Thain
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Bodhi (बोधि) est un terme en Pāli et Sánscrito, que traditionnellement se traduit comme Illumination. Le mot Budeidad fait référence à celui-là qu'a réussi le Bodhi. Ainsi, bodhi se traduit aussi comme réveiller. [[Image:Dharma_Wheel.svg|thumb|right|150|Roue du [[Dharma[["
Bien que son usage son plus commun est dans le contexte du Bouddhisme, bodhi, aussi est un terme technique avec divers usages dans autres traditions philosophiques indiennes.
Bodhi Est un nom abstrait qu'il provient de la racine verbale budh (réveiller, être alerte, savoir, s'apprendre, comprendre) correspondante aux verbes bujjhati (Pāli) et bodhati ou budhyate (sánscrito).
Dans le bouddhisme primigenio, bodhi était sinónimo du concept de Nirvana, en utilisant seulement quelque métaphores différentes pour décrire l'expérience qui impliquait l'exctinction de Raga, Dosa et Moha (codicia, haine et tromperie). Dans l'école Mahayana, pourtant, le statut de Nirvana se devalúa dans quelques écritures, en arrivant à se rapporter seulement à l'exctinction de la codicia et l'haine, ce que implique que la tromperie est présente en celui-là qu'arrive au nirvana et est nécessaire obtenir boddhi pour l'éradiquer.[1]
Par tellement, d'accord avec le bouddhisme mahayana, le arahant a seulement obtenu nirvana, bien que encore est soumis à la tromperie, alors que le Bodhisattva, ne seulement obtient le nirvana mais aussi la totale libération de la tromperie; il ainsi obtient l'illumination et il arrive à être un buda. Dans le bouddhisme theravada, bodhi et nirvana amènent la même signification, le de être libre de la codicia, l'haine et la tromperie. Ceci se peut corroborar en le Mahaparinirvana Sutra.
Voyez-vous aussi
- Boddhisatva est la personne embarquée dans le chemin de l'illumination
- Illumination (croyance), le concept.
- Bodhipakkhiya dhamma, Littérature qui établit le chemin pour réussir l'illumination bouddhiste.
- Paranirvana. Illumination bouddhiste qui s'obtient avec la mort
- Satori. Illumination dans le bouddhisme Zen
- Kenshou. Concept parallèle au de Satori.
- MokṣÀ est le concept d'illumination en l'hinduismo.
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Notes
- ↑ An important development in the Mahayana [was] that it came to separate nirvana from bodhi ('awakening' to the truth, Enlightenment), and to put À lower value on the former (Gombrich, 1992d). Originally nirvana and bodhi refer to the same thing; they merely Use different metaphors for the experience. But the Mahayana tradition separated them and considered that nirvana referred only to the extinction of craving (= passion and hatred), with the resultant Échappe from the cycle of rebirth. This interpretation Ignores the third fire, delusion: the extinction of delusion is of course in the early texts identical with what can be positively expressed as gnosis, Enlightenment.’’ How Buddhism Began, Richard F. Gombrich, Munshiram Manoharlal, 1997, p. 67
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