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Potawatomi

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Les Potawatomi sont une tribu de langue algonquina, dont le nom procédait de pottawat-um-ees "ceux qui font ou ils maintiennent le feu"; ils, pourtant, se faisaient appeler neshnabek “le village original”. ils actuellement se divisent en quatre tribus, mais ceci est fruit de la fragmentation et la diaspora, et ne de divisions antérieures.

Sommaire

Emplacement géographique

Originariamente habitaient en Green Bay (Wisconsin) et dans le sud de Míchigan. D'ont ici été déplacés diverse fois, et aujourd'hui se divisent en quatre groupes:

  • Citizen Potawatomi dans la réserve Potawatomi de Kansas, aussi appelée Mission Band
  • Huron Potawatomi dans les réserves Pokagon et Nadowesipe (Míchigan), créée en 1830.
  • Forest Potawatomi dans les réserves de Skunk Hill et Forest County (Wisconsin), avec les menominee.
  • Prairie Potawatomi Dans l'ancien Territoire Indien (Oklahoma).

Démographie

Vers 1641 ils seulement étaient 2.500, mais ils ont augmenté jusqu'à 12.000 en 1812. En 1907, pourtant, ils seulement étaient 2.477 individus dans les EE. UU., Et vers 1960 ils ont augmenté à 4.642. Sa distribution par des états était:

  • Oklahoma de 1.277 en 1907 à 2.974 en 1960
  • Kansas, de 830 en 1907 à 1.188 en 1960
  • Wisconsin, de 236 en 1907 à 319 en 1960
  • Michigan, de 134 en 1907 à 161 en 1960

Aussi y a un petit groupe de 243 individus en Caldwell (ontario). En 1990 ils avaient officiellement enregistré 22.000 potawatonis. Vers 1980, pourtant, ils se calculaient en 7.500 individus, desquels seulement parlaient la langue originaire 500. Selon des données de la BIA de 1995, dans la réserve Citizen Band Potawatomi y avait 9.430 individus (21.481 dans le rôle tribal); en l'Huron Band de Michigan y a 602 individus; en l'Hannaville community y avait 390 (607 dans le rôle tribal); en la Forest County Potawatomi 501 individus (954 dans le rôle tribal); et en la Prairie Potawatomi de Kansas 1.702 habitants (4.312 dans le rôle tribal). Selon le recensement des EE. UU. De 2000, il y avait 25.595 potawatomi dans le pays:

Fraction D'une tribu Deux tribus Une tribu plus autres races Deux tribus plus autres races Totale
Citizen Potawatomi 1.385 32 601 10 2.028
Forest Country 139 2 26 -- 167
Hannaville de Wisconsin 137 6 21 -- 164
Huron Potawatomi 224 9 94 15 352
Pokagon Band 756 6 26 1 1.027
Potawatomi 11.903 563 7.390 567 20.423
Prairie Band 1.255 5 188 1 1.499
Potawatomi de Wisconsin 5 - - - 5
Total 15.817 592 8.602 584 25.595

Habitudes

Étaient traditionnellement alliées des chippewa et des odawa, et avec une culture très similaire. Ils étaient semisedentarios et semiagricultores. Ils habillaient une peau ou buckokin, et les hommes allaient moyen nus, et ils aussi portaient dans la tête un mouchoir en forme de ruban pour se mettre atavíos de plumes. Ses armes étaient le tomahawk, l'arc et le couteau. Ils pratiquaient la polygamie, et les femmes étaient plutôt recatadas. Ils adoraient au Soleil et la Lune et ils n'avaient pas totems, et à son créateur lui appelaient Manidowkama, le grand esprit. Les caudillos étaient contrôlés par le wkamek ou Conseil d'Anciens. Ils habitaient en 50 peuplés agricoles en été, où les femmes ils plantaient maíz et autres végétaux, tandis que les hommes chassaient et pescaban. Ils habitaient en des maisons longues couvertures de couche ou en wigwams en forme de dôme. Ils se divisaient en des nombreuses bandes territoriales politiquement indépendantes, et seulement unies par parentesco et par langage. ils aussi avaient nombreux dodem ou clanes exogámicos, avec des noms d'animaux (Poisson, Tortue, Grenouille, Crabe, Esturión), dont les membres étaient descendants d'un ancêtre commun, tous ils régis par la ligne masculine.

Fichier:Potawatomi rain danse.gif
Danse de la pluie, Kansas, c. 1920

Histoire

Après une espèce de diluvio universelle, le Vieux Village a été guidé en une canoa par Notre Père et son caudillo Muskrat, qui a débarqué en terroir et du vin à être Wiske (“maître de toute la vie”). D'il ils sont descendants les potawatomis. En 1641 ils ont reçu au français Nicolet, qui allait accompagné par un groupe de jesuitas, et a donné les premières nouvelles du groupe. En 1670 ils ont été visités par les français en Green Bay (Wisconsin), mais en 1680 leur ont déplacés du Saint Joseph (Míchigan, nom qui provient du potawatomi mitchigami "grand lac"), à cause des incursions iroquesas, vers la péninsule de Door (Wisconsin) au sud, en obligeant aux illinois à se déplacer aussi. ils alors disposaient d'entre 400 et mil guerriers, et vers 1694 il encore y avait 1.200 en Saint Joseph. Traditionnellement alliés des français, déjà en 1700 leur ont aidés contre les iroqueses, de sorte qu'en 1701 leur ont obligés à signer la paix, en même temps que le français Antoine Cadillac a fondé dans son territoire Fort Pontchartrain (aujourd'hui Detroit). Ils Leur ont aussi aidés contre les anglais pendant la Guerre Franco-l'Inde de 1755-1763, et ont été vitales dans la victoire sur les anglais à Fort Duquesne (1755). Ils Ont aussi secondé le levantamiento de Pontiac en 1763, et ont reçu très il bien la Proclame qu'il interdisait la colonisation au-delà des Apalaches. ils plus ont tard fait partie du Conseil Confédéré Indien (avec ojibwa, odawa, shawnee, miami et autrui) dirigé par Blue Jacket qu'a donné soutien aux anglais pendant la Guerre d'Indépendance; son caudillo Sigenak (Oiseau Noir) a attaqué aux colonos de Virginia en 1781 et s'a fait face à à les nord-américains jusqu'à la défaite de Faillez Timbers de 1795. Ne contents avec ceci, comme étaient envisagés une tribu assez puissante (vers 1812 étaient quelques 12.000 individus), ont aussi aidé Tecumseh dans la bataille de Tippecanoe et aux anglais pendant la Guerre de 1812. Par ce motif ils ont perdu les terroirs qu'ils avaient plus à le Nord-ouest et ils ont été obligés à aller du Mississippi vers à Indiana, mais quelqu'un ont défié le mandat et ils ont fui vers le Canada avec les ojibwa et iroqueses. Autrui ils ont réussi se rester en Míchigan et Wisconsin, où encore habitent quelqu'uns de ses descendants. Par le Agi de Greenville de 1795 ont eu de céder beaucoup de terroirs, mais ont maintenu liberté pour chasser. Et par l'agi de 1817, ses terroirs ils ne sont pas resté sujettes à des impôts. En total, entre 1789 et 1867 ils ont signé plus de 60 traités, et comme s'ont appauvris, s'ont vus obligés à aller en vendant les terroirs qui leur restaient. Vers septembre de 1833 les de Míchigan, dirigés par le capellán catholique Leopold Pokagon, ont signé l'Agi de Chicago, par lequel ils ont réussi les réserves de Pokagon et Nadowesipe et se livrer d'être déplacés à Kansas. Ainsi, le chef des appels United Band, Padegosehk (tas de plombe), irait à Iowa en 1842 pour s'unir aux fox et sauk. D'autre part, entre 1840 et 1850 quelques 2.000 ils ont été vers le Canada. En application de la Removal Indian Act, en 1846 beaucoup d'ont été déplacés par les soldats vers Kansas, où ont contacté avec ses frères des plaines et s'ont adaptés à l'usage du tipi et à la chasse du bison. Ceci a provoqué la protestation des pawnee, que leur ont déclarés la guerre, mais les potawatomi ont vaincu.

Vers 1861, beaucoup d'ils ont vendu les terroirs et le reste il s'a réparti en des parcelles individuelles, de sorte qu'en 1868 ont fini en étant déplacés à Oklahoma. Les des plaines ont conservé beaucoup de de les habitudes typiques, et les de la ville ils ont adopté la culture nord-américaine. Par ailleurs, aux d'Oklahoma leur ont appliqués la Générale Allotment Act en 1887 et leur ont obligés à parcelar les terroirs de façon individuelle. Son chef, Wakwaboshkok ou Roly Water, a été incarcéré par faire une protestation pacifique contre la loi, et lorsqu'il s'a constitué l'état d'Oklahoma en 1907, ont été obligés à accepter la citoyenneté nord-américaine et à perdre le statut de tribu et le gouvernement tribal.

Sur 1930 la majeure part de la tribu il s'a fait partisante de la Native American Church. En 1934 ils ont accepté la réorganisation tribal proposition par la Indian Reorganisation Act. Mais au groupe de Kansas lui ont appliqués la Termination en 1957 par son bas status économique. Et depuis 1960 ils ont souffert une forte aculturación que leur a fait perdre l'idiome propre et beaucoup de règles culturelles. Ceci leur aiderait à prendre conscience. Beaucoup d'ils s'ont visés au AIM depuis 1968, de sorte qu'ont donné soutien à la part sur Washington de 1972, et en 1986 ils ont protesté par la mauvaise qualité des écoles dans ses réserves.

Liste de Potawatomis

  • Simon Pokagon

Tu raccordes

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