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Tlaxcala

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Pour autres usages de ce terme, voyez-vous Tlaxcala (désambiguïsation).
État Libre et Souverain de Tlaxcala
État de Drapeau de le Mexique {{{tu allies}}}
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Drapeau Bouclier
Carte
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Situation de l'état
Données générales
Pays
Capital
(et ville plus peuplée)
Population
Population
Gentilicio Tlaxcalteca
Géographie
Huso Horaire Centre, UTC-6
Élévation  
 — Plus grande 4 420 msnm (Malintzin)
Indicateurs
IDH 0.7746 (Moyen) (24º)
Codes et abreviaturas
ISO 3166-2 MX-TLA

Tlaxcala Est un des 31 états que je joins avec le Arrondisement Fédéral ils conforment les 32 établissements fédératifs de le Mexique. Il est l'état avec la surface la plus petite de tous les établissements, à exception du D.F.

En temps prehispánicos, Tlaxcala a été une des nations qu'il a remporté maintenir son indépendance devant le Empire Mexica. Jusqu'à il aujourd'hui suit en montrant part de son nationalisme prehispánico. La ville colonial de Tlaxcala a été fondée sur la prehispánica en 1520 par Hernán Cortés.

Ses principales activités agricoles sont la culture de maíz, gorgée, frijol, calabaza, tomate. Dedans des principales exportations nous pouvons trouver réil est pour l'exploitation de viande, lait et taureaux de lidia; puercos, chevals, chèvres, poulets, guajolotes et colmenas. Dans l'activité frutícola soulignent les cultures de durazno, pomme, pera et ciruelo.

L'altitude moyenne est de 2,230 msnm, en donnant comme résulté un climat tempéré-subhúmedo dans la part centre-sud de l'état, semifrío- subhúmedo au nord et froid dans les proximités du volcan Malintzin.

Sommaire

Toponimia

Le point final du pèlerinage tlaxcalteca a été la sierra de Tepeticpac et le site choisi pour la fondation du señorío s'a appelé Texcallac, qu'en opinion de Monsieur Diego Muñoz Camargo signifie “despeñadero“, en décrivant de cette façon le lieu à celui que les avait conduits le dieu Camaxtli. Par corruption fonética, Texcallac a été changé à Tlaxcalla, ce que a modifié sa signification de “despeñadero” à “lieu d'omelettes”, donc en opinion des lingüistas, le mot Tlaxcala provient du náhuatl “tlaxcalli” que veut dire omelette, mais que au modifier la terminación “lli” par “lla”, le substantif passe de singulier à pluriel, en signifiant lieu d'omelettes. Même, le glifo que symbolise le mot Tlaxcala, consiste à deux collines desquels ils émergent deux mains en faisant une omelette. Les registres les plus anciens de présence humaine en ce que il actuellement est l'état de Tlaxcala se remontent environ à 12 mil ans. Six mil ans ils après existaient quelques 25 lieux autour desquels se mobilisaient des petits groupes nomades en recherche de nourriture que réussissaient par l'intermédiaire de la chasse et recolección de végétaux. il n'a pas été mais jusqu'à fait quelques 4,000 ans lorsque ces ancêtres des tlaxcaltecas ont commencé à réaliser les premières cultures agricoles, et en conséquence à porter une vie semisedentaria. Conforme l'agriculture a touché importance ils s'ont habilités des terrasses pour les cultures, puits pour stocker víveres, maisons pour une chambre une plus permanente, ainsi que fours pour produire céramique et cuire des nourritures. Déjà ils dès lors s'accusaient il arrête des divers usages quelques composants du maguey comme les pencas et les quiotes. Cette plante s'a converti avec le destin des siècles dans une fidèle accompagnatrice de la population tlaxcalteca et occuperait un post souligné dans sa vie économique et culturelle.

Emplacement et géographie

L'état se localise dans la part je centre-orient du pays entre les coordenadas 19º 44' et 19º 06' Nord et 97º 438' - 98º 46' Ouest. Il limite dans sa majeure part avec Peuple au nord, est et sud, à l'ouest avec le État du Mexique et au nord-ouest avec Hidalgo. Tlaxcala A le volcan Malintzin localisé dans le Parc National Malintzin. La malinti est une colline qu'il identifie à Tlaxcala

Extension

L'État de Tlaxcala, compte avec une surface de 4 060.923 Kilomètres cadrés, ce que représente le 0.2 % du territoire national. Il est l'établissement fédératif plus petite, seulement majeure que l'Arrondisement Fédéral. Il est divisé en 6 arrondisements judiciaires, 60 communes, avec 794 localités.

Tlaxcala A la forme générale d'un rombo, avec l'axe majeur dans le sens ce-sud-est-ouest-nord-ouest. Son vértice oriental se trouve dans les versants mais orientaux de la sierra d'Huamantla et l'occident en les de la Sierra Neigée, au nord de l'Iztaccíhuatl. Ses bouts septentrional et meridional se localisent dans les cimes de deux volcans. Respectivement l'Huintetépetl, au nord de Tlaxco; et le Malintzi (Malinche ou Matlalcuéyetl), d'amples jupes, que domine sur le panorama tlaxcalteca, à une altitude de 4461 msnm.

Zone métropolitaine de Tlaxcala-Apizaco

Pour le 2005 racontait avec 457,655 habitants. Il se trouve formée par les communes d'Amaxac de Guerrero, Apetatitlán d'Antonio Carvajal, Apizaco, Cuaxomulco, Chiautempan, Contla de Juan Cuamatzi, Panotla, Sainte Cruz Tlaxcala, Tetla de la Solidarité, Tlaxcala, Tocatlán, Totolac, Tzompantepec, Xaloztoc, Yauhquemecan, La Magdalena Tlaltelulco, San Damián Texoloc, San Francisco Tetlanohcan et Sainte Isabel Xiloxoxtla.

Villes importantes

Démographie

Selon le dernier recensement disponible (1921) étnicamente l'état racontait avec 54,7% Indigena, 42,44% Mestizo et 2,86% Blanc. Dans l'actualité s'estime une diminution du secteur indigena et une augmentation proportionnelle du secteur mestizo en comparaison avec des dits pourcentages.

  1. REDIRECT Personnel:Rendez-vous requis

Communes

Tlaxcala compte avec 60 communes, d'Août de 1995 à Octobre du même an s'ont créés 16 nouvelles communes.

Article principal: Communes de Tlaxcala

Contla De Juan Cuamatzi

Contla De Juan Cuamatzi. La signification du mot Contla est lieu de marmites de vase. Il est une commune proche à Sainte Ana Chiautempan; il se trouve à 15 min de la capitale de l'état. Compte avec environ 40,000 habitants. Son Cabecera municipal est San Bernardino Contla. La commune de Contla de Juan Cuamatzi ce conformé par 12 colonies, aussi appelées sections ou localités.

La fête patronale est le 20 mai, et il se célèbre à San Bernanrdino de Siena. La commune de Contla de Juan Cuamatzi est connu par l'elaboracion de sarapes et saltillos de façon artisanale asi comme l'ouvré dans ce type de pièces; ademas de raconter avec une gamme de traditions et habitudes enracinées entre la poblacion que les suit en mettant en pratique. Et desquelles il souligne le carnaval préalable à les festividaes d'origine catolico; Comme attractif turistico se trouve le bautisterio qui a été oeuvre du peintre Desiderio Hernandez Xochitiotzin (originaire de la même communauté et qui est une de ses personnalités tu illustres) placée dans la paroisse de San Bernardino de Siena. Et

La commune de Contla de Juan Caumatzi raconte avec les services éducatifs et de santé nécessaires.

Teolocholco

Du nauatl lieu où s'absentent le dieux, placé au sud de l'état il présente un développement stimulé par le corridor industriel Malintzi, placé dans son territoire, où la principale activité est la manufacturera.

Une localité d'importance pour région en Le Carmen Aztama, petite communauté appartenante à la commune. Mais mayormente influenciada par est, en raison de sa proximité et à la participation de personnes de la localité en des charges; comme fonctionnaires publics municipaux. En plus unis par les liens familiers de la communauté même.

La Magdalena Tlaltelulco

Tlaltelulco En náhuatl signifie lieu de terrones de terroir. Il a été fondée dans l'an 1555 et il s'a déclaré muncipio par la Caméra de Députés le 18 août 1995. La base de son économie est l'agriculture et le commerce. Colinda Avec les communes de San Francisco Tetlanohcan, Sainte Ana Chiautempan, Sainte Isabel Xiloxoxtla, San Luis Teolocholco et Tlaxcala. Sa principale voie de comunicacion est la route via courte Apizaco-Peuple. Il se divise en des quartiers qu'originalmente étaient Tecpa, Poxtla, Teotlalpa, Yoalcoatl, Tetela, Calnahuac et Comalteopa; ces quartiers s'ont subdividido avec le pas des ans en raison de la croissance de la population, les délégués qui régissent ces quartiers encore sont désignés par des Usages et des Habitudes.

San Francisco Tetlanohcan

Tetlanohcan Avec signification nahuatl tetl veut dire pierre et nohcan lieu c'est-à-dire lieu où abonde la pierre ce placé au pied de la montagne Malintzi en où les habitants majeurs todavia parlent la lenua nahuatl, cette contituido par trois quartiers (Jesus Xolalpan, Sainte Cruz Matlacahuacan et Douleurs Aquiahuac) déterminés par des usages et des habitudes, compte avec 12 mil habitants environ.

Apetatitlan D'Antonio Carbajal

Apetatitlán Qu'en langue náhuatl signifie sur sphère d'eau dérive son nom de l'apócope d'atl, eau; ainsi que de peta, remontant à petatl, que veut dire sphère et de titla, posposición locativa que signifie en ou sur Tizatlán.

Yauhquemehcan

Cette merveilleux commune a son nom d'origine nahualt, que signifie des robes de guerriers, compte avec 10 communautés dans lesquelles soulignent Atlihuetzia puisque dans cette communauté pouvons encontar quelques marrantes cascades qui portent le même nom asi comme aussi un exconvento Franciscano. Laa Importance de ce Muncicipio radica aussi en que se trouve dans la part centrale de l'état de Tlaxcala, et donne origine à des différentes routes que permettent arriver à des divers lieux comme Peuple, Veracruz, Hidalgo et l'État de Mexico.

Totolac

Totolac Provient du náhuatl tótol signifie des oiseaux et à d'atl signifie de l'eau, c'est-à-dire eau des oiseaux. Cette commune colinda au nord avec les communes de Xaltocan et Amaxac de Guerrero, au sud colinda avec la commune de Tlaxcala, à l'orient s'établissent linderos avec la commune d'Apetatitlán d'Antonio Carvajal, également au poniente colinda avec la commune de Panotla. Quiahuixtlán, Tepeticpac Et Ocotelulco, placés dedans du territoire totolaquense, sont part fondamentale du développement politique et économique de l'antigüa République de Tlaxcallán en étant part des 4 señoríos, joins à Tizatlán, pendant l'époque prehispánica (900 d.c.), Formation cuatripartita qu'aussi fût importante pour l'état à l'époque de la colonie. Un événement très significatif dans la vie des habitants qu'ici radicaron est l'il a envoyé de 400 familles, à la fin du siècle XVI, à peupler les terroirs de la grande chichimeca dans le nord du pays, aujourd'hui San Luis Potosí, où par vrai existe le Quartier de Tlaxcala. Le 18 août 1591, les colonos des quatre cabeceras fondent Saint-Sébastien Eau du Venado ou Mares; postérieurement, le 13 septembre les capitaines de Tizatlán érigent San Esteban de la Nouvelle Tlaxcala et le 2 novembre les naturels de Tepeticpac vont lever San Miguel Mezquitic. Également, ils se vont à fonder les populations de San Andrés du Teúl et San Luis Cotollán. Le succès de cette entreprise a consisté à que, pour intégrer les contingents il s'a recruté à des beaucoup de personnes que dans ce moment étaient privées de sa liberté: gañanes et tlaquehuales, amarrés par des dettes à son patron, et hommes qui accomplissaient une condamnation judiciaire en travaillant en forme cautiva en un obraje.

Orographie

Son topografía est montañosa. Il a grands llanos, coupés par cañadas et barrancas, et grands volcans comme la Malintzin dans sa part sud, que s'élève jusqu'à obtenir 4 640 mètres sur le niveau du mar. Tlaxcala se trouve dans la région du Axe Neovolcánico, que traverse comme une ceinture la part centrale du Mexique, d'orient à poniente jusqu'à obtenir la mer par les deux côtés. Dans le paysage ils se distinguent des volcans et des sierras volcaniques de tous types et tailles, llanos étendus qu'ont une fois été des lacs traqués entre des montagnes et bois, pastizales et matorrales de climat tempéré qu'est celui qui joue Tlaxcala.

Hidrografía

L'État de Tlaxcala par ses conditions géographiques, se place en trois régions hidrológicas: Cuenca de la Rivière Balsas, Rivière Atoyac (78.76%), Cuenca de la Rivière Pánuco, Rivière Moctezuma (18.21%) et Cuenca de Tuxpan- Nautla, Rivière Tecolutla (3.03%). La principale Rivière de l'État de Tlaxcala est le Zahuapan, corps d'eau que parcourt de nord à sud en passant par le centre de l'état et il s'unit à la Rivière Atoyac.

Drapeau Tlaxcalteca

Article principal: Drapeau de Tlaxcala

D'accord aux chroniques de Bernal Díaz du Château, dans sa Histoire véritable de la conquête de la Nouvelle-Espagne, il se vise que les couleurs distinctives de la République de Tlaxcallan comprenaient le Blanc et Rojo, lesquels étaient portés en estandartes et insignes.

Par cette raison, et en racontant déjà Tlaxcala avec bouclier d'armes, les habitants de la province ont déterminé enarbolar un drapeau qui maintînt le même passé indigène et les couleurs représentatives de la République antérieure à la conquête.

Dans l'an de 1535 Tlaxcala se convertit dans la première ville créditrice du bouclier d'armes par le roi Felipe II je joins avec le titre de “Très noble et très leal ville de Tlaxcala”.

Les 400 familles

Tlaxcala était la très insigne, très noble et leal ville de Tlaxcala. Cet halo de prestige avait notre ville dans l'époque colonial en la Nouvelle-Espagne et en toute la la Amérique hispanique. Le nom de Tlaxcala retentissait par la grandeur de ses indiens libres, chrétiens, cultes et civilisés. Par cette raison en juillet de 1591 ils sont parti de l'église de Sainte María de la Neiges (aujourd'hui en des ruines) 400 familles tlaxcaltecas paysanes à colonizar et pacificar le nord du pays, la Grande Chichimeca, que les espagnols, soixante-dix ans après la chute de Tenochtitlán, n'avaient pas remporté apaiser, de sorte qu'ils ne pouvaient pas exploser les énormes gisements d'argent localisés dans la région. Donc, le virrey Luis de Velasco II a sollicité le soutien des quatre messieurs de Tlaxcala pour colonizar avec des soldats paysans les régions clefs de la route de l'argent. Le conseil municipal indigène a répondu au virrey en lui présentant une liste avec les demandes des futurs colonos. Est a accédé à que ils fussent des gentilhommes libres de tribut et de service personnel, à que ils s'établissent séparés d'autres groupes indigènes, il s'a engagé à les munir de repas pendant deux ans et à que les séjours de bétail des espagnols ils fussent éloignées En plus, aux principaux il leur a accordé monter à cheval et porter des armes par 30 ans. Chaque señorío apporterait 100 familles que à la fin de comptes ils ont été 106 d'Ocotelulco, 103 de Tizatlán, 92 de Quiahuiztlán et 99 de Tepetícpac. Les d'Ocotelulco sont parti de son señorío le 6 juin du même an; les de Tizatlán lendemain. Les de Quiahuiztlán et Tepetícpac, par ne se compléter pas, ils sont parti enfin le jour 9. Ainsi, par Cédule Réelle de Felipe II de l'Espagne, 400 familles ils sont parti de Tlaxcala en juillet de 1591 accompagnés par fray Jerónimo de Zárate et autres franciscanos, sous le commandement d'Agustín d'Hinojosa Villavicencio. En juillet du même an, le gouverneur de Nouvelle la Biscaye, Rodrigo de la Rivière et Faïence, a signalé les points où ils devraient s'établir.

Ces familles tlaxcaltecas colonizadoras ont fondé diverse populations, comme la de Colotlán en Jalisco, San Luis Potosí, Zacatecas, Guanajuato, Sinaloa, Nouveau León, Chihuahua, Tamaulipas, San Juan de la Rivière en Querétaro. En 1757 un groupe d'origine tlaxcalteca est arrivé à l'ouest de Texas pour aider à pacificar aux apaches, et déjà en 1777 y avait des colonies tlaxcaltecas en territoire des indiens wichita et en San Miguel des Tlaxcaltecas en Sainte Foi, Nouveau le Mexique. À ce fait historique de colonisation se lui connaît comme la diaspora Tlaxcalteca, et implique la dissémination du patrimoine culturel, agricole, medicinal, gastronomique et artisanal du terroir tlaxcalteca, qu'a contribué à conformer le caractère et la personnalité des villages du nord du pays, tout au long de 400 ans de lutte contre l'árido et hostile désert et les indómitas tribus chichimecas. Dans la commune de San Juan Totolac avec aide du gouvernement de l'état, à travers la Direction de Culture, Récréation et Sport, le 6 juillet chaque an se conmemora la sortie des 400 familles tlaxcaltecas, en plaçant bondisses remplis avec estopa, essence et diesel dans les chemins des collines de Tepetipac et les Reyes Quiahuixtlan, en simulant les caravanas que se dirigent au point de réunion, en étant l'exconvento de Notre Dame des Neiges, où se réalisent activités culturelles et sportives, en entamant avec une remembranza historique, après toutes les personnes qui assistent des différentes communes réalisent un parcours autour de l'exconvento et postérieurement, les amphitryons réalisent tu danses de type prehispánico, jeux artificiels, portées d'huehues. À la fin de, ils offrent à tous les assistants chile atole, esquites, elotes, pain de fête qu'est la tradition de cette localité, se fait mention que à ces événements ont assisté le gouverneur de Coahuila et représentants de l'État de San Luis Potosí, en étant représentants des états qu'allèrent apaiser les tlaxcaltecas.

Tourisme

Le tourisme urbain est assez réduit quant à autres villes, par que sont très petites les villes de l'état mais pourtant, ont un air particulièrement colonial par la conservacion des rue de Tlaxcala ou le trace de la ville modèle d'Apizaco. Les centres nocturnes se sont revenus un attrait pour des personnes d'autres états puisqu'ils représentent une façon mais bon marché d'entretenimiento quant à autres villes. il également y a quantité de musées de détails, comme le Marionnettes d'Huamantla ou le de la mémoire de la ville de Tlaxcala.

Un des principaux attraits pour le tourisme dedans de la ville de Tlaxcala sont les Peintures murales qu'ils se trouvent dans le Palais de Gouvernement de l'état, lesquels ont été peints par le maître Desiderio Hernández Xochitiotzín, entre les ans 1957 jusqu'à 1987 en elles raconte l'histoire des tlaxcaltecas.

Aux alentours de Tlaxcala trouvera des lieux parfaits pour marcher, pratiquer cyclisme de montagne, escalader et exercer le corps au milieu d'un environnement naturel. Ademas Raconte avec exhaciendas que sont précisément, lieux d'esparcimiento et pratique de rancheria ou ecoturismo. Entre les mais importants que se peuvent trouver ils se trouvent:

Trésor Taurina La Lagune: Élevage de 500 y a.,Fondée en 1908,offre des visites guidées à l'élevage, parcourus à cheval, festivals taurinos, tentes, événements familiers, événements spéciaux, service de nourritures et hospedaje. Ubicacion: En sortant de la ville de Tlaxcala prendre la route fédérale 117 rhumb à la ville d'Apizaco en laquelle se dévie par la route 119 qu'il conduit à la commune de Tlaxco; à 15 min. De chemin trouvera la déviation à Ville Industrielle Xicohténcatl, en arrivant à la zone d'usines et industries trouvera un chemin de tracería que le porte au Trésor

Trésor San Francisco Soltepec: Aujourd'hui plus connue comme la Cachée; appelé ainsi parce qu'en elle je se filme le film du même nom jouée le rôle principal par Pedro Armendáriz et María Félix. Il offre les services d'hospedaje, alimentation, courts sportives, gymnase et parcours touristiques par autres trésors. Actuellement ils aussi réalisent des événements à des groupes pour montrer la vie campirana, le procès d'élevage du bétail et la fête brava. Emplacement: en Partant de la ville de Tlaxcala prendre la route fédérale 136 vers la commune d'Huamantla, d'ici se diriger par la route vers Peuple où trouvera à cinq minutes l'exhacienda

Fichier:Mexico.Tlax.Cacaxtla.01 cleaned.jpg
Peintures murales de la zone archéologique de Cacaxtla.

Trésor Tenexac: Du siècle XVII, actuellement consacrée à l'élevage du taureau de lidia. Les meubles originaux il se trouve en parfait état de conservation. En 1982 il a été déclaré monument historique de la nation par le Institut National d'Anthropologie et Histoire (INAH). ils actuellement se réalisent des événements à des groupes pour montrer la vie campirana, le procès d'élevage du bétail et la fête brava. Ubicacion: En partant de la ville de Tlaxcala prendre la route fédérale 117 qu'il conduit à Apizaco, postérieurement prendre les señalamientos que le portent à Huamantla, à 5 minutes trouvera la déviation vers Xalostoc; en arrivant à la population se diriger vers Terrenate, trouvera à cinq minutes le chemin de terraceria que le conduisent au Trésor.

Trésor San Buenaventura: Trésor du siècle XVIII aménagée comme un singulier parador touristique avec capacité pour répondre groupes et événements sociaux ou des entreprises. Il offre les services de nourritures, zones vertes, installations sportives, bar, salon de jeux de table; parcours à cheval, festivals taurinos, bagarres de coqs et musique vive. Emplacement:Km. 17.5 Route Tlaxcala- Apan dans la commune de Tlaxco.

Parc National La Malinche. Il se place à 26 km à l'est de la ville de Tlaxcala et à 13 km à l'ouest d'Huamantla, par la route fédérale núm. 136. Il est la principale réserve écologique de l'établissement, en raison de l'exuberante population de bois de coníferas que couvrent la majeure part de ses 45,711 il y a, dedans desquelles il se trouve le volcan Matlacoeyatl ou La Malinche, qu'a un hauteur de 4.461 msnm, et qu'est envisagée la sixième élévation naturelle de la République Mexicaine. Ce site raconte avec des zones spéciales pour faire caminatas et vélo de montagne, ainsi que courses à champ traviesa et campismo. Sur les jupes du volcan il trouvera en plus des murs et des roches dans lesquelles il pourra pratiquer le rappel et l'escalade. En centre des vacances la malinche compte avec un albegue, depuis ce lieu peux amuser d'une vue merveilleuse.

Les Poutres. Il se localise à 60 km à nord-ouest de Tlaxcala par la route fédérale núm. 119, Avec rhumb à Tlaxco. Dans ce site se trouve une pierre gigantesque connue comme Le Poignet avec des murs idéals pour pratiquer le rappel.

Acopinalco Du Peñón. Il se place à 50 km au nord-est de la ville de Tlaxcala par la route fédérale núm. 119. Compte avec des élévations comme le Picacho de l'Aigle et le Club du Rosarito, censés les meilleurs sites pour pratiquer l'escalade.

Coaxomulco. Il se place à 15 km à l'est de la ville de Tlaxcala. Dans ce site se localise la colline Cuatlapanga, qu'a une hauteur de 2.900 msnm avec escarpadas pendantes de grande difficulté, parfaites pour pratiquer l'escalade.

Pierre Canteada. Placé au suroeste de la ville de Nanacamilpa. Lieu ecoturístico au milieu du bois qu'offre aux visiteuses activités comme: campismo, cyclisme de montagne, denderismo guidé, safari photographique.

Cathédrale de Notre Dame de l'Asunción. Il se trouve dans le centre de la ville à un côté de la place Xicohténcatl. il ici se localise le premier pila bautismal de l'Amérique. Asi Même, dans cette zone pourra trouver la "Chapelle Ouverte", dont la construction date des siècles XVI et XVII avec architecture type morisca.

Dans la Commune de Nativitas se trouvent les ruines de Cacaxtla et Xoxitecatl en où se peut apprécier la Culture Olmeca- Xicalanca, que dominait par son emplacement les vallées de Peuple et Tlaxcala en exerçant par ce fait un pouvoir politique et social; ils existent en dite zone archéologiques peintures murales qui sont le vestige de dite Culture, ils dépassent les peintures avec deidades de ce temps que nous permettent vislumbrar la forme de vie de ces temps (Serpents emplumadas, l'homme pajaro, l'homme du maíz, entre autres), rentre mentionner qu'il existe des données qu'ils comparent les peintures de Cacaxtla avec la de Bonampak Chiapas.

Art Sacro

Temple de Sainte Cruz Tlaxcala

Iconografía De la Paroisse de Sainte Cruz Tlaxcala: il Existe pour Sainte Croix un programme iconológico que toutes les oeuvres d'art se lient avec une seule idée la Sainte Cruz et la Rédemption de l'homme.

Dans l'intérieur du temple de Sainte Cruz est de plante de Cruz Latine, lequel symbolise le corps de Christ. Le navire serieux proprement le corps, le transepto, les bras et l'autel majeur du testero sérient la tête. Ce type de plante est commun dans les églises de la Nouvelle-Espagne, tellement fréquente qu'il arrive à être un tellement monotone.

Pila D'eau bendita

Du côté droit du navire, adossée au mur, se trouve la pila d'eau bendita qu'est une sculpture monolítica que représente à un ange en chargeant le tazón d'une pila. La taille est sûrement indigène et il est de se remarquer qu'il encore conserve un peu de de la peinture avec laquelle s'ornamento, avec ce que se prolonge la tradition prehispánica d'estucar les sculptures et les peindre postérieurement. La taille du support de la pila représente un ange atlante, sans relation avec les archanges. Le tazón d'eau bendita cette esculpido avec des figures de querubines et a été également peint et estucado.

Retable doré de la Sainte Cruz

dans la croisière de l'Église du côté gauche, le retable ce consacré à la Sainte Cruz est aussi baroque en modalité salomónica, en le se relate la passion de Christ laquelle reste reflétée en cinq scènes, la première à la gauche en bas, nous voyons à Jesús qu'est traînée échelle en bas pour entamer la voie douloureuse, entre des coups et tirones et enfin porté jusqu'à la Cruz, que redressée lui attend au pied des échelles. Il est intéressant le bâtiment du fond, que loin de représenter à Jérusalem, nous donne l'image d'une construction vraisemblablement locale, c'est-à-dire, que le peintre je s'inspire pour représenter le terroir et le paysage où Christ Fût Sacrifié, quelque bâtiment qui lui était familier et quotidien.

La scène suivante correspond au descendimiento. Il s'agit d'une des chutes du salvador dans la voie douloureuse. Remarquez-vous que dans cette dernière représentation le paysage qui lui donne fond est le de Jérusalem, bien entendu en forme idealizada, mais qu'est un paysage urbain d'une ville que ne correspond pas à aucune de la Nouvelle-Espagne.

En le nicho central la patronne est la Croix ne porte pas le corps de Christ, sinon seulement le visage, le croisement des maderos, en représentant comme est fréquent dans les croix du siècle XVI mais dans ce cas la Croix cette ornada avec des miroirs, ce que n'est pas trop fréquent, donc le miroir en la simbología Chrétienne représente à la Vierge María, comme miroir inmaculado , ce que dans ce retable n'aurait pas rentrée, se pense alors que les miroirs puissent être rapportés aux epístolas de San Pablo, où dit: “dans la vie présente nous connaissons à Dieu par l'intermédiaire des créatures, que dans quelque façon ils reflètent les perfections de dieu, mais nous le connaissons comme en des pauvres miroirs, d'un façon obscur et énigmatique, mais dans la vie future nous lui connaissons face à face comme dis-vous il nous connaît à nous”. Il est probable qu'aussi dans le sens de que l'âme est comme un miroir lequel se tache avec seulement la proximité de l'haleine, et il se rappelle que Christ au mourir redimió le génère humain du péché, c'est-à-dire, que le sacrifice de cristo nettoie l'âme pour la laisser comme miroir inmaculado.

Retable majeur

Le retable majeur ce consacré, actuellement à un crucifico mais est dudable que n'appartient pas au retable, sinon que je se place ici pour substituer très probablement une image de Sainte Elena qu'a été l'inventrice de la véritable Cruz où fût sacrifié Christ, donc le crucifijo ne fué fait pour occuper le nicho puisqu'est tellement grand que ne rentre pas dedans d'il.

Il ressort d'immédiat que chacun des archanges, dans le retable ils ont une attitude différente, la position des mains n'est pas la même en tous et cela est conditionné par les attributs que chacun d'ils porte:

Miguel, présente comme symbole une épée de feu ou une jette, parce qu'il a soutenu la lutte contre le dragon qu'était le démon. Il se lui représente aussi avec une balance parce qu'est le pesador de l'âme et as vu comme guerrier, parce qu'est le chef de la milice celestial. Gabriel, le messager, porte une lanterne allumée et un miroir de jaspe en où s'écrivent les mandats de Dieu, aussi se lui connaît comme l'ange annonciateur de la maternité de Maria, alors son symbole est une vara d'azucena. Rafael, porte un verre d'ungüento et de la main droite au jeune Tobías et puis porte un poisson. Uriel, La lumière ou flama de dieu, porte une épée flamígera, que dit qu'il est l'archange de lance à Adán et Eva du Paradis, et donc il est gardien d'est. Jeudiel, Est le representador, celui qui décerne un prix et celui qui punit, en portant comme symbole une couronne d'or et un fuete de trois queues. Sealtiel, L'intercesor a les mains ensemble en attitude d'orar. Baraquiel, Est la bénédiction de dieu et il porte des roses blanches dans sa cape.

Le retable majeur doit correspondre aux fins du siècle XVII et début du siècle XVIII il est de style baroque dans sa modalité salomónica présente des colonnes pareadas que laissent trois entre des rues en où vont les nichos des archanges et dans la chapelle principale se trouve le sagrario que dépasse, en formant deux corps et supporté aussi par des colonnes salomónicas et est en générale un beau retable doré.

Retable doré de la Sainte Elena

Au côté droit du transepto se trouve le je conclus des retables dorés du temple consacré à Sainte Elena de style baroque de modalité salomónica présente cinq peintures sans signature en un nicho avec la sculpture de Sainte Elena. Il apparaît la Sainte Avec la croix en représentant le moment de la découverte du Saint Madero.

Gastronomie

Cuisine mestiza

Le mélange culturel, a enrichi avec des éléments de les deux cultures (l'indigène et l'européenne) l'ample patrimoine culinario de la région. Nouveaux condimentos et espèces ont apporté et ils ont combiné des riches arômes et des goûts qu'ils ont donné origine à exóticos soucoupes qui sont un véritable mosaico de goût et un deleite pour les paladares plus exigeants. En somme: la gastronomie tlaxcalteca plus précieuse conserve les éléments prehispánicos plus représentatifs, bien que aussi avons des soucoupes criollos qu'incorporent des ingrédients et ils satisfont des goûts plus amples. La nécessaire évolution et créativité, incorpore les ingrédients traditionnels de ce terroir, en des nouvelles soucoupes qu'ils donnent à la gastronomie tlaxcalteca un cour internationale, à l'hauteur des meilleures du monde actuel. Le maguey un autre cadeau de ce terroir, était totalement profité de par les anciens tlaxcaltecas: Le maguey munit de "aguamiel" un edulcorante de propriétés incomparables, et de dont fermentation s'obtient le pulque. Le même maguey munit de gusanos un exquis délice au paladar. Et des pencas s'extrayait la peau pour envelopper les "mixiotes" à ceux que agrège un délicat goût et arôme. Avec les mêmes pencas, rôties sur les brazas, se préparent les stupéfiantes "barbacoas de trou" qu'ils sont des soucoupes de viandes: armadillos, guajolotes, lapins, et autres espèces plus de la région, cuisinées avec grande maîtrise. nous aujourd'hui avons mixiotes de poulet, de carnero et carpes.

Autres soucoupes qui accoutument: quesadillas de fleur de calabaza et maíz noir, chileatole vert et rouge, tlatlapas, viande en pulque, mole prieto (soucoupe originaire de Sainte Ana Chiautempan placé dans l'état de Tlaxcala. Ce mole a été dans l'époque prehispánica un repas rituel en honneur à la déesse Toci, grand-mère des dieux, dame des accouchements, textiles, temazcales et de la santé, à laquelle se lui faisaient des grandes célébrations dans son honneur en Chiautempan. Il est alors comme naît le Tlilmolli, fait de masse de maíz et gras de cochon, que dans l'époque prehispánica se faisait à base de maíz et d'izcuintli ou escuitle), molotes de tinga, hongos de maguey, memelas avec graisse, coeurs de nopal avec des fèves, caldo d'hongos xoletes, mole de natuma, texmole de chito, zorrillo en mixiote, pipián de totola, chiles farces de patte, malvas à la vapeur, et en ce qui concerne des sucreries: buñuelos avec requesón et miel de piloncillo, joies et muéganos d'Huamantla.

En Tlaxcala préparent des taquets de zivicos, une pépite qui se donne en vaina. Soupe d'hongos, soupe de fèves avec nopalitos, huilotas en pipián, chimicuiles (gusanos rouges de maguey), tlacoyos, charales en sauce de chipotle, salade de nopales, patte de ré en mole vert, côtelettes de cochon en mole, gusanos de maguey, quesadillas de fleur de calabaza, tlatlapas, mole prieto avec huauzontles, molotes de tinga, zorrillo en mixiote, omelette de maíz bleue, tamales de frijol, tamales de maíz bleue, tortitas d'huauzontle, barbacoa en mixiote, mole d'epazote, puerco ivrogne, soupe de calabacita et fleur de calabaza. Desserts: pepitorias, muéganos, cocoles d'anís, capulín, buñuelos avec requesón, joies. Boissons: pulque et eau de fruits

Pain de fête, douce joie, poulet tocatlán style mixiote, gusanos de maguey, mole de guajolote, quiotes avec oeuf, barbacoa de carnero et de poulet. nous ne devons pas oublier dedans de la catégorie de desserts les traditionnels tlaxcales que sont gorditas faites à base d'une masse de grains d'elote mûrs, pulpa de guayaba, canela, sucre, mantequilla et oeuf, élaborées en forme de triangulos et cuites sur le comal.

Festivités et foires

Fête du dia de la Vierge d'Ocotlan, fête de San Miguel Archange en San Miguel du Miracle, fête du jour de la charité et assomption de la Vierge Maria, l'humantlada, foire de Tlaxcala, foire nationale du sarape et fête de sainte Ana, foire de Tlaxco et fête de san Agustin Hipona, foire de Calpulapan et fête de san Juan Bautista, foire du Carmen Tequexquitla et fête de la vierge du Carmen, veria de Xalostoc et fête de san Cosme.

Une de ses mais grandes festivités, comme je déjà se mentionne antetiormente est l'huamantlada laquelle est une fête semblable à la de sanfermines, qu'a lieu en ce taurino état mexicain.

Pendant l'huamantlada se relâchent des taureaux, mais n'en forme d'estampida, mais que courent entre les personnes et les plus "braves" les torean, généralement avec quelques gorgées autres. il toujours termine avec des personnes blessées par y avoir été corneadas par les taureaux.

Pendant les festivités des communautés de Tlaxcala outre coloridas s'accoutume que le dia du Saint Patron les personnes oriundas du lieu font mole et invitent à manger à des connus amis et familiers. Les invités seulement accoutument à porter pain de fête ou arreglos de fruits pour les amphitryons.

Aussi en février nous pouvons amuser d'une festivité très jolie comme est le carnaval en lequel nous apprécions la parade de carnaval avec la coronación de la reine du carnaval. Il est une fête très gaie en laquelle nous voyons danser aux huehues sont des personnes déguisées de femmes ou avec mâchasses de beaux visages espagnols. Celle-ci est une tradicion que date depuis longtemps en laquelle les sirvientes se burlaban des fêtes que tenian ses patrons.

Un aspect remarquable causé par les festivités de la région, est l'art de la pyrotechnie, ou aussi censée l'artesanía de la poudre; travaux développés par des diverses populations de l'état et qu'il est codiciado dans le reste de la Republica, par son exquisitez et sécurité.

Dates de quelques des fêtes les plus importantes

  • En Nativitas, san Miguel du miracle l'apparition se célèbre le 25 avril et le 29 septembre il est la fête de san Miguel du miracle
  • En Tlaxcala l'apparition de la vierge d'Ocotlán est le troisième lundi de mai.
  • En Calpulalpan, Saint-Antoine Calpulalpan est le 13 juin.
  • En le Carmen Tequexquitla, vierge Carmen Tequexquitla est le 16 juillet.
  • En Chiautempan la foire du sarape est le 26 Juillet.
  • En Huamantla la fameuse huamantlada et de la vierge de la Charité est le 15 août.
  • En Tlaxco, san Agustin Tlaxco est le 28 août.
  • En Tlaxcala la foire de Tlaxcala est pendant les mois d'octobre et novembre.

Construccion Des maisons anciennes

Les premières maisons ont été bâties: quelques de grandes pierres collées avec mélange de chaux avec grava, autrui étaient bâti de tepetate, celles-ci étaient seules utilisées comme des cuisines, aussi y avait des maisons de tezontle, tejamanil, bois entre autres matériels. Des maisons que predominaban mais étaient les de mur, qu'ils étaient des murs tu jettes de boue avec l'eau du nixtamal meilleur connu comme nejayote. Il se plaçait le mélange avant mentionné et il se serrait assez bien, despues que se finissait ils parfaitement se lui retiraient les tables et il restait le mur.

Les maisons étaient très grandes et ils les habitaient mais d'un famille, ils maintenant se remarquent et il se dit qu'ils étaient une véritable oeuvre d'art, ils encore existent ce type de maisons, mais très peu d'et déjà en état endommagé.

Voyez-vous aussi

Références

Raccordes externes

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