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Trashumancia

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La trashumancia se définit comme un type de pastoralismo qu'est mobile, en s'adaptant dans l'espace à des zones de productivité changeante. Il se différencie du nomadismo en avoir colonies estacionales fixes et un noyau principal fixe (village) duquel provient la population qu'il la pratique.[1] Se calcule que cette activité, ajoutée à la de l'élevage nomade, occupe à quelques 100-200 millions de personnes dans le monde;[2] les terrains explosés sous ces systèmes représentent environ 30 millions de km², ou le double des terroirs consacrés à l'agriculture.[3] [4]

Sommaire

Bases écologiques

La pratique de la trashumancia a sa basez sur deux phénomènes naturels liés entre soi: les différences en production primaire provoquées par les gares et la migration animal.

Tu les différencies climatiques entre des gares provoquent une production primaire distinctive que généralement est plus extrême entre hiver et été, bien que en des latitudes tropicaux la différence peut être entre la gare sèche et la humide. En des occasions, existent des zones avec productivité primaire élevée pendant tout l'an qu'ils sont relativement prochaines à des zones avec productivité localisée pendant seulement une époque de l'an. Dans ce cas, la trashumancia a une double logique: d'un côté, il se peut laisser reposer ou segar le pâturage pendant un temps là où grandit tout l'an, en augmentant la réserve de biomasse pour autres gares; par ailleurs, il s'est remarqué que les pâturages de zones avec forte sécheresse estacional sont plus nutritivos que ceux-là qui disposent de précipitation tout l'an,[5] En arrivant même les herbivores à ajuster ses époques d'accouchement pour être en ces pastizalest hautement nutritivos. Exemples de cette situation peuvent être certains systèmes tropicaux avec des zones de climat ecuatorial et autrui de climat monzónico, ou bien systèmes de zones tempérées avec des zones de vallée, où le froid n'est pas tellement intense comme pour arrêter la croissance végétale, et zones de montagne couvertes de neige en hiver.
Dans autres cas, dans certaines zones la productivité primaire obtient des pioches de production en hiver et en été se réduit pratiquement à zéro. Dans autres zones relativement prochaines le patron de productivité est l'inverse, sans production en hiver mais avec des pioches de production en été. Il est le cas de beaucoup de systèmes méditerranéens,[6] déjà soit par trashumancias de courte distance ou trasterminancias, en impliquant transitions montagne-barrez, ou trashumancias longues comme l'existante entre les dehesas de l'Estrémadure et la Monts Cantabriques. La variabilité climatique du méditerranéen et, en spécial, l'intense sécheresse estivale a fait qu'historiquement la trashumancia ait très été importante dans la région.[7]

Les migrations d'herbivores sauvages sont très communes dans le monde, spécialement dans ces régions avec conditions climatiques changeantes.[8] Pourtant, la migration implique autant une grande dépense de énergie comme courir des risques que les animaux sedentarios ne confrontent pas, ainsi que l'acquisition de caractères évolutifs comme la capacité d'orientation.[9] Pourtant, remarquons qu'en pastizales les herbivores migrateurs surpassent dans un ordre de grandeur aux sedentarios.[10] La cause est en que la capacité de charge de l'ecosistema vient donnée par la quantité de nourriture dans les périodes de pénurie, bien que échapper de prédateurs, par le général ne migrateurs, aussi pourrait contribuer aux avantages de la migration.[11] Cette logique écologique aurait été suivie par les antecesores des herbivores domestiques,[12] dont les populations auraient été substituées et déplacées lentement par les de ses descendantes domestiques que leur auraient conduits à la exctinction, de forme parallèle à comme s'est remarqué en des temps récents avec les renos.[13] Les traces de ces routes suivies par les herbivores sauvages seraient encore aujourd'hui visibles dans les chemins éleveurs conservés jusqu'au présent.[14] Les chasseurest converti en éleveurs auraient ainsi usé la connaissance écologique des animaux pour maintenir cases éleveuses plus grandes. Cette même logique est celle qui il a maintenu jusqu'à aujourd'hui la trashumancia dans quelques pays développés.

, la trashumancia dérive de la logique économique et écologique de profiter de pioches de productivité qu'ils existent en des lieux et des moments différents, et de l'existence de migrations d'herbivores sauvages préalablement à la domestication des ungulados domestiques, qu'a fourni la connaissance pour la mener à terme.

Extension en le monde

a Été pratiquée par un village originaire argentin appelé Diaguitas beaucoup avant de l'arrivée des espagnols à la région.

Importance économique et sociale et problèmes

Donnée la difficulté de distinguer entre trashumancia et élevage en général, est aussi compliqué distinguer son importance économique. Cependant, il se peut réaliser une distinction en base à sa pratique traditionnelle, le pastoralismo, qu'implique des mouvements trashumantes ou nomades, et le ranching ou exploitations commerciales modernes.[3] Dans ce cas, pouvons exclure la trashumancia du continent américain et de Océanie. Nous remarquons alors que l'importance économique mesure en production de biens de marché est très petite en des pays industrialisés, comme l'Espagne, n'en surpassant pas 0,2% du PIB. En pays en des voies de développement, pourtant, il peut obtenir 30% à Mongolie, 20% en Kirghizistan ou 10% en Mali.[15]

À l'importance économique du pastoralismo on doit aussi ajouter les valeurs ne quantifiées par le marché, qu'ils peuvent excéder la valeur monétaire largement.[16] Dans cette catégorie entrent valeurs économiques indirectes, comme peut être la protection contre incendies, la mitigation d'émission de gaz d'effet serre ou de la erosión. Mais ils aussi entreraient des valeurs incuantificables monetariamente, comme peut être la protection de la biodiversité ou les estimes cultureleur associés, que se perdraient définitivement si la trashumancia desaparecises et que ne pourraient pas être replacés moyennant aucun investissement économique. Une valeur indirecte que souvent s'a peu en compte est l'entretien d'infrastructures rurales, spécialement importante dans le cas de bétails mobiles. La présence d'infrastructures et population en le moyen rural fait qu'il existe la possibilité de donner un autre type de services, comme tourisme ou soutien au transport par route (par exemple un atelier mécanicien pour des réparations d'urgence).[17]

Les problèmes faits face à à niveau mondial doivent voir avec la intensification du secteur primaire et avec le vieillissement et l'abandon des communautés rurales. La recherche d'une productivité une plus grande au détriment de la qualité provoque l'abandon de pratiques tradicionales. Cette tendance est générale lorsqu'il arrive le développement économique des pays, ce que il provoque l'abandon rural.[18] Si à ceci lui ajoutons le bas prestige social de la profession éleveuse[19] Avons comme conséquence un exode des personnes jeunes du champ et un vieillissement dans la profession faute de relais générationnel.[20] Le grave de cette crise par vieillissement est que la trashumancia a une grande composant d'apprentissage traditionnel de pères à fils[21] dont la chaîne de transmission, une fois cassée, est irrecuperable.[18]

Types de trashumancia

La trashumancia s'a l'habitude de classer en base à sa longueur

  1. REDIRECT Personnel:Rendez-vous requis ou bien en base à où est placé le noyau principal de résidence de la population que la pratique.[22]

Trashumancia en Espagne

Article principal: Trashumancia en Espagne

thumb|300px|Principales voies pecuarias des différents royaumes espagnols En Espagne, la trashumancia est le pas du bétail et ses bergerest des dehesas de été aux de hiver, ou vice versa. En Espagne ce mouvement de bétail se réalise moyennant un système de chemins qu'ils reçoivent le nom de voies pecuarias ou cañadas en León, Castille ou l'Estrémadure, cabañeras à Aragon et la Navarre (où aussi s'use le terme vascuence de ardebideak), azagadores en la Région de Murcie et en la Communauté de Valence (où aussi s'use le terme en langue valencienne de assagadors), carrerades en Catalogne, etc. Il est un méthode extensivo de sistena agraire puisque se travaille uniquement avec bétail, sans des parcelles, en des grandes extensions de terrain qu'ils vont en variant pour ne produire la désertification par sobrepastoreo (unique problème environnemental que présente). La technologie a historiquement été très rudimentaire, puisque les exploitations se trouvent lointaines aux villages, bien que dans les derniers ans il s'est vu bénéficiée par les avances en téléphonie mobile et GPS. ils historiquement travaillaient avec le bétail pour consommation propre, étant donné que la majeure valeur ajoutée s'obtenait de la vente de la laine. Ce commerce donnerait origine à la Mesta, mais la chute du prix de la laine[23] dans les derniers temps a fait qu'aujourd'hui l'activité soit soutenue par la vente de viande. Le territoire est généralement propriété de l'état et la source d'énergie utilisée est le feu.

Historiquement, la trashumancia en Espagne s'est réalisé à pied, mais à partir d'intervenus du siècle XIX s'introduit le ferrocarril. Celui-ci commencerait à être à son tour substituido par le camion cinquante ans plus tard, mais la trashumancia encore était majoritairement réalisée à pied jusqu'aux ans 1950.[23]

Récemment, les localités de Oncala (Soria) et Guadalaviar (Teruel) ont créé des musées consacrés à la trashumancia.

il aussi se dénomme avec ce terme au mouvement de colmenas d'un emplacement à autrui. La apicultura trashumante est celle qui ils réalisent les apiculteurs qu'ils mobilisent ses colmenas selon un gradiente thermique que retentit sur la floración d'intérêt apícola (flore apícola), en pouvant être ce gradiente:

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Moutons à Castille-La Manche

Références

  1. Matley, 1968, pp. 250-251
  2. Modèle:Cite web
  3. 3,0 3,1 Modèle:Rendez-vous livre
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  19. Modèle:Cite publication
  20. Modèle:Rendez-vous livre
  21. Modèle:Rendez-vous livre
  22. Matley, 1968, pp. 251
  23. 23,0 23,1 Modèle:Rendez-vous livre

Bibliografía

Voyez-vous aussi