pour assister aux métiers litúrgicos, Carloman s'asseyait à l'ouest. Pour terminer, le travail du bois et le colombage sont matériels et travaux caractéristiques du nord de l'Europe.

Il reste donc de manifeste que le Palais de Carloman était quelque chose plus que une simple imitation de modèles anciens ou foráneos, en étant en réalité une synthèse d'influences diverses, à l'image du propre Empire carolingien. De même que le Renaissance carolingio, le Palais était donc le résultat de l'assimilation de différents héritages culturels.

La centralisation et l'unité imperiales

La plante du complexe escenificaba à la perfection l'alliance entre les deux pouvoirs: le pouvoir spirituel, qu'était représenté par la chapelle sud, et le pouvoir temporel, à celui que représentait l'assemblée, au nord du complexe. Les deux pôles de pouvoir se trouvaient symboliquement unis par une galerie. Depuis Pépin le Bref, le père de l'empereur Carloman, la personne du roi carolingio était sacrée, par s'envisager qu'obtenait directement sa pouvoir du propre Dieu. Le propre Carloman souhaitait exercer influence sur la vie religieuse à travers les nombreux concilios ou sínodos que se produisaient successivement à Aix-la-Chapelle. À l'établir à Aix-la-Chapelle le siège du pouvoir civil et de la Cour, Carloman savait parfaitement qu'il allait pouvoir contrôler beaucoup plus facilement son environnement. Le Palais d'Aix-la-Chapelle était, donc, le lieu dans lequel ils se concentraient les grands dignatarios de l'Empire carolingien, le coeur de la capitale de l'Empire.

Le Palais après Carloman

Aix-la-Chapelle, un modèle pour autres palais?

Il est difficile savoir avec certitude si autres palais carolingios ont imité au Palais d'Aix-la-Chapelle, puisque beaucoup de de ils ils ont été détrui en des multiples circonstances historiques. De toute façon, les oeuvres qui s'ont exécutés à Aix-la-Chapelle ils n'ont pas été les uniques oeuvres réalisées en époque de Carloman: 16 cathédrales, 232 monastères et jusqu'à 65 palais réels ils ont été bâtis en partant de zéro entre les ans 768 et 814.^[40] Semble que la chapelle palatina d'Aix-la-Chapelle a été imitée par autres bâtiments du même type: la filiation est claire dans le cas du oratorio octogonal de Germigny-donnes-Prés, bâti à des principes du siècle IX par Teodulfo d'Orléans. L'église de Ottmarsheim en Alsace reprend la plante centrée, mais il est plus tardive (du siècle XI). Nous trouvons aussi des influences de la chapelle palatina à Compiègne,^[41] Ou dans divers autres bâtiments religieux en Allemagne, comme par exemple l'église abacial de la Trinité dans la ville de Essen.

Histoire du Palais après Carloman

Carloman a été enterré dans la chapelle dans l'an 814. Son fils et successeur, l'empereur Ludovico Pie, a occupé le Palais d'Aix-la-Chapelle, bien que sans faire de celui-ci une résidence fixe. Il résidait là généralement en hiver et jusqu'à Semaine Sainte.^[19] Divers concilios d'importance ont eu lieu à Aix-la-Chapelle à des principes du siècle IX.^[42] Ceux qui s'ont célébrés en 817 et en 836 ils le sont allés dans les bâtiments attenants à la chapelle.^[19] En 817, Ludovico Pie a fait couronner dans le Palais à son fils majeur Lothaire I, en présence de l'ensemble du village franc.

À la suite du Agi de Verdún de 843, l'Empire carolingien est resté fragmenté en trois royaumes divers. Aix-la-Chapelle est resté englobée dedans du je règne de la Lotharingie. Lothaire I (840-855) et Lothaire II (855-869) ils ont fixé sa résidence dans le Palais.^[19] Mais après la mort de ce dernier, le palais a perdu vite son papier estelar dans la culture et dans la politique. La Lotharingie est passé à être dès lors le prix d'un jeu entre les rois des autres deux royaumes francs, le de la la France Occidentale (dont le successeur est l'actuel la France) et le de la la France Orientale, dont le successeur a été le Saint Empire romain germanique. L'ancienne Lotharingie a été répartie dans diverse occasions pour enfin passer au contrôle du royaume de l'Allemagne sous Enrique I de Saxe le Pajarero (876-936).

Cependant, le souvenir de l'Empire de Carloman s'a maintenu vif et il est passé à être le symbole du pouvoir germánico: de cette manière, dans le siècle X, Otón I (912-973) a été couronné à Aix-la-Chapelle comme roi de l'Allemagne (936).^[43] La cérémonie s'a produit en trois temps, en des différents points du palais: en premier lieu dans la Cour (élection par les ducs), deuxièmement dans la chapelle (livraison des insignes du royaume), pour terminer dans le Palais, où s'a célébré un banquet.^[44] Pendant la cérémonie, Otón s'a assis dans le trône de Carloman.

Avec postériorité, et jusqu'au siècle XVI, tous les empereurs allemands ont été couronnés en premier lieu à Aix-la-Chapelle, avec une deuxième coronación à Rome, ce que évidence la volonté de récupérer l'héritage politique de Carloman. La Bula d'Or (ou Bula de Metz) de 1356 a confirmé que la consécration et la coronación devaient avoir lieu dans la chapelle palatina.

Otón II (955-983) a résidé à Aix-la-Chapelle avec son épouse Teófano. Dans l'été de 978, le roi Lothaire de la France a orchestré un coup de main contre Aix-la-Chapelle, mais la famille imperial a remporté échapper à temps. Au relater cet épisode, Ricario de Reims indique la présence d'un aigle de bronze, dont l'emplacement exact ne nous est pas connus:

1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Dans l'an 881, une incursion vikinga a affecté à palais et chapelle, qu'ils sont resté dañados. Dans l'an 1000, l'empereur germánico Otón III a fait qu'il s'ouvrît le sepulcro de Carloman. Selon deux cronistas du siècle XI, a été trouvé assis sur un trône, en portant avec soi sa couronne et sa cetro réelle.^[45] Mais Eginardo ne parle pas de cela dans sa biographie sur l'empereur. il aussi est par cette époque lorsque le culte à Carloman commence à attirer à le pèlerins à la chapelle. Dans le siècle XII, l'empereur Frédéric I Barberousse a placé le corps de l'empereur en un relicario, et est intervenu devant le pape pour remporter son canonización; postérieurement ses reliques ils sont resté dispersas à tout le long et large de l'Empire. Aussi on peut signaler que le trésor d'Aix-la-Chapelle s'est allé en enrichissant avec les nombreux dons effectués par les rois et des princes français et allemands.

Entre 1355 et 1414, il s'a ajouté un ábside à l'est de la chapelle. Il S'a aussi bâti, à partir de 1267, le nouveau bâtiment de la mairie municipale, convoqué dans l'ancien emplacement de l'assemblée. Pendant la Révolution française et les successives occupations militaires, les troupes françaises qui ont occupé Aix-la-Chapelle ont pillé le trésor. Il y a que souligner qu'avant de choisir la cathédrale de Notre-Dame de Paris, Napoléon Bonaparte a pensé pendant un temps effectuer sa consécration imperial dans la cathédrale d'Aix-la-Chapelle.^[46]

La chapelle a été restaurée dans l'an 1884. En 1978, la cathédrale, en comprenant la chapelle, il a été inscrite dans la prête du patrimoine de l'Humanité de la Unesco.^[1]

Sources

tu Remarques et références

Bibliografía

• (En français) Alain Erlande-Brandeburg, Anne-Bénédicte Erlande-Brandeburg, Histoire de l’architecture française, tome 1: du Moyen Âge à la Renaissance, IVème - XVIéme siècle, 1999, Paris, Éditions du Patrimoine, ISBN 2856203671
• (en français) Gabrielle Démians D’Archimbaud, Histoire artistique de l’Occident médiéval, Paris, Colin, 3ème édition, 1968, 1992, ISBN 2200313047
• (en français) Marcel Durliat, Donnes barbares à l’an Mil, Paris, éditions citadelles et Mazenod, 1985, ISBN 2850880205
• (en français) Jean Favier, Charlemagne, Paris, Fayard, 1999, ISBN 2213604045
• (en français) Jean Hubert, Jean Porcher, W. F. Volbach, L’empire carolingien, Paris, Gallimard, 1968
• (en français) Félix Kreush, « La chapelle palatine de Charlemagne à Aix », dans Leur dossiers de l’archéologie, n.° 30, 1978, pp. 14-23.
• (En castillan) José Pijoán, Histoire de l'art, Barcelone, Salvat, 1914, OCLC 9885289
• (en français) Pierre Riché, La vie quotidienne dans l’Empire carolingien, Paris, Hachette, 1973
• (en français) Pierre Riché, Leur Carolingiens. Il unit famille qui fit l’Europe, Paris, Hachette, 1983, ISBN 2010196384

Tu raccordes externes

Commons

• Wikimedia Commons Héberge contenu multimédia sur Palais d'Aix-la-Chapelle.
• Images de la chapelle palatina (en français)
• Web personnel qui comprend visite virtuelle aux bâtiments (en français)

Modèle:ORDONNER:Aquisgran, Palais de