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Rosaire Castillans

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Rosaire Castillans (Ville du Mexique, le Mexique; 25 mai de 1925 - Tel-Aviv, l'Israël; 7 août de 1974) a été une soulignée poetisa, romancière et promotrice culturelle mexicaine.

Sommaire

Biografia

Rosaire Castillans est né dans la Ville du Mexique le 25 mai 1925]], mais il est passé grande part de son enfance et adolescence en Chiapas, concrètement en Comitán, à l'extrême sud du territoire mexicain, lieu qui a influencé puissamment en l'atmosphère et style de ses oeuvres. Fille d'une importante famille de terratenientes, a été très bientôt consciente des injustices qu'ils empêchaient en progrès des indiens: une compression que, je joins à son caractère introvertido et quelques ambitions intellectuelles “impropias” d'une femme, lui a empêché toujours se sentir intégrée dans la société caciquil.

Il a étudié Philosophie et des Lettres dans la Université Nationale Autonome du Mexique (UNAM), où s'a lié avec Ernesto Cardinal, Douleurs Castro, Jaime Sabines et Augusto Monterros. Il a étudié aussi dans la Université de Madrid avec une bourse du Institut de Culture Hispánica. Il a été professeur en des diverses universités mexicaines, ainsi que dans la Université de Wisconsin, dans la Université De l'État de Colorado et dans la Université d'Indiana. Il a écrit pendant des ans dans le quotidien Excélsior, a été promotrice de l'Institut Chiapaneco de la Culture et de l'Institut National Indigenista, ainsi que secrétaire du PEN Club. En 1954 il a été boursée par la Fondation Rockefeller dans le Centre Mexicain d'Écrivains.

Il a consacré une extensisíma part de son oeuvre et de ses énergies à la défense des droits des femmes, labeur pour laquelle est rappelée comme un des symboles du feminismo latinoamericano. À niveau personnel, pourtant, sa vie a été marquée par un mariage désastreux et continu dépressions qui l'ont portés en plus de une occasion à être encaissée. Castillans il est mort à la temprana âge de 49 ans à cause d'un malheureux accident domestique.

  1. REDIRECT Personnel:Notes au pied

Prix

En 1958 il a reçu le Prix Chiapas par Balún Canán et trois ans après le Prix Xavier Villaurrutia par Ciudad Real.[1] A postérieurement reçu autres prix entre lesquels ils soulignent le Prix Sor Juana Inés de la Cruz (1962), le Prix Carlos Trouyet de Lettres (1967) et le Prix Elías Sourasky de Lettres (1972).

Promotrice culturelle

Comme promotrice culturelle laboró dans l'Institut de Sciences et Arts de Tuxtla Gutiérrez et a dirigé le Théâtre Guiñol du Centre Coordinateur Tzeltal-Tzotzil avantagé par Institut National Indigenista. Dans l'Université Nationale Autonome du Mexique a travaillé comme Directrice Générale d'Information et Presse (1960-1966) et il a été professeur dans la Faculté de Philosophie et Lettres.[2]

Diplomate

Ses derniers ans il les a consacré au service extérieur. Il a été nommée Ambassadrice du Mexique en Israël en 1971, en s'occupant comme catedrática dans l'université Hebrea de Jérusalem, outre son labeur d'ambassadrice. Il est mort à Tel-Aviv le 7 août 1974]], par suite d'un téléchargement électrique provoquée par une lumière lorsqu'accourait à répondre le téléphone au sortir de se baigner, ses restes ont été déplacés à la Rotonde des Personnes tu Illustres le 9 août 1974]].[3]

Oeuvres

Son oeuvre traite des thèmes politiques, puisqu'il concevait au monde comme "lieu de lutte dans lequel un est engagé", comme l'a exprimé dans son recueil de poèmes Lívida Lumière. Il envisageait la poésie comme "une tentative d'arriver à la racine des objets" moyennant la métaphore. Chaque thème le traitait lié avec le quotidien et avec l'intérêt par le papier de la femme dans la société et par la critique de l'approche sexiste, ejemplificado par son conte Leçon de cuisine: cuisiner, se taire et obéir au mari. Son oeuvre de théâtre L'éternel féminin (1975), a caractère féministe.

Son propres sentiments se reflètent dans ses écrits: dans le conte Première révélation décrit son expérience d'enfant discriminée face à son frère; le poème en prosa Lamentación de Dido s'inspire en le desamor de son amour de beaucoup d'ans, Ricardo Guerre; le roman Rite d'initiation, aussi de connotations autobiográficas se dirige dans les conflits d'une femme étudiée pour échapper des préjugés conservateurs de la province et faire face à la concurrence professionnelle dans la ville et il a seulement été publiée póstumamente.

  • Contes:
    • Ciudad Real, Université Veracruzana, le Mexique, Fiction, 17, 1960
    • Album de famille (1971)
    • Les convidados d'août, Était, le Mexique, 1974.
    • Rite d'initiation (1992)
    • La chance de Teodoro Menedez Acubal, Mexico, 1989.
  • Roman:
    • De la veille stérile (1950)
    • Le rachat du monde (1952)
    • Balún-Canán (1957)
    • Métier de ténèbres, Joaquín Mortiz, le Mexique, 1962. Éditoriaux livres du silence, 2009
    • Rite d'initiation, Alfaguara, Mexico, 1996.
  • Essai:
    • Le roman mexicain contemporaine et sa valeur testimoniale, Institut National de la Juventud, Cahiers de la Juventud, le Mexique, 1966.
    • La corruption (1970)
    • Femme qui sait latin (1973)
    • L'usage du mot, Excelsior, Série Chroniques, le Mexique, 1974; Éditeurs Mexicains Unidos, le Mexique, 1987. Collection d'articles journalistiques.
    • La mer et ses pescaditos (1975). Collection d'articles journalistiques.
  • Poésie:
    • Trajectoire de la poussière, La Vitre Fugitivo, le Mexique, 1948.
    • Tu vises pour une déclaration de foi (1948)
    • De la veille stérile (1950)
    • Deux poèmes (1950)
    • Le rachat du monde, Direction de Presse et Tourisme de l'état de Chiapas, le Mexique, 1952.
    • Présentation dans le temple, Madrid, l'Espagne, 1951; 2à. ed., En Revue Anthologique, le Mexique, 1952.
    • Poèmes:1953-1955, Métaphore, le Mexique, 1957.
    • Au pied de la lettre, Université Veracruzana, le Mexique, 1959.
    • Salomé Et Judith, Jus, Voix Nouvelles, 5, le Mexique, 1959.
    • Lívida Lumière, Université Nationale Autonome du Mexique, 1960.
    • Matière memorable (1969)
    • Le terroir d'en moyen (1969)
    • Poésie n'es pas tu, oeuvre poétique 1948-1971, Fond de Culture Économique, Lettres Mexicaines, le Mexique, 1972.
  • Théâtre:
    • Échiquier de dames (1952)
    • L'éternel féminin, étrennée en 1976; Fond de Culture Économique, Populaire, 144, le Mexique, 1975.
  • Lettres:
    • Lettres à Ricardo, Mémoires Mexicaines, Mexico, 1994

Références

  1. ↑ Modèle:Cite web
  2. ↑ Modèle:Cite web
  3. ↑ Modèle:Cite web

Bibliografía

  • OCAMPO, Aurora Maura (1998) Dictionnaire d'écrivains mexicains siècle XX: depuis les générations de l'Ateneo et romanciers de la Révolution jusqu'à nos jours volúmen 6; le Mexique, ed.Université Nationale Autonome du Mexique, ISBN 978-970-32-0509-7

Lectures additionnelles

  • Ahern, Maureen."Rosaire Castillans". Latin American Writers. 3 vols. Ed. Solé/Abreu. NY: Charles Scribner's Sons, 1989: III: 1295-1302.
  • ___. "Rosaire Castillans". Spanish American Woman Writers: À Bio-Bibliographical Source Book. Ed. Diane Et. Marting. Westport/London: Greenwood Press, 1990: 140-155.
  • Anderson, Helene M. "Rosaire Castillans and the Structures of Power". Contemporary Women Authors of Latin America. Ed. Doris Meyer & Margarite Fernández Olmos. NY: Brooklyn College Humanities Institute Séries, Brooklyn College, 1983: 22-31.
  • Bellm, Dan. "À Woman Who Knew Latin." The Nation. (26 June 1989): 891-893.
  • Brushwood, John S. The Spanish American Novel: À Twentieth Century Survey. Austin, TX: University of Texas Press, 1975., pp. 237-238.
  • Carballo, Emmanuel. (1986). "Rosaire Castillans 1925-1974"; Protagonistes de la littérature mexicaine. Conseil National de Promotion Éducative. Deuxième Série. Collection Lectures Mexicaines Ne. 48. le Mexique.
  • Château, Debra À. Talking Back: Toward À Latin American Feminist Literary Criticism. Ithaca: Cornell University Press, 1992.
  • Juarez Torres, Francisco. La poésie indigenista en quatre poétesses latinoamericanos: Manuel Gonzalez Prada, Gabriela Mistral, Pablo Neruda et Rosaire Castillans. Ann Arbor: UMI, 1990.
  • Kintz, Linda. Title: The Subject'S Tragedy: Political Poetics, Feminist Theory, and Drame. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1992.
  • Medeiros-Lichem, María Teresa. "Rosaire Castillans: The Inclusion of Pluriel Languages and the Problematic of Class and Race in Texts Written by Women". In Reading the Femine Voice in Latin American Women'S Fiction: From Teresa de la Parra to Elena Poniatowska and Luisa Valenzuela. New York/Bern: Peter Lang, 2002: 84-99.
  • Melendez, Priscilla. "Genealogía Et écriture en Balun-Canan de Rosaire Castillans" MLN 113.2 (March 1998) (Hispanic Issue): 339-363.
  • Meyer, Doris. Reinterpreting the Spanish American Essay: Women Writers of the 19th and 20th Centuries. Austin: University of Texas Press, 1995.
  • ___. "Convergencias Et divergencas de l'autorrepresentación féminine dans le contexte patriarcal". Études en honneur de Janet Pérez: Le sujet féminin en des écrivaines hispánicas. Eds. Susana Cavallo, Luis À. Jiménez et Oralia Preble-Niemi. otomac: Scripta Humanistica, 1998: 91-103.
  • Schaefer, Claudia. Textured Lives: Women, Art, and Representation in Modern Mexico. Tucson: University of Arizona Press, 1992.
  • Schwartz, Kessel. À New History of Spanish American Fiction. Vol. 2. Coralal Gables: University of Floride Press, 1971: 299-301.
  • Mur Arizmendi, Margarita. (2006) [Http://www.ensayistas.org/critica/generales/c-H/mexico/castillans.htm Rosaire Castillans: être par le mot]. Université Autonome de l'État du Mexique.
  • Turner, Harriet S. "Moving Selves: The Alchemy of Esmero (Gabriela Mistral, Gloire Riestra, Rosaire Castillans, and Gloire Fortes)". In the Feminine Mode: Essays on Hispanic Women Writers. Eds, Noël Valis and Carol Maier. Lewisburg: Bucknell University press, 1990: 227-245.
  • Ward, Thomas. La résistance culturelle: la nation dans l'essai des les Amériques. Lima: Université Ricardo Palma, 2004: 269-275.

Tu raccordes externes

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