Vierge des Miracles (Le Port de Sainte María)
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Cette vierge est la patronne de la ville de Le Port de Sainte María que se lui est apparu au roi Alfonso X et le nom de la ville je change avec cet événement en l'appelant Sainte María du Port.
L'image de la Vierge des Miracles, de petites dimensions, est coupée en bois de alerce (type de conífera fréquent en Centroeuropa et de bois rojiza, dure et riche en resinas. Selon le Professeur Francisco González Luque, appartient au modèle iconográfico de Vierge Majesté, sedente et entronizada, avec le Enfant Jesús en disposition latérale à l'égard de sa mère. Dans la restauration effectuée en 1979 par le Professeur Arquillo, s'est venu à démontrer que le brun n'était pas la couleur originale de l'image. Par l'intermédiaire d'études estratigráficos et microscópicos a vérifié que la face originale était claire, avec une encarnadura blanche sous l'obscure et que s'a été ennegreciendo avec des capes successives.
Vraisemblablement l'habitude de la ressembler aux icônes bizantinos de tez brune de mode dans le siècle XIV ou l'interprétation du Chant Premier du Chanter de les Chantais “je Suis Noire mais belle» fît que la taille fût virada à la couleur noire; il aussi pût être que les barnices appliqués pour sa protection finissent en lui donnant cet aspect. Avec le pas du temps l'image a souffert des mutilations et des transformations, en affectant à sa physionomie et desvirtuando le modèle original, passe à être enfundada dans une urne d'argent; ils disparaissent des mains et enfant originaux, et il est représentée lujosamente habillée et enjoyada, avec des mains et enfant blanc posterior, en position frontale et de différent style à l'original.
En 1991 il s'a organisé le Congrès “María Santísima des Miracles entre l'Histoire et la Légende”.
Organisé par la Commission des Mariages de Diamant de la Coronación Canónica de la Vierge. Les organisateurs argumentaient que la dévotion des porteños vers cette image mariana est présente en l'histoire et la légende de la ville, depuis ses origines récentes dans le siècle XIII; et ils sont beaucoup des manifestations artistiques, en tous ses aspects, avec elle liées. Par contre, ils sont rares et contradictoires les études et la bibliografía sur le thème.
Par cette raison, ils ont envisagé opportune la de cette date, pour réaliser une relfexión profonde et scientifique sur ce thème, ainsi que favoriser un débat entre des chercheurs, qu'il offrît quelques constats clairs sur l'influence du culte à la Vierge des Miracles, depuis ses origines, dans Le Port ainsi que ses conséquences artísitcas, littéraires, etc…
Chronologie de Miracles Noire
- 1275-1284: Alfonso X “le Savant” consacre le “Cancionero de Sainte María du Port” groupe de Cantigas de Sainte María (25 en total) consacrées à la louange de María sous l'advocación de Sainte María du Port. Cette et comme Sainte maría filou un logar/ en ou royaume de Seuilla et fez que lle chama/ sen sainte María do Porte (“il A ici été où Sainte María a trouvé un lieu dans le Royaume de Séville et c'est pour cela que j'ai fait qu'ils l'appelassent Sainte María du Port”) Cantiga.
- 1281: Le roi savant attribue le document constitutif, la Lettre Peuple le 16 décembre, à l'ancienne alquería mediaval appel Alcanatif, que passe à se appeler Sainte María du Port, en honneur à la vierge qu'est venerada dans le sanctuaire alfonsí du Château de San Cadres.
- 1361: Au temps du roi Sancho IV, donné la croissance éprouvée par la population, se commence à bâtir dans un nouveau site connu comme ‘Puits Saint’ la connue aujourd'hui comme Église Majeure Prioral.
- Siècle XIV: il Apparaît citée dans les testaments du siècle XIV.
- Siècle XV: il a Été déplacée dans le siècle XV à l'Église Majeure Prioral.
- 1572: Avant de cet an, dans celui qui s'a conclu la couverture de la Porte du Soleil -de l'Epístola- où apparaît représentée en l'hornacina centrale du tympan, avait déjà été mutilada et modifiée de son iconografía et finonomía. D'être taille complète de Vierge sedente avec l'Enfant Jesús probablement sur sa jambe gauche et couronne almenada, est passé à se convertir en image d'apparence erecta et majeure élévation, extrémités, corps et Enfant disparus et éléments postizos ajoutés comme la fonde d'argent cónica et support alargador, robes, allégresses…
- 1604: il Se fonde une confrérie pour le culte de l'image. (Au droit bouclier de l'Archicofradía de l'Esclavitud).
- 1606: L'image connue pendant le Bas Âge Moyenne comme Sainte María du Port est passé à se connaître avec l'advocación de Notre Dame des Miracles en raison des prodiges que se lui attribuent en faveur de notre Ville. En 1606 il s'éclaircit documentalmente (écriture de concession du sol de sa chapelle en la Prioral) la double advocación au se reconnaître que «dans l'Église Majeure de cette Ville était une image de Ntra. Mme. Des Miracles, par un autre nom Sainte María du Port [...], Une des images de plus de dévotion, miracles et ancienneté de toute l'Espagne».
- 1612: Il se rappelle commencer les oeuvres de la Chapelle de la Vierge.
- 1613: L'image procesiona solemnemente par les rues de la Ville.
- 1620: Ils se terminent les oeuvres de la Chapelle de la Vierge, moyennant des aumônes populaires, en occupant l'hornacina de dite chapelle.
- 1669: Il se lui ajoute la moyenne lune en bois fourré de argent.
- 1671: Le corps mutilado de l'image a été revestido par une fonde d'argent donada par les messieurs du Port: les Ducs de Medinaceli.
- 1702: À la suite des événements devenus dans Le Port avec l'invasion angloholandesa, l'efigie de la Vierge des Miracles a été il déplace à Jerez de la Frontière.
- Siècle XVIII: dans la première chambre de ce siècle le prince Filiberto Manuel de Savoie, Prince Generalísimo de la Mer et Grand Prieur de San Juan, représenté par le Duc de Fernandina, réalise une importante donation d'ornamentos, objets et ropajes d'argent à l'image.
- Siècle XVIII: Tout au long du siècle ils ne cessent pas les dons que d'alhajas robes et pièces d'orfebrería pour l'image et son autel ofrendados par les nombreux fidèles.
- 1748: Il se consacre l'Église Majeure Prioral dans son honneur.
- Siècle XVIII: Depuis intervenus de ce siècle il apparaît dans le bouclier d'armes de la Ville en étant, à partir de cette date, lorsque la taille joue du majeur accroissement de dévotion populaire, en passant le temple à être connu comme Sanctuaire de la Vierge des Miracles.
- 1916: Couronnée Canónicamente par le Cardinal Almaraz, selon bula du Pape Benedicto XV, en étant la première dans la province de Cadix et la deuxième de l'Archevêché de Séville, après la Vierge des Reyes.
