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Semaine Sainte dans Le Port de Sainte María

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La Semaine Sainte dans Le Port de Sainte María. Les pas sortent d'un total de cinq temples, Église Majeure Prioral, Ancien Hôpital San Juan de Dieu, Paroisse du Carmen et San Cadres, Paroisse de San Joaquín et Chapelle du Rosaire de l'Aurora.

Les divulgateurs des derniers ans ont été Pablo Luis Tejada Romarin (2000), Juan Antonio Liaño Pazos (2001), Isaac Manuel Velázquez Gómez (2002), Miguel Ángel Novo Pérez (2003), Francisca de Prenez Durán Rond (2004), Antonio Velázquez Garay (2005) et Fray Martín Alexis González Gaspar (2006).

Sommaire

Course officielle

Fichier:Llamador.JPG
Llamador Dans le pas de Les cerillitos.

Deux sont les lieux de visite obligée pour toutes les fraternités dans son parcours. Un d'ils est l'Église Majeure Prioral où doivent passer toutes les fraternités qu'ils ne sortent pas de l'église majeure, l'autre la course officielle située dans la place du Château De San Cadres qu'il est où ils doivent passer toutes les fraternités forcément à son heure prévue.

Vendredi de Douleurs

Le Prendimiento

Cortège procesional chargé de l'Association Juvénile du Prendimiento, radicada dans le Collège de la Sors-les Sainte Natalia dans le quartier grand. Bien que il ne soit pas fraternité, procesiona le vendredi de Douleurs, avec deux pas: le mystère avec le Christ du Prendimiento et le pas de la Vierge du pardon sans palio.

Le Vendredi de Douleurs de 2007, l'Association Juvénile se présente dans la sortie procesional avec deux pas, avec un grand effort et surtout beaucoup d'illusion, en changeant le lieu de la sortie par les dimensions de les deux pas à un local de la rue Rose, joins au Collège La Sors-les.

Dimanche de Ramos

La Borriquita

Son nom officiel est "Fraternité de l'entrée de Notre Monsieur Jésus-Christ à Jérusalem et Notre Dame de la Livraison". Il s'a fondé dans l'an 1974 et il a fait sa première apparition dans les rues deux ans plus soir. il actuellement se trouve dans la Paroisse du Carmen et San Cadres, quelque temps a avant demeuré dans l'Église de San Francisco. Son parcours le réalise de soir et compte avec deux pas. L'image représente à Jesús de Nazareth monté sur une mula ou borriquita en entrant à Jérusalem Le mystère est accompagné par le Groupement Musical San Juan de Jerez de la Frontière, porte en accompagnant au Monsieur de Jérusalem depuis fait plus de 15 ans, et tellement omo cuadrilla de porteurs et groupement se comprennent à la perfection. Ce groupement de dicó d pars à Titulaire de l'Hda."Paumes en San Cadres" dont l'auteur est David Reganzón et l'autre "Au brun de San Cadres." Oeuvre de Gabriel Vicenty. Il souligne par sa mauvaise cordinacion. [1]

La tunique est blanche et le capirote de couleur céleste. Quelques penitentes portent des paumes et autrui avec des cierges célestes.

Le pas de la dame a le palio élaboré de mailles que créé par quelques frères de la fraternité, la bambalina devant est de couleur blanche et brodez en applique avec création de David Ruelles. Celle-ci a été une donation d'un groupe de frères de la fraternité. Le palio est de maya pour que le ciel continuer à voir à maría et que rien le bouche. Son coin typique de son parcours est "La sept coins"

Il y a que souligner la reovación du groupe jeune, lequel s'habia presque extinguido en l'hdad, et s'est heureusement repris et il est en train de réaliser un labeur merveilleux.

Fichier:Levantá de La Borriquita.ogg
Vidéo de «la levantá» de la Borriquita en la descendue du Château, an 2006.

Fichier:Http://www.youtube.com/watch?V=jqnhY6Z0vcM.jpg

La Flagelación

Cette fraternité raconte avec deux pas en son y avoir et il reçoit le nom officiel de "Fraternité et Confrérie de Nazarenos du Santísimo Christ de la Flagelación, María Santísima de l'Amertume, San Joaquín et Sainte Ana. Je mène à terme sa première sortie dans l'an 1940, en étant fondée un an avant. Le pas de mystère ils le composent Le Santísimo Christ de la Flagelación, deux sayones et un soldat romano. Le temple de cette fraternité est la Paroisse de San Joaquín.

La tunique est blanche, ainsi que le capirote, mais la cape est noire. Les Manigueteros habillent l'habit de fondation de la Fraternité, en étant la tunique et la cape de couleur blanche.

Fichier:Sortie de Église Majeure Prioral de La Amertume.ogg
Vidéo de l'Amertume en sortant de sa visite à l'Église Majeure Prioral, an 2006.

Lundi Saint

Les Affligées

Le nom officiel de cette confrérie est "Fraternité Sacramental et Confrérie de Nazarenos de Notre Père Jesús des Affligés, María Santísima du Rosaire en ses Mystères Douloureux et saint François d'Assise.". L'image représente à Jesús en portant une croix sur la épaule aidée par Simón de Cyréne. Le temple de cette fraternité est l'Ancien Hôpital San Juan de Dieu.

Ils ont été les franciscanos ceux qui ont diffusé dans notre pays une des principales dévotions que, influenciados ceux-ci depuis le siècle XIII par la garde des Saints Lieux de Terroir Saint, ont divulgué comme une manifestation publie de foi et qu'il n'est pas autrui que le dévot exercice de la Voie Crucis. Plus concrètement, dans le Port sur la deuxième moitié du siècle XVII, les chargés de réaliser cette pratique devocional ont été les membres de la Venerable Mandat Troisième de l'Observancia et Jesús, qu'avaient son siège en le Convento de San Francisco.

Tous les vendredis de Carême, le mandat il organisait une procession penitencial que partait du convento avant indiqué dans laquelle s'allait en réalisant l'exercice de la Voie Crucis. L'itinéraire réfléchissait par les rues du Port, dans celles qui la procession il allait en réalisant les diverses gares et il était dans les façades des maisons en où s'adossaient croix pour pouvoir prier les oraisons. Comme attestation plus fidèle de celle-ci pratique nous avons le nom de la populaire «Rue des Croix», et qu'il n'est pas autrui que la dévotion qu'avec laquelle racontait celle-ci il pratique. Le trajet terminait en l'Ermita du Calvaire, en l'olivar de la Victoria, joins au Monastère.

Dans le matin du Vendredi Saint, le Via Crucis allait présidé par l'image de Notre Père Jesús des Affligés, de celle qui le Mandat Troisième était propriétaire. L'image du cristo était très venerada et très populaire entre les gens de cette époque, ce que a fait qu'il la lui connût avec le surnom de «le greñudo».

Le Mandat Troisième a joui d'un grand esplendor grâce à l'impulsion attribuée par Tomás de la Cochonne, Marques de la Lagune et deuxième duc de Medinaceli, Capitaine Général de la Mer Océan et Virrey de Nouvelle-Espagne. En plus, il est allé ministre du Mandat et protector du Convento de San Francisco. L'entrée des membres de la classe la plus sélecte du Port entre les siècles XVII et XVIII, grâce au charge qu'occupait D. Prises, ont permis encore plus si il rentre l'auge du Mandat, en s'augmentant les donations. En dite époque s'a bâti une nouvelle chapelle en le Convento et s'a incorporé à la procession du Vendredi Saint dans l'an 1778 l'image d'une douloureuse que sous l'advocación de María Santísima des Douleurs a été donada par D. José Buenaventura de l'Hoyo et Treviño, laquelle dans nos jours, pouvons l'admirer dans la Paroisse de San Francisco. Il se conserve aussi le document pour lequel il se sollicitait permission pour accompagner à Jesús des Affligés dit an et qu'il dit j'ai pris: «et en croyant qu'en se rapprochant à vue des gens ils se mouvront les affections à l'égard qu'ils demandent ses pas lastimosos, supplie à vos grâces sa piadosa licence pour par cet an pouvoir incorporer dite image en le Via Crucis que sort du dit convento le Vendredi Saint avec le Monsieur des Affligés sans nuire au prudent accord avec le Mandat Troisième ni varier combien il soit déterminé par les supérieurs en ordre aux processions de Semaine Sainte....À 10 Avril de 1778.»

Le fervor que professait l'image de Notre Père Jesús des Affligés, se voit de manifeste dans la quantité de messes et reconnaissances que se lui offrait à l'image, en ayant nombreux documents, entre ils divers testaments, qu'ils ainsi le vérifient. Un exemple nous le trouvons, grâce à l'historien portuense Hipólito Sancho, dans le testament qu'a laissé à sa mort Madame Isabel Páez, avec date du 11 Novembre 1695 que dit j'ai pris: « commandement perpetuamente pour toujours jamais, se dise par mon ánima une messe chantée en le convento du monsieur San Francisco de cette ville, dans l'autel de Jesús Nazareno des Affligés qu'est dans la chapelle de vous Troisièmes de dite église».

Pendant le siècle XIX, le silence et la compostura ont caractérisé le Via crucis, comme se reflète dans la correspondance entre le Mandat Troisième et la Mairie du Port dans les veilles à la Semaine Sainte. Donc, il se décide que les images sortiront aux deux en point du matin du Vendredi Saint, et que l'itinéraire il seulement réfléchira par la rue tu Croises. Il se sollicite aussi à la Mairie que «commande la même force que l'an antérieur, en donnant ordre à celui que la commande, il ne permette pas que par la course ils se chantent saetas, se touchent trompetas ni rien qui puisse il distraire la dévotion des fidèles» (lettre datée le 6 Avril 1852). Nous déduisons donc, par cet écrit, que le Via Crucis n'arrivait pas déjà à l'Ermita du Calvaire en la Victoria, mais que le vers jusqu'à l'Ermita de Sainte Claire.

Le Mandat Troisième aussi pratiquait la beneficencia entre les pauvres et entre les prisonniers de la prison. Dans les courriers que maintenaient Mandat Troisième et Mairie, nous trouvons quelques ans réponses en accordant permission pour le développement du Via Crucis mais en déniant l'usage des forces de l'ordre et en retombant la responsabilité dans le propre mandat, en la faisant responsable de l'ordre et le décore dans lesquels ils concourent à dit acte religieux. Aussi, nous apprécions divers changements d'horaires et itinéraires tout au long du siècle XIX; tandis que dans l'an 1860 sortait aux 12 de la nuit et il se ramassait aux 7 du matin, dans la concession de la Mairie datée le 21 mars 1864, il se faisait savoir que «il sortira de l'Église le Vendredi Saint aux 4 du matin et il rentrera à son temple aux 9 en soignant que se remarque en dite procession le majeur mandat et compostura». À l'an suivant, en 1865, se lui accorde au Mandat la permission entre la 1 et les 4 du matin et entre 1866 et 1868 s'avertit qu'il devra être ramassée avant des 7 du matin.

Les dernières références documentaires apparues dans les Archives Municipales (section «Fêtes civiles et religieuses, ans 1843-1935) datent de l'an 1868, puisque à partir de cet an ne revient pas à apparaître le nom de la Venerable Mandat Troisième ni le de Notre Père Jesús des Affligés et Mª Santísima des Douleurs. Mais cette perte de données, a malheureusement son explication. Cet an de 1868, après sauter la révolution, appelée «La Glorieuse» en septembre, la Junte révolutionnaire locale décrète dans le mois d'octobre l'expulsion des franciscanos et le derribo du Convento des Descalzos, avec dont frères ont été fusionnés avec les de l'aussi usurpado Convento de San Francisco. Au disparaître la communauté de ce dernier convento, le Mandat Troisième, comme intégrée dans le mandat franciscana, a été dissolue et au derribarse le Convento des Descalzos, s'ont réfugiés en le Convento des Mères Concepcionistas Franciscanas avec les images de Notre Père Jesús des Affligés et la douloureuse. Bonne part des biens et documents des archives ils ont disparu pour toujours ainsi qu'aussi le Via Crucis que se développait le matin du Vendredi Saint.

il n'est pas allé déjà, jusqu'à bien entré le siècle XX, dans l'an 1955, lorsque la image de Notre Père Jesús des Affligés ne revienne pas à sortir en procession par les rues du Port. Un an derrière, en 1954, un groupe de travailleurs des bureaux de la Bodega Fernando À. De Terry, mus par ses inquiétudes et le désir de créer une nouvelle Fraternité pour la Semaine Sainte du Port, ils ont commencé à réaliser gestions avec la Venerable Mandat Troisième pour que leur cédât en usufruit l'image de Notre Père Jesús des Affligés. Le mandat a accepté, et le 19 Septembre de 1955, selon résolution de l'Arzobispado de Séville, de celui qui à nous localité dépenait, il a été approuvée officiellement l'érection canónica de la Fraternité et leur fut communiqués par la Vicaría Générale avec le nombre de dossier 41806. Ils ont décidé s'installer dans la Chapelle annexe à l'Hôpital de San Juan de Dieu.

Fichier:Les Affligés.ogg
Vidéo du pas de mystère des Affligés, an 2006

Mardi Saint

Les Cerillitos

Article principal: Les Cerillitos

Son nom véritable est "Fraternité du Santísimo Christ de la Misericordia et Notre Dame de la Piété".

Il est une des confréries plus veneradas, c'est pour cela que raconte avec la deuxième majeure quantité de frères. Le crucificado a été acheté en 1951 par un frère de la confrérie, D. José Merchante Pardo, par valeur de 75.000 pesetas, une grande dépense dans l'époque.

L'image représente à Jesús crucificado sur une montagne d'iris et entouré par quatre candelabros guardabrisas.

Il est une taille réalisée par le sculpteur portuense D. José Ovando Merino (mort dans l'an 2001).L'oeuvre s'a chargé à intervenus du passé siècle XX, lorsque la antérieure sculpture qui servait de titulaire à la Fraternité il a été réclamée par ses propriétaires, le Mandat des Franciscanos Moindres. Dans cette image souligne la beauté de ses factions, même lorsque le Crucificado reflète le dernier moment dans lequel il se va à trouver avec la mort.

Notre dame de la piété est L'image, que dans un principe était une Sainte Rose de Lima, il est d'auteur inconnu et il date du siècle XVII, vraisemblablement de l'école italienne. Il a été adaptée à candelero par l'artiste portuense Juan Botaro. En 1991 il a été restaurée, par l'aussi artiste portuense, Enrique Ortega Ortega.

Le viacrucis se fait normalement le samedi avant de Semaine Sainte, auquel ils accourent tous les frères (Église Majeure Prioral) et chargent avec ses épaules au Christ de la Misericordia.

Les nazarenos vont avec des tuniques couleur os et antifaz et cape rouge.

Douleur et Sacrifice

thumb|right|150px|Jesús Cautivo. En étant son nom officiel le de "Fraternité de Notre Père Jesús Cautivo et María Santísima de la Douleur et Sacrifice" il actuellement est la procession qu'il raconte avec le majeur nombre de nazarenos de la ville.

Le cristo est oeuvre de Francisco Buiza Fernández, échantillon à Jesús de Nazareth avec attitude reflexiva, attaché de mains.[1]

il ne se connaît pas l'auteur de l'image de María, en se datant cette image dans le siècle XVIII. Il représente à la Vierge avec des échantillons de douleur et les mains entrelazadas.[2]

Dans ses premières sorties procesionales là-bas par 1959 la fraternité racontait seulement avec le pas de la Vierge. En 1978 il s'incorporerait le pas de mystère. Il souligne le rythme calmé de la parade procesional, accompagné par les continues oraisons entonnées par les frères majeurs de la fraternité.

L'habit est couleur púrpura et ceinture d'esparto, sans cape et antifaz sans capirote.

Mercredi Saint

L'Olivier

Son nom réel est "Fraternité de la Sacrée Oraison de Notre Monsieur Jésus-Christ en le Verger et María Santísima de Grâce et Espoir". Créée canónicamente le 18 août 1960,[3] a fait sa première sortie en 1961.

Le pas de mystère, qu'est doré, représente à Christ (oeuvre de Francisco je Peins Berraquero) dans le Verger de Getsemaní joins à un ange (de Luís Ortega Bru) et à un olivier, sous lequel reposent Saint Pierre et San Juan, tous les deux de Carlos Barre. La scène replace sur un manto de claveles rouges.

L'image de la Vierge s'estime du siècle XVIII et il se croit oeuvre d'Hita du Château, restaurée en 1997.

Est remarquable son pas par la Place de la Prison, en raison des réduites dimensions de la zone et à l'envergure des pas.

Le vêtement de cette confrérie est, tunique blanche et capirote et cape bleues. Le nombre de frères que procesionan dépasse les 1000.

[[Archives:|Pas_de_mystère_de_Le_Olivier,_Mercredi_Saint,_Le_Port.ogg|thumb|Sortie de la fraternité de l'Olivier, Église Majeure Prioral, an 2006]]

Jeudi Saint

Fichier:Humilité et patience.jpg

Humilité et Patience

Le nom officiel est "Fraternité du Santísimo Christ de l'Humilité et Patience et Notre Dame du Desconsuelo". Cette fraternité a été fondée autour de l'an 1610. Quelques auteurs datent la fondation de la Fraternité dans le Monastère de la Victoria.

Après des nombreuses circonstances adverses, comme l'I République, le sexenio révolutionnaire ou la desamortización, la confrérie a laissé de sortir en des nombreuses occasions et il a dû sortir du Monastère de la Victoria pour s'établir en le Convento de San Agustín, entre les ans 1.861 et 1.868. Pendant cette étape, la confrérie enlevait quatre pas: Saint Pierre, Notre Père Jesús de l'Humilité, San Juan et Ntra. Mme. Du Desconsuelo.

Dans l'an 1.868, la confrérie a dû abandonner le convento de San Agustín par l'expropriation du même et par la disparition de la confrérie du Rosaire de l'Aurora. Par ces motifs, la confrérie il est passé à se établir dans la Chapelle du Rosaire de l'Aurora, laquelle est son actuel siège. Après divers ans sans procesionar, en 1.897 se récupère la gare de pénitence en comprenant une centuria romana avec des tambours et cornetas.

L'habit de la confrérie figure de tunique de sarga blanche et capirote, cíngulo, botonadura et cape en couleur morado.

Santísimo Christ De l'Humilité et Patience

L'iconografía nous présente à Christ, assis dans une roche seulement avec un torchon de pureté. Il reflète le moment en que Jesús en attitude meditabunda et affligée attente sa crucifixión. Il est le moment compris entre la dépouille des vestiduras et la Crucifixión. Le Christ il repose sa tête dans la main droite, dont le bras soutient dans la cuisse. Le monsieur porte couronne d'épines d'argent et puissances d'argent.

L'auteur de l'image est anonyme, si il bien se sait que les origines de ce thème iconográfico procèdent du nord de l'Europe.

Digne de mention est la policromía du dos du monsieur, pleine de plaies, coups et hematomas.

Selon Enrique Ortega, qui l'a restauré en 1.995, il s'agit d'une taille datable dans la dernière chambre du s. XVII, dedans du barroquismo plein de l'école sévillane d'imaginería.

Le monsieur va accompagné dans son pas de mystère par deux sayones en préparant la croix et deux romanos que montent garde. L'auteur de l'ensemble d'images secondaires est Château Lastrucci.

Notre Dame du Desconsuelo

Outre avec cette advocación, la titulaire mariana de la confrérie a reçu culte au temps jadis comme Ntra. Mme. Du Bon Voyage.

L'iconografía suit les cánones des douloureuses sévillanes: image de candelero ou d'habiller, couronnée, avec expression dramatique, procesionando bas palio et en portant les typiques attributs de cette tipología: mouchoir, rosaire et couronne.

La dame a la tête un peu d'élevée vers derrière et ladeada vers sa gauche. Sous quelques sourcils larges s'ouvrent quelques yeux grands de vitre avec un léger estrabismo divergente que lui attribuent un regard perdu. Trois larmes de vitre sillonnent la joue droite et deux la joue gauche. La bouche apparaît entreabierta, avec geste de douleur et pleurs. Les mains se montrent ouvertes, avec des doigts gros, longs et séparés, légèrement flexionados.

Malencontreusement il ne s'est pas trouvé documentation référent à la responsabilité de l'image, mais par caractéristiques communs avec la Solitude de Port Réel en ce qui concerne des matériels, caractéristiques et temps d'exécution, quelques auteurs ils l'ont liée avec la production de Luisa Ignacia Roldán, la Roldana.

La dame a tête et cou de terracota, et mains de bois. Bien que les mains il ne se connaît pas avec exactitude si ils sont les originaires, peu d'imagineros travaillaient avec vase cuit dans le S. XVII, en étant la Roldana qui s'a spécialisé en travailler la terracota policromada.

Vendredi Saint

Le Nazareno

a Été créée à Séville en 1564 à imitation de la Confrérie de Jesús Nazareno et Sainte Croix à Jérusalem, de laquelle est filiale, à la suite du pèlerinage à Terroir Saint du premier tu Marques de Tarif, Monsieur Fabriquez Enríquez de Rivera.

Selon écriture existante attribuée devant Gerónimo García du Club le 28 février 1674, se lui cède Chapelle dans l'ancien Monastère de San Agustín, en apparaissant déjà fondue avec la Confrérie d'Animes de San Nicolás de Tolentino et en où postérieurement s'unira à la Venerable Mandat Troisième de Servitas.

Peut-être par la proximité du Convento de San Agustín aux muelles portuenses que facilitait et il renforçait le contact des gens de la mer avec l'Image de Notre Père Jesús Nazareno, soit par ce que il a été nommé Patron et Protector des Galeras Réels de l'Espagne que par ces dates avaient sa base d'hiver dans notre localité.

En 1871, selon les Archives Municipales, dans où ils se conservent ses règlements, il raconte la Fraternité avec laquelle il est venu en s'appeler "Association d'Auxilios Réciproques sous l'Advocación de Notre Père Jesús Nazareno et Couronne de Notre Mère et Dame des Douleurs"; sa fonction était le soin à ses frères en cas de maladie, avec assistance facultative, médecines et nourritures, la répartition des Saints Sacrements, et l'enterrement des morts, à dont famille il se livrait quatre-vingt réels de vellón pour des dépenses, ainsi que la célébration de trois messes en suffrage par son âme. En ce qui concerne ses cultes, par alors étaient la célébration en Carême de Triduo à Notre Père Jesús Nazareno, Fonction avec Jubileo ou Manifeste de Sa Divine Majesté le jour des Douleurs, fonction d'honneurs le jour des difuntos et chaque dimanche, la prière de la Couronne de Notre Dame des Douleurs.

Après la desamortización du Convento de San Agustín, et sa livraison à la Mairie que le convertit en Collège Public du même nom, passe la Fraternité à occuper, dans la Paroisse de Notre Dame des Miracles, Église Majeure Prioral dans ces jours, la deuxième Chapelle du Navire de l'Évangile, dénommée des Encisos, laquelle lui est cédée à perpétuité et dans laquelle en 1951 se réalisent des oeuvres de réforme et adéquation, en la douant d'un magnifico retable baroque remontant à la sévillane Église du Salvador, ainsi que d'aurait l'habitude d'en marbre blanc entre autres améliorations.

Tout au long du siècle XX ils s'arrivent les réformes dans le sein de la Fraternité, en étant les principales la de 1927, an dans lequel se reaviva le culte; la de 1941 an dans lequel l'Emmo. Et Rvdmo. Monsieur Cardinal Archevêque de Séville Monsieur Pedro Segura et Sáenz à nouveau l'érige canónicamente par arrêté de date 9 décembre; et la de 1969, dans celle qui ils s'unifient les habits des frères et il s'allonge le parcours procesional en le divisant en deux parts différentes, une première de silence et la deuxième, initiée au commencer à faire jour, qu'il coïncidait avec son entrée dans l'Ancien Halle Pesquera, avec accompagnement musical.

L'image du Nazareno est attribuée au sculpteur baroque Pedro Roldán, en étant une des plus veneradas de la ville. Il porte une croix de carey d'origine philippin ou mexicain. La taille de la Vierge des Douleurs est attribuée à l'école de Salzillo, en étant originalmente une taille de calvario. San Juan Evangelista est oeuvre documentée de Pedro Roldán, après se découvrir sa signature en le candelero de l'image pendant une restauration.

Visitez son Web [2]



La Veracruz

Affiche le nom de "Fraternité du Santísimo Christ de la Veracruz, Notre Dame de la Majeure Douleur, San Juan Evangelista et María Santísima de Consolation et Larmes". Il est la Fraternité la plus ancienne du Port de Sainte María, fondée dans l'an 1505. Le Christ il est de pâte de papelón, en étant la tête et les mains de bois de cedro. Il est l'image la plus ancienne de la Semaine Sainte du Port. Les tailles de Notre Dame de la Majeure Douleur et de San Juan sont des oeuvres de grande valeur attribuées à "La Roldana". Et Notre Dame María Santísima de Consolation et Larmes a été acquise par la Fraternité en 1968 et il est une Douloureuse de “candelero” réalisée par Sebastián Santos. Cette Fraternité a été fondée en 1505, en étant la plus ancienne des du Port et probablement des de la province (Cadix). Il a été constituée comme fraternité d'engagement, c'est-à-dire, ses frères ils avaient droit à visite médicale et à des médicaments. Les premières règles ont été approuvées en 1568.

La destruction des archives de la Fraternité pendant l'invasion française, a fait qu'il se restât sans des données et des dates de valeur incalculable par être la confrérie la plus ancienne. Comme donnée curieux, dans le siècle XVI le Cardinal Archevêque de Séville, D. Alonso Manrique, qu'a en plus été frère de cette confrérie, a accordé “à tous les individus qu'en elle entrent comme des frères, deux cents jours de pardon”, d'après il est resté ramassé par écrit en l'historique je documente “Engagement de Beneficencia”.

Pendant beaucoup d'ans il a été placée dans la Chapelle du Sang, laquelle était située dans le coin de rue Nevería avec Palais, en se déplaçant en 1945 à l'Église de San Joaquín, en raison de l'état ruinoso en que se trouvait la mentionnée Chapelle.

En 1947 se bendice le retable de l'Église de San Joaquín, oeuvre de José Obando, en payant la Fraternité la majeure part des dépenses. Dans ce nouveau retable ils ont été situés les Titulaires de la Fraternité, où demeurent dans l'actualité.

En 1968 il s'acquiert l'image de María Santísima de Consolation et Larmes, en commençant à procesionar ce même an. ils dès lors défilent devant le pas un groupe de dames et señoritas ataviadas avec la mantilla espagnole.

Procesiona Le Vendredi Saint et sa Paroisse est San Joaquín en rue Ciels du Port de Sainte María (Cadix)- ITINÉRAIRE: Ciels (Dte.) Cervantes (Izq.) Diego Enfant (Dte.) Javier de Burgos, Vierge des Miracles (Dte.) Lune (Izq.) Jesús des Miracles (Dte.) Palais (Izq.) Micaela Aramburu (Dte.) Federico Blond, Roseaux (Course Officielle) Place d'Alfonso X "Le Savant", Saint-Domingue, Payeur (Dte.) Place de l'Espagne, Saint-Sébastien, Gare de pénitence en Église Majeure Prioral, Place de l'Espagne, Juan Gavala, Sainte María, La Placilla (Izq.), Bétail (Izq.), Ciels, à son Temple. Visitez son site Web: [3]

Saint Enterrement

Son nom officiel est "Fraternité de Notre Dame de la Solitude, Saint Enterrement de Notre Monsieur Jésus-Christ et San Francisco de Paula". Cette fraternité procesiona avec un pas alegórico que s'appelle les escaleritas. Réel, Illustrez, Très Ancienne et Fervorosa Fraternité de Notre Mère et Dame de la Solitude, Saint Enterrement de Notre Monsieur Jésus-Christ et San Francisco de Paula.

SIÈGE CANONICA Depuis 1875, dans l'Église Majeure Prioral. En occupant la dernière Chapelle du Navire de la Patronne. Siège social, rue Sainte María, 8, 1º.

BOUCLIER Cruz avec deux échelles avec sudario dessus d'une Montagne Calvaire avec une calavera aux pieds de la croix, tout cela entouré par couronne d'épine, avec la couronne Réelle dans sa part supérieure.

J'HABITE DU NAZARENO Frères de Croix: Tunique, antifaz, cíngulo, botonadura, noir de ras, sans capirote. Reste de Frères: Tunique noire, cape, antifaz, cíngulo et botonadura morado.

Fichier:Penitentes.jpg
Estandarte De la Vierge.

IMAGENES DE LA FRATERNITÉ

Taille du Christ

Il s'attribue à l'école Granadina. De siècle XVII, d'auteur anonyme bien que la légende l'assigne à Miguel tu Barres, peintre granadino de cette époque. Jusqu'au siècle passé Ntro. Monsieur Jésus-Christ Yacente, disposait de bras articulés pour célébrer la cérémonie du descendimiento, bras que à des principes du siècle XX, ont été fixés par le portuense Bottaro, lorsque se lui a réalisé une restauration. La dernière restauration s'a réalisé en 1998-1999, par le restaurador portuense Ortega.

Fichier:Cristopuerto.jpg
Christ Yacente

Taille de la Vierge

L'oeuvre de l'image de Notre Dame de la Solitude est oeuvre de Gaspar Becerra, en 1563 de l'école castillane, chargée par Isabel de Valois, à Madrid. Son regard est doux et serein, en regardant vers en bas et à la droite, avec des mains entrelazadas.

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Notre Mère et Dame de la Solitude

Coupe de San Francisco de Paula

Troisième Titulaire de cette Fraternité, fondateur du Mandat Minime, est Titulaire puisque, la Fraternité s'a fondé et radicaba dans le Monastère de la Victoria, du Mandat Minime.

PAS DES ESCALERITAS

Il revient à procesionar l'an 1999 après quelques trente-cinq ans, le pas est acheté à l'Hdad. Du Ressuscité. Restaurés par l'association ANYDES (Association qui a un atelier de menuiserie avec des ex-toxicomanes, lesquels ont été les chargés de la restauration). Cruz et calvario, restauré par Ortega, quatre hachones, réalisés dans un atelier de tornería en Sanlúcar. La réalisation et terminación du calvario est oeuvre de l'Association de Belenistas Portuenses. Peintures de la canastilla, réalisées par José M. Algeciras, qu'ils représentent des diverses gares du Via Crucis, avec le Bouclier de l'Hdad. L'exorno floral est oeuvre de Ramón je Peins.

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Pas des Escaleritas

PAS DE CHRIST YACENTE

Le pas est de métal plateado, repujado et cincelado. Il est oeuvre de l'orfèvre sévillan Ange Gabella dans l'an 1976, donado par José Luís Osborne Domecq. Ils le parachèvent quatre candelabros de cinq bras avec tulipas et guardabrisas, de métal plateado, repujado et cincelado de l'an 1886 et restaurés par l'Atelier Gilma en 1996. L'urne est de métal plateado, repujado et cincelado, oeuvre de l'atelier sévillan Lastorres en 1896 et donado par la veuve de Portillo.

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Pas de Christ Yacente

PAS DE PALIO

Le pas de palio, oeuvre aussi d'Ange Gabella, est de même que le pas de Christ de métal plateado, repujado et cincelado, étrenné dans l'an 1974 (souligne la qualité de ses varales). Le palio, brodé en tisú et or, a été dessiné par Eduardo Ruiz Golluri et élaboré par D. Antonio Sánchez tu Coupes (frère de cette confrérie). Le manto a un siècle d'ancienneté, est velours noir brodé en or. La pointe du manto est de fil d'or confectionné par Antonio Sánchez tu Coupes.

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Pas de Palio de Notre mère et Dame de la Solitude

SIGNALEMENT HISTORICA

Il est une des fraternités les plus anciennes de la ville. Il a été fondée dans le Monastères la Victoria, en occupant en le même une chapelle depuis l'an en que se lui accorde pour ses services et des enfouissements de ses frères.

Depuis sa fondation, la Fraternité a demeuré dans le Monastère de la Victoria jusqu'à 1868, puisqu'avec motif du pronunciamiento national, les images ont été enlevées à toute hâte, en les déplaçant de forme provisoire à la maison du Consiliario 1º de la Fraternité. Dans l'an 1875, est resté définitivement établie dans l'Église Majeure Prioral, où actuellement rend culte à ses Sacrés Titulaires. Il a été la plus soufferte en saqueos et destructions à la suite de de les divers épisodes de l'histoire locale. L'invasion française de 1808, l'exclaustración en 1830 et la période révolutionnaire de 1868, ont été des durs coups soufferts par la confrérie, dont les actes ont été jusqu'alors suntuosos, donnée la grande dévotion que la ville avait par l'image de Ntra. Dame de la Solitude.

Video D'une sortie de 1985[4]

Samedi Saint

Pendant la journée du Samedi Saint ne parcourt pas la ville aucune confrérie.

Dimanche de Résurrection

thumb|right|175px|Le Ressuscité.

Le Ressuscité

en Étant son nom le de "Fraternité de Notre Monsieur Jésus-Christ Ressuscité et Notre Dame de l'Alegría" il est la confrérie la plus jeune. En 1998 se bendice une nouvelle taille de Christ, que fût chargée au sculpteur sévillan D. Jaime Babío Núñez, en sortant procesionalmente ce même an. Notre Dame de l'Alegría: Oeuvre de Luís González Roi, de Cadix. An 2005. Bénie le passé 4 juin. Procesiona Par première fois dans l'an 2006 sous son pas de palio.

Curiosités

  • La fraternité qui raconte avec le majeur nombre de pas il est le "Saint Enterrement" avec trois d'ils.
  • Le jour que plus fraternités ils sortent à la rue est le Vendredi Saint: "Le Nazareno" (de matin), "La Veracruz" et "Saint Enterrement" (tard - nuit).
  • Pendant l'an 2006, les Fraternités du "Saint Enterrement" et "La Veracruz" ils ont dû rentrer à l'Église Majeure Prioral à pas d'eau en raison de la pluie.
  • Pendant l'an 2007, la Fraternité de la Flagelación a dû se rester dans l'Église Majeure Prioral par cause de la pluie et trois varales cassés dans le Pas de Palio de María Santísima de l'Amertume et la Fraternité de la Borriquita a dû accélérer son il part vers son temple aussi par cause de la pluie
  • dans la journée du Lundi Saint la Fraternité des Affligés a dû accélérer son il part vers sa Paroisse par cause de la forte pluie que lui est tombé après y avoir fait la Gare de Pénitence
  • La journée du Mardi Saint lui a donné un soupir à la Fraternité du Santísimo Christ de la Misericordia et Notre Dame de la Piété qui a pu il faire son parcours avec normalité sans pluie joins à la Fraternité de la Douleur et Sacrifice
  • dans le Jeudi Saint la Fraternité de l'Humilité a suspendu son parcours après la pluie et le Pas de Christ s'est resté pendant quelques heures dans l'Église Majeure pour après le déplacer à son temple
  • Bien que la 'madrugá' s'a développé sans aucun problème et il a pu sortir le Nazareno.
  • Le Vendredi Saint la Fraternité de la Veracruz a fait sa gare de pénitence sans des problèmes aucun puisque dans le 2006 lui a plu et il s'est resté dans l'Église Majeure
  • Le Dimanche de Résurrection la Fraternité du Ressuscité a aussi fait son parcours sans complication quelque et après sa ramassée nous avons pu voir la sortie de la Flagelación qu'a été toute la semaine dans l'Église Majeure. La Fraternité a fait le parcours le plus court vers la Paroisse de San Joaquín avec ses bandes de musique dans les deux pas, mais sans nazarenos que portent des cierges bien que le Pas de Palio portait la candelería allumée.

Références

  1. [Http://humano.ya.com/webdolor/cristo.html Douleur et Sacrifice - Christ]
  2. [Http://humano.ya.com/webdolor/virgen.html Douleur et Sacrifice - Vierge María]
  3. Données générales sur L'Olivier

Bibliografía

  • GONZÁLEZ LUQUE, F. Imaginería Dans les Fraternités de Pénitence du Port de Sainte María. Bibliothèque de thèmes portuenses. Le Port de Sainte María, 2004.

Voyez-vous aussi

Tu raccordes externes

Commons

Information an 2006

Fraternités