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Tzvetan Todorov

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Tzvetan Todorov (bulgare: Цветан Тодоров) (Sofia, la Bulgarie, 1 mars de 1939) est un lingüista, filósofo, histoiredor, critique et théorique littéraire d'expression et nationalité française, né en Bulgarie en 1939.

Sommaire

Trajectoire

Fils de bibliotecarios de Sofia, s'educó en la la Bulgarie communiste. Il réside en France depuis 1963, à où il a été à étudier avec Barthes, et s'est resté dans ce pays définitivement. Il est professeur et directeur du Centre de Recherches sur les Arts et le Langage, dans le Centre National de Recherches Scientifiques (CNRS), à Paris.

Après un premier travail de critique littéraire consacré à la poétique des formalistas russes, son intérêt s'a étendu à la philosophie du langage, discipline qui a conçu comme part de la semiótica ou science du signe en général. De son oeuvre théorique souligne la diffusion de la pensée des formalistas russes. il plus a tard donné un virement dans sa recherche, et dans ses nouveaux textes historiográficos predomina l'étude de la conquête de l'Amérique et des champs de concentration en générale, mais aussi l'étude de certaines formes de la peinture. Pourtant, ce que dépasse une et une autre fois ils sont ses reccoridos par la pensée illustrée, par ses origines et ses échos de tout type: Fragile félicité, Nous et les autres, Benjamin Constant, Le jardin imperfecto ou L'esprit de l'Illustration.

Todorov Est un homme des deux Europas, Est et Ouest, qu'a aussi enseigné à les États-Unis. Il se définit à soi même comme un "homme déplacé": il est parti de son pays d'origine et il a une regard nouvelle et surprise en ce qui concerne le pays d'arrivée. Depuis cette perspective enrichie langue dans ses livres de la vérité, le mal, la justice et la mémoire; du desarraigo, de la rencontre de cultures et de les dérives des démocraties modernes. Il revise sa vie en Bulgarie et la France, son amour par la littérature, son éloignement de l'estructuralismo et de l'apoliticismo. Il explique son humanismo critique, son extrême modération, sa contrariété par les maniqueísmos et les rideaux de fer. Son obsesión —peut-être due au passage d'une nation à autrui— est traverser des frontières, sauter des barrières, unir des milieux en apparence inconciliables, déjà s'agisse de de les langues, cultures ou disciplines. Ils lui intéressent les points de rencontre, les nuances, les "zones grises". Il est là où il cherche la réponse à une unique question: Comment habiter?

En 2008 il lui fut accordé le Prix prince des Asturies de Sciences Sociales par représenter "l'esprit de l'unité de l'Europe, de l'Est et de l'Ouest, et l'engagement avec les idéals de liberté, égalité, intégration et justice".

Bibliografía

  • Théorie De la littérature, 1965. >> Théorie de la littérature, textes des formalistas russes, Signes, 1970.
  • Littérature et signification, Planète, 1971, or. 1967
  • Grammaire du 'Décaméron’, JB, 1973, or.1969
  • Introduction à la littérature fantastique, Ed. Buenos Aires, 1982, or. 1970
  • Poétique de la prosa, 1971
  • Qu'est-ce que est l'estructuralismo? Poétique, 1977 (Poétique estructuralista. Losada, 2004)
  • Théorie du symbole, 1977
  • Symbolisme et interprétation, Montagne Avila, 1991, or. 1978
  • Les genres du discours, 1978
  • Dictionnaire enciclopédico des sciences du langage, en collaboration avec Oswald Ducrot, Siècle XXI, 1983
  • Mijail Bajtín: le principe dialógico, 1981
  • La conquête de l'Amérique, la question de l'autre, 1982
  • Récits aztecas de la conquête, en collaboration avec Georges Baudot, 1983
  • Fragile félicité, essai sur Rousseau, Gedisa, 1987, or. 1985
  • Critique de la critique, Paidós, 2005, or. 1984
  • La notion de littérature et autres essais, 1987
  • Nous et les autres, 1989
  • Les morales de l'histoire, Paidós, 2008, or. 1991
  • Face à L’extrême * Face à la limite, 1994, or. 1991
  • La vie en commune, Taurus, 1995; La vie en comú, Trois i quatre, 1996.
  • Leur abus de la mémoire, 1995. >> Les abus de la mémoire, Paidós, 2008
  • L'homme déplacé, Taurus, 1997, or. 1996
  • Benjamin Constant: la passion démocratique, 1997
  • Éloge du quotidien, 1998
  • Le jardin imperfecto: lumières et ombres de la pensée humanista, Paidós, 2008, or. 1998.
  • La fragilité du bien: le rachat des juifs bulgares, 1999; sélection et commentaire; trad. De bulgare par M. Vrinat Et I. Kristeva).
  • Éloge de l'individu: essai sur la peinture flamande du Renaissance, G. Gutenberg, 2006, or. 2000.
  • Mémoire du mal, tentation du bien. Indagación Sur le siècle XX, Péninsule, 2002, or. 2000.
  • Devoirs et délices. Une vie de pasante (Entrevues avec Catherine Portevin), 2002.
  • Le nouveau désordre mondial. Réflexions d'un européen, Quintette, 2008, or.2003.
  • Les aventuriers de l'absolu, G. Gutenberg, 2007, or. 2006
  • La littérature en danger, Galaxie Gutemberg, 2008, or. 2007
  • L'esprit de l'Illustration, Galaxie Gutemberg, 2008, or. 2006.
  • Le peurs aux barbares, au-delà du choc de civilisations, Galaxie Gutemberg, 2008

Références

  • Entrevue et bibliografía dans Les temps du présent, Quatre. Éditions, 2001.
  • 'Un humanismo bien temperado', conversation avec Ger Groot, en Avant, contredisez-moi!, Sequitur, 2008.

Tu raccordes externes

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