Panteón de Paris
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Le Panteón de Paris (en français lui Panthéon) est un monument de la capitale française, dans le V arrondisement, dans le coeur du Quartier Latin. Il est entouré par l'église Saint Etienne du Mont, la bibliothèque de Sainte Genoveva, l'université de Paris I (Panthéon-Sorbonne), l'université de Paris II (Panthéon-Assas), les lycées Lycée Louis-lui-Grand et Henri-IV, et la mairie du V arrondisement.
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Histoire
Est un des premiers monuments neoclásicos de la France. il initialement était prévu que fût une église consacrée à la patronne de la ville, Sainte Genoveva (Sainte Geneviève), comme ex-vote du roi Luis XV. Oeuvre de l'architecte Soufflot, sa construction a commencé en 1764. Pourtant les difficultés financières de la monarchie et la mort prematura de Soufflot retrazaron les oeuvres d'édification qu'ont duré 26 ans. Le bâtiment a été terminé pendant la Révolution Française en 1790, par les partenaires de Soufflot, Jean-Baptiste Rondelet et Maximilien Brébion. En 1791, l'Assemblée nationale Française il a voté que le bâtiment, qu'encore n'avait pas été consacré comme église, servît de temple pour héberger les corps des hommes tu illustres de la patrie. De 1791 à 1793, le bâtiment il est remodelado par Quatremère de Quincy et acquiert son aspect actuel. En le frontispicio s'enregistre l'inscription «Aux grands hommes la patrie reconnaissante» («Aux grands hommes, la patrie remerciée»).
Sous le Premier Empire français, le Panteón a maintenu sa fonction de mausolée mais il est allé aussi lieu de culte à partir de 1806. Lorsqu'après la chute de Napoléon I se restaure le Ancien Régime, il se restreint son usage au d'église consacrée à Sainte Genoveva et s'efface l'inscription du fronton.
En 1830, la Monarchie de Juillet il retire le culte catholique de l'église que se convertit de nouveau en panteón avec le nom de "Temple de la gloire". Sous la Deuxième République, de 1848 à 1851, se lui appellera "Temple de l'humanité". Le Deuxième Empire lui rend son usage exclusivement religieux et il disparaît l'inscription du fronton par deuxième fois. Avec l'advenimiento de la Troisième République française se lui rend définitivement son usage laïque avec motif des obsèques de Victor Hugo en 1885. Il sert dès lors de lieu de repos aux grands hommes honorés par la République française.
Le Panteón de Paris est classé comme monument historique depuis 1920.
Architecture
Le pórtico de colonnes sur lequel repose un fronton classique il est inspiré en le Panteón d'Agrippa, à Rome, alors que le dôme s'inspire en la de la cathédrale de San Pablo à Londres, en étant les deux héritage du Tempietto de Saint Pierre in Montorio de Bramante à Rome.
Quelques hommes tu illustres du Panteón
Le Panteón héberge les feretros de 65 personnalités de l'histoire de la France. Entre les enterrés en le Panteón se trouvent Voltaire, Rousseau, Marat (retiré en 1794), Victor Hugo, Émile Zola, Jean Jaurés, Jean Moulin, Marie Curie, Louis Braille, Jean Monnet et Soufflot, son architecte.
En 1927, il s'a placé une plaque avec les noms des écrivains français morts pendant la Première Guerre mondiale (1914-1918). Il s'a répété le même acte d'hommage après la Seconde Guerre mondiale, pour honorer aux écrivains français morts entre 1939 et 1945.
Les murs du Panteón portent aussi inscrits plus de mil noms de personnages importants de l'histoire de la République. En la cripta, deux plaques portent les noms des victimes de la révolution de 1830 (la plaque a été placée par le roi Luis Felipe I), et des victimes de la révolution de 1848.
Le 30 novembre 2002]] s'a logé en le Panteón le féretro de Alexandre Dumas, l'auteur de Les Trois Mosqueteros. Le même se trouvait couvert par un manto de velours bleu avec la devise des mosqueteros: «Un pour tous, tous pour un» («Un pour tous, tous pour un»). Les restes de Dumas avaient reposé jusqu'à ce moment dans le cimetière de Villers-Cotterêts, à Aisne, la France. Dans son discours, l'ex Président de la République Française Jacques Chirac a dit qu'avec cette action restait corrigée l'injustice commise avec l'honneur d'un des grands écrivains français.
En 1851 Léon Foucault a installé son fameux péndulo connu comme Péndulo de Foucault; il l'a fait ici en raison de que la grande hauteur du bâtiment facilitait l'expérience. Moyennant cette expérience se réussit démontrer le roulement du Terroir et l'existence de la force de Coriolis. Depuis 1995 ce péndulo est rentré au Panteón.
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