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Prostitution

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Prostituée en Tijuana, le Mexique.

La prostitution se définit comme l'acte de participer à activités sexuelles en échange d'argent ou biens. Bien que cette activité est menée à terme par des membres de les deux sexes, il est plus souvent par les femmes, mais il aussi s'applique aux hommes dans le contexte de la prostitution autant hétérosexuelle comme homosexuelle, travesti et transexual. Le terme générique employé pour se rapporter à qui l'exerce il est prostituto (ta).

Sommaire

Définition et termes liés

La prostitution est la "activité à celle que se consacre qui maintient des relations sexuelles avec autres personnes, en échange d'argent",[1] Bien que a l'habitude de se envisager de la même manière n'importe quel autre type de rétribution.

Au parler de prostitution, se sobreentiende que la personne qui l'exerce n'applique pas plus critère dans l'élection du client que le de recevoir le paiement correspondant, c'est-à-dire, que n'existe pas aucun type d'émotion ni relation affective. De sorte que, dans un sens un plus générique et familier du mot, se dit aussi que se prostituye, par extension, n'importe quelle personne que "il vend" ses services professionnels (ne sexuels) par une cause qu'il ne lui importe pas ou même qu'il envisage il indigne, avec l'unique attrait de recevoir un paiement.

Autres formes de prostitution

il Parfois s'use le terme prostitution dans le sens beaucoup plus ample de maintenir relations sexuelles avec une fin diverse de la reproduction ou le plaisir d'une des parts, en comprenant formes (principalement historiques) de prostitution religieuse, dans celles qui se pratique sexe en accomplissement de préceptes religieux spécifiques. L'appelée «prostitution religieuse» a disparu lentement du monde occidental pendant le Empire Romain, bien que a suivi en se pratiquant dans autres cultures jusqu'à date récente, et il a vu une hausse avec l'apparition de religions alternatives en occident.

ils aussi entreraient dans cette définition mais générique l'usage du sexe comme forme de espionnage, et les cas d'hommes et femmes en maintenant relations avec des personnes fameuses à fin de vendre l'histoire à la presse du coeur en échange de renommée et/ou argent. Dans ces deux cas il s'use l'equiparación avec la prostitution avec un esprit évidemment peyorativo.

Prostitution masculine

Article principal: Prostitution masculine

Bien que la plupart des prostituées ils sont femmeest qu'ils offrent ses services à hommes, ils aussi existent prostitutos, qu'offrent ses services principalement à des hommes, ou à des femmes en moindre proportion (par le générale seulement à uns ou à autrui, mais ne à tous les deux, ni de façon simultanée ni non plus pareille).

Prostitution et délinquance

La prostitution est aujourd'hui une pratique illégale en beaucoup de pays, propre d'environnements marginaux et liés avec autres formes de délinquance. Beaucoup de femmes et enfants sont obligés à l'exercer par part d'individus ou bandes criminelles organisées, jusqu'au point de que les Nations unies, déjà en 1949, ont promû une convention pour le contrôle de la prostitution et la lutte contre le trafic de personnes esclavizadas généré à son autour.[2]

Conditions de travail

dans quelques pays, principalement du nord de l'Europe (l'Hollande et l'Allemagne), la prostitution est un métier réglé dans lequel ses travailleurs et travailleuses paient ses impôts et ils ne traînent pas une image sociale tellement dégradée (celui-ci est l'appelé «modèle pro régulation»; ses partisans envisagent aux personnes qu'exercent la prostitution un type plus de travailleur sexuel). Pourtant, dans autres pays du même environnement, comme la Suède, il s'est opté par permettre la prostitution penalizando la consommation, c'est-à-dire, aux clients (l'appelé «modèle abolicionista»): là, la prostitution s'envisage une forme de violence contre les femmes, et se penaliza aux hommes que les explosent à l'acheter ses services sexuels; dans la majeure part des cas, les prostituées sont des victimes qui requièrent aide, et il s'essaie educar au public, donc s'envisage que l'égalité en le je traite vers les deux genres (féminin et masculin) il continuera à être inalcanzable tandis qu'y ait des hommes qu'ils achètent, ils bandent et ils explosent à des femmes, enfants et enfants, prostituyéndolos.[3]

La figure de la prostituée est aussi étroitement liée à la du proxeneta, personne qui reçoit un pourcentage des bénéfices réussies par la même. En principe le proxeneta reçoit cet argent comme paiement par un service, habituellement le de agir comme médiateur entre la prostituée et le client, munir la chambre ou lieu où il a lieu le service sexuel, etc. Pourtant, combien plus marginal est le type de prostitution, plus se convertit le proxeneta dans un mérou extorsionador, que dans son degré son plus bas retient aux prostituées sous son contrôle moyennant des menaces et abus qu'arrivent à la violence physique (séquestrations). Cette situation est plus habituelle (et pratiquement la norme) en pays où la prostitution est illégale.

Pourtant, la légalisation n'est pas suffisante garantie pour éviter ce type d'abus; en des pays européens où la prostitution est légale, comme l'Espagne, les forces de sécurité détectent et ils interviennent de façon périodique en des locals dans lesquels se retient à des femmes par la force, en les obligeant à prostituirse victimes de réseaux de agit de blanches.[4]

Etimología

Le terme «prostitution» provient du latin prostitutio, qu'a la même signification que l'actuel et qu'il à son tour provient d'un autre terme latin, prostituere, que signifie littéralement ‘exhiber pour la vente’.

Une version largement étendue sur l'orígen du terme, bien que incorrecte, affirme que le terme «puta» vient du verbe latin putare, ‘penser’. Il s'argumente que, avec la progressive conquête romana des anciennes zones grecques, a augmenté la quantité d'esclaves et esclaves de dit village. Au voir les romanos que les femmes (à celles que apparemment usaient majoritairement comme des prostituées) étaient des connaisseuses de la science et la politique, ils les ont qualifiés comme pensadoras ou, en latin, putas. Bien que il ne laisse pas d'avoir vrai charme, cette version contredit la propre histoire de Rome, qu'il n'a pas soumis aux villes-été grecques à une conquête subite, mais à une progressive absorption.

Par ailleurs, bien que en la la Grèce classique les hetairas avaient grand preeminencia, en général le papier de la femme dans la culture grecque était très secondaire. En plus, prostitutio et putare n'ont pas des racines communes.

Puta, Comme équivalent de «prostituée», se doit seulement à une contraction vulgaire du terme original. il curieusement existait en le panteón romano une déesse moindre de l'agriculture appelée Puta, bien que est pure coincidencia. Dans ce contexte, «puta» est un vulgarismo relativement moderne, inconnu pour les romanos.

Terminologie

Tout au long de l'histoire a existé une grande quantité de termes tellement pour se rapporter à la prostitution comme aux personnes que la pratiquent, aux clients, aux lieux et aux activités liées. Les divers pays de langue hispanique usent des divers termes familiers comme sinónimo de prostituée, avec majeur ou moindre charge négative, en existant une grande quantité de termes dans chaque variante dialectal du espagnol, quelques employés historiquement, et autrui encore en usage.

Le terme familier plus étendu en les paises de langue hispanique pour se rapporter à une prostituée est puta, mot qui comporte une forte connotation despectiva. En fait, et en raison de que il a l'habitude de se employer comme insulte, son usage a dépassé le de la description d'une profession, et en beaucoup de paises s'use pour adjetivar de forme grossière un autre élément, au style du terme anglais fucking.

Autres termes actuels ou historiques pour se rapporter aux prostituées de sexe féminin sont "dame de compagnie", "cortesana", meretriz, cuir, loup...

Le terme «loup» comme equivalencia de «prostituée» vient des rites produits en février en honneur au dieu Fauno Luperco. Ils étaient des appelés loups ou originalmente loupes celles qui exerçaient la prostitution sacrée avec les prêtres de ce dieu, les luperci, en le Ouvre Maximale. D'il ici dérive aussi «lupanar», que s'emploie pour se rapporter à la maison close (burdel ou «maison de rendez-vous», c'est-à-dire, le site à celui que arrivent le client à payer par les services d'une prostituée).

Dans le cas des hommes se leur peut dénommer «prostituto», «chichifo», «chulo» ou «gigoló». En Espagne le terme «puto», bien que inusual, maintient sa signification originale de «prostituto masculin», mais en Iberoamérica s'use normalement pour se rapporter en sentie homofóbico à n'importe quel homme homosexuelle,[5] ne nécessairement à l'homme que prête des services sexuels en échange d'argent. En Espagne il s'use aussi le mot chapero pour décrire au prostituto jeune et gay.

Histoire de la prostitution

[[j'Archive:The Procuress.jpg|left|thumb|La proxeneta par Dirck vont Baburen (1622)]]

Origine et ancienneté de la prostitution

La prostitution a été qualifiée eufemísticamente comme la "profession plus ancienne du monde", puisqu'il se connaît pratiquement depuis qu'ils existent des registres historiques de quelque type, et en pratiquement toutes les sociétés.[6][7]

Un argument qui dispute l'ancienneté de la pratique au-delà des registres historiques connus, depuis le point de vu socio-économique, affirme que l'échange de faveurs sexuelles en échange de biens matériels requiert d'un vrai type de accumulation capitalista ou asymétrie dans l'accès à certaines ressources, ou bien une différenciation sociale, que probablement ne s'ont pas donné entre les premiers groupes humains jusqu'à ce que la technologie ne rebasó vrai seuil.

Pourtant, depuis un point de vue purement bio, dans les derniers décennies la recherche scientifique a découvert des exemples d'attitudes en des animaux que peuvent se comparer à la prostitution dans les êtres humains: quelques espèces de pingouins échangent sexe par des pierres appropriées pour la construction de nids, et entre les chimpancés nains existe un système social bien établi dans lequel, entre autres interactions, les femelles ils offrent sexe en échange de repas, et comme mécanisme de résolution de conflits. Ainsi, en ayant en compte que presque jusqu'à la Révolution Industrielle l'économie mondiale était basiquement agraire, et que la majeure part des biens ils se réussissent par échange, l'expression sur l'ancienneté de la prostitution résulte assez defendible.

De toute façon, la prostitution est allé en évoluant je joins avec les formes sociales, bien que il a maintenu une image de plus en plus estigmatizada avec le pas du temps dans bien de cultures.

Dans le monde ancien

Orient prochain

Une des formes les plus anciennes de prostitution de laquelle ils existent des registres historiques il est la prostitution religieuse, pratiquée initialement en Sumeria. Déjà depuis le siècle XVIII adC, en l'ancienne la Mésopotamie se reconnaissait le besoin de protéger les droits de propriété des prostituées. Dans le Code d'Hammourabi ils se trouvent écartés que règlent les droits d'héritage des femmes qu'ils exerçaient dite profession[8]

Les anciens historiens Heródoto et Tucídides documentent l'existence à Babylone de l'obligation pour toutes les femmes, au moins une fois dans sa vie, d'accourir au sanctuaire de Militta (la Aphrodite grecque, ou Nana/Anahita) pour pratiquer sexe avec un étranger comme échantillon d'hospitalité, en échange d'un paiement symbolique.

La prostitution était bien présente à Sardaigne et Sicile, ainsi que dans diverse cultures fenicias, dans celles qui se pratiquait comme rite religieux en honneur de Astarté. La pratique de la prostitution s'a étendu par tous les ports du mer Méditerranée, presumiblemente en des ailes des expéditions commerciales fenicias.

En l'Israël la prostitution était commune, malgré être expressément interdite par la loi juive. Prophètes comme Josué et Ezequiel s'opposaient à la même avec vehemencia. Il existait aussi comme forme religieuse dans le royaume de Canaan, avec la caractéristique de que un pourcentage significatif de qui ils l'exerçaient dans les temples étaient des hommes.

L'história biblique de Judá et Tamar (Génesis, 38) fournit une représentation de la prostitution telle comme se pratiquait dans la société juive. La prostituée exerce son métier au côté d'une route, en attendant aux voyageurs. Il se couvre le visage, ce que la marque comme une prostituée disponible (en clair contraste avec l'habitude dans les sociétés d'Orient Médio actuels, dans celles qui les femmes honnêtes doivent demeurer avec la chère couverture face à inconnus). Il exige comme paiement un agneau, ce que représente un prix assez élevé dans une économie eminentemente basée sur le pastoreo; seulement les plus fortunés pourraient se permettre payer des quantités équivalentes par une seule rencontre sexuelle. Bien que dans l'histoire la femme résulte n'être une véritable prostituée, mais Tamar, la belle-fille veuve de Judah que prétendait lui tromper pour rester embarazada, le fait de que remporte feindre dite profession de forme réussie permet assumer que dites habitudes étaient les esperables quant à la prostitution dans l'époque.

la Grèce classiques

Client et prostituée illustrés en une coupe de vin de la ancienne la Grèce.

En la la Grèce classique, la prostitution était pratiquée autant par des femmes comme par des hommes jeunes. Le terme grec pour la prostitution est porne, dérivé du verbe pernemi (vendre), ce que a généré une acception moderne bien évidente. Les prostituées pouvaient arriver à être femmes indépendantes et même influyentes. Ils étaient obligées à se habiller avec des vêtements distinctifs et payer des impôts. Ils existent certaines similitudes entre les hetairas grecques et les oiran japonaises, figures complexes dans une situation intervient des prostituées et cortesanas, de forme similaire aux tawaif hindous. Quelques prostituées de la la Grèce Antigua, comme Lais de Corinthe ou Lais d'Hyccara, étaient fameuses autant par sa plaisante compagnie comme par sa beauté, et touchaient des sommes extraordinaires par ses services.

Solón A fondé le premier burdel (oik'iskoi) de Athènes dans le siècle VI à. C., Et avec les bénéfices il a commandé bâtir un temple consacré à Aprodites Pandemo (ou Qadesh), déesse patronne de dit affaire. Pourtant, le proxenetismo était terminantemente interdit. En Chypre et Corinthe se pratiquait un type de prostitution religieuse dans un temple que racontait avec plus de un millier de prostituées (hierodules, Gr: ιερόδουλες), selon Strabon.

Chaque catégorie spécialisée de prostitution avait son propre nom: il y avait chamaitypa'i, que travaillaient dans l'extérieur (tumbadas); perepatetikes, que trouvaient des clients tandis qu'ils marchaient et ils après se les portaient à ses maisons pour réaliser le travail; gephyrides, que travaillaient près des ponts. Dans le siècle V à. C., Ateneo Nous informe de que le prix d'un service était d'un óbolo, un sixième de dracma, ce que équivalait au salaire moyen d'un jour.

La prostitution masculine était commune en Grèce. il généralement était pratiquée par des jeunes adolescentes, un reflet des habitudes pédérastes de l'époque. Les jeunes esclaves travaillaient en burdeles à Athènes, alors qu'un garçon libre qui vendît ses faveurs se risquait à perdre ses droits politiques il une fois obtînt l'âge adulte.

Antigua Rome

En la Rome ancienne, la prostitution était habituelle et il y avait des noms divers pour les femmes qu'exerçaient la prostitution selon son statut et spécialisation; par exemple les cuadrantarias, appels ainsi par toucher un cuadrante (une misère); les felatoras, préparatrices expertes de la felación, etc. Dans cette société, ainsi qu'aussi en l'ancienne la Grèce, les prostituées communes étaient des femmes indépendantes et parfois influyentes que devaient porter des robes de couleur púrpura que les différenciaient des autres femmes, et que devaient payer des impôts. De cette façon, les hetairas grecs étaient des personnages qu'en vrai de façon sont comparables aux geishas japonaises par sa condition entre des prostituées et cortesanas.

Mesoamérica

Entre les aztecas les prostituées étaient appelées āhuiyani ‘content/à, satisfait/à, heureuse’ que probablement était une forme eufemística (du náhuatl āhuiya ou āhuix ‘avoir le nécessaire, être heureuse’). Ils exerçaient au côté des chemins ou en des bâtiments appelés Cihuacalli, dans ceux qui la prostitution était permise par les autorités politiques et religieuses. Cihuacalli Est un mot náhuatl que signifie "maison des femmes". Les femmes recevaient des marchandises usables comme argent en échange de faveurs sexuelles, et avaient un bas statut social.

Âge Moyen

La Bible aussi fait des nombreuses références à la prostitution commune. Dans le Âge Moyen la prostitution s'a développé de façon considérable en Europe. Les burdeles étaient fréquemment regentados par les propres communes. À la suite de la Réforme et de l'apparition d'épidémies d'infections de transmission sexuelle dans le siècle XVI, la prostitution s'a vu soumise à vrai de contrôle, un contrôle dans lequel uniquement trois hommes ils pouvaient avoir des relations avec une femme à jour.

Le Renaissance

Du siècle XVIII jusqu'à l'actualité

[[j'Archive:Henri de Toulouse-Lautrec 012.jpg|thumb|200px|Intérieur d'un burdel, peinture de [[Henri de Toulouse-Lautrec[[" En les les États-Unis la prostitution a été déclarée illégale en presque tous les états entre 1910 et 1915. il pourtant est un affaire florissant.

Pays Communistes

Pendant le siècle XX beaucoup de pays communistes ont manifesté que la prostitution n'existait pas dedans de ses frontières, malgré la prostitution massive présente en Cuba en où reçoivent le surnom de «jineteras». Le gouvernement cubain allègue la présence de la prostitution comme résultat de la saisie économique nord-américain et les politiques de tourisme adoptées après la chute du mur de Berlin. Ceci est arrivé encore lorsque le combat à la prostitution a été une des raisons de la révolution.

Types de prostitution

Traditionnellement la prostitution s'est exercée en des sites destinés exclusivement à cette fin, appelés «burdeles». Ceux-ci ont habituellement été des maisons regentadas par une personne, dans celles qui y a des femmes ou des hommes, selon l'orientation du lieu, et chambres privées où se répond aux clients.

L'offre de services sexuels se fait aussi dans la rue, ainsi que dans quelques bars et clubs nocturnes. Dans les derniers décennies, avec l'augmentation et diversité de médias et publicité, les méthodes d'offre sont arrivés aux cabines de téléphones publics (photos avec des téléphones), annonces en presse et Internet, et jusqu'à des annonces en la TV (ceux-ci généralement seulement à des grandes heures de la nuit). Enfin, ils aussi se réalisent des services à domicile et dans quelques hôtelest.

Dans quelques pays est fréquent trouver casetas théléphoniques avec propagande de services sexuels

Prostitution callejera

Dans cette modalité, la prostituée, généralement habillée de façon provocatrice avec des pièces de vêtement ajusté ou révélateur, cherche des clients tandis qu'il se trouve dans un lieu public comme un coin ou une place, ou tandis qu'il marche par des sections déterminées d'une grande avenue. Par le général les ofertantes qu'usent ce méthode ils attendent à que le client fasse l'effort d'entamer le contact et la conséquente négociation. Usualmente Une fois établi contact et les termes commerciaux convenus, les activités -de brève durée- se réalisent dans le véhicule du client, dans quelque lieu éloigné ou dans quelque hôtel de basse catégorie proche au site de rencontre.

Ce type de prostitution est censé une desquelles comporte plus de risques pour la prostituée, donc ils s'exposent à l'attaque de délinquantes ou pervertidos violents. Aussi, il s'envisage qu'il est celle qui il comporte plus de risques de type sanitaire pour qui ils la pratiquent.

Escort

Se dénomme ainsi à la femme qu'offre sa compagnie en un lieu ou événement déterminé (généralement formel, par exemple une danse, un cocktail ou un mariage), en faisant semblant de l'existence d'une relation sentimentale, pour après fournir le service sexuel requis.

Gigoló

Il se dénomme ainsi à l'homme qu'offre ses services sexuels à des femmes usualmente majeures qu'il.

Établissements

200px|thumb|S'apprécie à une prostituée dénommée escort

  • Locals nocturnes. Une autre modalité implique à des prostituées que sollicitent des clients en des affaires ouverts au public. Dans quelques cas dans l'établissement il n'y a pas aucune relation formelle entre la prostituée et le local. Par habit et au se courir la voix, le site se convertit dans une espèce de bar de célibataires, à où les clients ils vont à sabiendas de la grande concentration de prostituées, et vice versa. Dans autres cas, le local et la prostituée ont une relation établie entre tous les deux; en échange d'un salaire minime ou d'une commission dans les gorgées qu'ils lui invitent, elle doit accomplir avec un minimum de normes de la maison, comme par exemple aller à "travailler" un minimum de jours à la semaine et accomplir avec un horaire minime, ou recevoir un minimum de gorgées au mois invités par les clients. Dans les deux cas la prostituée il termine sa journée dès qu'il réussit un client disposé à embaucher ses services. Avec fréquence dans les bars en où la relation locale-prostituée équivaut à la relation entre un patron et son travailleur(à), le client doit payer une "amende" pour que la jeune puisse s'excuser du travail -l'idée est que, au se partir, elle laisse de générer invitations à des gorgées des clients, et à l'y avoir moins de filles, le bar perd attrait tout au long de la nuit, par ce que se réduit la clientèle. Dans les deux cas -relation libre ou formelle entre le local et la prostituée- elle il se bénéficie d'un environnement de travail plus sûr, alors que le bar se bénéficie de l'attraction qu'ils exercent elles en faisant qu'ils augmentent la clientèle et la consommation de boissons.
  • Salons de massage. Dans cette modalité, ils sont les "masajistas", femmes ou hommes, ceux qui outre les services de massages s'accordent à des pratiques sexuelles en échange d'argent, déjà soyez comme part d'un je traite particulier ou comme part de l'offre du local. Les relations sexuelles généralement se réalisent dans les mêmes alinéas dans lesquels se pratiquent les massages, bien que il est possible effectuer tratos pour porter le service en dehors du local. Dans ces cas, de même que dans les bars, le local il reçoit une pénalité pour que le masajista puisse se retirer ou il s'envisage comme "commission de service", par ceux qui le local il établit un tarif majeur.

Situation politique et sociale

Vision religieuse de la prostitution

Par règle générale, les religions qui rejettent le sexe sans intention reproductiva condamnent ouvertement la prostitution, bien que son attitude vers les prostituées peut être sujette à des changements tout au long de l'histoire.

  • Judaísmo: Dans l'histoire des origines du judaísmo se mentionne le concept de la prostitution. Dans le livre de Génesis, l'histoire de Yehudá (Judá) et Tamar compte que Tamar se prostituye en se déguisant de prostituée sacrée (appels q'desháh en confrontation aux prostituées laïques appels zonáh) et Yehudá embauche ses services, et qu'après, lorsqu'il est sur le point de la juger avec la peine de mort découvre que sa belle-fille (Tamar) est embarazada, sans savoir qu'il est le père. Il se suppose que de cette relation se cause la dinastía du Roi David. Dans le livre de Josué se raconte l'histoire de la prostituée Rahab, à qui le Talmud mentionne comme une des femmes les plus belles de l'histoire de l'humanité. Dans la loi juive n'y a pas une interdiction directe sur la prostitution, mais il s'interdit à un père prostituir à sa fille, un Cohen (prêtre) ne se peut pas marier avec une prostituée, et le sacrifice ofrendado par une prostituée n'était pas accepté dans le temple.
  • Catolicismo: L'Église Catholique est passé d'étapes d'intransigencia totale vers les prostituées jusqu'au fait de les envisager soumises à une forme d'esclavitud de laquelle doivent être libérées.[9]

Feminismo Et prostitution

Situation légale et socio-économique

L'échange de services sexuels par argent de façon plus ou moins ouverte est permis dans bien des pays, hormis en les les États-Unis (sauf dans quelques comtés de l'état de Neigée) et en des déterminés pays musulmans. Dans son jour aussi existait une interdiction dans quelques pays communistes.

En le je traite que les gouvernements et les lois donnent à la prostitution dans le monde existe un ample spectre qu'il obtient depuis la peine de mort que se lui impose à une prostituée dans quelques pays islamiques, jusqu'à son égard comme citoyennes qui exercent une profession et qu'ils paient son imposés, comme est le cas de l'Hollande, où aussi est légale regentar un burdel et annoncer les services dans les médias. La situation légale en Allemagne est presque égale à la de l'Hollande. En beaucoup de pays la prostitution il n'est pas illégale, mais oui les activités qui l'entourent, comme les burdeles, la publicité ou le captage de clients.

En Centroamérica se pourchasse aux personnes que se consacrent au captage de mineurs pour des travaux sexuels, qu'ils normalement offrent à des touristes, provenientes dans sa plupart des États-Unis. La police est autorisée pour intervenir dans les affaires suspects de réaliser commerce sexuel et ils arrêtent aux chargés des mêmes si il y a des mineurs de 18 ans en exerçant telle activité. Pourtant données les conditions socio-économiques des sociétés en générale en telle région, l'activité sexuelle est vue comme une forme alternative de travail, qu'il est bien payé surtout par des étrangers. Ne se penaliza l'acquisition de services, plutôt se réprime à qui il les offre. Par les conditions de conflits militaires habités dans cette région dans les ans soixante-dix à quatre-vingt-dix, comme part des phénomènes sociaux de postguerre il se remarque un accroissement de personnes consacrées à ce type d'activité, qu'il est vu comme quelques plus de le énorme déficit faits face à par la population et qu'il ne remporte pas être résolue de façon appropriée par les gouvernements et des états existants. Ils s'ont reportado cas récents de tourisme sexuel en Costa Rica, un des pays que sans y avoir eus conflits militaires, a habité de façon presque occulte ce type d'exploitation sexuelle de mineures. En mai de 2009, à la suite de la dénonciation de deux femmes qu'ils affirmaient être maintenues en esclavitud sexuelle en la Mérida (Yucatán) s'a mis au découvert un réseau de trafiquants, qu'opérait depuis Centroamérica et qu'apparemment réjouissait de la complicité des autorités mexicaines,[10] chargée de porter femmes jeunes à trinquer services sexuels à des personnes de grande position économique dans cette région du Mexique.[11]

Il existe polémique en beaucoup de pays sur ce que doit être envisagé illégal: la vente des services ou l'acquisition de ceux-ci. En Suède il se pourchasse l'acquisition de services, mais ne le labeur des prostituées. Pendant les deux premiers ans d'application plus de 100 clients ont été condamnés. L'état suédois, après beaucoup d'ans de consentir la prostitution, envisage depuis 1999 la prostitution comme un aspect de la violence exercée par l'homme contre les femmes. La proposition procède, originalmente, du mouvement féministe suédois, que, pendant une paire de decenios, avait exigé la criminalisation du client. À la suite de l'entrée en vigueur de la loi, après quatre ans d'application, la police et les services sociaux ils ont facilité information qu'il a permis connaître un drástico descente dans la prostitution, dans le nombre d'hommes qu'ont acheté ces services illégalement et dans le recrutement de prostituées. Enquêtes réalisées quatre ans après entre les suédois montrent le soutien de la population à la réforme.

En général, cependant, les lois ils sont dirigées essentiellement vers l'interdiction et poursuite d'activités delictivas liées avec la prostitution, comme est l'agit de blanches, l'esclavitud, l'utilisation de mineures, l'extorsión par des organisations criminelles ou par des individus, et autres similaires. Par ce motif, dans quelques pays comme la Suisse et l'Australie la prostitution est tolérée, mais il se trouve soumise à une stricte réglementation.

Le Lobby Européen de Femmes, pendant la Conférence de Ministres de la UE sur Violence contre les Femmes, de février du 2002 à Saint-Jacques-de-Compostelle, a mis aussi la prostitution à débat. Cet établissement, que groupe à 3.000 ONG, il a demandé que la prostitution et il la traite ils s'envisagent comme une violation des droits humains des femmes, et ne seulement depuis la perspective de l'immigration ou de la lutte contre le crime organisé. Il s'estime qu'entre 60.000 et 100.000 des femmes qu'ils entrent chaque an dans l'UE ils sont des victimes des réseaux de proxenetismo. Le lobby est partisan de tipificar comme délit l'achat de services sexuels.

Situation légale

dans l'actualité la prostitution n'est pas tipificada comme délit dans bien de Codes Pénals du monde, oui en l'étant quelques conduites accordes à la même, comme le proxenetismo.

Régulation

Article principal: Prostitution réglée

La prostitution est légale (mais très réglée) dans quelques juridictions, comme dans quelques comtés du État de Neigée (EE. UU.), en Suisse et en quatre États ou des territoires australiens (le Territoire de Capital australien, Victoria, Queensland et le Territoire du Nord).

Telles approximations sont souvent, mais ne toujours, faites du point de vue de que la prostitution est impossible d'éliminer, par ce que la société il a décidé la régler de sorte qu'ils se réduisent les conséquences indésirables. Les buts de telles régulations comprennent le contrôle de infections de transmission sexuelle, réduire la esclavitud sexuelle, contrôler où ils peuvent se placer les burdeles et disociar totalement la prostitution des organisations criminelles.

Prostitution enfantine

La prostitution enfantine est un des faits que plus alarme à la population, puisque pendant les derniers décennies ils se sont donné milliers de cas de prostitution enfantine. La prostitution de mineures est endémica en beaucoup de pays de rente basse que se sont converti en destination préférentielle du tourisme sexuel.

Lorsqu'un individu cherche maintenir des relations sexuelles avec des enfants ou des enfants et il ne veut pas risquer d'être dénoncé, a une deuxième option: accourir à la prostitution de mineures. Ceci seulement si dispose d'argent suffisant comme pour lui le permettre. D'autre part, il se trouvera avec la difficulté de trouver un individu ou club qui le lui facilite, donc la prostitution enfantine se cache beaucoup plus que la prostitution d'adultes. Mais une fois sauvés ces deux obstacles, n'importe quel individu il peut convertir en réalité ses fantaisies avec une enfant ou un enfant, esclavizado et obligé à être un objet pour l'usage sexuel. Dite prostitution n'est jamais volontaire et il va accompagnée de la peur, à la faim, les drogues et foule de circonstances plus, qu'ils peuvent convertir l'existence autant d'un mineur comme d'un adulte dans un véritable enfer que toujours dépassera notre imagination.

En Espagne ils sont desarticuladas réseaux de corruption de mineures tous les ans, à qui en plus se leur incautan milliers de photographies et vidéos de mineures, que seront vendues de particulière à particulière ou moyennant catalogue et la plupart du temps en des pays divers au de provenance pour éviter sa possible identification.

À des principes de 1996 le Président-directeur général de Protection Juridique du Mineur du Ministère de Sujets Sociaux reconnaissaient devant les médias l'existence en Espagne, de mafias consacrées au trafic de mineurs. Outre des enfants et des enfants espagnols, dans la Péninsule s'achètent et ils vendent fondamentalement des moindres portugais, dominicains, marocains et originaires de pays de l'Est de l'Europe.

Pour prendre conscience réel de cette situation convient que nous reproduisions le modus operandi de beaucoup de de ces groupes de proxenetas et pédérastes.[rendez-vous requise]

  • Le captage et l'enlèvement. D'où ils sortent les enfants et des enfants explosés dans la prostitution? ils fondamentalement s'obtiennent des ceintures périphériques et les zones marginales des grandes villes, comme Madrid, Barcelone, Bilbao, etc.; Des sorties de grandes et moyennes boîtes, ou des mineurs échappés de ses maisons.
  • Dans les ceintures industrielles des grandes villes il est où ils ont l'habitude de travailler les alcahuetas consacrées à localiser possibles victimes. il normalement s'agit de de les prostituées ou exprostitutas qu'avec fréquence dépennent d'une dose d'héroïne. Ils se profitent de de les privations économiques des moindres et leur offrent quelque travail ou aide économique, normalement à travers un bar, un spectacle ou un groupe de danse. Une fois qu'ils remportent se gagner sa confiance, ils leur portent à un établissement du réseau où ils tombent en des mains du proxeneta.
  • Dedans des boîtes ou à la sortie des mêmes, travaillent quelques crochets de ces réseaux. Ils peuvent agir de deux formes diverses: moyennant un "chulo de boîte" ou "guaperas", qu'il séduit à quelque mineure pour après s'offrir à la porter à maison ou à un autre local, ou moyennant une autre moindre obligée à "saisir" amies sous menace de mort ou violation. Dans les deux cas, les crochets doivent se gagner la confiance des moindres et lui les porter jusqu'à un appartement ou club du réseau ou, en dernier cas, les introduire dans la voiture du proxeneta.
  • Les mineurs qui s'échappent de maison ils peuvent aussi terminer en une de ces organisations. Selon les données maniées par la Garde civile, depuis 1992 le nombre de dénonciations par disparition il s'est multiplié par six. Dans les deux derniers ans se sont presque accumulé 600 cas de mineurs disparus que continuent en endroit inconnu. 10% a moins de 10 ans. Ces cas ajoutés aux enregistrés depuis 1986 et ne résolus, supposent divers milliers d'enfants et enfants disparus.

Prostitution et immigration illégale

Il agit de de les femmes

ils Sont des femmes qu'ils sont obligées à prostituirse. En beaucoup de cas il s'agit d'un phénomène lié avec l'immigration illégale où les mafias ils opèrent pour prendre en otage et vendre à ces femmes à autres pays pour prostituirse. La Bureau des Nations unies contre la Drogue et le Délit (ONUDD) a mis en oeuvre diverse initiatives pour lutter contre cette tare du trafic de personnes, spécialement de femmes et enfants.

Ce Bureau définit, dans sa généralité, l'agit de de les personnes comme l'action de saisir, véhiculer, déplacer, accueillir ou recevoir des personnes, en faisant appel à la menace ou à l'usage de la force ou autres formes de coacción, à l'enlèvement, au fraude, à la tromperie, à l'abus de pouvoir ou d'une situation de vulnerabilidad ou à la concession ou réception de paiements ou bénéfices pour obtenir le consentement d'une personne qu'ait autorité sur une autre avec des fins d'exploitation.[12] Ce même organisme publie des cartes des lieux d'origine et destination de ce trafic d'êtres humains.

Prostitution et crimes sexuels

Incidence de la prostitution

Aspects sanitaires

Puisque les prostituées et les prostitutos maintiennent habituellement des relations avec un élevé nombre de clients, la prostitution s'associe avec la dispersion de maladies de transmission sexuelle. Entre celles-ci, le SIDA est celle qui actuellement reviste un majeur risque.

Les réponses à ce problème peuvent être, ou bien essayer interdire définitivement la prostitution, ou établir un registre des prostituées et prostitutos acheminé à que réalisent des contrôles médicaux journaux, ou animer de façon informelle à des prostituées et prostitutos, et à ses clients, à utiliser milieux de protection et à se soumettre à des révisions médicales.

Les deux premières alternatives sont envisagées fréquemment inadecuadas. Interdire la prostitution il signifie que celle-ci se convertirait dans une activité à cachées, avec ce que ils augmenteraient encore plus les problèmes sanitaires, et aussi criminels. La deuxième alternative, consistante en porter un registre des prostituées et prostitutos, convertirait à l'état en complice de cette activité, et il ne résoudrait pas le contrôle sanitaire de toutes ces personnes que travaillent dans cette profession de façon occulte. En conséquence, selon beaucoup d'experts seulement reste la troisième voie, qu'il dépend de la volonté de tous les concernés.

Sinónimos Et terminologie en relation avec la prostitution

Comme est bien su par tous, en des diverses régions et pays y a des variétés dans la forme de communication bien que ils partagent une même langue, les comúnmente appelés dialectos.

la République Dominicaine

Le mot «cuir» est un équivalent à ce que en espagnol standard nous connaissons par prostituée. Historiquement celui-ci vocablo dialéctico a commencé dans la capitale de la République, Saint-Domingue de Guzmán par les ans cinquante, lorsque pendant l'ère de Trujillo, le dictateur dominicain, dans le banlieue de la ville était le matadero de la ville. Les jeunes de cette époque fréquentaient ceux-ci sites donc les cuirs des animaux étaient mis au soleil et cloués au terroir dans ses quatre bouts et empilés dans un même site en formant quelque chose ainsi qu'un catre. La première façon en que s'a commencé à rapporter aux prostituées comme «des cuirs», il était lorsque les garçons leur disaient aux filles: «nous Allons pa’ les cuirs!». À travers l'évolution dans le idiome par le pas du temps, à partir d'une date inconnue, peut-être entre 1970-1980, s'utilise le vocablo de la façon décrite aujourd'hui. il généralement se dit, "tu Es un cuir", "Maudit cuir", "tu Ne sois pas tellement cuir", etc.

Personnages tu illustres

des Nombreuses personnalités tout au long de l'histoire ils ont fait appel au service de prostituées et/ou prostitutos, et même quelqu'uns ont prêté services sexuels rémunérés. Ils soulignent entre ils les suivants:

  • Jules César: leader politique et militaire de l'étape finale de la République de Rome. Fameuse était le bavardage qu'il courait par les rues de Rome sur sa personne: «il Est l'homme de toutes les femmes et la femme de tous les hommes» (diffusée par Curión). En fait, sa spéciale relation avec Nicomedes IV, roi de Bithynie, a fait ―selon Suetonio― que se lui consacrassent autres lindeces comme rival de la reine et fer à repasser intérieur du lit réel, étable de Nicomedes et prostituée bitiniana. Outre cette supposée bisexualité, quelques écrits ils le signalent comme putero. Selon l'historien Suetonio: «Tiénese par vrai que [César] a été très donné à l'incontinencia et que ne réparait pas en des dépenses pour réussir tels plaisirs, en ayant corrompido considérable nombre de femmes de familles distinguées, entre celles qui se cite à Postumia, épouse de Servio Sulpicio; à Lollia, d'Aulo Gabinio; à Tertula, de M. Crasso, Comme aussi à Mucia, de Cn. Pompée […] Mais à aucune a aimé autant comme à la mère de Brutus, Servilia, à celle que a offert pendant son premier consulado une perle qui lui avait coûté six millions de sestercios […]. il n'a pas gardé plus respect dans les provinces de son commandement au lit conjugal […] il a Eu aussi des amours avec des reines, entre autres avec Eunoé, épouse de Bagud, roi de la Mauritanie, et à celle que d'après rapporte Nasón, a fait le même que à son mari, nombreux et riches présents; mais à celle que il a plus aimé il a été à Cléopâtre, avec celle qui a fréquemment prolongé festines jusqu'à la nouvelle aurora […]. Tellement desarregladas étaient, en fin, ses habitudes et tellement ostensible l'infamia de ses adultères, que Curión père lui appelle dans un discours mari de toutes les femmes et femme de tous les maris».
  • Tiberio: Empereur romano que, d'accord avec quelques écrits, est allé un consumé voyeur, revolucionando ce concept et en le convertissant dans un art, comme compte Suetonio: «En sa cinquième de Capri avait une chambre destinée à ses désordres ses plus secrets, avec des lits par toutes parts. Un groupe choisi de filles, de jeunes et de disolutos, inventeurs de plaisirs monstruosos, et à ceux que appelait ses ‘maîtres de voluptuosidad’ (spintrias), formaient là entre soi une triple chaîne, et entrelazados de cette manière se prostituían dans sa présence pour réveiller, par l'intermédiaire de ce spectacle, ses estragados désirs...».
  • Agrippine la moindre: soeur de l'empereur Calígula, celui-ci la prostituía entre ses favoris, outre maintenir une relation incestuosa avec elle. Femme de grande beauté et ambition, a agi de gouverner à travers son fils Nerón - avec qui se lui attribue une autre relation incestuosa - jusqu'à ce que celui-ci l'a commandé assassiner par s'opposer à une de ses relations.
  • Mesalina: Troisième épouse de l'empereur Claudio, a donné reine il relâche à sa ninfomanía, est arrivé à prostituirse sous le surnom de Liscia, en jetant un défi aux autres prostituées de Rome pour voir comme d'elles pouvait répondre à plus d'hommes dans un seul jour. Son nom est associé au de femme libidinosa par antonomasia.
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  • María Magdalena: Selon la tradition catholique, cette sainte aurait été prostituée.
  1. REDIRECT Personnel:Notes au pied
  • Miguel Ángel: un des majeurs caractères qu'a donné l'humanité. Il sentait passion par la beauté du corps, dans ce cas, masculin. ils ainsi l'essaient des statues comme le David, envisagé par beaucoup de comme la quintaesencia de la beauté physique masculine. Il est arrivé à embaucher les services de jeunes prostitutos, comme un tel Phébus ai donné Poggio.
  • Enrique VI de l'Angleterre: ce monarque, hastiado de son épouse, avait l'habitude de fréquenter autres compagnies qu'ils lui fournissaient un plaisir renouvelé. Son confesor, harto de la reiteración de son péché, lui a dit: "vous Ne montrez pas propos d'amendement, Sire, donc dois vous rappeler qu'il est une condition requise pour l'absolution que vous laissiez de visiter autres lits que ne soyez pas le à vous conjugal". Le monarque n'a pas répondu rien mais à partir d'a alors invité à manger quotidiennement à son confesor, ayant donné des ordres à son cuisinier pour que au clérigo toujours lui servissent perdiz, qu'était son assiette préférée. Et il s'a ainsi fait pendant un mois, au bout du comme le prêtre a montré sa fatigue devant la répétition du même délice. À ce que en souriant, Enrique IV a répliqué: "Maintenant véis, reverendo père, ce que m'arrive à moi avec la reine."
  • Franz Schubert: musicien brillant, qu'a porté une vie bohemia entouré d'intellectuels, amant des tavernes, des "environnements populaires"..... Et aussi des maisons closes. De grande envergure et peu gagnant physiquement, vraisemblablement cherchât la compagnie des prostituées au n'avoir succès dans l'amour. Il est mort de sífilis.
  • Prosper Merimée: Historien et arqueólogo français auteur de Carmen et d'autres narrations grâce à ses connaissances de champ du “modus operandi” des putas andalouses, qui lui ont laissés profonde empreinte.

Curiosités

Dans quelques pays arabes, les prostituées ils portent tunique et voile blancs pour indiquer qu'ils sont veuves. De cette manière, bien que ils soient mariées, les clients ne peuvent pas être accusés de adultère, parce que peuvent dire qu'ils ont été trompés et qu'agissaient de bonne foi.

Voyez-vous aussi

Notes

  1. Dictionnaire de la Réelle Académie de la Langue Espagnole, 22ª édition, deuxième acception du terme prostituée.
  2. Convention pour la suppression du trafic de personnes et l'exploitation de la prostitution d'autrui; voyez-vous le texte complet en UNHCHR.ch, En anglais
  3. [Http://www.sweden.gov.se/sb/d/7119 Page, en anglais, du gouvernement de la Suède dans laquelle se décrit la position officielle de ce pays à l'égard de la prostitution]
  4. Selon le rapport annuel de la Garde civile, le 90 pour cent des prostituées en Espagne sont immigrantes en situation illégale.
  5. http://buscon.rae.es/draei/srvltguibususual?DEVISE=puto, mais aussi http://buscon.rae.es/draei/srvltobtenerhtml?IDLEMA=83348&NEDIC=Si
  6. Jenness, Valerie (1990). "From Sex As Sans to Sex as Work: COYOTE and the Reorganization of Prostitution as à Social Problem," Social Problems, 37(3), 403-420. "[P]rostitution As existed in every society for which there ouvre written records [...] (La prostitution a existé en toutes les sociétés desquelles se conservent des références écrites)"
  7. Bullough, Vern et Bullough, Bonnie (1978). Prostitution: An Illustrated Social History. New York: Crown Publishers.
  8. "Loi 178: Si le père a donné à une prêtresse ou femme publie (prostituée) un serictu et enregistré une tablilla, si en la tablilla n'a pas enregistré qu'elle pourrait laisser son héritage à qui il voulût et suivre les désirs de son coeur, lorsque le père soit allé à sa destination, les frères ils prendront son champ et son jardin, et selon la valeur de sa part, ils donneront un don de blé, d'huile et de laine et contentarán son coeur (en lui donnant le nécessaire). Si les frères, selon la valeur de sa part, ne lui ont pas donné blé, huile, laine, et ils n'ont pas contentado son coeur, elle donnera son champ et son verger au cultivador que lui semble bon, et son cultivador la soutiendra. Elle s'amusera du champ, du verger et de tout ce que le père lui dió, tandis qu'habite. il ne les donnera pas par argent, ni il payera à autrui avec ils. Sa part héritée appartient à ses frères.", Le code d'Hammourabi en Wikisource
  9. Ier Rencontre Internationale de Pastorale pour la Libération des Femmes de la Rue
  10. Crime sans des frontières, Quotidien d'Yucatán, Mérida, Yucatán, 17 juin de 2009
  11. Agit de blanches avec raccorde en Costa Rica, Millénaire Nouveautés, Mérida, Yucatán, le Mexique, 13 juin de 2009, pages 16 et 17
  12. UNODC.org (Document Agit de de les personnes, publié par le Bureau contre la Drogue et le Délit des Nations unies).

Tu raccordes externes

Commons

En faveur de la régulation de la prostitution (regulacionistas)

En faveur de l'abolition de la prostitution (abolicionistas)

Ne positionnés / par classer

  • Aujourd'hui.com.ec (Du travail domestique à la prostitution).
  • MujeresHoy.com (portal De mouvements promujer: le marché du sexe en Cuba).
  • Unesco.org (Doit legalizarse la prostitution?).arz:بغاdonne:Prostitutionle:Πορνείαj'ai:זנותallez:Pelacuranai vu:Mại dâm