Periodización
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Se connaît comme periodización au champ des sciences sociales qu'agit de diviser la histoire ou un autre champ de la connaissance (la science, la littérature, le art) en des diverses périodes qu'ils possèdent quelques traits communs entre soi, le suffisamment importants comme pour les faire cualitativamente divers à autres périodes.
En histoire la periodización plus ample donne des périodes dénommées âgeest, alors que le dénommée époque ils désignent des divisions plus brefs ou locaux. Dans le champ de la histoire naturelle ou geología s'utilise l'expression tu étais (tu étais géologiques), bien que il aussi se parle de était comme période historique dans le champ de la chronologie, en donnant chacune d'elles origine à divers calendriers; terme qui s'applique aussi à des périodes dominées par un personnage historique, un fait ou un procès qui s'envisage fondamental. Époque géologique est une subdivisión de l'ère géologique. L'échelle du temps géologique se divise en mandat descendant d'hiérarchie de la suivante façon: Eón, était, systèmes ou périodes, séries ou époques et appartements.
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La periodización dans l'Histoire
il n'y a pas un accord universel sur la periodización en Histoire, bien que oui un consensus académique sur les périodes de l'Histoire de la Civilisation Occidentale, basé sur les termes frappés par Cristóbal Celarius (Âges Ancienne, Moyenne et Moderne), que met au monde classique et son renacimiento comme les faits déterminants pour la division. L'accusation d'eurocentrismo que se fait à telle periodización ne doit empêcher la connaître, par être la plus utilisée.
- REDIRECT Personnel:Notes au pied
Le problème de n'importe quel periodización surgit en la faire valable pour un milieu spatial ample, ce que résulte difficile lorsque les phénomènes qui causent le début d'une période dans un lieu (habituellement le Proche-Orient) ils tardent en se diffuser ou surgir dans autres lieux plus ou moins prochains et reliés (l'Europe de l'Ouest) ou lointains et desconectados (l'Amérique, Océanie). C'est pour cela qu'ils surgissent des termes intermèdes et de transition ou superposés.
- Préhistoire. Depuis l'apparition de l'homme (date incertaine) jusqu'à la de l'écriture
- Paleolítico (Etimológicamente Ancien Âge de Pierre par la pierre coupée)
- Paleolítico inférieure. Première façons de coupé d'instruments.
- Paleolítico Moyen. Lié à des changements dans la culture matérielle et au Homme de Neanderthal, Depuis fait 125.000 ans jusqu'à fait 35.000 ans aprox.
- Paleolítico Supérieur. Lié à la culture matérielle que s'a l'habitude d'associer à homo sapiens sapiens. Depuis fait 35.000 ans jusqu'à fait 10.000 ans aprox.
- Mesolítico/Epipaleolítico. Période de transition, lié aux changements qu'a produit la fin de la dernière glaciation Depuis le 10.000 aC jusqu'au VIII millénaire en prox. Orient et le 5.500 en Europe de l'Ouest. (Dans les populations dans lesquelles il s'a développé le neolítico internamente se dénomme mesolítico et en ces qu'ont été neolitizadas par influjo externe epipaleolítico)
- Neolítico (Etimológicamente Nouveau Âge de Pierre par la pierre pulimentada) Lié à l'apparition de l'agriculture, bourgades, céramique. VIII millénaire à.c. à Proche-Orient (En Espagne VI millénaire à.c.)
- Âge des Métaux
- Calcolítico III millénaire aC aprox. en Europe de l'Ouest. La formation des sociétés complexes
- Âge du Bronze II millénaire aC aprox. en Europe de l'Ouest..
- Âge du Fer I millénaire aC aprox. en Europe de l'Ouest. Jusqu'à la romanisation.
- Paleolítico (Etimológicamente Ancien Âge de Pierre par la pierre coupée)
- Histoire. Développement de l'écriture à la suite de l'apparition des premiers étés. IV millénaire à.c. En Sumeria
- Protohistoria. Période de solapamiento: tandis qu'ils surgissent les civilisations prístinas de la Mésopotamie, la Chine et l'Inde en Asie; l'Égypte en Afrique et les cultures Olmeca et Caral en Amérique, celles-ci font état écrite d'autres villages lesquels ils n'ont pas développé l'écriture. En la Péninsule ibérique, coïncide avec les colonisations orientales fenicio-púnica et grecque et la conquête romana, dont les auteurs ont enregistré l'activité des villages indigènes.
- Âge Ancien
- Premiers états d'Orient prochain: Sumeria, Akkad, Babylone, Assyrie...
- Ancienneté classique Civilisations grecque et romana. Ils racontent ses ères depuis la première olympiade ou la fondation de Rome. Siècle VIII à.c.. il n'y a pas que confondre avec la période classique de l'art grec (siècles V et IV à.c.).
- Ancienneté tardive Période de transition, depuis la crise du siècle III jusqu'à Carloman ou l'arrivée du Islam à l'Europe (siècle VIII).
- Âge Moyen Depuis la chute du Empire romain d'Occident (siècle V) jusqu'à la chute du Empire romain oriental (siècle XV)
- Grand Âge Moyens siècles V au X.
- Bas Âge Moyenne Pour quelqu'uns, les siècles XI au XV. Pour autrui se restreint aux siècles XIV et XV, comme Crise de l'Âge Moyen ou Crise du siècle XIV, en ayant une Plénitude de l'Âge Moyen dans les siècles XI au XIII
- Âge Moderne. Siècles XV au XVIII. (Pour les anglais Early Modern Times). Il se prend comme début la Imprimerie, la prise de Constantinople par les turcs ou la Découverte de l'Amérique; comme final, la Révolution Française, la Indépendance des États-Unis de l'Amérique ou la Révolution Industrielle.
- Âge Contemporain. Jusqu'au présent. (Pour les anglais Later Modern Times)
Les premières periodizaciones
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À caractéristique de toutes les cultures et civilisations est sa préoccupation par la mémoire historique, ou l'égard du passé, et la periodización est un élément important dans la fixation de cette mémoire. Dans la majeure part des cosmologías, l'origine des temps se lie à des faits sobrenaturales avec intervention de dieux et héross. Dans la tradition occidentale, ces mythes ils sont les de la Ancienneté classique grecorromana et les hebreos, dans la part de la Bible dénommée Ancient Testament: surtout le Génesis, le Exode et les autres livres historiques; qu'il s'a vu continuée par le Nouveau Testament chrétien avec son insistance dans la fin des temps et la prochaine venue du Royaume de Dieu, dans un futur apocalyptique (en des impréciss termes temporels).
Virgile a reflété le mythe de la primitiva et paradisíaca Âge d'Or à celle que arrivaient, en successives degeneraciones, le Âge du Bronze, le Âge des héros et le brutal Âge de Fer que correspondait à sa propre civilisation; ainsi que le conception cyclique de l'histoire (que reparaîtra dans les réflexions sur Philosophie de l'Histoire d'auteurs modernes comme Giambattista Vico). La Teogonía de Hesíodo et les poèmes de Homère (Ilíada et Odyssée) ont fourni un cadre temporel à celui que pouvoir faire appel (avant ou après la Guerre de Troie ou des Argonautas) pour situer les événements constitutifs (fondation de sanctuaires, villes, jeux), et à partir d'ils, les chronologies plus ou moins fiables que s'usaient en Grèce et Rome (olimpíada, Ab ville condita).
La Bible il dessine une narration de l'histoire depuis la Création jusqu'à la fin des temps. Un schéma commune de la periodización biblique, utilisé dans l'Âge Moyen, était la division teológica de San Pablo en trois âges: la première, antérieure à Moisés: sous la nature; la deuxième sous la loi mosaica: sous la loi; la troisième, l'ère chrétienne: sous la grâce. Mais peut-être la plus largement diffusée en le medioevo a été les Six Âges du Monde, dans celle qui chaque âge il racontait mil ans depuis Adán et Eva jusqu'au millénaire qu'ils envisageassent son présent comme sixième et final âge (avant de l'an 1000, le premier millénaire après la naissance de Christ, avant du 1033, le premier millénaire après la crucifixión). Devant la suite des temps, ils s'ont cherchés successivement des divers faits ou des interprétations numerológicas ou cabalísticas: l'an 1666,[1] le 2000...
La periodización marxistes
Karl Marx a été le premier qu'il a essayé classer les périodes historiques en se basant sur ses caractéristiques économiques et sociaux (qu'il dénomme structure) au lieu de ses caractéristiques politiques ou idéologiques (qu'il dénomme superestructura), en suivant sa propre méthodologie (que dénomme materialismo historique). Pour cela a utilisé son concept de façon de production, défini par le type de relations sociales et techniciennes de production qu'ils s'établissent entre les diverses classes sociales définies par ses intérêts économiques. Il A ainsi proposé periodizar l'histoire en:
Bien que ce modèle ce fait pour expliquer l'évolution de la société européenne, a moins de problèmes pour être exportado, puisque ne précise pas se rapporter à des phénomènes tellement intrínsecamente propres de la Civilisation Occidentale comme l'Empire Romain, le Renaissance ou l'Illustration. Cependant, aussi les historiens materialistas ont précisé adapter le modèle aux circonstances spécifiques de chaque lieu, ce que en des occasions il a donné pied à l'incorporation de nouvelles façons de production (façon de production asiatique ou Despotismo hydraulique). La tentative d'éviter l'excessif determinismo du modèle marxiste a poussé à la création d'une catégorie une plus souple: la formation économique sociale ou formation sociale historique.
Les révolutions technologiques
Vere Gordon Childe a frappé le terme Révolution neolítica, pour indiquer que la transformation dans les conditions vitales de l'humanité que s'a produit à la suite de l'élevage et l'agriculture ils ont été semblables à celles que il était en train de produire la Révolution Industrielle dans notre propre époque. L'histoire de l'Humanité resterait periodizada en Paleolítico, Révolution Neolítica (depuis le VI millénaire à. C. Jusqu'au siècle XVIII) et Révolution Industrielle.
Marshall Mac Luhan a proposé l'incorporation du Âge de la Électricité posterior au Âge de la Mécanisation.
Autres auteurs ont proposé autres périodes basées sur l'importance de quelque matériel, comme le Âge du Plastique, de quelque produit, comme le Âge de la automobile, ou de concepts, comme la Ère de l'information.
Periodizar Le présent
Plus dangereux (par l'impossibilité de maintenir perspective historique) il est baser les periodizaciones dans quelque fait concret du passé le plus récent que permette parler de nouvelles périodes divers à l'Âge Contemporain. Francis Fukuyama, depuis une perspective hegeliana, a proposé La fin de l'histoire avec motif de la chute du Mur de Berlin (1989) qu'a symbolisé la de les régimes communistes dans le Est de l'Europe et de la Union Soviétique (1991). Autrui, envisager les impactantes Attentats du 11 septembre 2001. Ce que a oui eu répercussion institutionnelle et metodológica en l'historiografía a été la segmentation du champ d'étude pour permettre définir des termes comme Histoire du monde actuel ou Histoire du temps présent.
Références
- ↑ La spéculation sur cet an concrètement est le thème d'un roman historique de Amin Maalouf: Le voyage de Baldassare, et d'une de Arturo Pérez-Reverte Le club Dumas, de celle qui s'a fait le film La neuvième porte
