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République Populaire la Chine

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République Populaire la Chine
Fichier:Flag of the People's Republic of la Chine.svg
 
 
Capital n/d
[1]
Ville plus peuplée {{{Ville_plus_peuplée}}}
Idiomes officiels Chinois
  1. redirección Personnel:Ref de fiche
Forme de gouvernement
Indépendance

 • Déclarée
Établissement de la
République Populaire
1 octobre de 1949
Surface
 • Total
 • % eau
Frontières

9.596.960[2] km²
2,82%[2]
22.117 km
Population totale
 • Total
 • Densité

1.313.973.713 (2006 est.)[2]
136,12[2] hab/km²
PIB (nominal)
 • Total (2008)
 • PIB per cápita

US$ 4.421.619 millions
US$ 3.189 (2008)
PIB (PPA)
 • Total (2006)
 • PIB per cápita
Mis 2º
US$ 9.984.062 millions[2]
US$ 7.598 (2006) (88º)2
IDH (2007) 0.777 (81º) – Moyen
Monnaie Yuan chinois[2] (元, CNY)
Gentilicio Chinois, -na
Huso horaire UTC +8
Domination Internet .cn[2]
Prefijo théléphonique n/d
Prefijo radiophonique 3y a-3UZ
Code ISO 156 / CHN / CN
Membre de: ONU, APEC

Connue comúnmente comme la Chine (chinois: 中国, pinyin: Zhōngguó), la République Populaire la Chine (chinois simplifié: 中华人民共和国, chinois traditionnel: 中華人民共和國, pinyin: Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó, Prononciation ▶ ), est le pays le plus grand de l'Asie de l'est ainsi que la plus peuplé du monde avec plus de 1.300 millions d'habitants, environ la cinquième part de la population mondiale. la Chine est une république socialiste gouvernée par le Parti Communiste de la Chine, selon un régime unipartidista qu'administre vingt-deux provinces, cinq régions autonomes (Xinjiang, Mongolie Intérieure, Tibet, Ningxia, et Guangxi), quatre municipalités (Pékin, Tianjin, Shanghái, et Chongqing) et deux Régions Spéciales avec un grand niveau de self-government (Hong Kong et Macao). Sa capitale est Pékin.

Avec une surface totale d'environ 9.6 millions de kilomètres cadrés, la République Populaire la Chine est la quatrième pays plus grand du monde en ce qui concerne extension territoriale, après la Russie, le Canada et les les États-Unis.[1] Dedans de son territoire accueille des divers types de paysages et ecosistemas, depuis les praderas et estepas de Mongolie et Mandchourie et les déserts de Gobi et Taklamakán, situés dans le sec nord tout au long de la frontière avec Mongolie et de la la Sibérie russe, jusqu'aux bois subtropicales placés dans l'humide sud du pays, prochains à le Laos, Viêtnam et la Birmanie. Dans l'ouest ils se situent les grandes cordilleras montañosas du Himalaya et Tian Shan, qu'exercent de frontière naturelle entre la Chine et l'Inde et Asie centrale. L'est du pays est bordé par une basse ligne côtière de 14.500 kilomètres de longueur baignée par la Mer de la la Chine Meridional et par le mer de Chine orientale, qu'aussi baigne les côtes de la Île du Taïwan, la Péninsule de la Corée et le Japon.

Selon l'OMC, la Chine est le premier exportateur mondial pour août de 2009.[2][3][4][5] Petit à petit le pays s'est allé en convertissant en une superpotencia mondiale, facteur qui s'est accru en les derniers 20 ans.

la Chine est, je joins avec la Russie,[6] Le pays avec plus de frontières terrestres du monde, puisqu'a des frontières avec 14 pays: l'Afghanistan, le Bhoutan, la Birmanie, l'Inde, le Kazakhstan, le Kirghizistan, le Laos, Mongolie, le Népal, la Corée du Nord, le Pakistan, la Russie, le Tadjikistan et Viêtnam.

Les villes les plus importantes sont Pékin, Shanghái et Hong Kong.

Sommaire

Nom

Article principal: Noms de la Chine

Le nom espagnol "la Chine", similaire dans bien des langues européennes, semble y avoir arrivé à l'Europe depuis le sud de l'Asie et bien que il n'y a pas des évidences concluantes, il pourrait procéder du nom de la dinastía Qin, la première dinastía imperial. Dans l'ancienneté, s'a utilisé aussi le nom Catay, qu'a son origine dans le village altaico kitán, qu'a fondé la Dinastía Liao dans le siècle X. Celui-ci est le nom pour peu qu'il s'appelait à la Chine dans les récits médiévaux européens, comme les "Voyages de Cadre Pôle". Le nom "Catay", en des légères variantes, pervive encore comme nom habituel de la Chine dans quelques langues comme le russe et le mongol. Dans le siècle XVII, le misionero jesuita portugais Bento de Goes démontrerait que la "la Chine" visitée par les misioneros européens était le même pays que le "Catay" de Cadre Pôle.

Histoire

Articles principalest: Histoire de la Chine et Histoire de la République Populaire Chinoises
Fichier:PRCFounding.jpg
Acte de proclamation de la République Populaire de la Chine par Mao Zedong en 1949.

Après la défaite japonaise en la Seconde Guerre mondiale s'a renoué l'affrontement entre le Gouvernement du Kuomintang et le Parti Communiste de la Chine, en se détachant une guerre civile qui finirait en 1949 avec la victoire des communistes dans le continent. Le 1 octobre de cet an, le leader communiste Mao Zedong a proclamé la République Populaire la Chine. Le gouvernement nationaliste de Chiang Kai-shek s'a dû réfugier dans l'île de le Taïwan, unique part du pays, je joins à quelques îles petites, qu'il resterait, jusqu'à l'actualité, en dehors du contrôle du gouvernement communiste.

Sous la direction de Mao, la Chine, après une brève étape de récupération, a habité des moments de grandes convulsions sociales avec des campagnes de masses de cour idéologique, comme le Grand Saut il Avance ou la Révolution Culturelle.

Après la mort de Mao en 1976, le pays a été dirigé brevemente par Hua Guofeng, politique peu de connu et avec des rares soutiens, que finirait en cédant le pouvoir à partir de 1978 à Deng Xiaoping, le nouveau leader maximal du pays. L'époque de Deng a été marquée par les réformes structurales qu'ils ont provoqué une intense croissance économique qu'a continué jusqu'à l'actualité. À Deng Xiaoping le sont arrivés dans le pouvoir successivement Jiang Zemin et Hu Jintao, actuel Président de la République Populaire la Chine.

Politique

Article principal: Politique de la République Populaire Chinoises
Le Grand Salon du Village à Pékin, siège de la Assemblée Populaire National.

La structure de pouvoir dans la République Populaire la Chine se soutient en trois milieux fondamentaux: le Parti, et, inférieurs à celui-ci, l'Armée et l'État. La préfecture de l'État correspond au président de la République Populaire la Chine, alors que le leader du Parti est son secrétaire générale et le leader de la Armée Populaire de Libération est le Président de la Commission Militaire Centrale. Dans l'actualité, ces trois charges ils sont occupés par un même homme, Hu Jintao, tel comme était arrivé avec son antecesor Jiang Zemin. Cette tendance à nommer à une même personne pour les trois charges prétend éviter les luttes par le pouvoir que cette structure tricéfala a provoqué dans le passé. En fait, une des luttes par le pouvoir le plus intense de l'histoire de la République Populaire il s'a produit dans les ans 1960 lorsque Mao Zedong, comme leader du Parti, il a déplacé du pouvoir au chef d'État Liu Shaoqi, ce que laisserait vacance le post de président de la République Populaire jusqu'aux ans 1980.

Sous l'autorité du président, se trouve le Conseil d'État de la République Populaire la Chine, l'organe de Gouvernement. À la tête de ce Gouvernement se trouve le premier ministre, dans l'actualité Wen Jiabao, que commence un cabinet avec un nombre variable de viceprimeros ministres, quatre dans l'actualité, outre des nombreux ministères. Alors que la Présidence et le Conseil d'État ils conforment le pouvoir exécutif, le maximal organe législatif de la République Populaire la Chine est la Assemblée Populaire National, parlement formé par plus de trois mil délégués, que se réunit une fois à l'an.

Dans la République Populaire la Chine n'existe pas un pouvoir judiciaire indépendant. Si bien depuis des fins des ans 1970 il a avoir des tentatives de développer un système légal efficace basé sur grande mesure dans le système de droit continental européen, le pouvoir judiciaire demeure inférieur à l'autorité du Parti. L'exception à ce système se trouve dans les territoires de Hong Kong et Macao, où se maintiennent les systèmes juridiques d'origine britannique et portugais, respectivement.

Je joins au Parti Communiste de la Chine, la République Populaire permet les activités d'autres huit partis politiques (Comité Révolutionnaire du Guomindang de la Chine, Ligue Démocratique de la Chine, Association de la Construction Démocratique de la Chine, Association pour la Promotion de la Démocratie en Chine, Parti Démocratique Paysan et Ouvrier de la Chine, Zhigongdang de la Chine, Société Jiusan et Ligue pour la Démocratie et l'Autonomie de Taiwan ). Pourtant, ces partis doivent accepter l'autorité du Parti Communiste et ils occupent un papier simplement consultatif et symbolique sous le principe de coexistence durable et supervision mutuelle, je traite réciproque avec le coeur en la main et intime compagnie autant dans la gloire comme dans le malheur. Malgré les pressions de groupes d'activistes par le pluripartidismo à Hong Kong et dans les communautés chinoises dans l'étranger, les leaders du Parti Communiste se sont toujours résisté à accepter introduire des éléments caractéristiques de la démocratie pluripartidista. Depuis les ans 1980, existent des élections en des milieux locaux, dans celles qui il se choisit aux chefs des bourgades. Ce type d'élections a été étendu récemment à barriadas urbaines, et y a aussi des élections pour les assemblées populaires du Parti des milieux locaux de territoires communaux et arrondisements. Avec tout, le système de désignation de candidats, que par le général dépend du Parti, fait qu'ils soient beaucoup des voix critiques avec ce système électoral. à Hong Kong et Macao, pour sa part, ils se célèbrent des élections législatives, mais seulement pour choisir à un tiers des membres des conseils législatifs de ces deux régions administratives spéciales.

Droits humains

Modèle:Statuts-HRC-pays

Organisation territoriale

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Niveau provincial chinois

La République Populaire la Chine s'articule officiellement en trois niveaux:

  1. À niveau provincial le pays se divise en 23 provinces, 5 régions autonomes, 4 communes sous juridiction centrale[1] (Ou municipalités), et 2 régions administratives spéciales.
  2. À niveau distrital, les provinces et régions autonomes se divisent en des préfectures autonomes, arrondisements, arrondisements autonomes et villes;
  3. À niveau cantonal, les arrondisements et arrondisements autonomes se répartissent en cantones, cantones de minorités ethniques et peuplées.

Ainsi les niveaux provincial, distrital et cantonal se flexibilizan pour s'adapter aux particularités ethniques ou économiques du territoire: les régions autonomes, préfectures autonomes et arrondisements autonomes sont des divisions de 1er ou 2º niveau habitées par les 55 etnias minoritaires que jouent de sa propre autonomie pour faire lois spécifiques. Les municipalités de Pékin, Tianjin, Shanghái et Chongqing comprennent quelques des majeures villes du monde et sont sous administration directe. Finalement, les anciennes colonies européennes d'Hong Kong et Macao maintiennent une grande autonomie comme régions administratives spéciales, en conservant son propre système économique et judiciaire, outre beaucoup de caractéristiques propres d'états indépendants, comme sa propre monnaie, domination d'Internet, prefijo théléphonique, drapeau, etc. Sous ce modèle le Taïwan s'envisage une des 23 provinces de la République Populaire la Chine, bien que dans la pratique l'île est indépendante, et il se trouve administrée par le régime de la République de la Chine (Taiwan) depuis la fin de la Guerre Civile de 1949.

Divisions de niveau provincial
Provinces
Anhui 安徽 Hainan 海南 Hunan 湖南 Qinghai 青海 le Taïwan 台湾
Fujian 福建 Hebei 河北 Jiangsu 江苏 Shaanxi 陕西 Yunnan 云南
Gansu 甘肃 Heilongjiang 黑龙江 Jiangxi 江西 Shandong 山东 Zhejiang 浙江
Guangdong 广东 Henan 河南 Jilin 吉林 Shanxi 山西
Guizhou 贵州 Hubei 湖北 Liaoning 辽宁 Sichuan 四川
Régions autonomes
Guangxi 广西 Mongolie Int. 内蒙古 Ningxia 宁夏 Xinjiang 新疆 Tibet 西藏
Municipalités
Pékin 北京 Chongqing 重庆 Shanghái 上海 Tianjin 天津
Régions Administratives Spéciales
Hong Kong 香港 Macao 澳门
  • En bleu obscur est la région disputée actuellement contrôlée par la République Populaire la Chine
  • En blanc ils sont les régions réclamées par la République Populaire, sous contrôle d'autres nations

Géographie

Article principal: Géographie de la République Populaire Chinoises
Carte physique de la Chine

Ce pays est la chambre la plus grande du monde en surface totale, et le troisième plus grand en surface terrestre. Donnée son extension, contient comme est naturelle une grande variété de paysages et zones climatiques. Dans l'est, tout au long de la côte de la mer Jaune et de la mer de la Chine Orientale, y a des plaines aluviales densamente peuplées. La zone côtière de la mer de la Chine Meridional est plus montañosa et dans le sud de la Chine prime une orographie de collines et petites cordilleras. Dans la zone je centre de l'est ils sont les deltas des deux majeures rivières: le Jaune et le Yangzi Jiang. Autres rivières importantes sont la Rivière des Perles, le Mékong, Brahmaputra, le Amour, le Huai Ai et le Xi Jiang.

À l'ouest, predominan les grandes cordilleras, surtout le Himalaya, qu'obtient sa majeure hauteur dans la Montagne Everest, et altiplanicies que caractérisent la majeure part d'un paysage árido avec déserts comme le Takla-Makan et le Gobi. En raison de la sécheresse et à pratiques agricoles nuisibles, les tempêtes de sable se sont converties en habituels dans le printemps. L'expansion du désert du Gobi est la cause principale de ces tempêtes qu'affectent au nord-est chinois ainsi que à la Corée et le Japon.

Économie

thumb|330px|right|Le réseau ferroviaire de la Chine Après la fin de la Guerre Civile la Chine, le Gouvernement de la nouvelle République Populaire, sous la direction du Parti Communiste de la Chine, a commencé à appliquer une série de réformes économiques de caractère socialiste, tels comme la nationalisation des entreprises privées et la colectivización agraire. Les dirigeants chinois ont parié dans un premier temps par le modèle soviétique de développement, soutenu dans un pacte de coopération économique avec la Union Soviétique, que se refléterait dans le Premier Plan Quinquennal, de marquée influence soviétique, et qu'il s'a développé entre les ans 1953 et 1957.

Après le Premier Plan Quinquennal, le leader chinois Mao Zedong a décidé s'éloigner du modèle soviétique et parier sur une mobilisation massive de la population avec le but d'élever le développement industriel de la Chine jusqu'aux niveaux des pays les plus industrialisés. Les mesures économiques alentadas par le président Mao dans le cadre de cette campagne, que serait connue comme le Grand Saut Avance, ils résulteraient un insuccès et en 1958 les dirigeants communistes chinois ils ont commencé à donner il part derrière, en paralysant et revirtiendo les politiques adoptées dans cette période. En même temps que les politiques économiques du Grand Saut étaient abandonnées, les relations entre la Chine et son allié soviétique ont dérivé en un conflit ouvert, qu'a laissé au régime chinois encore plus isolé dans la sphère internationale. Les politiques économiques passeraient à une seconde plate en raison de l'intense conflit idéologique dans le sein du Parti, que se manifesterait dans la Grande Révolution Culturelle Prolétaire, période pendant lequel beaucoup de leaders du Parti ont été écartés du pouvoir.

Deng Xiaoping En 1979, pendant l'établissement de relations diplomatiques entre les États-Unis de l'Amérique et la République Populaire la Chine.

Après la mort de Mao et l'incarcération de la Bande des Quatre, le groupe de partisans de Mao à qui s'a attribué toute la responsabilité des erreurs de la Révolution Culturelle, le dirigeant historique du Parti Deng Xiaoping finirait en se faisant avec le pouvoir et en stimulant une série de réformes économiques qu'ils ont supposé l'abandon de beaucoup de de les politiques de nationalisation et colectivización qu'avaient caractérisé l'époque maoísta. Bien que l'État conservait sa fonction planificadora, sous la direction du Parti Communiste, s'a commencé à promouvoir la création d'entreprises privées, à la fois que s'alentaba l'entrée de capital étranger, nécessaire pour financer le développement d'infrastructures et d'une base industrielle que dans ce moment, fins des ans 70, était encore très pauvre.

Fichier:La Chine-wheat-prod.png
Production de blé entre 1961 et 2003

[[Archives:Shanghaï Pudong.jpg|thumb|250px|Vue de [[Shanghai[[" [[Archive:Chinafarmland.jpg|thumb|Campos de culture en Langfang, province de [[Hebei[[" À partir de 1979 s'ont accélérés les réformes économiques de type capitalista, bien que en maintenant la rhétorique de style communiste. Le système de comunas a été démantelé progressivement et les paysans ils ont commencé à avoir plus liberté pour administrer les terroirs qui cultivaient et vendre ses produits dans les marchés. En même temps, l'économie chinoise s'ouvrait à l'extérieur.

Les réformes économiques ont contribué à une croissance économique très intense tout au long des ans 80. Après l'intervention de l'Armée dans les protestations de la Place de Tian'anmen de 1989, les sanctions internationales et l'incertitude sur la situation politique du pays ont freiné de façon drástica la croissance économique. Pourtant, à partir de 1992, Deng Xiaoping a donné le je protège définitif aux réformes économiques, avec sa fameuse inspection du sud, le voyage dans lequel a visité les zones de majeure croissance économique du delta de la Rivière des Perles et de Shanghaï. Après la confirmation de que la politique économique maintenait l'orientation reformista et d'ouverture des marchés chinois à l'extérieur, l'économie a obtenu des taxes de croissance économique sans des précédents. Dans cet an de 1992 la croissance du produit intérieur brut a obtenu 14,2% en se maintenant autour de 10% pendant les ans suivants, jusqu'à l'actualité.[2]

Les réformes dans la politique économique avantagée depuis le gouvernement, pour promouvoir l'investissement étranger, il a déterminé la création de zones économiques spéciales dans la zone côtière, où il s'a concentré le développement industriel en munissant l'État grands investissements en des installations, services publics et en créant centres habitacionales pour des travailleurs, en convertissant à la Chine dans la majeure puissance manufacturera du monde, surtout dans le secteur de la production d'électroménagers et textiles en raison du bas coût de la main d'oeuvre, dont le salaire dans les régions industrielles ronde les 70 euros mensuels. En fait, il se calcule qu'environ 25% de tous les biens manufacturados du monde se produit en Chine.

Un facteur déterminant dans le développement a été le je agis de nation plus avantagée dans les traités commerciaux entre la Chine et les États-Unis de l'Amérique, lesquels ils permettent le revenu des manufacturas chinois à travers les douanes comme si celles-ci allassent fabriquées en territoire nord-américain.

Depuis 2004 la Union européenne (UE) il est le principal partenaire commercial de la Chine, qui à son tour est deuxième partenaire commercial de l'organisation européenne (Voir: République Populaire la Chine et l'UE).

Le procès d'ouverture entamé dans la côte a permis aux régions côtières un despegue économique vertigineux avec des taxes moyennes de croissance supérieures à 10%. Les régions intérieures, cependant, ont éprouvé un despegue économique plus modéré, avec des taxes de croissance autour de 7%. Ce despegue à deux pars il a ouvert une brèche entre la côte et l'intérieur.

En janvier de 2006, le Département National de Statistique a révisé à l'il hausse la valeur totale du produit intérieur brut du pays,[3] qu'aurait été sous-estimé en des stats antérieures. En raison de cette révision statistique, la République Populaire la Chine (sans comprendre à Hong Kong ni à Macao) il a avancé à l'Italie dans le classement de pays par volume de son produit intérieur brut et, une fois comptabilisé la propre croissance de l'an 2005 de 10,1%, l'économie chinoise rebasó aux de la France et le le Royaume-Uni en se convertissant en la quatrième du monde avec un produit intérieur brut total de 2.228.862.000.000 dollars américains.[4] dans le deuxième quadrimestre de 2006 s'a annoncé une taxe de croissance sur douze mois de 11,3%, la plus grande depuis 1994.[5]

Le 16 mars 2007]], l'Assemblée nationale Populaire de la Chine il a reconnu par première fois la propriété privée moyennant une loi, largement débattue pendant 13 ans. La mesure n'a pas affecté, pourtant, au champ et les terroirs de culture, de propriété collective et cédée en usufruit par l'État aux paysans[6]

Démographie

Évolution de la population en Chine
Article principal: Démographie de la Chine
Voyez-vous aussi: Etnias chinoises

Avec une population de 1.300 millions habitants (6 janvier de 2004), est le pays le plus peuplé du Terroir.

La République Populaire s'envisage à soi même une nation multiétnica, avec 56 groupes reconnus. 91% ils sont de etnia ont. Pourtant, dans une grande part du territoire, en particulier dans l'ouest, predominan autres etnias.

Dans une tentative de limiter sa population, a adopté une politique qu'il limite les familles urbaines à un seulement enfant et les rurales à deux lorsque le premier est enfant. En raison de que les enfants sont envisagés économiquement plus utiles dans les zones rurales, il existe un grand indice d'avortements féminins en recherche d'assurer que le deuxième enfant soit homme. Ceci donne comme résulté une proportion entre des sexes de 119 enfants nés par 100 enfants. Ceci a porté aux autorités à souligner l'importance de la femme, et il est arrivé à interdire l'utilisation de méthodes médicaux pour predecir le sexe du foetus et peiner sévèrement l'avortement sélectif d'enfants. En plus, l'État a récemment entrepris des réformes dans sa politique de planification familière en radoucissant le contrôle de la natalité et en encourageant économiquement aux familles qu'ils aient deux enfants.

La politique de planification familière chinoise a autant reçu critiques comme des bénédictions par part des organismes internationaux. La ONU estime en autour de 200 millions la déviation démographique à la baisse produite en raison de cette politique, ce que il a permis le despegue économique du pays.

Avec un accroissement de quelques 10 millions d'habitants annuel, s'estime que dans le 2043 aura quelques 1.550 millions de pobladores, et que la population s'estancará autour de ce chiffre.

Culture

[[j'Archive:Demonstrating Kung Fu at Daxiangguo Monestary, Kaifeng, Henan.JPG|thumb|200px|right|Forme de Shaolinquan, un des styles externes, exhibé dans le monastère Daxiangguo en Kaifeng, Henan.]]

Article principal: Culture de la Chine
Voyez-vous aussi: Art chinois, littérature chinoise, musique chinoise, caligrafía chinois, idiome chinois, etnias chinoise, écriture chinoise et mythologie chinoise

La grande extension territoriale de la République Populaire la Chine a comme conséquence la présence dans l'État actuel d'une grande diversité culturelle. Après la fondation de la République Populaire en 1949, s'a adopté une politique officielle de reconnaissance de minorités culturelles, basée fondamentalement dans le critère linguistique, d'accord avec laquelle dans l'actualité se reconnaît de façon officielle l'existence de 56 groupes ethniques en Chine.[7]

Cette diversité culturelle se manifeste de façon spéciale dans les zones périphériques de l'ouest de la Chine. Ainsi, dans la Région Autonome Uigur de Xinjiang grande part de la population professe le islam et ils se parlent des langues de racine túrquica comme le uigur, le kazajo et le kirguís. Au sud de Xinjiang, se trouve la Région Autonome du Tibet, dans celle qui se parle la langue tibétaine et il se professe le bouddhisme dans sa forme lamaísta. La culture tibétaine s'étend au-delà de l'actuelle région autonome, en occupant aussi la province de Qinghai et parts occidentales des provinces de Sichuan et Yunnan. Au nord, dans la Région Autonome de Mongolie Intérieure, se parle le idiome mongol, et predomina aussi le bouddhisme lamaísta en combinaison avec le chamanismo traditionnel mongol. Dans le sud de la Chine, ils existent des nombreux groupes ethniques avec reconnaissance officielle que parlent des langues similaires à autres du sud-est asiatique comme le birman ou le tai. Entre ces groupes soulignent les parlants du idiome zhuang, la minorité ethnique plus nombreuse en Chine, que donne nom à la Région Autonome Zhuang de Guangxi.

Le principal groupe ethnique et culturel de l'actuel État chinois ils le constituent les appelés "chinois ils ont", le groupe humain généralement désigné comme "chinois". Les chinois ont ils représentent plus de 95% de la population actuelle du pays et ils occupent traditionnellement toute la zone centrale et septentrional du territoire. Dans les derniers décennies, l'émigration interne il a aussi fait qu'ils les ont ils se soient converti en majoritaires en beaucoup de de les zones traditionnellement ils ne ont pas, comme Mongolie Intérieure, spécialement dans les grands noyaus urbains.

La culture ils ont il a comme trait d'identité souligné la langue chinoise, qu'a ses racines dans les premières inscriptions de l'époque de la dinastía Shang, dans l'II millénaire à. De C. À l'époque de la dinastía Zhou, dans l'I millénaire à. De C. Il se consolide la forme écrite de la langue: le chinois classique, que sera la base de la langue culta ou littéraire jusqu'à des débuts du siècle XX. L'unité de la langue chinoise tout au long d'une période tellement étendue se doit précisément à l'usage d'une forme écrite unique: la écriture chinoise, basée sur divers milliers de signes graphiques ou caractères qu'ils représentent les sílabas, par le généraux mots ou morfemas, de l'idiome.

Vision artistique de Confucius.

Précisément dans cette langue classique de l'époque Zhou s'ont écrits les grands textes de la pensée chinoise ancien, comme les Analectas de Confucius, le Livre de Mencio ou le Livre de Zhuangzi. Ceux-ci et autres textes ramassent les idées morales et des religieuses qu'ils ont influencé dans le développement de la société chinoise jusqu'à l'actualité. Le confucianismo a été, dans ce sens, la doctrine éthique hegemónica dans la société chinoise jusqu'au siècle XX. Outre le confucianismo, ont existé autres courant philosophiques, comme le legismo, que laisseraient son impronta dans les modèles politiques et sociaux adoptés par les successives dinastías imperiales chinoises. Je joins à ces doctrines de type social et éthique, bien que ne teológico, les croyances religieuses traditionnelles chinoises ont l'habitude de se grouper sous le nom de taoísmo. L'arrivée posterior du bouddhisme à la Chine, d'origine indien, ajoute des nouveaux éléments religieux à la société tadicional chinoise. Le bouddhisme, comme religion d'origine étrangère, a habité des époques alternatives de protège officielle et de poursuite tout au long des siècles. Pourtant, dans l'actualité les traditions bouddhiste et taoísta ont fini en se fusionnant et les chinois avec des croyances religieuses participent de les deux traditions.

Dans l'époque contemporaine, la morale traditionnelle confuciana a été critiquée avec dureté par le Parti Communiste de la Chine, spécialement sous le leadership de Mao Zedong et de façon particulièrement intense, pendant la Révolution Culturelle, entre 1966 et 1976. Ceci se devait à la vision du confucianismo comme un type de pensée feudal, incompatible avec le communisme. Dans les sociétés d'Hong Kong et Macao, comme en Taïwan, il s'a maintenu le papier predominante du confucianismo comme modèle éthique. À partir des réformes de Deng Xiaoping, a commencé à resurgir l'intérêt par la figure de Confucius et la pensée traditionnelle chinois.

Les mouvements reformistas de fins du siècle XIX et principes du siècle XX, qu'ont obtenu son point maximal dans le Mouvement du Quatre mai 1919]], ils ont supposé des changements importants dans la culture traditionnelle chinoise, en spéciale dans le milieu de la langue. Face à l'usage du chinois classique comme langue culta, le mouvement reformista a défendu l'adoption d'une norme culta basée sur la langue parlée. Le gouvernement de la République de la Chine d'abord et le de la République Populaire ils ont après promû la forme pekinesa du chinois mandarín comme "langue nationale" (guóyǔ, 國語), dans la terminologie nationaliste du gouvernement républicain du Kuomintang, ou "langue commune" (pǔtōnghuà, 普通話), dans la terminologie communiste utilisée depuis la proclamation de la République Populaire. Outre l'adoption du pǔtōnghuà, la République Populaire la Chine a mené à terme autres deux grands projets de réforme linguistique: l'adoption du pinyin comme système de transcription et représentation fonética officielle du chinois et la simplification des caractères chinois. Cette dernière réforme est une des plus controversées, donné le valeur culturel et émotionnel associé traditionnellement au système d'écriture. à Hong Kong et Macao, comme en Taïwan, continue à se user la forme traditionnelle des caractères chinois.

Dans le plan artistique, en Chine ils ont eu grande importance historique la peinture, en spéciale la représentation de paysages, la caligrafía, et la poésie comme genre littéraire. L'âge d'or de la poésie chinoise a été l'époque de la dinastía Tang, lorsqu'ont habité les poètes principaux de la tradition chinoise, comme Li Bai, Du Fu, Bai Juyi ou Wang Wei. Dans les arts escénicas, que touchent importance à partir de la dinastía Yuan, soulignent les représentations chantées, comme le Opéra de Pékin. Entre les romans traditionnels chinoises, il souligne le Rêve du Pavillon Rojo, de Cao Xueqin, généralement envisagée l'oeuvre cime de la narrative en chinois. Pendant le siècle XX, le mouvement reformista a stimulé un changement dans le style du langage employé et dans les propres formes narratives employées. Les auteurs chinois plus représentatifs de cette période sont Lu Xun, Ba Jin, Shen Congwen et Eileen Chang, entre autrui.

Religion

Les religions predominantes de la Chine sont le bouddhisme, le taoísmo, le confucianismo et la religion traditionnelle chinoise que, en beaucoup de cas, sont pratiquées conjointement et dans une forme de sincretismo religieux.

Bouddhisme

Selon des données de TheDharma.com La quantité de bouddhistes en Chine peut varier de 60% à 80% (entre 600 et 1000 millions) mais il est probable que se rapporte à ceux que ils suivent le bouddhisme de forme sincrética avec autres religions traditionnelles ainsi que ceux-là qui le suivent plus comme une philosophie que comme une religion. Encore en étant un état communiste, et par ende ateo, le gouvernement trinque vrai soutien au bouddhisme, comme par exemple, le patronage du Forum Mondial Bouddhiste.

Le Forum Mondial Bouddhiste a été célébré dans les villes de Hangzhou et Zhoushan, province de Zhejiang, avec le soutien du gouvernement chinois et la participation du Panchen Lama désigné par le gouvernement chinois. Il s'a réalisé entre le 13 et le 16 avril du 2006. Participants:

  • Venerable Maître Yi Cheng, Président, Association Bouddhiste de la Chine.
  • Losang Jigmê Tubdain Qoigyi Nyima, 6th Jamyang Zhepa Et Abad du Monastère Labrang et Vice-président de l'Association Bouddhiste de la Chine.
  • Venerable Maître Ben Huan, Directeur de l'Association Bouddhiste de la Chine.
  • Venerable Maître Hsing Yun, Fondateur du Monastère Fo Guang Shan en Taïwan.
  • Huba Longzhuangmeng, Abad du Monastère Xishuangbanna.
  • Venerable Maître Wei Chueh, Fondateur du Monaterio Chung Tai Shan du Taïwan.
  • Venerable Maître Sheng Hui, Vice-président et Doyen de l'Académie Bouddhiste de la Chine.
  • Venerable Maître Kok Kwong, Président de l'Association Bouddhiste d'Hong Kong.
  • Qoigyijabu, Le Panchen Lama désigné par le gouvernement chinois.

Le bouddhisme tibétain ou lamaísmo est pratiqué à Tibet et Mongolie Intérieur, mais il a un fort contrôle de l'État pour empêcher qu'il y ait des sentiments indépendantistes. Le gouvernement chinois a désigné à un Panchen Lama (deuxième jerarca du lamaísmo après le Dalaï lama) et continue à avoir tensas relations avec le Dalaï lama à qui envisagent un leader subversivo.

Les traditions bouddhistes chinoises plus pratiquées sont de type Mahayana, entre lesquelles souligne le bouddhisme zen et Terroir Pur.

Taoísmo, Confucianismo Et la religion traditionnelle chinoise

Quelques dénombrements calculent que le taoísmo a quelques 400 millions de partisans (Source), bien que la donnée n'a jamais été exact. En Adherents.com S'établit que la religion traditionnelle chinois compte avec quelques 300 millions de partisans, mais il est difficile savoir le nombre exact de tradicionalistas chinois principalement parce que beaucoup de de ceux-ci se déclarent comme bouddhistes. il non plus y a des données sur la quantité de confucianos.

En des termes généraux, la plupart des chinois pratiquent simultanément le bouddhisme, le taoísmo, le confucianismo et la religion traditionnelle chinoise, bien que aussi existent beaucoup de que ils suivent le bouddhisme exclusivement, en étant celle-ci la religion “organisée” plus grande de la Chine et une des peu de que joue de patronage de l'État.

Christianisme

Selon une enquête réalisée en 2007 par la East Chinoise Normale University, se déclarent religieux 31,4% des chinois majeurs de 16 ans: quelques 300 millions de personnes, desquels 40 millions sont chrétiens, et il y a des preuves de que le chiffre va en augmentation. En 1949 la population catholique en Chine il était de 3 à 4 millions. Aujourd'hui, le Centre D'Études Esprit Saint de Hong Kong estime qu'il est de 12 millions. Le fervor par le christianisme n'implique pas une rupture avec la tradition. En Chine les religions occidentales acceptent des aspects de la culture locale, comprise la veneración par les ancêtres.[8]

Dans le 2005, l'Association Américaine d'Ayuda à la Chine (CAA) a étrenné son premier rapport annuel sur la situation des religions en Chine pour exposer la poursuite aux églises dans cette région. Bob Fu, président de CAA, a dit à la Grande Époque qu'en raison de stats incomplètes, dans le 2007 les nombres ils représentent seulement une petite part des chrétiens pourchassés par le régime chinois.

Même avec des données incomplètes, les stats indiquent une tendance claire de la croissante poursuite aux églises familières.

D'accord avec le rapport de CAA, la poursuite aux chrétiens a été documentée en au moins 18 provinces et une commune. Ils s'ont enregistrés 60 cas dans le 2007, qu'est un 30 pour cent plus que dans le 2006. Le nombre de victimes en 2007 a augmenté à 788 personnes, un 18 pour cent plus. Outre le nombre record de 17 cas d'abus physique, le nombre de personnes arrêtées est monté à 693.

En plus, au moins 84 misioneros étrangers ont été arrêtés, interrogés, deportados ou ont reçu autres formes de poursuite. La grave poursuite à l'Église a grandi jusqu'à un dramatique 68,6 pour cent depuis 2006.

D'accord avec Fu, le régime chinois a exécuté sa poursuite vers les chrétiens de façon particulière. Fu A révélé qu'ils d'abord se concentrent sur les leaders des églises, spécialement ceux-là qui sont considérablement estimés. Deuxièmement, la poursuite à des chrétiens occidentaux en Chine a obtenu le maximal point, en étant la suppression la plus grande à des partisans religieux chinois depuis 1954.

L'intensité de la poursuite a retenti en beaucoup de pays, en comprenant les États-Unis, la Corée du Sud, l'Israël, le Singapour, l'Australie, la Nouvelle-Zélande, etc. En plus, le régime chinois a aussi accru la censure de publications religieuses. Par exemple, Hong Zhou de Turkistán Oriental encore est incarcéré illégalement par accepter une copie de la Bible.

Liao Tianqi, L'éditeur du centre d'information de la Chine aux États-Unis, dit que tandis que la constitution de la Chine estipula que les personnes ont liberté religieuse, en réalité, le régime seulement permet qu'ils existent seulement les organisations religieuses approuvées par l'état.

“Nous avons des données qu'ils confirment que les fidèles religieux en Chine ont obtenu divers dizaines de millions –il a expliqué Liao– et en raison de que beaucoup de fidèles ne reconnaissent pas à l'église approuvée par le parti, a provoqué l'apparition de supposées familles et églises clandestines une après une autre en toute la Chine. Le régime est irracional et ilógico en suffoquer à ces églises simplement parce que les envisage des milieux d'influencer dans l'opinion publique et défier son pouvoir”.

D'accord avec Liao, un professeur de droit et chrétien dévot de Washington qu'est allé à la Chine avec son épouse pour faire travail misionero, a été harcelé et arrêté par aider à des églises établies en des différents foyers de la région. D'après il a indiqué Liao l'homme “a été condamné par la ‘Conduite d'activités religieuses illégales’ et après deportado”.

Le Islam

Le Islam est la religion traditionnelle de différents villages et nationalités de la Chine comme les musulmans uigures et les hui, bien que seulement représentent 1% de la population et ils ont été pourchassés pendant la Révolution Culturelle de Mao (destruction et fermeture de mosquées, tu brûles du Coran, etc.). La région de Xinjiang a plus de 15.000 mosquées et centres d'oraison, un par chaque village musulman.

Dans la République Populaire la Chine la Région Autonome Uigür de Xinjiang, que raconte avec une importante population musulmane souffre un conflit violent lié aux aspirations indépendantistes des uigures. La région a été temporellement indépendante depuis 1933 à 1945. À partir de 1949, an dans lequel il triomphait la Révolution Chinoise dominée par Mao Zedong, Xinjiang passerait à être incorporée au territoire de la République Populaire et bas gouvernement communiste en restant restreinte la pratique de l'Islam. À intervenus des ans quatre-vingt-dix avec la transformation internationale du yihadismo vers des buts globales, s'a éprouvé une intensification de l'activismo terroriste par part d'uigures radicalisés que voulaient revenir aux temps du Turkestán Oriental indépendant. En s'entamant la perpetración d'attentats dans la région et dans autres lieux de la Chine, en comprenant une attaque bombe qui a éclaté à Pékin en 1997 en provoquant 2 morts. Le conflit a commencé à se connaître internationalement après se faire un creux dans les médias occidentaux après le 11 septembre. Si bien le conflit s'a donné firmemente à connaître avec la chaîne d'attentats que les yihadistas iugures ont commis pendant les jeux olympiques, profité de comme était de prévoir, le grand impact médiatique.[130] Les attentats sont les suivants: 3 polices assassinés le 12 août; un police assassiné, deux blessés et 10 asaltantes yihadistas morts le 10 août dans le cadre d'un attentat suicide perpétré avec une moto contre une installation policière dans la ville de Kuqa et à celui que ont suivi diverses escaramuzas; et 16 polices morts le jour 4 du même mois dans un mis douanier de Kashgar, dedans de la province musulmane de Xinjiang, témoignent cet accroissement dans la visibilité du terrorisme yihadista en Chine.

Autres religions

la Chine a reçu la visite dans le passé lointain de communautés de juifs, zoroastrianos, maniqueos et chrétiens nestorianos qu'ont pratiquement disparu. Les pratiques chamanistas sont suivies par beaucoup de de les nationalités (comme les Yugur que, pourtant, aussi pratiquent en grande part le bouddhisme tibétain).

Une des majeures polémiques religieuses en Chine il est le Falun Gong, un nouveau mouvement religieux très pourchassé en Chine et qu'est illégale. Le gouvernement allègue qu'il s'agit d'une secte apocalyptique dangereuse, mais organisations de Droits Humains et les propres partisans (appelés Falun Dafa) assurent qu'il s'agit d'une poursuite religieuse.

Sports

la Chine est une puissance dans divers sports, comme le tennis de table, le bádminton et le volley-ball. La capitale chinoise a été siège des Jeux olympiques d'Été de 2008.

  • Chinoise en les Jeux olympiques

Bibliografía

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Références

  1. Modèle:Cite web
  2. GDP growth 1952-2006 Tables de stats économiques chinoises en Chinability.com
  3. la Chine révise à l'il hausse la croissance de son économie pendant les derniers 25 ans Article en El País
  4. [Http://siteresources.worldbank.org/datastatistics/resources/gdp.pdf Liste de pays rangés par la valeur de son produit intérieur brut dans l'an 2005] Classement du Banque Mondiale
  5. la Chine says growth 'under contrôle' Article en BBC News
  6. la Chine reconnaît par première fois la propriété privée avec une loi Article en El País
  7. Ramsey (1987), p. 157
  8. Adam Minter, Le réveiller de la religion, National Geographic l'Espagne, août de 2008

Voyez-vous aussi

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